1161 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ الطُّهْرِ مَا يَرِيبُهَا مِثْلَ غُسَالَةِ اللَّحْمِ، أَوْ مِثْلَ غُسَالَةِ السَّمَكِ، أَوْ مِثْلَ قَطَرَاتِ الدَّمِ قَبْلَ الرُّعَافِ فَإِنَّ ذَلِكَ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ فِي الرَّحِمِ، فَلْتَنْضَحْ بِالْمَاءِ وَلْتَتَوَضَّأْ وَلْتُصَلِّي». زَادَ إِسْرَائِيلُ فِي حَدِيثِهِ: «فَإِنْ كَانَ دَمًا عَبِيطًا لَا خَفَاءَ بِهِ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো নারী পবিত্র হওয়ার পর এমন কিছু দেখে যা তাকে সন্দেহে ফেলে দেয়—যেমন মাংস ধোয়া পানির মতো (রঙ), বা মাছ ধোয়া পানির মতো (রঙ), অথবা নাক্সির (নাক দিয়ে রক্ত পড়ার) পূর্বেকার রক্তবিন্দুর মতো—তবে তা হচ্ছে জরায়ুতে শয়তানের আঘাতগুলোর মধ্যে থেকে একটি আঘাত। সুতরাং সে যেন পানি ছিটিয়ে দেয় (স্থানটি ধৌত করে নেয়), ওযু করে এবং সালাত আদায় করে। ইসরাঈল তাঁর হাদীসে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "তবে যদি তা সুস্পষ্ট, গাঢ় রক্ত হয়, যাতে কোনো অস্পষ্টতা নেই, তাহলে সে যেন সালাত পরিত্যাগ করে।"

1162 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْقَعْقَاعِ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ قَالَ: «تَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي»

আল-কাক্বা’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমকে এমন নারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে হলুদ স্রাব দেখতে পায়। তিনি বললেন: "সে উযু করবে এবং সালাত আদায় করবে।"

1163 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَحَاضَتْ فَأَدْبَرَ عَنْهَا الدَّمُ، وَهِيَ تَرَى مَاءً، أَوْ تَرِيَّةً؟ قَالَ: «فَلَا تُصَلِّي حَتَّى تَرَى الْخَفُوفَ الْطَاهِرَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা’-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কোনো নারী ঋতুবতী হওয়ার পর তার রক্ত আসা বন্ধ হলো, কিন্তু সে হালকা জলীয় পদার্থ অথবা হলুদাব স্রাব দেখছে কি? তিনি বললেন: সে যেন ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত আদায় না করে, যতক্ষণ না সে সম্পূর্ণ পবিত্রতার চিহ্ন দেখতে পায়।

1164 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَ: اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَيْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَتْ تِلْكَ بِحَيْضَةٍ وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِي الْمِرْكَنِ فَتَرَى الدَّمَ فِي الْمِرْكَنِ»

উম্মে হাবীবা বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাত বছর ইস্তিহাদার (রোগজনিত রক্তক্ষরণ) শিকার ছিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এ বিষয়ে অভিযোগ করলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা হায়েয (মাসিক) নয়, বরং এটি হলো শিরাজনিত রক্তক্ষরণ। সুতরাং তুমি গোসল করো।" এরপর তিনি প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করতেন। তিনি একটি পাত্রে গোসল করতেন এবং গোসলের সময় পাত্রে রক্ত দেখতে পেতেন।

1165 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرَ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ فَاغْسِلِي عَنْكَ الدَّمَ، ثُمَّ صَلِّي» قَالَ سُفْيَانُ: «وَتَفْسِيرُهُ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ بَعْدَ مَا تَغْتَسِلُ أَنْ تَغْسِلَ الدَّمَ قَطْ».

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফাতিমা বিনতে আবী হুবাইশ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি এমন একজন মহিলা যার ইসতিহাযাহ (অনিয়মিত রক্তক্ষরণ) হয়, ফলে আমি পবিত্র হতে পারি না। আমি কি সালাত (নামাজ) ছেড়ে দেব?” তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “এতো হলো শিরা থেকে আগত রক্ত, এটা হায়েয (মাসিক) নয়। যখন হায়েয শুরু হবে, তখন সালাত ছেড়ে দেবে। আর যখন হায়েয শেষ হবে, তখন তুমি তোমার থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলবে এবং সালাত আদায় করবে।” সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, “এর ব্যাখ্যা হলো, গোসল করার পর যদি সে রক্ত দেখতে পায়, তবে সে কেবল রক্তটুকু ধুয়ে নেবে।”

1166 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।

1167 - قَالَا: تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ.

তারা (উভয়ে) বলল: সে যেন যুহরের সালাতের সময়, প্রতিদিন যুহর থেকে যুহর পর্যন্ত একবার গোসল করে।

1168 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ مِثْلَهُ

মা’মার থেকে, যিনি এমন ব্যক্তির সূত্রে বর্ণনা করেন, যিনি আল-হাসানকে অনুরূপ কথা বলতে শুনেছেন।

1169 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ، فَقَالَ: «تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ وَتَسْتَثْفِرُ وَتَصُومُ، وَيُجَامِعُهَا زَوْجُهَا»

ইবনু আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে মুস্তাহাদা (যে নারীর রক্তক্ষরণ বন্ধ হয় না) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: সে তার ঋতুর দিনগুলোতে (নামায-রোযা থেকে) বিরত থাকবে। অতঃপর সে যুহরের নামাযের সময় থেকে পরবর্তী যুহরের নামাযের সময় পর্যন্ত গোসল করবে, কাপড় দ্বারা দৃঢ়ভাবে নিজেকে বেঁধে রাখবে, রোযা পালন করবে এবং তার স্বামী তার সাথে সহবাস করতে পারবে।

1170 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ قُمَيْرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ، فَقَالَتْ: «تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁকে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার রক্তক্ষরণ (ইস্তিহাদা) হয়, তখন তিনি বললেন: "সে তার মাসিক ঋতুর দিনগুলোতে বিরত থাকবে, অতঃপর সে একবার গোসল করবে এবং প্রত্যেক সালাতের জন্য ওযু করবে।"

1171 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «تَنْتَظِرُ الْمُسْتَحَاضَةُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ قَلِيلَا وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ قَلِيلًا وَكَذَلِكَ الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَتَغْتَسِلُ لِلصُّبْحِ غُسْلًا» قُلْتُ لَهُ: فَلِمَ يُرَ بَعْدَ الظُّهْرِ دَمًا حَتَّى الْمَغْرِبِ فَرَأَتْهُ تَرِيَّةً غَيْرُ؟ قَالَ: «تَتَوَضَّأُ قَطْ تَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারী তার স্বাভাবিক হায়িযের দিনগুলোর অপেক্ষা করবে। অতঃপর সে যুহর ও আসরের জন্য এক গোসল করবে—যুহরকে কিছুটা বিলম্বে এবং আসরকে কিছুটা আগে আদায় করবে। অনুরূপভাবে মাগরিব ও ইশার ক্ষেত্রেও করবে এবং ফজরের জন্য আলাদা একটি গোসল করবে। আমি তাঁকে (আতাকে) জিজ্ঞাসা করলাম: যদি যুহরের পর থেকে মাগরিব পর্যন্ত রক্ত দেখা না যায়, আর সে (নারী) যদি অন্যরকমের নিঃসরণ দেখতে পায়, তবে কি হবে? তিনি বললেন: সে শুধু ওযু করবে (এবং) মাগরিব ও ইশা একত্রিত করবে।

1172 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «تَنْتَظِرُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا، وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ، وَالْعِشَاءِ غُسْلًا وَاحِدًا تُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ، وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ وَلَا تَصُومُ، وَلَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا، وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (ইস্তিহাদাগ্রস্তা নারী) তার হায়েযের দিনগুলির জন্য অপেক্ষা করবে। অতঃপর সে যুহর ও আসরের জন্য একটি মাত্র গোসল করবে। সে যুহরকে বিলম্বিত করবে এবং আসরকে দ্রুত আদায় করবে। আর মাগরিব ও ইশার জন্য সে একটি মাত্র গোসল করবে। সে মাগরিবকে বিলম্বিত করবে এবং ইশাকে দ্রুত আদায় করবে। আর সে ফাজরের জন্য গোসল করবে। আর সে (এই অবস্থায়) সওম পালন করবে না, তার স্বামী তার সাথে সহবাস করবে না এবং সে মুসহাফ (কুরআন) স্পর্শ করবে না।

1173 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ كَتَبَتْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِكِتَابٍ فَدَفَعَهُ إِلَى ابْنِهِ لِيَقْرَأَهُ فَتَعْتَعَ فِيهِ فَدَفَعَهُ إِلَيَّ فَقَرَأْتُهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «أَمَا لَوْ هَذْرَمْتَهَا كَمَا هَذْرَمَهَا الْغُلَامُ الْمِصْرِيُّ» فَإِذَا فِي الْكِتَابِ: إِنِّي امْرَأَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ أَصَابَنِي بَلَاءٌ وَضُرٌّ، وَإِنِّي أَدَعُ الصَّلَاةَ الزَّمَانَ الطَّوِيلَ، وَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي أَنْ أَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «اللَّهُمَّ لَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ غَيْرَ أَنَّهَا تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ، وَاحِدٍ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ» قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْكُوفَةَ أَرْضٌ بَارِدَةٌ وَإِنَّهُ يَشُقُّ عَلَيْهَا -[306]- قَالَ: «لَوْ شَاءَ لَابْتَلَاهَا بِأَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুফাবাসী এক মহিলা তাঁর কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) সেটি তাঁর ছেলেকে পড়তে দিলেন, কিন্তু সে তাতে তোতলামি করল। তখন তিনি সেটি আমার (সাঈদ ইবনু জুবাইরের) কাছে দিলেন এবং আমি তা পড়লাম। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি তুমি এটি এভাবে দ্রুত ও স্পষ্ট করে পড়তে, যেমন মিশরের যুবকটি (তা) পড়ত।"

চিঠিতে লেখা ছিল: "আমি একজন ইস্তিহাযাগ্রস্ত (অবিরত রক্তস্রাবযুক্ত) মহিলা। আমার উপর এক কষ্ট ও দুর্ভোগ আপতিত হয়েছে, আর আমি দীর্ঘ সময় ধরে সালাত ছেড়ে দিই। আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং তিনি আমাকে ফতোয়া দিয়েছিলেন যে আমি যেন প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করি।"

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহ! আমি তার জন্য আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেওয়া ফতোয়া ছাড়া অন্য কোনো সমাধান খুঁজে পাচ্ছি না, তবে সে যেন এক গোসল দিয়ে যুহর (যোহর) ও আসরের সালাত একত্রে পড়ে নেয়, এবং এক গোসল দিয়ে মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রে পড়ে নেয়, আর ফজরের সালাতের জন্য গোসল করে।"

(বর্ণনাকারী) বললেন: তখন তাঁকে (ইবনু আব্বাসকে) বলা হলো: "কুফা একটি ঠান্ডা এলাকা, আর তার জন্য এটা কষ্টকর হবে।" তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "যদি তিনি (আল্লাহ) চাইতেন, তবে তাকে এর চেয়েও কঠিন পরীক্ষা দিতে পারতেন।"

1174 - قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أُمِّهِ ابْنةِ جَحْشٍ قَالَتْ: كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً طَوِيلَةً قَالَتْ: فَجِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ: «مَا هِيَ؟» قُلْتُ: إِنِّي لَأَسْتَحْيِي بِهِ قَالَ: «وَمَا هِيَ أَيْ هَنْتَاهُ؟» قَالَتْ: قُلْتُ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً طَوِيلَةً كَبِيرَةً قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَمَا تَرَى فِيهَا؟ قَالَ: «أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ» قَالَتْ: قُلْتُ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «فَتَلَجَّمِي»، قُلْتُ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ: «فَاتَّخِذِي ثَوْبًا»، قُلْتُ: هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، إِنَّمَا يَثُجُّ ثَجًّا قَالَ: «سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ -[307]- بِأَيِّهِمَا فَعَلْتِ فَقَدْ أَجْزَأَكَ اللَّهُ مِنَ الْآخَرِ فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ» وَقَالَ: «إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ» قَالَ: «فَتَحِيضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً فِي عِلْمِ اللَّهِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكَ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَيْقَنْتِ فَصَلِّي أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي، فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِيكِ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَيَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ، وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلِي لَهُمَا جَمِيعَا، ثُمَّ تُؤَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ فَتَغْتَسِلَينَ لَهُمَا وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ، وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ، ثُمَّ تُصَلِّينَ وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ»، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَهَذَا أَعْجَبُ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ». قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: " تَلَجَّمِي: يَعْنِي تَسْتَثْفِرُ "

হামনাহ বিনতে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি দীর্ঘ সময় ধরে প্রচুর পরিমাণে ইসতিহাদার রক্ত দেখতাম। তিনি বললেন: অতঃপর আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ফতোয়া জানতে ও তাঁকে জানাতে আসলাম। আমি তাঁকে আমার বোন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে পেলাম। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে আমার একটি প্রয়োজন রয়েছে। তিনি বললেন: "সেটা কী?" আমি বললাম: সেটি বলতে আমি লজ্জাবোধ করছি। তিনি বললেন: "কী সেটি, হে নারী?" তিনি বললেন: আমি বললাম: আমি দীর্ঘ সময় ধরে প্রচুর পরিমাণে ইসতিহাদার রক্ত দেখছি, যা আমাকে সালাত ও সাওম থেকে বিরত রেখেছে। এ ব্যাপারে আপনার কী অভিমত?

তিনি বললেন: "আমি তোমাকে তুলো ব্যবহারের পরামর্শ দিচ্ছি, কারণ তা রক্ত দূর করে দেবে।" তিনি বললেন: আমি বললাম, রক্তের পরিমাণ এর চেয়েও বেশি। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি রক্ত বন্ধ করার জন্য পট্টি বাঁধো।" আমি বললাম, এটি তার চেয়েও বেশি। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি একটি কাপড় ব্যবহার করো।" আমি বললাম, এটি তার চেয়েও বেশি, রক্ত যেন সবেগে প্রবাহিত হচ্ছে।

তিনি বললেন: "আমি তোমাকে দুটি কাজের নির্দেশ দেব—দুটির মধ্যে যেকোনো একটি পালন করলেই আল্লাহ তোমাকে অন্যটি থেকে যথেষ্ট করবেন। আর যদি তুমি দুটির উপরই ক্ষমতা রাখো, তবে তুমিই ভালো জানো।" তিনি বললেন: "নিশ্চয় এটি শয়তানের একটি আঘাত (প্রভাব)।" তিনি বললেন: "সুতরাং তুমি আল্লাহর জ্ঞান অনুযায়ী ছয় দিন বা সাত দিন ঋতুমতী থাকো। এরপর গোসল করো। যখন তুমি দেখবে যে তুমি পবিত্র হয়ে গেছ এবং নিশ্চিত হবে, তখন চব্বিশ দিন ও রাত সালাত আদায় করো এবং সাওম রাখো। নিশ্চয় এটি তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। আর প্রতি মাসে তুমি এরূপই করো, যেমন অন্যান্য নারী তাদের ঋতু ও পবিত্রতার নির্ধারিত সময়ে ঋতুমতী হয় এবং পবিত্র থাকে। আর যদি তুমি সক্ষম হও যে যুহরের সালাত বিলম্বে আদায় করবে এবং আসরের সালাত তাড়াতাড়ি আদায় করবে, আর উভয়ের জন্য একত্রে গোসল করবে, এরপর মাগরিবের সালাত বিলম্বে আদায় করবে এবং ইশার সালাত তাড়াতাড়ি আদায় করবে, আর উভয়ের জন্য গোসল করবে এবং দুই সালাতকে একত্রে আদায় করবে, এবং ফজরের সময় গোসল করবে, অতঃপর সালাত আদায় করবে—যদি তুমি তা করতে সক্ষম হও, তবে এরূপই করো এবং সাওম রাখো।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর এই দ্বিতীয় পদ্ধতিটিই আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়।"

আবদুর রাযযাক (রহ.) বলেছেন: ’তালাজ্জামী’ (পট্টি বাঁধো)—এর অর্থ হলো: তিনি যেন কাপড় দিয়ে আষ্টেপৃষ্ঠে বেঁধে রাখেন।

1175 - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: «أَنَّهَا كَانَتْ تُهْرَاقُ الدِّمَاءَ وَأَنَّهَا كَانَتْ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমন ছিলেন যে তার রক্ত প্রবাহিত হত (ইস্তিহাযা)। আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করে।

1176 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سُئِلَ عَنْهَا - فَقَالَ: «إِنَّمَا هُوَ عَرَقٌ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ قَدْرَ حَيْضَتِهَا، ثُمَّ تَجْمَعُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَتَغْتَسِلُ لِلصُّبْحِ غُسْلًا»

আল-কাসিম থেকে বর্ণিত, মুসলিম মহিলাদের মধ্যে একজন মহিলা ইস্তিহাযাহগ্রস্ত (অবিরাম রক্তপাত) হলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন—অথবা তাঁর (ঐ মহিলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো—তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটা হচ্ছে (রক্তনালীর) রক্ত। সে তার হায়িযের (মাসিক) সময়কাল পর্যন্ত সালাত ত্যাগ করবে। অতঃপর সে যুহর ও আসরকে এক গোসল দ্বারা একত্র করবে, মাগরিব ও ইশাকে এক গোসল দ্বারা একত্র করবে এবং ফজরের জন্য একটি গোসল করবে।"

1177 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «تَنْتَظِرُ أَيَّامَهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي»

আবূ সালামাহ ইব্‌ন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) সে (ইসতিহাযা আক্রান্ত নারী) তার ঋতুস্রাবের দিনগুলোর অপেক্ষা করবে। অতঃপর সে গোসল করবে এবং সালাত আদায় করবে।

1178 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ: إِنِّي اسْتُحِضْتُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا، وَإِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ: «تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «مَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ»

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবন জুবাইর বলেন: আমি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন এক মহিলা তাঁর কাছে লিখে পাঠালেন যে, আমি এত এত দিন যাবৎ ইস্তিহাদার রক্তে ভুগছি। আর আমাকে বলা হয়েছে যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: ‘সে যেন প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করে নেয়।’ তখন ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছেন, আমি তার জন্য কেবল সেটিই দেখি।’

1179 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَخْبَرَهُ قَالَ: أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مُسْتَحَاضَةٌ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ غُلَامًا لَهَا - أَوْ مَوْلًى لَهَا - أَنِّي مُبْتَلَاةٌ لَمْ أُصَلِّ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا قَالَ: - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: مُنْذُ سَنَتَيْنِ - وَإِنِّي أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا مَا بَيَّنْتَ لِي فِي دِينِي قَالَ: وَكَتَبَتْ إِلَيْهِ، أَنِّي أُفْتِيتُ أَنْ أَغْتَسِلَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ "، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: «لَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ»

সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ইস্তিহাযাগ্রস্ত এক মহিলা তার এক বালককে—অথবা তার এক মাওলাকে—প্রেরণ করলেন (এই বার্তা দিয়ে) যে, আমি এমন এক ব্যাধিতে আক্রান্ত যে আমি এত এত দিন যাবৎ সালাত আদায় করিনি। (রাবী বলেন: আমার ধারণা, তিনি বলেছিলেন, দু’বছর যাবৎ)। আমি আল্লাহর নামে আপনাকে শপথ দিয়ে বলছি, আপনি আমার দ্বীনের বিষয়ে আমাকে সুস্পষ্টভাবে বলে দিন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (মহিলা) তাঁর কাছে এও লিখে পাঠান যে, আমাকে ফতওয়া দেওয়া হয়েছে যেন আমি প্রতিটি সালাতের জন্য গোসল করি। তখন ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তার জন্য এ ছাড়া (প্রতি সালাতের জন্য গোসল করা ছাড়া) অন্য কোনো সমাধান দেখতে পাচ্ছি না।

1180 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ، عَنِ امْرَأَةٍ تَرَكَتْهَا الْحَيْضَةُ حِينًا طَوِيلَا، ثُمَّ عَادَ لَهَا الدَّمُ قَالَ: «فَتَنْتَظِرُ فَإِنْ كَانَتْ حَيْضَةً فَهِيَ حَيْضَةٌ، وَإِنْ كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً فَلَهَا نَحْوٌ، وَلَكِنْ لَا تَدَعِ الصَّلَاةَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، ثُمَّ تُصَلِّي، ثُمَّ إِذَا عَلِمَتْ هِيَ تَرَكَتِ الصَّلَاةَ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَكُونَ مُسْتَحَاضَةً»

আতা’ থেকে বর্ণিত, তাকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যার দীর্ঘ সময় ধরে মাসিক (হায়েয) বন্ধ ছিল, এরপর আবার রক্ত দেখা দিয়েছে। তিনি বললেন: সে অপেক্ষা করবে। যদি তা (নিয়মিত) মাসিক হয়, তবে সেটাই মাসিক। আর যদি তা ইস্তিহাযা (অসুস্থতাজনিত রক্তপাত) হয়, তবে তার জন্য (আলাদা) বিধান রয়েছে। তবে যখনই সে রক্ত দেখবে, সে যেন সালাত (নামাজ) ত্যাগ না করে। বরং সে যেন প্রত্যেক সালাতের জন্য গোসল করে নেয় এবং এরপর সালাত আদায় করে। এরপর যখন সে নিশ্চিত হবে (যে এটা নিয়মিত মাসিক), তখন সে সালাত ত্যাগ করবে। আর আমি আশঙ্কা করি যে এটি হয়তো ইস্তিহাযার রক্ত।