13174 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «هُوَ زَوْجُهَا حَتَّى يُطَلِّقَهَا أَوْ يَمُوتَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তার (স্ত্রীর) স্বামীই থাকেন, যতক্ষণ না তিনি তাকে তালাক দেন অথবা মারা যান।

13175 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: اشْتَرَى شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ جَارِيَةً، فَأَهْدَاهَا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالْبٍ - أَحْسَبُهُ قَالَ: فَدَعَاهَا عَلِيٌّ - فَقَالَتْ: إِنِّي مَشْغُولَةٌ. فَقَالَ: «مَا شَغَلَكِ؟» قَالَتْ: إِنَّ لِي زَوْجًا. قَالَ: «فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِي شَيْءٍ مَشْغُولٍ»، فَرُدَّهَا عَلَيْهِ

শা’বী থেকে বর্ণিত, শুরাহবিল ইবনুস সিমত একটি দাসী ক্রয় করলেন এবং তা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উপহার দিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমার ধারণা, তিনি বলেছেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ডাকলেন। তখন সে বলল: আমি অন্য কাজে নিয়োজিত। তিনি বললেন: কিসে তোমাকে নিয়োজিত রেখেছে? সে বলল: আমার একজন স্বামী আছে। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এমন কোনো জিনিসের আমাদের প্রয়োজন নেই যা অন্য কাজে নিয়োজিত (ব্যস্ত)। অতঃপর তিনি সেটি তার (শুরাহবিলের) কাছে ফেরত দিলেন।

13176 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ شَرَاحِيلَ بْنَ مُرَّةَ، بَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ بِجَارِيَةٍ، فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ: «أَفَارِغَةٌ أَنْتِ، أَمْ مَشْغُولَةٌ؟» فَقَالَتْ: بَلْ مَشْغُولَةٌ - لَهَا زَوْجٌ - فَرَدَّهَا، فَاشْتَرَى شَرَاحِيلُ بُضْعَهَا بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ، فَقَبِلَهَا

শা’বী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই শুরাহীল ইবনু মুররাহ আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট একটি দাসী পাঠালেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তুমি কি স্বাধীন (বিবাহমুক্ত), নাকি ব্যস্ত (অর্থাৎ বিবাহিত/স্বামী আছে)?" সে বলল: "বরং আমি ব্যস্ত (অর্থাৎ আমার স্বামী আছে)।" অতঃপর তিনি তাকে ফেরত দিলেন। এরপর শুরাহীল তার সম্ভোগের অধিকার (বُضْعَهَا) এক হাজার পাঁচশ দিরহামের বিনিময়ে ক্রয় করলেন। অতঃপর তাকে আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট পাঠালেন, আর তিনি তাকে গ্রহণ করলেন।

13177 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، " قَالَ لِزَوْجِهَا: لَكَ كَذَا وَكَذَا وَطَلِّقْهَا ". قَالَ: لَا

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (খুলা দাবি করা নারীর) স্বামীকে বললেন: তোমার জন্য এত এত (বিনিময়) রয়েছে, তুমি তাকে তালাক দিয়ে দাও। সে (স্বামী) বলল: না।

13178 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَهْدَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ كَرِيزٍ جَارِيَةً مِنَ الْبَصْرَةِ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: «فَأُخْبِرَ أَنَّ لَهَا زَوْجًا فَرَدَّهَا عَلَيْهِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আমির ইবনে কুরাইয বসরা থেকে একটি দাসী উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে উপহার দিয়েছিলেন। অতঃপর যখন তাঁকে জানানো হলো যে তার (দাসীটির) স্বামী রয়েছে, তখন তিনি তাকে (দাসীটিকে) তার (উপহারদাতার) কাছে ফিরিয়ে দিলেন।

13179 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ: «كَانَا يَكْرَهَانِ الْأَمَةَ لَهَا زَوْجٌ، وَإِنْ بِيعَتْ»

যুহরী ও কাতাদা থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে এমন ক্রীতদাসী (দাসীকে) অপছন্দ করতেন যার স্বামী রয়েছে, যদিও তাকে বিক্রি করে দেওয়া হয়।

13180 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: سُئِلَ عَنْ جَارِيَةٍ سُبِيَتْ وَلَهَا زَوْجٌ، أَتَحِلُّ لِسَيِّدِهَا؟ فَقَالَ الْحَسَنُ: " أَمَا تَرَوْنَ قَوْلَ الْفَرَزْدَقِ: وَذَاتُ خَلِيلٍ "

হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক বাঁদি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাকে যুদ্ধবন্দী করা হয়েছে এবং তার স্বামীও রয়েছে। সে কি তার মনিবের জন্য হালাল হবে? তখন হাসান বললেন: তোমরা কি ফারাযদাকের এই উক্তিটি দেখোনি: "ওয়া যাতু খালীলিন" (অর্থাৎ, যার একজন অন্তরঙ্গ সঙ্গী/প্রিয়জন আছে)?

13181 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فِي الْعَبْدِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ أَمَةٍ قَالَ: «لَوْ صَامَ شَهْرًا أَجْزَأَ عَنْهُ». قَالَ قَتَادَةُ، وَقَالَ الْحَسَنُ: «يَصُومُ شَهْرَيْنِ»

ইব্রাহিম নাখঈ থেকে বর্ণিত, কোনো গোলাম তার স্ত্রী (যেও একজন দাসী) এর সাথে যিহার (Zihar) করলে তিনি বলেন: "যদি সে এক মাস রোযা রাখে, তবে তা তার জন্য যথেষ্ট হবে।" কাতাদা বলেন, এবং হাসান (বাসরী) বলেন: "সে দুই মাস রোযা রাখবে।"

13182 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرِّرٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يَصُومُ شَهْرَيْنِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ، فَيُعْتِقُ رَقَبَةً». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (কাফফারার ক্ষেত্রে) দুই মাস রোযা রাখবে, তবে যদি তার মনিব তাকে (অন্য কাফফারা দেওয়ার) অনুমতি দেয়, তাহলে সে একটি দাস মুক্ত করবে।

13183 - عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ

উসমান থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবূ মা’শার থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

13184 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «يَصُومُ شَهْرَيْنِ، وَإِنْ أَذِنُوا لَهُ أَنْ يَعْتِقَ جَازَ، وَأَنْ يُطْعِمَ إِذَا ظَاهَرَ». قَالَ سُفْيَانُ: «لَا يَجُوزُ لِأَنَّ الْوَلَاءَ يَكُونُ لِغَيْرِهِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (কাফফারা হিসেবে) দুই মাস রোযা রাখবে, এবং যদি তারা তাকে (গোলাম) আযাদ করার অনুমতি দেয়, তবে তা বৈধ হবে এবং জিহার করলে সে খাদ্য দানও করতে পারবে। সুফিয়ান বলেন: তা বৈধ হবে না, কারণ আনুগত্য (আযাদকৃত গোলামের) অন্যের জন্য নির্ধারিত হয়ে যায়।

13185 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " فِي تَكْفِيرِ الْعَبْدِ لَيْسَ عَلَى الْمَمْلُوكِ إِلَّا الصَّوْمُ وَالصَّلَاةُ

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, গোলামের কাফফারা (দায়িত্ব) সম্পর্কে (তিনি বলেন): ক্রীতদাসের উপর রোযা ও সালাত ব্যতীত আর কিছু (বাধ্যতামূলক) নয়।

13186 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: " فِي ظِهَارِ الْعَبْدِ شَهْرَيْنِ يَصُومُ شَهْرَيْنِ

যুহরী থেকে বর্ণিত, ক্রীতদাসের যিহারের (শপথ ভঙ্গের) কাফ্ফারা প্রসঙ্গে: [সে হলো] দুই মাস, সে দুই মাস রোযা রাখবে।

13187 - عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الْعَبْدِ يُظَاهِرُ، أَوْ يُؤْلِي، قَالُ: «يَقَعُ عَلَيْهِ»

আস-সাওরী থেকে বর্ণিত, ক্রীতদাস সম্পর্কে, যে যিহার করে অথবা ইলা করে, তিনি বলেন: "তা (হুকুমটি) তার উপর বর্তাবে।"

13188 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «لَا إِيلَاءَ لَهُ دُونَ سَيِّدِهِ، وَهُوَ شَهْرَانِ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَبَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «إِيلَاءُ الْعَبْدِ شَهْرَانِ»

আত্বা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার (ক্রীতদাসের) ইলা (স্ত্রীর কাছে না যাওয়ার কসম) তার মনিবের অনুপস্থিতিতে কার্যকর হয় না, আর তা হলো দুই মাস। ইবনু জুরাইজ বলেন: আমার কাছে এ কথা পৌঁছেছে যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ক্রীতদাসের ইলা হলো দুই মাস।

13189 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: «إِيلَاءُ الْعَبْدِ شَهْرَانِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ক্রীতদাস স্বামীর ’ইলা’ হলো দুই মাস।

13190 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِيلَاءُ الْعَبْدِ مِنَ الْأَمَةِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, দাস তার দাসীর সাথে ঈলা (সহবাস থেকে বিরত থাকার শপথ) করলে তার সময়সীমা চার মাস।

13191 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ أَمَةٍ قَالَ: «شَطْرُ الصَّوْمِ، وَلَا ظِهَارَ لِعَبْدٍ دُونَ سَيِّدِهِ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার ক্রীতদাসী স্ত্রীর সাথে যিহার (মাতৃতুল্য ঘোষণা) করেছে। তিনি বলেন: (তার জন্য কাফফারা হলো) অর্ধেক রোযা। আর তার মনিবের (অনুমতি) ছাড়া কোনো ক্রীতদাসের যিহার হয় না।

13192 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «إِذَا ظَاهَرَ الْعَبْدُ، أَوْ آلَى وَقَعَ عَلَيْهِ»

সাওরী থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, যখন কোনো দাস যিহার করে অথবা ঈলা করে, তখন তার উপর তা কার্যকর হয়।

13193 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِيلَاءُ الْعَبْدِ مِنَ الْحُرَّةِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ক্রীতদাসের তার স্বাধীন স্ত্রীর সাথে ইলার (সহবাসের শপথ করে দূরে থাকার) সময়সীমা হলো চার মাস।