12554 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، قَالُ: سَمِعْتَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: «كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا فَوَلَدَتْ لِي أَحَبَّ النَّاسِ إِلَيَّ»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার একজন দাসী ছিল। আমি তার সাথে আযল (সহবাসকালে বীর্যপাতের আগে প্রত্যাহার) করতাম। তবুও সে আমার জন্য এমন সন্তান প্রসব করল, যে আমার নিকট সকল মানুষের চেয়ে প্রিয়।

12555 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَجَاءَهُ ابْنُ فَهْدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الَيَمَنِ، فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، عِنْدِي جَوَارٍ لَيْسَ نِسَائِي اللَّائِي أُكِنُّ أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهُنَّ وَلَيْسَ كُلُّهُنَّ يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْمِلَ مِنِّي أَفَأَعْزِلُ؟ فَقَالَ زَيْدٌ: «أَفْتِهِ يَا حَجَّاجُ». قَالَ: فَقُلْتُ: «غَفَرَ اللَّهُ لَكَ إِنَّمَا نَجْلِسُ إِلَيْكَ لِنَتَعَلَّمَ مِنْكَ» قَالَ: «أَفْتِهِ». قَالَ: قُلْتُ: «هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَ» قَالَ: وَكُنْتُ أَسْمَعُ ذَلِكَ مِنْ زَيْدٍ فَقَالَ: زَيْدٌ: صَدَقَ

হাজ্জাজ ইবনু আমর থেকে বর্ণিত, তিনি যায়িদ ইবনু সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসা ছিলেন। এমন সময় ইবনু ফাহদ নামে ইয়ামানের একজন লোক তাঁর কাছে এসে বললেন, "হে আবূ সাঈদ! আমার এমন দাসী আছে, যারা আমার রক্ষিত স্ত্রীদের চেয়েও আমার কাছে অধিক প্রিয়। কিন্তু আমি চাই না যে তাদের সবাই আমার দ্বারা গর্ভবতী হোক। আমি কি আযল (সহবাসে বীর্যপাত বাইরে করা) করব?" যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে হাজ্জাজ! তুমি তাকে ফাতওয়া দাও।" হাজ্জাজ বললেন, "আমি বললাম, 'আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন! আমরা তো আপনার কাছে বসি যেন আপনার কাছ থেকে শিখতে পারি।'" যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তাকে ফাতওয়া দাও।" হাজ্জাজ বললেন, "আমি বললাম, 'সে আপনার শস্যক্ষেত্র। আপনি চাইলে তাতে পানি দেবেন, আর চাইলে তাকে তৃষ্ণার্ত রাখবেন।'" হাজ্জাজ বললেন, "আমি যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই কথাটিই (এই ফাতওয়াই) শুনতাম।" তখন যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সে সত্য বলেছে।"

12556 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ: «كَانَ يَعْزِلُ عَنْ أَمَةٍ لَهُ، ثُمَّ يُرِيهَا إِيَّاهُ مَخَافَةَ أَنْ تَجِيءَ بِشَيْءٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক দাসী থেকে ‘আযল’ (সহবাসের সময় বীর্যপাত বাইরে করা) করতেন। এরপর তিনি তা তাকে দেখিয়ে দিতেন এই আশঙ্কায় যে, সে যেন কিছু (গর্ভধারণ) নিয়ে না আসে।

12557 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي سُرِّيَّةٌ لِعَلِيٍّ يُقَالُ لَهَا جُمَانَةُ أَوْ أُمُّ جُمَانَةَ قَالَتْ: كَانَ عَلِيٌّ يَعْزِلُ عَنْهَا فَقُلْنَا لَهُ: فَقَالَ: «أُحْيِي شَيْئًا أَمَاتَهُ اللَّهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন দাসী, যার নাম জুম্মানাহ অথবা উম্মু জুম্মানাহ, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সাথে 'আযল করতেন। আমরা তাঁকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন: "আমি কি এমন কিছুকে জীবিত করব, যা আল্লাহ মৃত্যুবরণ করিয়েছেন?"

12558 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّهَا كَانَتْ سُرِّيَّةً لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَكَانَ: «يَعْزِلُ عَنْهَا»

আবূ আলীর দাদী থেকে বর্ণিত, তিনি হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন সুররিয়াহ (বাঁদী) ছিলেন, আর তিনি (হাসান) তাঁর সাথে আযল করতেন।

12559 - عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدًا كَانَ: «يَعْزِلُ عَنْ أُمِّ وَلَدِهِ»

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর উম্মে ওয়ালাদের (সন্তান জন্মদানকারী দাসী) সাথে 'আযল' করতেন।

12560 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ عَزْلِ الْإِمَاءِ فَقَالَ: «قَدْ كَانَ يَفْعَلُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তাঁকে দাসীদের সাথে আয্ল (সহবাসের পর বীর্যপাত দেহের বাইরে ফেলা) করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। জবাবে তিনি বললেন: "অবশ্যই তা করা হতো।"

12561 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْزَلَ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا يَقُولُ: «هُوَ مِنْ حَقِّهَا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি স্বাধীন নারীর (স্ত্রী) সাথে তার অনুমতি ছাড়া ‘আযল (সহবাসের শেষে বাইরে বীর্যপাত) করাকে মাকরূহ মনে করতেন। তিনি বলতেন: "এটি তার অধিকারের অংশ।"

12562 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «تُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ فِي الْعَزْلِ، وَلَا تُسْتَأْمَرُ الْأَمَةُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আযল করার ক্ষেত্রে স্বাধীন নারীর পরামর্শ গ্রহণ করতে হবে, তবে দাসীর পরামর্শ গ্রহণ করতে হবে না।

12563 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: «لَا يُعْزَلُ عَنِ الْحُرَّةِ إِلَّا بِأَمْرِهَا»

সা'ঈদ ইবনু জুবাইর থেকে বর্ণিত, স্বাধীন নারীর (স্ত্রীর) অনুমতি ছাড়া তার থেকে আযল (সহবাসে বীর্যপাত বাইরে করা) করা যাবে না।

12564 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَعْزِلَ الرَّجُلُ عَنِ امْرَأَتِهِ إِذَا اسْتَأْمَرَهَا فَأَذِنَتْ لَهُ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে পরামর্শ করে এবং স্ত্রী তাকে অনুমতি দেয়, তবে আযল (সহবাসের শেষে বীর্যপাত বাইরে করা) করলে কোনো অসুবিধা নেই।

12565 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، وَابْنَ عَبَّاسٍ: «كَانُوا يَعْزِلُونَ»

সাদ ইবনে আবী ওয়াক্কাস, যায়দ ইবনে সাবেত এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা আযল করতেন।

12566 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَذَكَرُوا لَهُ الْعَزْلَ فَقَالَ: «قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে আযল (সহবাসের পর বীর্যপাত বাইরে করা) সম্পর্কে আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তা করতাম।"

12567 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ النَّخَعِيِّ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ: «كَانَ لَا يَرَى بِالْعَزْلِ بَأْسًا»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আযল (সহবাসে বীর্যপাত রোধ করা)-কে দোষের মনে করতেন না।

12568 - عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ: «لَوْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ نَسَمَةٍ مِنْ صُلْبِ آدَمَ، ثُمَّ أَفْرَغَهُ عَلَى صَفًا لَأَخْرَجَهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّفَا فَاعْزِلْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَعْزِلُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: "যদি আল্লাহ তা'আলা আদম (আঃ)-এর পৃষ্ঠদেশ থেকে কোনো প্রাণের (রুহের) অঙ্গীকার নিয়ে থাকেন, অতঃপর তিনি যদি তা মসৃণ পাথরের উপর ঢেলে দেন, তবুও তিনি সেই পাথর থেকেও তাকে বের করে আনবেন। সুতরাং তুমি আযল করো, অথবা তুমি চাইলে আযল না-ও করতে পারো।"

12569 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ: «إِنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي قَضَى اللَّهُ فِيهَا الْوَلَدَ لَوْ وُضِعَتْ عَلَى صَخْرَةٍ لَخَرَجَ مِنْهَا الْوَلَدُ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলতেন: "নিশ্চয়ই সেই শুক্রাণু, যার মাধ্যমে আল্লাহ সন্তান নির্ধারিত করেছেন, যদি তা কোনো পাথরের উপরও রাখা হয়, তবুও তা থেকে সন্তান বের হয়ে আসবে।"

12570 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: سَأَلْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ: «أُؤَجِّلُكُمْ أَنْ تَسْأَلُوا» قَالُوا: فَسَأَلْنَا نَحْنُ بِبَيْتِنَا فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَتَلَا عَلَيْنَا: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} [المؤمنون: 12] حَتَّى {ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ} [المؤمنون: 14] فَقَالَ: «كَيْفَ تَكُونُ مِنَ الْمَوْؤُدَةِ حَتَّى تَمُرَّ عَلَى هَذَا الْخَلْقِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ (রহ.) বলেন: আমরা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ‘আযল’ (সহবাসের পর বীর্যপাতের মাধ্যমে গর্ভধারণ রোধ করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, তোমরা প্রশ্ন না করা পর্যন্ত আমি তোমাদেরকে দেরি করতে বলব। তারা বলল: আমরা আমাদের ঘরে এ বিষয়ে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছি। এরপর আমরা তাঁর কাছে ফিরে আসলাম। তখন তিনি আমাদের সামনে আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "আমি তো মানুষকে মাটির সারাংশ থেকে সৃষ্টি করেছি।" (সূরা মু’মিনূনের ১২ নং আয়াত থেকে) "এরপর আমি তাকে সৃষ্টি করেছি অন্য এক রূপে।" (১৪ নং আয়াত পর্যন্ত)। এরপর তিনি বললেন: এই সকল সৃষ্টি প্রক্রিয়া অতিক্রম না করে (ভ্রূণ) কীভাবে ‘মাউ'ঊদাহ’ (জীবন্ত কবরস্থ করা শিশু)-এর অন্তর্ভুক্ত হতে পারে?

12571 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لَابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَاسًا يَرَوْنَ أَنَّهَا الْمَوْؤُدَةُ الصُّغْرَى - يَعْنِي الْعَزْلَ - فَقَالَ: «سُبْحَانَ اللَّهِ، تَكُونُ نُطْفَةً، ثُمَّ تَكُونُ عَلَقَةً، ثُمَّ تَكُونُ مُضْغَةً، ثُمَّ تَكُونُ عِظَامًا، ثُمَّ تُكْسَى الْعِظَامُ لَحْمًا» فَقَالَ بِيَدِهِ: فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ ثُمَّ مَدَّهَا فِي السَّمَاءِ، وَقَالَ: «الْعَزْلُ قَبْلَ هَذَا كُلِّهِ، كَيْفَ يَكُونُ مَوْءُودَةً، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَيَكُونُ الْعَزْلُ قَبْلَ هَذَا كُلِّهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: কিছু লোক মনে করে যে 'আযল (সহবাসের সময় বীর্য জরায়ুর বাইরে নির্গত করা) হলো ছোট 'মাওঊদাহ' (জীবন্ত কবরস্থ সন্তান)। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "সুবহানাল্লাহ! (প্রথমে তা) বীর্য হয়, এরপর জমাট রক্ত হয়, এরপর মাংসপিণ্ড হয়, এরপর অস্থি হয়, এরপর অস্থিকে মাংস দ্বারা আবৃত করা হয়।" এরপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করলেন—তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো জড়ো করলেন এবং তারপর সেগুলোকে আকাশের দিকে প্রসারিত করলেন এবং বললেন: "'আযল তো এই সবকিছুর আগেই হয়ে থাকে। এতে রূহ ফুঁকে দেওয়ার পরে তা কীভাবে 'মাওঊদাহ' হতে পারে? কারণ 'আযল তো এই সবকিছুর আগেই হয়ে থাকে।"

12572 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ: «مَا كَانَ ابْنُ آدَمَ لِيقْتُلَ نَفْسًا قَضَى اللَّهُ بِخَلْقِهَا، هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَ، وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে আযল (বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: আদম সন্তান এমন কোনো জীবনকে হত্যা করতে পারে না, যাকে আল্লাহ সৃষ্টির ফায়সালা করেছেন। এটি তোমার শস্যক্ষেত্র। তুমি চাইলে তাতে সেচ দাও, আর তুমি চাইলে তাকে তৃষ্ণার্ত রাখো।

12573 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ «كَانَ يَعْزِلُ»

আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক উম্মু ওয়ালাদ (বাঁদী) থেকে বর্ণিত, আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযল (সহবাসের মাধ্যমে বীর্যপাত বাইরে করানো) করতেন।