1301 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «تَغْسِلُ فَرْجَهَا، ثُمَّ يَكْفِيهَا ذَلِكَ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সে তার লজ্জাস্থান ধৌত করবে, এরপর সেটাই তার জন্য যথেষ্ট হবে।"

1302 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ، عَنِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ أَيَذْكُرَانِ اللَّهَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، قُلْتُ: أَفَيَقْرَآنِ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: «لَا»
قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ، يَقُولَانِ: «لَا يَقْرَآنِ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যুহরীকে জিজ্ঞেস করলাম, ঋতুবতী নারী এবং জুনুবী (নাপাক) ব্যক্তি কি আল্লাহর যিকির করতে পারে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: তারা কি কুরআন পাঠ করতে পারে? তিনি বললেন: "না।"
মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেন: হাসান (আল-বাসরী) এবং ক্বাতাদাহও বলতেন: তারা যেন কুরআনের কিছুই পাঠ না করে।

1303 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَالَ: «أَمَّا الْحَائِضُ فَلَا تَقْرَأُ شَيْئًا، وَأَمَّا الْجُنُبُ فَالْآيَةُ تبفدها»

আতা’ থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: ঋতুমতী নারী এবং জুনুবি (নাপাক) ব্যক্তি কুরআন থেকে কী পড়তে পারে? তিনি বললেন: "ঋতুমতী নারীর ক্ষেত্রে, সে কিছুই পড়বে না। আর জুনুবি ব্যক্তির ক্ষেত্রে, একটি আয়াত [তবে শেষের শব্দটি মূল আরবী পাঠে অস্পষ্ট বা ত্রুটিপূর্ণ (تبفدها)]।"

1304 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ يَذْكُرَانِ اللَّهَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: ঋতুমতী নারী ও জুনুব (যার উপর গোসল ফরয) কি আল্লাহর যিকির করতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

1305 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ يَذْكُرَانِ اللَّهَ وَيُسَمِّيَانِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, ঋতুমতী নারী এবং জুনুবী ব্যক্তি আল্লাহ্‌র যিকির করতে পারে এবং বিসমিল্লাহ বলতে পারে।

1306 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْغَرِيفِ الْهَمْدَانِيَّ يَقُولُ: شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ بَالَ، ثُمَّ قَالَ: «اقْرَءُوَا الْقُرْآنَ مَا لَمْ يَكُنْ أَحَدُكُمْ جُنُبًا، فَإِذَا كَانَ جُنُبًا فَلَا وَلَا حَرْفًا وَاحِدًا». وَبِهِ يَأْخُذُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু আল-গারীফ আল-হামদানী বলেন: আমি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম তিনি পেশাব করলেন। অতঃপর তিনি (আলী) বললেন: “তোমরা কুরআন তিলাওয়াত করো, যতক্ষণ না তোমাদের কেউ জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) অবস্থায় থাকে। আর যখন সে জানাবাত অবস্থায় থাকে, তখন সে যেন একটি হরফও তিলাওয়াত না করে।” আব্দুর রাযযাক এই মত গ্রহণ করেছেন।

1307 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، «يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় কুরআন পাঠ করা অপছন্দ করতেন।

1308 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ، أَيَقْرَأُ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

মুহাম্মাদ ইবনু তারিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু মুসাইয়িবকে জিজ্ঞেস করলাম, জুনুব (অপবিত্র) ব্যক্তি কি কুরআন থেকে কিছু তিলাওয়াত করতে পারে? তিনি বললেন: “হ্যাঁ।”

1309 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ: «الْجُنُبُ يُسَبِّحُ وَيَحْمَدُ اللَّهَ، وَيَدْعُو، وَلَا يَقْرَأُ آيَةً وَاحِدَةً»

হিশাম ইবনে হাস্সান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুনুবী ব্যক্তি (নাপাক অবস্থায়) তাসবীহ করবে, আল্লাহর প্রশংসা করবে এবং দুআ করবে। কিন্তু সে একটি আয়াতও তিলাওয়াত করবে না।

1310 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا يَقْرَأُ غَيْرُ الْمُتَوَضِّئِ قَالَ: «الْخَمْسَ آيَاتٍ وَالْأَرْبَعَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা’কে জিজ্ঞেস করলাম: অযূবিহীন ব্যক্তি কী পড়তে পারে? তিনি বললেন: “পাঁচটি আয়াত বা চারটি।”

1311 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: «يَقْرَأُ غَيْرُ الْمُتَوَضِّئِ الْآيَاتِ، وَكَانَ لَا يُسَمِّي عِدَّتَهِنَّ». قَالَ: وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ

ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উযুবিহীন ব্যক্তি আয়াতসমূহ তেলাওয়াত করতে পারে। আর তিনি (তেলাওয়াতের) আয়াতগুলোর সংখ্যা নির্দিষ্ট করতেন না। ইবনু জুরাইজও ইবনু তাউস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

1312 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَسْتَعْرِضَ الْقُرْآنَ فَيَقْرَأَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ أَيَتَوَضَّأُ كَوُضُوءِ الصَّلَاةِ فِي الْإِسْبَاغِ وَمَسْحِ الرَّأْسِ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: কোনো ব্যক্তি যদি কুরআন পর্যালোচনা করার (দেখে বা মুখস্থ তেলাওয়াত করার) ইচ্ছা করে এবং নামাযের বাইরে তা পাঠ করে, তবে সে কি নামাযের ওযুর মতো করে পরিপূর্ণভাবে (ইসবাগ) ও মাথা মাসেহ করে ওযু করবে? তিনি (আতা) বললেন: হ্যাঁ।

1313 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، «يُرَخِّصُ لِغَيْرِ الْمُتَوَضِّئِ أَنْ يَقْرَأَ غَيْرَ الْآيَةِ وَالْآيَتَيْنِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওযূবিহীন ব্যক্তিকে এক বা দুই আয়াতের অতিরিক্ত (কুরআন) তেলাওয়াত করার অনুমতি দিতেন।

1314 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ، «لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرًا».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পবিত্র হওয়া ব্যতীত কুরআন তিলাওয়াত করতেন না।

1315 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ، الْحَسَنَ، يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের মতো বলছিলেন।

1316 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَا: «إِنَّا لَنَقْرَأُ أَجْزَاءَنَا مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ الْحَدَثِ مَا نَمَسُّ مَاءً»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: ‘নিশ্চয় আমরা অপবিত্রতার পরও (ছোট অপবিত্রতা, অযু ভঙ্গের পর) আমাদের কুরআনের নির্ধারিত অংশ পাঠ করে থাকি, অথচ আমরা পানি স্পর্শ করি না (অর্থাৎ অজু করি না)।’

1317 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: رُبَّمَا سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، «يَقْرَأُ يَحْدُرُ السُّورَةَ، وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُتَوَضِّئٍ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সম্ভবত আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনতে পেতাম যে, তিনি দ্রুততার সাথে সূরাহ তিলাওয়াত করছেন, অথচ তিনি অযূবিহীন ছিলেন।

1318 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ الْخَلَاءِ فَقَرَأَ آيَةً - أَوْ آيَاتٍ -، قَالَ لَهُ أَبُو مَرْيَمَ الْحَنَفِيُّ: أَخَرَجْتَ مِنَ الْخَلَاءِ وَأَنْتَ تَقْرَأُ؟ قَالَ لَهُ عُمَرُ: «أَمُسَيْلِمَةُ أَفْتَاكَ بِهَذَا» وَكَانَ مَعَ مُسَيْلِمَةَ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শৌচাগার থেকে বের হলেন এবং একটি আয়াত—অথবা কয়েকটি আয়াত—তিলাওয়াত করলেন। তখন আবূ মারইয়াম আল-হানফী তাঁকে বললেন: আপনি শৌচাগার থেকে বের হয়েই তিলাওয়াত করছেন? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: মুসায়লামা কি তোমাকে এই ফতওয়া দিয়েছে? আর সে (আবূ মারইয়াম) মুসায়লামার সাথে ছিল।

1319 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ، «يَفْتَحُ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يَقْرَأُ، ثُمَّ قَامَ فَبَالَ فَأَمْسَكَ الرَّجُلُ، عَنِ الْقِرَاءَةِ». فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ:. . . . . .

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে তার কিরাআত করার সময় সংশোধন করতেন। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়িয়ে পেশাব করলেন। ফলে লোকটি তিলাওয়াত করা বন্ধ করে দিল। তখন ইবনু মাসঊদ তাকে বললেন: . . . . . .

1320 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ، مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ: أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، كَانَ «يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ»

আবু মুসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওযু (পবিত্রতা) ছাড়াই (কুরআন) পাঠ করতেন।