12814 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: «أَكْرَهُ أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ أَمَتَهَ بَغِيًّا»

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অপছন্দ করি যে কোনো পুরুষ তার দাসীকে ব্যভিচারিণী হিসেবে ভোগ করুক।

12815 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: وَبَلَغَنِي عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتَ الزِّنَا مِنْ جَارِيَتِكَ، فَلَا تَقَرَبَنَّهَا، وَإِذَا رَأَيْتَ ذَلِكَ مِنَ امْرَأَتِكَ فَلَا تَمَسَّهَا، أَوْ لَا تُمْسِكْهَا»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি তোমার দাসীর কাছ থেকে ব্যভিচার দেখবে, তখন তার নিকটবর্তী হয়ো না। আর যখন তুমি তা তোমার স্ত্রীর কাছ থেকে দেখবে, তখন তাকে স্পর্শ করো না, অথবা তাকে ধরে রেখো না (তাকে তোমার বিবাহবন্ধনে রেখো না)।

12816 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ: «يَنْهَى عَنْ نِكَاحِ الْعَبْدِ سَيِّدَتَهُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি দাসকে তার মনিবকে বিবাহ করা থেকে নিষেধ করতেন।

12817 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَنَحْنُ بِالْجَابِيَةِ نَكَحَتْ عَبْدَهَا فَانْتَهَرَهَا، وَهَمَّ أَنْ يَرْجُمَهَا وَقَالَ: «لَا يَحِلُّ لَكِ مُسْلِمٌ بَعْدَهُ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা যখন জাবিয়্যাহ্ নামক স্থানে ছিলাম, তখন একজন মহিলা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন। সে তার গোলামকে (ক্রীতদাসকে) বিবাহ করেছিল। তিনি (উমর) তাকে ধমকালেন এবং তাকে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যার (রজম করার) ইচ্ছা করলেন। আর বললেন: "এরপর তোমার জন্য কোনো মুসলমান (পুরুষ) বৈধ হবে না।"

12818 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَسَرَّتِ امْرَأَةٌ غُلَامًا لَهَا، فَذَكَرَتْ لِعُمَرَ فَسَأَلَهَا: «مَا حَمَلَكِ عَلَى هَذَا؟» فَقَالَتْ: كُنْتُ أَرَى أَنَّهُ يَحِلُّ لِي مَا يَحِلُّ لِلرِّجَالِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ، فَاسْتَشَارَ عُمَرُ فِيهَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: تَأَوَّلَتْ كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى غَيْرِ تَأْوِيلِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: «لَا جَرَمَ وَاللَّهِ، لَا أُحِلُّكِ لِحُرٍّ بَعْدَهُ أَبَدًا كَأَنَّهُ عَاقَبَهَا بِذَلِكَ وَدَرَأَ الْحَدَّ عَنْهَا، وَأَمَرَ الْعَبْدَ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা তার গোলামের সাথে দাসীর ন্যায় (যৌন) সম্পর্ক স্থাপন করল। বিষয়টি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "কী কারণে তুমি এমন কাজ করলে?" সে বলল: আমি মনে করেছিলাম, পুরুষদের জন্য তাদের দাসীদের (মিলকুল ইয়ামীন) সাথে যা বৈধ, আমার জন্যও তা বৈধ। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ ব্যাপারে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের সাথে পরামর্শ করলেন। তাঁরা বললেন: সে আল্লাহ তা‘আলার কিতাবের ভুল ব্যাখ্যা করেছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর কসম, এর কোনো বিকল্প নেই; আমি এরপর তোমাকে আর কখনোই কোনো স্বাধীন পুরুষের জন্য হালাল করব না।" যেন তিনি এর মাধ্যমে তাকে শাস্তি দিলেন, কিন্তু তার উপর হদ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করা থেকে বিরত থাকলেন এবং গোলামকে আদেশ করলেন যেন সে আর তার কাছে না যায়।

12819 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ: أَتَدْرِي أَرَدْتَ عِتْقَ عَبْدِي وَأَتَزَوَّجُهُ فَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيَّ مُؤْنَةً مِنْ غَيْرِهِ، فَقَالَ: إِيتِي عُمَرَ فَسَلِيهِ. فَسَأَلَتْ عُمَرَ فَضَرَبَهَا عُمَرُ - أَحْسَبُهُ قَالَ: حَتَّى قَشَعَتْ، أَوْ قَالَ: فَأَقْشَعَتِ بِبَوْلِهَا -، ثُمَّ قَالَ: «لَنْ يَزَالَ الْعَرَبُ بِخَيْرٍ مَا مُنِعَتْ نِسَاءَهَا»

কাতাদা থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: আপনি কি জানেন, আমি আমার দাসকে মুক্ত করে তাকে বিবাহ করতে চাই, কারণ অন্যের তুলনায় সে আমার জন্য খরচ বহনের ক্ষেত্রে সহজ হবে। তিনি (আবূ বকর) বললেন: তুমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো। অতঃপর সে উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে প্রহার করলেন—(বর্ণনাকারী বলেছেন, আমার মনে হয়) এমনকি সে প্রস্রাব করে দিল। অতঃপর তিনি বললেন: আরবের লোকেরা ততদিন পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে, যতদিন তারা তাদের মহিলাদেরকে (এসব কাজ থেকে) বিরত রাখবে।

12820 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَيْهِ فِي: الْعَبْدِ يَنْكِحُ سَيِّدَتَهُ، فَكَتَبَ: «يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ، وَأَوْعَدَ فِيهِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই দাস সম্পর্কে (চিঠি) লিখেছিলেন যে তার মনিবাকে বিবাহ করে। অতঃপর তিনি (জবাবে) লেখেন: তিনি তা নিষেধ করেন এবং এই ব্যাপারে কঠোর পরিণামের হুঁশিয়ারি দেন।

12821 - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ: حَضَرْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَاءَتْهُ، امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ بِغُلَامٍ لَهَا رُومِيٍّ فَقَالَتْ: إِنِّي اسْتَسْرَرْتُهُ فَمَنَعَنِي بَنُو عَمِّي، وَإِنَّمَا أَنَا بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْوَلِيدَةُ فَيَطَؤُهَا فَانْهَ عَنِّي بَنِي عَمِّي. فَقَالَ لَهَا عُمَرُ: «أَتَزَوَّجْتِ قَبْلَهُ؟» قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ، لَوْلَا مَنْزِلَتُكِ مِنَ الْجَهَالَةِ لَرَجَمْتُكِ بِالْحِجَارَةِ، وَلَكِنِ اذْهَبُوا بِهِ فَبِيعُوهُ إِلَى مَنْ يَخْرُجُ بِهِ إِلَى بَلَدٍ غَيْرِ بَلَدِهَا»

আবূ বকর ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতাকে বলতে শুনেছেন যে, আমি উমার ইবনু আব্দুল আযীযের (রাহিমাহুল্লাহ) নিকটে উপস্থিত ছিলাম। তখন একজন আরব নারী তার রোমীয় গোলামকে নিয়ে তাঁর কাছে এলো। সে বললো: আমি তাকে আমার সাথে যৌন সম্পর্কের জন্য গ্রহণ করেছি (ইসতিসরার), কিন্তু আমার চাচাতো ভাইয়েরা আমাকে এতে বাধা দিচ্ছে। আমি তো সেই পুরুষের মতো যার বাঁদি থাকে এবং সে তার সাথে সহবাস করে। সুতরাং আপনি আমার চাচাতো ভাইদেরকে আমার ব্যাপারে হস্তক্ষেপ করা থেকে বারণ করুন। উমার (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: "তুমি কি এর আগে বিবাহ করেছিলে?" সে বললো: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! যদি তোমার অজ্ঞতার এই অবস্থান না হতো, তবে আমি তোমাকে পাথর মেরে রজম করতাম। তবে তোমরা তাকে (গোলামকে) নিয়ে যাও এবং এমন ব্যক্তির কাছে বিক্রি করো যে তাকে তার দেশ ব্যতীত অন্য কোনো দেশে নিয়ে যাবে।"

12822 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ زَوَّجَ أُخْتَهُ غُلَامًا لَهُ قَالَ: «إِنْ كَانَ لَهَا وَلِيٌّ غَيْرُهُ فَأَجَازَ النِّكَاحَ وَإِلَّا فَلَا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে তার বোনকে তার (নিজের) এক গোলামের সাথে বিবাহ দিয়েছে। তিনি বলেন: যদি তার (বোনের) সে ব্যতীত অন্য কোনো অভিভাবক (ওয়ালী) থাকে এবং সে বিবাহটিকে অনুমোদন দেয়, তবে তা বৈধ হবে। অন্যথায় নয়।

12823 - عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ يُنْكِحُ أَمَتَهُ غُلَامَهُ قَالَ: «لَا يَنْبَغِي أَنْ تَرَى مِنْ سَيِّدِهَا شَيْئًا، وَلَا يَرَى مِنْهَا شَيْئًا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার দাসীকে তার ক্রীতদাসের সাথে বিবাহ দেয়। তিনি (সাওরী) বলেন, "তার (ঐ দাসীর) জন্য উচিত নয় যে সে তার মনিবের কোনো কিছু দেখুক, আর না মনিবের জন্য উচিত যে সে তার (ঐ দাসীর) কোনো কিছু দেখুক।" এটি একাধিক সূত্রে বর্ণিত।

12824 - عَنْ مَعْمَرٍ فِي رَجُلٍ يُنْكِحُ أَمَتَهُ غُلَامَهُ قَالَ: «يُكْرَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى عَوْرَتِهَا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার দাসীকে তার দাসের সাথে বিবাহ দেয়, তিনি (মা’মার) বলেন: সেই দাসীর সতর (লজ্জাস্থান) দেখা তার জন্য মাকরূহ (অপছন্দনীয়)।

12825 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: هَلْ يَرَى غُلَامُ الْمَرْأَةِ رَأْسَهَا وَقَدَمَهَا؟ قَالَ: «مَا أُحِبُّ ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ غُلَامًا يَسِيرًا، فَأَمَّا رَجُلٌ ذُو هَيْبَةٍ فَلَا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো নারীর গোলাম কি তার মাথা ও পা দেখতে পারে? তিনি বললেন: আমি এটা পছন্দ করি না। তবে যদি সে খুবই ছোট বালক হয় (তাহলে ভিন্ন কথা)। কিন্তু যদি সে ব্যক্তিত্বসম্পন্ন পুরুষ (গোলাম) হয়, তাহলে না (সে দেখতে পারে না)।

12826 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «لَا تَضَعُ الْمَرْأَةُ خِمَارًا عِنْدَ غُلَامِ زَوْجِهَا»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলা তার স্বামীর গোলামের সামনে তার মাথার ওড়না (খিমার) খুলবে না।

12827 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ قَالَا: «لَا يَنْظُرُ الْمَمْلُوكُ إِلَى شَعْرِ سَيِّدَتِهِ» قَالَ: فِي بَعْضِ الْقِرَاءَةِ «وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمُ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ»

তাউস ও মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেন: কোনো ক্রীতদাস তার মনিবের স্ত্রীর চুলের দিকে তাকাবে না। তারা আরও বলেন: এটি কুরআনের কিছু কিরাআতে এসেছে, "এবং তোমাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীরা যারা এখনও সাবালকত্বে পৌঁছেনি।"

12828 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ، إِنِّي لَجَالِسَةٌ عِنْدَ أَمَةَ ابْنَةِ عَبْدِ بْنِ عَمْرٍو أُخْتِ ذِي الْيَدَيْنِ، وَعِنْدَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَلَمْ يَرُعْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ إِلَّا غُلَامٌ لِأَمَةَ يُقَالُ لَهُ: رُكَانَةُ قَدْ دَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» قَالَتْ أَمَةُ: غُلَامٌ لِي، قَالُ: " أَخْرُجْ لَا أُمَّ لَكَ، فَاسْتَأْذِنْ وَقُلْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَدْخُلُ؟ " فَفَعَلَ الْغُلَامُ

ইসমাঈল ইবনে কাছীর থেকে বর্ণিত, তাঁর দাদী বলেন, আমি আমাত বিনতে আব্দ ইবনে আমর, যিনি যুল-ইয়াদাইনের বোন ছিলেন, তার কাছে বসা ছিলাম। আর তাঁর কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও উপস্থিত ছিলেন। তখন আমাতের রুকানা নামের এক গোলাম অনুমতি ছাড়াই প্রবেশ করলে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চমকে উঠলেন (বা মনোযোগ দিলেন)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এ কে?" আমাত বললেন, "সে আমার গোলাম।" তিনি (ইবনে উমার) বললেন, "বেরিয়ে যাও, তোমার মা নেই (এটি তিরস্কারমূলক বাক্য)! অতঃপর অনুমতি চাও এবং বলো: ’আস-সালামু আলাইকুম, আমি কি প্রবেশ করতে পারি?’" তখন গোলামটি তাই করলো।

12829 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالُ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى قُصَّةِ الْمَرْأَةِ مِنْ تَحْتِ الْخِمَارِ، إِذَا كَانَ ذَا مَحْرَمٍ، فَأَمَّا أَنْ تَسْلُخَ خِمَارَهَا عِنْدَهُ فَلَا»

আয-যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো পুরুষ মাহরাম (যার সাথে বিবাহ হারাম) হয়, তখন সেই নারীর মাথার সামনের দিকের চুল বা চুলের গোছা (ক্বুসসাহ) ওড়নার নিচ থেকে দেখতে কোনো অসুবিধা নেই। তবে তার সামনে সম্পূর্ণরূপে ওড়না খুলে ফেলা যাবে না।

12830 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَرْأَةِ تَسْلُخُ خِمَارَهَا عِنْدَ ذِي مَحْرَمٍ قَالَ: «أَمَّا أَنْ يَرَى الشَّيْءَ مِنْ دُونِ الْخِمَارِ، فَلَا بَأْسَ، وَأَمَّا أَنْ تَسْلُخَ الْخِمَارَ فَلَا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, কোনো নারী মাহরামের (যাকে বিবাহ করা হারাম) সামনে তার খিমার (ওড়না/মাথার আবরণ) খুলে ফেলা সম্পর্কে তিনি বলেন: "খিমারের নিচ থেকে সামান্য কিছু দেখা গেলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। কিন্তু খিমার সম্পূর্ণরূপে খুলে ফেলা যাবে না।"

12831 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «مَا كَانَ أَكْرَهَ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرَى عَوْرَةً مِنْ ذَاتِ مَحْرَمٍ». قَالَ: «وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَسْلَخَ خِمَارَهَا عِنْدَهُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিজের কোনো মাহরাম নারীর সতর (লজ্জাস্থান) দেখতে পাওয়ার চেয়ে বেশি অপছন্দ করতেন এমন আর কিছু ছিল না। তিনি আরও অপছন্দ করতেন যে, সেই নারী যেন তাঁর সামনে তার ওড়না (খিমার) খুলে ফেলে।

12832 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ كَانَ «يَكْرَهُ أَنْ يَرَى شَعْرَ ابْنَتِهِ». قَالَ لَيْثٌ: وَكَانَ الشَّعْبِيُّ «يَكْرَهُ مِنْ كُلِّ ذِي ذَاتِ مَحْرَمٍ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি তার মেয়ের চুল দেখতে অপছন্দ করতেন। লাইস বলেন, আর শা’বী (আল-শা’বী) সকল মাহরাম (যার সাথে বিবাহ হারাম) নারীর ক্ষেত্রেও (অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দেখা) অপছন্দ করতেন।

12833 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ «يَدَوْتَ أُمَّهَ» - يَقُولُ يُمَشِّطُهَا -

আবূ ইয়া’লা থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ তাঁর মায়ের চুল আঁচড়ে দিতেন।