হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12781)


12781 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ زَنَى بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ: «تَخَطَّى حُرْمَةً إِلَى حُرْمَةٍ، وَلَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর বোনের সাথে ব্যভিচার করে (সে সম্পর্কে তিনি বলেন): ’সে এক নিষিদ্ধতা অতিক্রম করে অন্য এক নিষিদ্ধতার দিকে গিয়েছে (অর্থাৎ দ্বিগুণ গুনাহ করেছে), তবে তার স্ত্রী তার উপর হারাম হয়ে যাবে না।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12782)


12782 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلُهُ




ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এবং ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আমার নিকট তার অনুরূপ বর্ণনা পৌঁছেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12783)


12783 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: إِنِّي قَدْ أَصَبْتُهَا حَرَامًا فَلَا تَقْرَبْهَا. قَالَ: «إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى لَمْ يُصَدِّقْهُ ابْنُهُ»




সাওরী থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম যে একজন মহিলাকে বিবাহ করতে চেয়েছিল। তখন তার ছেলে তাকে বলল: আমি তার সাথে অবৈধ (হারাম) সম্পর্ক স্থাপন করেছি, সুতরাং আপনি তাকে বিয়ে করবেন না। তিনি বললেন: ইনশা আল্লাহু তাআলা, তার ছেলেকে যেন বিশ্বাস করা না হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12784)


12784 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمِّ الْحَكَمِ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي زَنَيْتُ بِامْرَأَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَابْنَتِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا أَرَى ذَلِكَ، وَلَا يَصْلُحُ ذَلِكَ: أَنْ تَنْكِحَ امْرَأَةً تَطَّلِعُ مِنَ ابْنَتِهَا عَلَى مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنْهَا "




আবূ বাকর ইবনু আবদুর রহমান ইবনু উম্মুল হাকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি জাহিলিয়াতের যুগে এক নারী ও তার কন্যার সাথে ব্যভিচার করেছি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ’আমি তা (তাদের উভয়কে বিয়ে করা) সঠিক মনে করি না, এবং তা উচিতও নয় যে, তুমি এমন নারীকে বিবাহ করবে যার কন্যার ব্যাপারে তুমি সেই বিষয়ে অবগত হয়েছ, যা তুমি তার (মাতার) ব্যাপারে অবগত হয়েছ।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12785)


12785 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ، ثُمَّ يُرِيدُ نِكَاحَهَا قَالَ: «أَوَّلُ أَمْرِهَا سِفَاحٌ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন, যে কোনো নারীর সাথে যিনা (ব্যভিচার) করে অতঃপর তাকে বিবাহ করতে চায়। তিনি বলেন: "এর শুরুটা ছিল ব্যভিচার, আর শেষটা হলো বিবাহ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12786)


12786 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ، أَوَّلُ أَمْرِهَا زِنًا حَرَامٌ، وَآخِرُهُ حَلَالٌ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এতে কোনো ক্ষতি নেই। এর প্রথম অবস্থা হলো হারাম ব্যভিচার, আর এর শেষ অবস্থা হলো হালাল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12787)


12787 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ، ثُمَّ يَنْكَحُهَا إِذَا تَابَا فَإِنَّهُ يَنْكِحُهَا، «أَوَّلُهُ سِفَاحٌ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ، أَوَّلُهُ حَرَامٌ، وَآخِرُهُ حَلَالٌ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন যে কোনো নারীর সাথে যিনা (অবৈধ যৌনাচার) করে, অতঃপর তারা উভয়ে তওবা করার পর যদি তাকে বিবাহ করে, তবে সে তাকে বিবাহ করতে পারবে। এর প্রথম অংশ ছিল অবৈধ যৌনাচার (সিফাহ), আর শেষ অংশ হলো বিবাহ (নিকাহ); এর প্রথম অংশ ছিল হারাম, আর শেষ অংশ হলো হালাল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12788)


12788 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এর অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12789)


12789 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي امْرَأَةٍ فَجَرَ بِهَا رَجُلٌ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: «أَوَّلُهُ سِفَاحٌ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ، وَأَحَلَّهَا لَهُ مَالَهُ»




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, এমন একজন মহিলা সম্পর্কে, যার সাথে একজন পুরুষ যেনা (ব্যভিচার) করেছে, এরপর সে তাকে বিবাহ করতে চায়? তিনি বললেন: এর প্রথমটা ছিল ব্যভিচার, আর শেষটা হলো বিবাহ। আর তার সম্পদ (মোহর) তাকে তার জন্য হালাল করে দিয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12790)


12790 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قِيلَ لَابْنِ عَبَّاسٍ: الرَّجُلُ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ: " إِذْ ذَاكَ خَيْرٌ - أَوْ قَالَ: ذَاكَ أَحْسَنُ - "




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) জিজ্ঞেস করা হলো: কোনো ব্যক্তি যদি কোনো নারীর সাথে হারাম কাজ (অবৈধ সম্পর্ক) করার পর তাকে বিবাহ করে, তবে (তার বিধান কী)? তিনি বললেন: "তখন এটি উত্তম" – অথবা (রাবী বললেন): "এটিই সুন্দর/ভালো।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12791)


12791 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ حَرَامًا، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ: «الْآنَ حَسَنٌ، أَصَابَ الْحَلَالَ». قَالَ: وَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: «وَمَا يُكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ؟» قُلْتُ: إِنَّهُ يَقُولُ: إِنَّهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ: «فَهُوَ كَذَا»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াযীদ বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে কোনো নারীর সাথে অবৈধভাবে (হারাম) মিলিত হয়, অতঃপর তাকে বিবাহ করে। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "এখন তো তা ভালো (বৈধ), সে হালাল কাজ করেছে।" রাবী বলেন, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে আরও জিজ্ঞাসা করলেন: "এর মধ্যে অপছন্দনীয় কী আছে?" আমি বললাম: "লোকে বলে যে, এটা তো এমন এবং এমন (দোষণীয় কাজ)।" তিনি বললেন: "তবে তা তেমনই (অর্থাৎ, বিবাহ করার কারণে তা বৈধই)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12792)


12792 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ مِنْهُمَا جَمِيعًا كَمَا يَقْبَلُهَا مِنْهُمَا مُتَفَرِّقَيْنِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, আল্লাহ তা‘আলা তাদের উভয়ের তওবা একত্রে গ্রহণ করেন, যেমন তিনি তাদের উভয়ের কাছ থেকে আলাদা আলাদাভাবে তা গ্রহণ করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12793)


12793 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ سَبَّاعَ بْنَ ثَابِتٍ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: إِنَّ وهب بْنَ رَبَاحٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلِلْمَرْأَةِ ابْنَةٌ مِنْ غَيْرِ مَوْهَبٍ وَلِمَوْهَبٍ ابْنٌ مِنْ غَيْرِ امْرَأَتِهِ، فَأَصَابَ ابْنُ وهب ابْنَةَ الْمَرْأَةِ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «فَحَدَّ عُمَرُ ابْنَ مَوْهَبٍ، وَأَخَّرَ الْمَرْأَةَ حَتَّى وَضَعَتْ، ثُمَّ حَدَّهَا وَحَرِصَ عَلَى أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا»، فَأَبَى ابْنُ مَوْهَبٍ "




সাব্বা’ ইবনে সাবিত আয-যুহরি থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ওয়াহাব ইবনে রিবাহ্ এক মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন। ঐ মহিলার অন্য একজনের ঔরসজাত এক কন্যা ছিল এবং ওয়াহাবের অন্য স্ত্রীর গর্ভজাত এক পুত্র ছিল। অতঃপর ওয়াহাবের পুত্র সেই মহিলার কন্যার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হলো। তখন বিষয়টি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উত্থাপিত হলো। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওয়াহাবের পুত্রের ওপর হদ (শরীয়াহ দণ্ড) প্রয়োগ করলেন, এবং (ব্যভিচারিণী) মহিলাটিকে সন্তান প্রসব না করা পর্যন্ত বিলম্বিত করলেন, অতঃপর তাকেও হদ প্রদান করলেন। আর তিনি (উমর রাঃ) তাদের দু’জনের মধ্যে বিবাহ সম্পন্ন করার জন্য সচেষ্ট হলেন, কিন্তু ওয়াহাবের পুত্র তাতে অস্বীকৃতি জানালো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12794)


12794 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ، عَنِ الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ، ثُمَّ يُرِيدُ نِكَاحَهَا. قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»




মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে কোনো নারীর সাথে ব্যভিচার করে, এরপর তাকে বিবাহ করতে চায়। তিনি বললেন, "এতে কোনো দোষ নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12795)


12795 - عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَجُلٍ زَنَى بِامْرَأَةٍ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ: «مَا مِنْ تَوْبَةٍ أَفْضَلُ مِنْ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا خَرَجَا مِنْ سِفَاحٍ إِلَى نِكَاحٍ»




আবূ বাকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে কোনো মহিলার সাথে যিনা করেছে, অতঃপর তাকে বিবাহ করতে চায়। তিনি বললেন: এর চেয়ে উত্তম কোনো তাওবা নেই যে, সে তাকে বিবাহ করে নেবে। (এর মাধ্যমে) তারা ব্যভিচার (সিফাহ) থেকে বিবাহের (নিকাহ) দিকে প্রত্যাবর্তন করলো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12796)


12796 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَ لَهُ، أَنَّ ضَيْفًا لَهُ افْتَضَّ أُخْتَهُ اسْتَكْرَهَهَا عَلَى نَفْسِهَا، فَسَأَلَهُ فَاعْتَرَفَ بِذَلِكَ، «فَضَرَبَهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَدَّ، وَنَفَاهُ سَنَةً إِلَى فَدَكٍ، وَلَمْ يَضْرِبْهَا، وَلَمْ يَنْفِهَا لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا، ثُمَّ زَوَّجَهَا إِيَّاهُ أَبُو بَكْرٍ، وَأَدْخَلَهُ عَلَيْهَا»




নাফি’ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাঁকে জানালো যে, তার একজন মেহমান তার বোনকে জোরপূর্বক ধর্ষণ করে তার সতীত্ব নষ্ট করেছে। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকে (মেহমানকে) জিজ্ঞেস করলেন এবং সে তা স্বীকার করলো। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হদ্দের শাস্তি দিলেন এবং এক বছরের জন্য তাকে ফাদাক নামক স্থানে নির্বাসিত করলেন। তবে তিনি সেই নারীকে শাস্তি দেননি বা নির্বাসিতও করেননি, কারণ তাকে জোর করা হয়েছিল। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই লোকটির সাথেই তার বিয়ে দিলেন এবং তাকে তার কাছে প্রবেশের অনুমতি দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12797)


12797 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَتْ جَارِيَةٌ لَابْنِ عُمَرَ وَكَانَ لَهُ غُلَامٌ يَدْخُلُ عَلَيْهَا فَسَبَّهُ، فَرَآهُ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا فَقَالَ: «أَحَامِلٌ أَنْتِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: «مِمَّنْ؟» قَالَتْ: مِنْ فُلَانٍ. قَالَ: «الَّذِي سَبَبْتُهُ؟» قَالَتْ: نَعَمْ. فَسَأَلَهُ ابْنُ عُمَرَ فَجَحَدَ، وَكَانَتْ لَهُ إِصْبَعٌ زَايِدَةٌ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: «أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَتْ بِهِ ذَا زَايِدَةٍ» قَالَ: هُوَ إِذًا مِنِّي قَالَ: «فَوَلَدَتْ غُلَامًا لَهُ إِصْبَعٌ زَايِدَةٌ» قَالَ: فَضَرَبَهُمَا ابْنُ عُمَرَ الْحَدَّ، وَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ، وَأَعْتَقَ الْغُلَامَ الَّذِي وَلَدَتْ




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফে’ বলেন: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি দাসী ছিল এবং তার একজন গোলামও ছিল, যে তার কাছে যেত। (ইবনু উমর) তাকে (গোলামকে) তিরস্কার করলেন। একদিন ইবনু উমর দাসীটিকে দেখে বললেন: তুমি কি গর্ভবতী? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: কার দ্বারা? সে বলল: অমুকের দ্বারা। তিনি বললেন: যাকে আমি তিরস্কার করেছিলাম? সে বলল: হ্যাঁ।

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (গোলামকে) জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু সে অস্বীকার করল। আর তার (গোলামের) একটি অতিরিক্ত আঙুল ছিল। ইবনু উমর তাকে বললেন: তুমি কি মনে করো, যদি সে এমন একটি সন্তান প্রসব করে, যার অতিরিক্ত আঙুল থাকবে? সে বলল: তাহলে সে আমারই (সন্তান)।

(নাফে’) বলেন: অতঃপর সে একটি ছেলে সন্তান প্রসব করল, যার অতিরিক্ত আঙুল ছিল। (নাফে’) বলেন: এরপর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দু’জনকেই হদ (নির্দিষ্ট শাস্তি) প্রদান করলেন, তাকে (গোলামকে) তার সাথে বিয়ে দিলেন এবং যে ছেলেটিকে সে জন্ম দিয়েছিল, তাকে মুক্ত করে দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12798)


12798 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ، عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ، ثُمَّ يَنْكِحُهَا قَالَ: «هُمَا زَانِيَانِ مَا اجْتَمَعَا» قَالَ: فَقِيلَ لَابْنِ مَسْعُودٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ تَابَا؟ قَالَ: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ} [الشورى: 25]. قَالَ: فَلَمْ يَزَلِ ابْنُ مَسْعُودٍ يُرَدِّدُهَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا




আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে কোনো মহিলার সাথে যিনা (ব্যভিচার) করার পর তাকে বিবাহ করে। তিনি বললেন: “যতক্ষণ তারা একসাথে থাকবে, তারা ব্যভিচারী হিসাবেই থাকবে।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলো: যদি তারা তওবা করে নেয়, তবে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: {তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন এবং মন্দ কাজগুলো ক্ষমা করে দেন।} [সূরা আশ-শূরা: ২৫] বর্ণনাকারী বলেন: এরপর ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াতটি বারবার পাঠ করতে থাকলেন, এমনকি আমাদের এমন ধারণা হলো যে, তিনি এতে (বিবাহে) কোনো দোষ মনে করেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12799)


12799 - قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سُئِلَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ: عَنْ رَجُلٍ زَنَى بِامْرَأَةٍ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا؟ قَالَ: " {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} [الشورى: 25] " الْآيَةَ




আলক্বামাহ ইবনে ক্বায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে এক নারীর সাথে যেনা করেছে, সে কি তাকে বিবাহ করতে পারবে? তিনি বললেন: "(আল্লাহ) আর তিনিই তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন।" (সূরা আশ-শূরা: ২৫) আয়াতটি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (12800)


12800 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ قَالَ: سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ، ثُمَّ يَنْكِحُهَا، فَقَالَ: سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: " {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ} [الشورى: 25] "




ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে একজন নারীর সাথে যেনা করার পর তাকে বিবাহ করে। তিনি (জবাবে আল্লাহর বাণী) বলেছিলেন: “আর তিনিই তাঁর বান্দাদের তাওবা কবুল করেন এবং পাপসমূহ ক্ষমা করে দেন।” (সূরা আশ-শূরা: ২৫)।