10414 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: «لَوْ أَصْدَقَهَا سَوْطًا لَحَلَّتْ لَهُ»

ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি সে (স্বামী) স্ত্রীকে একটি চাবুকও মোহর হিসেবে দেয়, তবুও সে তার জন্য হালাল (বৈধ) হয়ে যাবে।

10415 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «يَتَزَوَّجُ الرَّجُلُ وَلَوْ بِسِوَاكٍ مِنْ أَرَاكٍ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষ বিবাহ করবে, যদিও (তার মোহর) আরাক গাছের একটি মিসওয়াক (ডাল) দ্বারা হয়।

10416 - عَنْ حَسَنٍ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ شَرِيكٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «لَا يَكُونُ الْمَهْرُ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»
قَالَ: وَأَخْبَرَنِي مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْمَهْرُ مِثْلَ أَجْرِ الْبَغِيِّ، وَلَكِنَّ الْعَشْرَةَ دَرَاهِمَ وَالْعِشْرِينَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মোহর দশ দিরহামের কম হতে পারবে না। (রাবী) বলেন, আর মুগীরাহ আমার নিকট ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: আমি অপছন্দ করি যে মোহরানা যেন বেশ্যার পারিশ্রমিকের মতো হয়। বরং (কমপক্ষে) দশ দিরহাম বা বিশ দিরহাম (হওয়া উত্তম)।

10417 - أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ، فَقَالَتْ: «أَمَا إِنِّي فِيكَ لَرَاغِبَةٌ، وَمَا مِثْلُكَ يُرَدُّ، وَلَكِنَّكَ رَجُلٌ كَافِرٌ، وَأَنَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ، فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَلِكَ مَهْرِي، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ»، فَأَسْلَمَ أَبُو طَلْحَةَ وَتَزَوَّجَهَا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তালহা ইসলাম গ্রহণের পূর্বে উম্মে সুলাইমকে বিবাহের প্রস্তাব দেন। তখন উম্মে সুলাইম বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমার প্রতি আগ্রহী, আর তোমার মতো ব্যক্তিকে প্রত্যাখ্যান করা যায় না, কিন্তু তুমি একজন কাফির ব্যক্তি এবং আমি একজন মুসলিম নারী। যদি তুমি ইসলাম গ্রহণ করো, তবে এটাই হবে আমার মোহর, আমি তোমার কাছে অন্য কিছু চাইব না।" অতঃপর আবু তালহা ইসলাম গ্রহণ করলেন এবং তাকে বিবাহ করলেন।

10418 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَنَّ خَالَتَهُ، أَخْبَرَتْهُ، عَنِ امْرَأَةٍ مُصَدَّقَةٍ قَالَتْ: بَيْنَا أَبِي فِي غَزَاةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ رَمِضُوا، فَقَالَ رَجُلٌ: مَنْ يُعْطِينِي نَعْلَيْهِ وَأُنْكِحُهُ -[180]- أَوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي؟ فَخَلَعَ أَبِي نَعْلَيْهِ فَأَلْقَاهُمَا إِلَيْهِ، فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَبَلَغَتْ، فَقَالَ لَهُ: اجْمَعْ إِلَيَّ أَهْلِي، فَقَالَ: هَلُمَّ الصَّدَاقَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَزِيدُكَ عَلَى مَا أَعْطَيْتُكَ النَّعْلَيْنِ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَجْمَعُهَا إِلَيْكَ إِلَّا بِصَدَاقٍ قَالَتْ: فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ تَدَعُهَا فَلَا تَحْنَثُ، وَلَا يَحْنَثُ صَاحِبُكَ»، فَتَرَكَهَا أَبِي قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ أَعْوَرَ قَالَ: فَحَمَلَنِي مِنْ شِقِّ عَيْنِهِ الْعَوْرَاءِ حَتَّى جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে ইবরাহীম ইবনু মাইসারা সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর খালা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন একজন নির্ভরযোগ্য মহিলা থেকে, যিনি বলেন: আমার পিতা যখন জাহিলিয়াতের যুগে এক অভিযানে ছিলেন, তখন তাদের পা (তীব্র গরমে) জ্বলে যাচ্ছিল। তখন এক ব্যক্তি বলল: কে আমাকে তার জুতা জোড়া দেবে? আমি তার সাথে আমার প্রথম যে কন্যা সন্তান জন্মগ্রহণ করবে, তার বিবাহ দেব। তখন আমার পিতা তাঁর জুতা জোড়া খুলে তার দিকে ছুড়ে দিলেন। এরপর সেই লোকটির একটি কন্যাসন্তান জন্মাল এবং সে সাবালিকা হলো। তখন আমার পিতা তাকে বললেন: আমার জন্য আমার পরিবারকে (বিয়ের ব্যবস্থা করতে) একত্র করুন। লোকটি বলল: তুমি মোহর নিয়ে এসো। তিনি (আমার পিতা) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তোমাকে এর বেশি কিছুই দেব না, যা আমি তোমাকে জুতা দেওয়ার সময় দিয়েছিলাম। লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! মোহর ছাড়া আমি তোমার সাথে তাকে একত্র (বিবাহ) করাব না। তিনি (মহিলাটি) বলেন: অতঃপর আমার পিতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়ে উত্তম একটি বিষয়ের খবর দেব না? তুমি তাকে ছেড়ে দাও (এই চুক্তি বাতিল করো), এতে না তুমি শপথ ভঙ্গ করবে, আর না তোমার সঙ্গী শপথ ভঙ্গ করবে। এরপর আমার পিতা তাকে পরিত্যাগ করলেন (দাবি ছেড়ে দিলেন)। (বর্ণনাকারী ইবনু জুরাইজ বলেন:) আমি মনে করি তিনি (পিতা) এক-চোখা ছিলেন। তিনি বলেন: তিনি তাঁর কানা চোখের দিক থেকে আমাকে বহন করে নিয়ে গিয়েছিলেন, যতক্ষণ না তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছালেন।

10419 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَانَ يُزَوِّجُ بَنَاتِهِ بِالْأَلْفِ دِينَارٍ وَبِخَمْسِ مِائَةٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনে উমার) তাঁর কন্যাদেরকে এক হাজার দীনার এবং পাঁচশত (দীনার) মোহরের বিনিময়ে বিবাহ দিতেন।

10420 - عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنَ السُّلَمِيِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ»، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ يَا عُمَرُ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: «وَإِنْ آتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا مِنْ ذَهَبٍ» قَالَ: وَكَذَلِكَ هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ «فَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا»، فَقَالَ عُمَرُ: «إِنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْ عُمَرَ فَخَصَمَتْهُ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "নারীদের মোহরের (দেনমোহর) ক্ষেত্রে তোমরা বাড়াবাড়ি করো না।" তখন এক মহিলা বলল: "হে উমর! সেই অধিকার আপনার নেই। কেননা আল্লাহ বলেছেন: 'আর যদি তোমরা তাদের (স্ত্রীদের) একজনকে এক ক্বিন্তার স্বর্ণও দিয়ে থাকো...'" (রাবী) বললেন, আব্দুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) ক্বিরাআতে (পাঠে) তা এরূপ আছে: "তখন তোমাদের জন্য তা থেকে সামান্য কিছুও গ্রহণ করা বৈধ হবে না।" অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এক মহিলা উমরের সাথে বিতর্ক করল এবং সে তাকে পরাজিত করল।"

10421 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجَ قَوْمٌ فِي غَزَاةٍ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَجُلٌ: «مَنْ يَذْبَحُ هَذِهِ الشَّاةَ، وَلَهُ أَوَّلُ بِنْتٍ مِنْ صُلْبِي»، فَذَبَحَهَا رَجُلٌ، فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ، فَاخْتَصَمَا إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَضَى لَهُ بِهَا، وَجَعَلَ لَهَا مِثْلَ صَدَاقِ إِحْدَى مِنْ نِسَائِهَا "

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে একদল লোক একটি যুদ্ধে (গাযওয়াহ) বের হলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: "যে ব্যক্তি এই বকরীটি যবেহ করবে, তার জন্য আমার ঔরসে জন্ম নেওয়া প্রথম কন্যা সন্তানটি থাকবে।" এরপর এক ব্যক্তি সেটি যবেহ করল। অতঃপর (প্রথম) লোকটির একটি কন্যা সন্তান জন্ম নিল। তারা উভয়ে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট মামলা দায়ের করল। তিনি যবেহকারী ব্যক্তির পক্ষে রায় দিলেন এবং মেয়েটির জন্য তার পরিবারের অন্যান্য মহিলাদের মোহরের সমপরিমাণ মোহর ধার্য করলেন।

10422 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ فَلَا يُرْسِلُ إِلَيْهَا لَا بِصَدَاقٍ، وَلَا بِفَرِيضَةٍ لَهَا، فَمَا يَحِلُّ لَهُ مِنْهَا؟ قَالَ: «فَلَا يَمَسَّهَا حَتَّى يُرْسِلَ إِلَيْهَا بِصَدَاقٍ أَوْ فَرِيضَةٍ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَمْرٌو»، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُقَبِّلُهَا؟ قُلْتُ: «لَا يَمَسَّهَا» قَالَ: «وَمَا أُبَالِي أَنْ يُقَبِّلَهَا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা'-কে জিজ্ঞাসা করলাম: এক ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করল, কিন্তু সে তার কাছে কোনো মোহর বা তার জন্য ধার্যকৃত কোনো ফরয বস্তু পাঠাল না। তার জন্য সেই নারী থেকে কী হালাল হবে? তিনি বললেন: সে যেন তাকে স্পর্শ না করে, যতক্ষণ না সে তার কাছে মোহর অথবা কোনো ফরয বস্তু পাঠায়। ইবনু মুসায়্যিব ও আমরও এই মত পোষণ করেন। আমি আত্বা'-কে বললাম: সে কি তাকে চুম্বন করতে পারবে? আমি [পূর্বের উত্তর স্মরণ করিয়ে দিয়ে] বললাম: ‘সে যেন তাকে স্পর্শ না করে।’ তিনি [আত্বা'] বললেন: সে তাকে চুম্বন করলে আমার কোনো আপত্তি নেই।

10423 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يُرْسِلْ بِهِ، وَلَا بِغَيْرٍ قَالَ: «حَسْبُهُ، لِيُصِبْهَا إِنْ شَاءَ»، قُلْتُ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِكَرَامَةٍ لِنَفْسِهَا، لَيْسَتْ مِنَ الصَّدَاقِ قَالَ: «حَسْبُهُ، لِيُصِبْهَا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: (কেউ যদি তার স্ত্রীর জন্য) মোহরানা নির্ধারণ করে, কিন্তু সে তা বা অন্য কোনো কিছুও (স্ত্রীর কাছে) পাঠায়নি (তবে কি হবে)? তিনি বললেন: তার জন্য এটাই যথেষ্ট। সে যদি চায়, তবে তাকে সহবাস করতে পারে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: যদি সে তার জন্য সম্মানজনক কোনো জিনিস পাঠায়, যা মোহরানার অংশ নয়? তিনি বললেন: তার জন্য এটাই যথেষ্ট, সে তাকে সহবাস করতে পারে।

10424 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: «كُلُّ شَيْءٍ أَرْسَلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ سِوَى الصَّدَاقِ إِلَيْهَا، وَإِلَى أَهْلِهَا مِنْ كَرَامَةٍ، وَلَمْ يُسَمِّ صَدَاقَهَا، فَحَسْبُهُ، وَهُوَ يُحِلُّهَا لَهُ». وَعَمْرٌو

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "দেনমোহর (মাহর) ব্যতীত সে যা কিছু সম্মানস্বরূপ তার কাছে বা তার পরিবারের কাছে পাঠিয়েছে—অথচ সে তার দেনমোহর নির্দিষ্ট করেনি—তবে সেটাই তার জন্য যথেষ্ট। আর তা তাকে (স্ত্রীকে) তার জন্য বৈধ করে দেবে।" (এরূপ বর্ণনা করেছেন) আমর।

10425 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَمُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ، ثُمَّ يَدْخُلُ بِهَا وَلَمْ يُعَجِّلْ شَيْئًا»، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَهُوَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنَ الرَّجُلِ يُعْطِي بَعْضَ الصَّدَاقِ، وَيُرِيدُ أَنْ يَغْدِرَ بِمَا بَقِيَ، قَالَ سُفْيَانُ: هُوَ كَالرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ثُمَّ يَطَؤُهَا وَلَمْ يَنْقُدْ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি মনে করতেন যে, কোনো পুরুষ যদি কোনো নারীকে বিবাহ করে, অতঃপর তার সাথে সহবাস করে, অথচ সে (মহরের) কোনো কিছুই তাৎক্ষণিকভাবে দেয়নি— তাতে কোনো ক্ষতি নেই। ইবরাহীম বলেন: এই ব্যক্তি আমার নিকট ঐ ব্যক্তির চেয়েও উত্তম, যে মহরের কিছু অংশ প্রদান করে এবং বাকিটা ফাঁকি দিতে চায়। সুফিয়ান (আস-সাওরী) বলেন: এটা এমন ব্যক্তির মতো যে একটি দাসী ক্রয় করে, অতঃপর তার সাথে সহবাস করে অথচ মূল্য পরিশোধ করেনি।

10426 - عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا سَمَّيْتَ الصَّدَاقَ فَلَا بَأْسَ أَنْ تَبْنِيَ بِهَا، وَإِنْ لَمْ تُقَدِّمْ شَيْئًا»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি মোহর ধার্য করো, তখন তার সাথে বাসর করতে কোনো ক্ষতি নেই, যদিও তুমি (মোহরের) অগ্রিম কিছুই দাওনি।

10427 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَيُسَمِّي لَهَا صَدَاقًا، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا وَلَمْ يُعْطِهَا؟ قَالَ: " فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ} [النساء: 24]، فَإِذَا فَرَضَ الصَّدَاقَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِي الدُّخُولِ عَلَيْهَا، وَقَدْ مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ يُقَدِّمَ لَهَا شَيْئًا مِنْ كِسْوَةٍ أَوْ نَفَقَةٍ "

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি একজন নারীকে বিবাহ করল এবং তার জন্য মোহরানা নির্ধারণ করল। (প্রশ্ন করা হলো,) সে কি মোহরানা প্রদান না করেই তার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করতে পারবে? তিনি বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বলেন: "তোমাদের উপর কোনো পাপ নেই তোমরা যা নিয়ে নির্ধারিত (ফরয) মোহরানার পর পরস্পর সম্মত হও।" (সূরা নিসা: ২৪)। অতএব, যখন মোহরানা নির্ধারিত হয়ে যায়, তখন তার সাথে দাম্পত্য জীবন শুরু করায় তার কোনো গুনাহ নেই। তবে সুন্নাত হলো এই যে, (মিলনের আগে) সে যেন তাকে কিছু পোশাক বা ভরণপোষণের সামগ্রী অগ্রিম প্রদান করে।

10428 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: «زَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً، ثُمَّ جَهَّزَهَا إِلَى زَوْجِهَا، وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا»

খায়সামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন মহিলাকে বিবাহ করালেন (বিয়ে দিলেন), অতঃপর তাকে তার স্বামীর কাছে প্রস্তুত করে বিদায় দিলেন, কিন্তু তাকে (নিজের পক্ষ থেকে) কোনো কিছু দেননি।"

10429 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: «لَا تَبْنِ بِأَهْلِكَ حَتَّى تُقَدِّمَ شَيْئًا» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لِي شَيْءٌ قَالَ: «أَعْطِهَا دِرْعَكَ الْحُطَمِيَّةَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “তুমি তোমার স্ত্রীর সাথে বাসর করবে না, যতক্ষণ না তাকে (মোহর হিসেবে) কিছু প্রদান করো।” তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার কাছে কিছুই নেই। তিনি বললেন: “তুমি তাকে তোমার হুতামিয়্যাহ বর্মটি দিয়ে দাও।”

10430 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: «أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَدَخَلَ عَلَيْهَا، وَلَمْ يَكُنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ ذَلِكَ، فَأَلْقَى عَلَيْهَا مِطْرَفًا كَانَ عَلَيْهِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন মহিলাকে বিবাহ করলেন এবং তার সাথে বাসর করলেন, অথচ তিনি এর পূর্বে তাকে (মহর হিসেবে) কিছুই দেননি। অতঃপর তিনি নিজের গায়ের চাদরটি তার উপর ফেলে দিলেন।

10431 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، وَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا، فَأَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا فَلْيُلْقِ إِلَيْهَا رِدَاءً أَوْ خَاتَمًا إِنْ كَانَ مَعَهُ»

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন কোনো পুরুষ কোনো নারীকে বিবাহ করে এবং তার জন্য মহর নির্ধারণ করে, অতঃপর সে তার সাথে মিলিত হতে চায়, তখন সে যেন তাকে একটি চাদর অথবা একটি আংটি উপহার দেয়—যদি তার কাছে তা থাকে।

10432 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিগার (বিনিময় বিবাহ) থেকে নিষেধ করেছেন।

10433 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ইসলামে শিগার (বিনিময় বিবাহ) নেই।”