12654 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي النَّصْرَانِيَّةِ تَكُونُ تَحْتَ النَّصْرَانِيِّ فَتُسْلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ: «لَا يَعْلُو النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَةَ، يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি খ্রিস্টান নারী সম্পর্কে বলেন, যে খ্রিস্টান পুরুষের বিবাহ বন্ধনে থাকার পর ইসলাম গ্রহণ করে। তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: "কোনো খ্রিস্টান ব্যক্তি মুসলিম নারীর উপর কর্তৃত্ব করতে পারে না, তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।"

12655 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: «أَنْبَأَنِي ابْنُ الْمَرْأَةِ الَّتِي فَرَّقَ بَيْنَهُمَا عُمَرُ حِينَ عَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَبَى فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا»

সুলাইমান আশ-শায়বানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই মহিলার পুত্র আমাকে জানিয়েছেন, যার (স্বামী-স্ত্রীর) মাঝে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন যখন তার (স্বামীর) সামনে ইসলাম পেশ করা হলো, কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করলো। ফলে তিনি তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেন।

12656 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ لَنَا حِلٌّ، وَنِسَاؤُنَا عَلَيْهِمْ حَرَامٌ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘আহলে কিতাবের (ইহুদী ও খ্রিস্টান) নারীরা আমাদের জন্য হালাল এবং আমাদের নারীরা তাদের জন্য হারাম।’

12657 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ: «يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْإِسْلَامُ، فَإِنْ أَسْلَمَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ، وَإِلَا فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْإِسْلَامُ»

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার সামনে ইসলাম পেশ করা হবে। যদি সে ইসলাম গ্রহণ করে, তবে সে তার স্ত্রী থাকবে; অন্যথায় ইসলাম তাদের দুজনের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাবে।

12658 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا مُشْرِكٌ، فَلَمْ تَنْقَضِ مُدَّتُهَا حَتَّى أَسْلَمَ؟ قَالَ: «هُوَ أَحَقُّ بِهَا»، قُلْتُ: كَيْفَ وَقَدْ فَرَّقَ الْإِسْلَامُ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «لَا أَدْرِي وَاللَّهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কী মনে করেন—যদি কোনো নারী ইসলাম গ্রহণ করে, কিন্তু তার স্বামী মুশরিক থাকে, আর তার (ইদ্দতের) মেয়াদ শেষ হওয়ার আগেই স্বামীও ইসলাম গ্রহণ করে? তিনি বললেন: "স্বামী তার জন্য অধিক হকদার।" আমি বললাম: কিভাবে? ইসলাম তো তাদের দু’জনের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিয়েছে! তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি জানি না।"

12659 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي امْرَأَةٍ أَسْلَمَتْ وَزَوْجُهَا مُشْرِكٌ، فَلَمْ تَنْقَضِ عِدَّتُهَا حَتَّى أَسْلَمَ؟ قَالَ: «يُقِرَّانِ عَلَى نِكَاحِهِمَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَمْرُهُمَا قَدْ رُفِعَ إِلَى السُّلْطَانِ، فَيُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا». قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

যুহরী থেকে বর্ণিত, এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন কিন্তু তার স্বামী ছিল মুশরিক। অতঃপর তার ইদ্দত শেষ হওয়ার আগেই স্বামীও ইসলাম গ্রহণ করেছে? তিনি বললেন: তারা উভয়ে তাদের বিবাহের উপর বহাল থাকবে। তবে যদি তাদের বিষয়টি সুলতানের (শাসকের) নিকট উত্থাপন করা হয়ে থাকে এবং তিনি তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেন (তবে ভিন্ন কথা)। মা’মার বলেন: উমার ইবনু আব্দুল আযীযও অনুরূপ বলেছেন।

12660 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ قَالَ: أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ فِي أَهْلِ الْحِيرَةِ، وَلَمْ يُسْلِمْ زَوْجُهَا، فَكَتَبَ فِيهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَنْ خَيِّرُوهَا فَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ، وَإِنْ شَاءَتْ قَرَّتْ عِنْدَهُ»

আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-খাতমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হীরা এলাকার অধিবাসীদের মধ্যে একজন মহিলা ইসলাম গ্রহণ করলেন, কিন্তু তার স্বামী ইসলাম গ্রহণ করল না। তখন উমার ইবনে খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়ে লিখে পাঠালেন: “তোমরা তাকে ইখতিয়ার (পছন্দ করার সুযোগ) দাও। যদি সে চায়, তবে সে তাকে ছেড়ে দিতে পারে, আর যদি সে চায়, তবে সে তার কাছেই থাকতে পারে।”

12661 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ مِصْرِهَا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তিনি এটির ব্যাপারে অধিক হকদার, যতক্ষণ না তিনি এটিকে এর নির্ধারিত শহর/এলাকা থেকে বের করে দেন।"

12662 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا لَمْ يُخْرِجْهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সে তার প্রতি অধিক হকদার থাকবে, যতক্ষণ না সে তাকে তার হিজরতের স্থান থেকে বের করে নেয়।"

12663 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَقَتَادَةَ، قَالَا: «لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تُنْكِحَ يَهُودِيًّا، وَلَا نَصْرَانِيًّا، وَلَا مَجُوسِيًّا، وَلَا رَجُلًا مِنْ غَيْرِ أَهْلِ دِينِكَ»

সাওরী ও কাতাদা থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: তোমার জন্য কোনো ইয়াহুদি, নাসারা, মাজুসী অথবা তোমার দীনের অন্তর্ভুক্ত নয় এমন কোনো পুরুষের সাথে (মুসলিম নারীকে) বিবাহ দেওয়া বৈধ নয়।

12664 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ، وَأَنَّ النَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ، وَيَتَزَوَّجُ الْمُهَاجِرُ الْأَعْرَابِيَّةَ، وَلَا يَتَزَوَّجُ الْأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَةَ لِيُخْرِجَهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছিলেন (বা নির্দেশ দিয়েছিলেন) যে, মুসলিম পুরুষ খ্রিষ্টান নারীকে বিবাহ করতে পারবে, কিন্তু খ্রিষ্টান পুরুষ মুসলিম নারীকে বিবাহ করতে পারবে না। আর একজন মুহাজির (অভিবাসী) ব্যক্তি একজন বেদুঈন নারীকে বিবাহ করতে পারবে, কিন্তু কোনো বেদুঈন পুরুষ কোনো মুহাজির নারীকে বিবাহ করতে পারবে না—যাতে সে তাকে তার হিজরতের স্থান থেকে বের করে নিয়ে যেতে না পারে।

12665 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ لَنَا حِلٌّ، وَنِسَاؤُنَا عَلَيْهِمْ حَرَامٌ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "আহলে কিতাবের নারীরা আমাদের জন্য হালাল, আর আমাদের নারীরা তাদের জন্য হারাম।"

12666 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِنِكَاحِ نِسَاءِ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَلَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءَ الْعَرَبِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে কিতাবের নারীদের বিবাহ করাতে কোনো দোষ নেই। কিন্তু মুসলিমরা যেন আরব নারীদের বিবাহ না করে।

12667 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ} [البقرة: 221] قَالَ: «الْمُشْرِكَاتُ مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে— {আর তোমরা মুশরিক নারীদেরকে বিবাহ করো না} [সূরা বাকারা: ২২১] —তিনি বলেন, মুশরিক নারীরা হলো তারা যারা আহলে কিতাব (কিতাবধারী) নয়।

12668 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ حُذَيْفَةَ نَكَحَ يَهُودِيَّةً زَمَنَ عُمَرَ، فَقَالَ عُمَرُ: «طَلِّقْهَا، فَإِنَّهَا جَمْرَهٌ» قَالَ: أَحَرَامٌ؟ قَالَ: «لَا». قَالَ: فَلِمَ يُطَلِّقْهَا حُذَيْفَةُ لِقَوْلِهِ: «حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ طَلَّقَهَا»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাসনামলে একজন ইয়াহুদি মহিলাকে বিবাহ করেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’তাকে তালাক দাও, কারণ সে হচ্ছে একটি জ্বলন্ত অগ্নিশিখা (জমরাহ)।’ তিনি (হুযাইফা) বললেন, ’এটা কি হারাম?’ তিনি (উমর) বললেন, ’না।’ বর্ণনাকারী বলেন, উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথার কারণে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাৎক্ষণিকভাবে তাকে তালাক দেননি। অবশেষে কিছুদিন পর তিনি তাকে তালাক দেন।

12669 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ عَطَاءٌ، عَمَّنْ نَكَحَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ؟ فَقَالَ: «حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আত্বাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে কে আহলে কিতাবের নারীকে বিবাহ করেছিলেন? তিনি বললেন: হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

12670 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، تَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: «أَنْ يُفَارِقَهَا»

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন ইয়াহুদী মহিলাকে বিবাহ করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে লিখে পাঠালেন যে, তিনি যেন তাকে ত্যাগ করেন (বা বিচ্ছেদ ঘটান)।

12671 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «أَنَّ الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ، وَأَنَّ النَّصْرَانِيَّ لَا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ، وَيَتَزَوَّجُ الْمُهَاجِرُ الْأَعْرَابِيَّةَ، وَلَا يَتَزَوَّجُ الْأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَةَ لِيُخْرِجَهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ جَازَتْ هِبَتُهُ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ فَلَمْ يُثِبْهُ مِنْ هِبَتِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছেন: ’মুসলিম পুরুষ খ্রিস্টান নারীকে বিবাহ করতে পারে, কিন্তু খ্রিস্টান পুরুষ মুসলিম নারীকে বিবাহ করতে পারে না। মুহাজির ব্যক্তি বেদুঈন নারীকে বিবাহ করতে পারে, কিন্তু বেদুঈন ব্যক্তি মুহাজির নারীকে বিবাহ করতে পারে না, যেন সে তাকে তার হিজরতের স্থান থেকে বের করে নিয়ে না যায়। আর যে ব্যক্তি আত্মীয়কে কোনো দান করে, তার সেই দান কার্যকর থাকবে। আর যে ব্যক্তি অনাত্মীয়কে কোনো দান করে এবং সে তার দানের বিনিময়ে কিছু না দেয়, তবে সে (দানকারী) সেই দানের অধিক হকদার।’

12672 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نِسْطَاسٍ، أَنَّ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ نَكَحَ بِنْتَ عَظِيمِ يَهُودٍ قَالَ: فَعَزَمَ عَلَيْهِ عُمَرُ: «إِلَّا مَا طَلَّقَهَا»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন ইহুদি প্রধানের কন্যাকে বিবাহ করেছিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে কঠিনভাবে নির্দেশ দিলেন: "সে যেন তাকে অবশ্যই তালাক দিয়ে দেয়।"

12673 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ: أَنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ: «تَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً»

তালহা ইবন উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন ইয়াহুদী নারীকে বিবাহ করেছিলেন।