হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11374)


11374 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " إِنْ قَالَ: كُلُّ حَلَالٍ عَلَيَّ حَرَامٌ فَهِيَ يَمِينٌ «،» وَكَانَ قَتَادَةُ يُفْتِي بِهِ "
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি (কেউ) বলে, ‘আমার জন্য প্রত্যেক হালাল জিনিস হারাম,’ তবে তা একটি শপথ (ইয়ামীন)। আর কাতাদাহ এই (মতের) ভিত্তিতে ফতোয়া দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11375)


11375 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ مَسْرُوقًا قَالَ: «مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا، أَوْ حَرَّمْتُ جَفْنَةَ ثَرِيدٍ»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি পরোয়া করি না যে আমি তাকে (স্ত্রীকে) হারাম করলাম, নাকি এক বাটি ‘ছারীদ’ হারাম করলাম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11376)


11376 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ: «مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا، أَوْ حَرَّمْتُ مَاءَ النَّهَرِ»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আবূ সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি পরোয়া করি না যে আমি তাকে হারাম করেছি, নাকি নদীর পানি হারাম করেছি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11377)


11377 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «مَا أُبَالِي أَحَرَّمْتُهَا، أَوْ حَرَّمْتُ قِرَانَا»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আবু সালামাহ ইবনে আব্দির্‌ রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "আমি পরোয়া করি না যে আমি তাকে হারাম করেছি, অথবা আমাদের মিলনকে হারাম করেছি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11378)


11378 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَالْحِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " إِنْ قَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ، فَهِيَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ نَعْلِي "
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যদি (কেউ তার স্ত্রীকে) বলে: 'তুমি আমার জন্য হারাম,' তবে (এই কথাটি/মতামতটি) আমার কাছে আমার জুতার চেয়েও কম গুরুত্বপূর্ণ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11379)


11379 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عَلِيًّا، قَالَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ: «حُرِّمَتْ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তির উক্তি, ‘তুমি আমার জন্য হারাম’ প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: সে (ঐ স্ত্রী) ততক্ষণ পর্যন্ত হারাম থাকবে যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11380)


11380 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ قَالَ: «هِيَ ثَلَاثٌ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তার স্ত্রীকে বলে: ‘তুমি আমার জন্য হারাম।’ তিনি বলেন: "এটি তিনটি তালাক হিসেবে গণ্য হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11381)


11381 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ: أَنَّ عَدِيَّ بْنَ قَيْسٍ، أَحَدَ بَنِي كِلَابٍ، جَعَلَ امْرَأَتَهُ عَلَيْهِ حَرَامًا، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالْبٍ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ مَسَسَتْهَا قَبْلَ أَنْ تَتَزَوَّجَ غَيْرَكَ لَأَرْجُمَنَّكَ»




খিলাস ইবনে আমর ও আবূ হাসসান আল-আ'রাজ থেকে বর্ণিত, বনু কিলাব গোত্রের অন্তর্ভুক্ত আদী ইবনে কাইস তার স্ত্রীকে নিজের জন্য হারাম করে দিয়েছিল। তখন তাকে আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি সে (স্ত্রী) তোমাকে ছাড়া অন্য কাউকে বিবাহ করার পূর্বে তুমি তার সাথে মিলিত হও, তবে আমি অবশ্যই তোমাকে পাথর নিক্ষেপে হত্যা করব।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11382)


11382 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ، وَالْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ، يَقُولَانِ: «هِيَ ثَلَاثٌ»




আব্দুল্লাহ ইবনে মুহার্‌রার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাসান এবং আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহকে বলতে শুনেছি: 'তা হলো তিনটি।'









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11383)


11383 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ عَلِيًّا، وَزَيْدًا فَرَّقَا بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ قَالَ: هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ "، وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আলী এবং যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন একজন পুরুষ ও তার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন যে (স্বামী) বলেছিল: ‘সে (স্ত্রী) আমার জন্য হারাম (অবৈধ)।’ আর হাসানও এই কথা বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11384)


11384 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمَا قَالَ عَلِيٌّ فِي الْحَرَامِ قَالَ: «لَا آمُرُكَ أَنْ تُقَدِّمَ، وَلَا آمُرُكَ أَنْ تُؤَخِّرَ»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




শা'বী থেকে বর্ণিত, আমি তাকে বলতে শুনেছি: হারাম (নিষিদ্ধ বিষয়) সম্পর্কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছেন, সে সম্পর্কে আমি তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অবগত। তিনি (আলী) বলেছেন: 'আমি তোমাকে তা এগিয়ে দিতেও আদেশ করছি না, আবার পিছিয়ে দিতেও আদেশ করছি না'।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11385)


11385 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْحَرَامِ قَالَ: «عِتْقُ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'হারাম' (কোনো হালাল বস্তুকে নিজের জন্য হারাম করে ফেলা) প্রসঙ্গে তিনি বললেন: (এর কাফফারা হলো) একটি দাস মুক্তি, অথবা পরপর দুই মাস রোযা রাখা, অথবা ষাট জন মিসকিনকে খাদ্য দান করা।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11386)


11386 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: قَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাওরী বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ। তিনি বলেন, ইবনু আব্বাস আমাকে বললেন: “এটি একটি গুরুতর শপথ।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11387)


11387 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خَصِيفٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ وَهْبٍ قَالُوا: " هُوَ بِمَنْزِلَةِ الظِّهَارِ، إِذَا قَالَ: هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ عِتْقُ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ". عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ওয়াহব থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: "যদি কেউ বলে: 'সে আমার জন্য হারাম,' তবে এটি যিহারের (জিহার) সমতুল্য। (এর কাফ্ফারা হলো) একটি দাস মুক্ত করা, অথবা ধারাবাহিকভাবে দুই মাস সাওম (রোযা) পালন করা, অথবা ষাটজন মিসকিনকে খাদ্য প্রদান করা।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11388)


11388 - عَنْ بَكَّارٍ، عَنْ وَهْبٍ مِثْلَهُ
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, বাক্কার থেকে, তিনি ওয়াহব থেকে, অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11389)


11389 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ: امْرَأَتُهُ عَلَيْهِ حَرَامٌ كَأُمِّهِ قَالَ: «هِيَ ظِهَارٌ»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলেছে: ‘আমার স্ত্রী আমার জন্য আমার মায়ের মতো হারাম।’ তিনি বলেন: ‘এটি যিহার।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11390)


11390 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: يَقُولُ فِي الْحَرَامِ: " عَلَى ثَلَاثَةِ وُجُوهٍ: إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهُوَ عَلَى مَا نَوَى، وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ، وَإِنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ، وَإِنْ نَوَى يَمِينًا فَهِيَ يَمِينٌ، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا فَهِيَ كَذْبَةٌ فَلَيْسَ فِيهِ كَفَّارَةٌ "
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি 'হারাম' (নিষিদ্ধ) শব্দ ব্যবহারের ব্যাপারে বলেন: এর তিনটি দিক রয়েছে। যদি সে তালাকের নিয়ত করে, তবে সে যা নিয়ত করেছে সেটাই কার্যকর হবে। যদি সে তিন তালাকের নিয়ত করে, তবে তিন তালাকই হবে। আর যদি সে এক তালাকের নিয়ত করে, তবে তা এক বায়িন (অফিরোগ্য) তালাক হবে। যদি সে কসমের নিয়ত করে, তবে তা কসম হিসেবে গণ্য হবে। আর যদি সে কোনো কিছুই নিয়ত না করে, তবে তা মিথ্যা হিসেবে গণ্য হবে এবং এর জন্য কোনো কাফ্ফারা নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11391)


11391 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: رُفِعَ إِلَى عُمَرَ رَجُلٌ فَارَقَ امْرَأَتَهُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ قَالَ: «مَا كُنْتُ لِأَرُدُّهَا عَلَيْهِ أَبَدًا»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এমন এক ব্যক্তিকে পেশ করা হলো যে তার স্ত্রীকে দুই তালাক দেওয়ার পর বলেছিল: ‘তুমি আমার জন্য হারাম।’ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আমি তাকে আর কখনও তার কাছে ফিরিয়ে দেব না।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11392)


11392 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ حَلَفَ بِالطَّلَاقِ، أَوْ غَيْرِهِ عَلَى أَمْرٍ أَنْ لَا يَفْعَلَهُ فَفَعَلَهُ نَاسِيًا قَالَ: «مَا أَرَى عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ». وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ عَمْرٌو
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, ইবন জুরেইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: এক ব্যক্তি কোনো কাজ না করার বিষয়ে তালাকের মাধ্যমে কসম খেল, অথবা অন্য কিছুর মাধ্যমে কসম খেল, কিন্তু সে ভুলে গিয়ে কাজটি করে ফেলল। তিনি (আতা) বললেন, আমি তার উপর কোনো কিছু (কাফফারা) ওয়াজিব মনে করি না। আমরও অনুরূপ মন্তব্য করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (11393)


11393 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ: «إِنَّ أَصْحَابَ ابْنِ مَسْعُودٍ كَانُوا يُلْزِمُونَهُ ذَلِكَ»
عَبْد ُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল কারীম আমাকে বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীরা এটিকে অপরিহার্য মনে করত।"