হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13221)


13221 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنِ عُتَيْبَةَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا خَالَفَ عُمَرَ: " فِي أُمِّ الْوَلَدِ إِنَّهَا لَا تُعْتَقُ إِذَا وَلَدَتْ لِسَيِّدِهَا




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মুল ওয়ালাদ (সন্তানের জননী ক্রীতদাসী)-এর বিষয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরোধিতা করে বলেছিলেন: “সে তার মালিকের জন্য সন্তান জন্ম দিলেও তাকে মুক্ত করা হবে না।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13222)


13222 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لِابْنَةِ لَهُ لِأُمِّ وَلَدٍ: «أُشْهِدُكُمْ أَنَّ هَذِهِ حُرَّةٌ». قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّ طَاوُسًا قَالَ: «وَهِيَ تَلْعَبُ عَلَى بَطْنِهِ». فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ مُجَاهِدًا، فَقَالَ: «وَأَنَا أَشْهِدُكُمْ أَنَّ هَذَا حُرٌّ لِلْصَبَاحِ ابْنُهُ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক উম্মু ওয়ালাদ (দাসীর গর্ভে জন্ম নেওয়া) কন্যার বিষয়ে বললেন: "আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, এ (কন্যাটি) স্বাধীন।" (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি মনে করি তাউস বলেছেন: "তখন সে (কন্যাটি) তাঁর (ইবনে আব্বাসের) পেটের ওপর খেলা করছিল।" এরপর আমি এ বিষয়টি মুজাহিদকে জানালাম। তিনি বললেন: "আর আমিও তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, এই বালকটি—যা তার পুত্র—সকালের জন্য স্বাধীন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13223)


13223 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، لَقِيَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَمَعَ عُمَرَ ابْنَتُهُ زَيْنَبُ أُمُّ أَبِي سُرَاقَةَ، وَمَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُهُ عُثْمَانُ، وَكِلَاهُمَا لِأُمِّ وَلَدٍ - زَيْنَبُ وَعُثْمَانُ - فَقَالَ عُمَرُ: «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ كَيْفَ صَنَعْتَ فِي هَذَا لِعُثْمَانَ؟ فَأَمَّا هَذِهِ لِزَيْنَبَ فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهَا حُرَّةٌ»، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مَاذَا تَقَوْلُ؟ فَإِنَّمَا ذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَاذَا تَقُولُ؟ كَالْمُنْتَهِرِ، فَسَكَتَ عُمَرُ




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। উমরের সাথে ছিলেন তাঁর কন্যা যায়নাব, যিনি আবূ সুরাকার জননী ছিলেন এবং আব্দুর রহমানের সাথে ছিলেন তাঁর পুত্র উসমান। যায়নাব ও উসমান—উভয়ের মা ছিলেন উম্মে ওয়ালাদ (সন্তানের জননী ক্রীতদাসী)। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আবূ মুহাম্মদ! উসমানের ব্যাপারে তুমি কী করেছ? আর যায়নাবের ব্যাপারে আমি তোমাকে সাক্ষী রাখছি যে, সে স্বাধীন।” তখন আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তুমি কী বলছো? এ তো আব্দুর রহমান। তুমি কী বলছো?” – যেন তিনি ভর্ৎসনা করছিলেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চুপ হয়ে গেলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13224)


13224 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، قَالُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: «اجْتَمَعَ رَأْيِي وَرَأْيُ عُمَرَ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ لَا يَبِعْنَ» قَالَ: «ثُمَّ رَأَيْتُ بَعْدَ أَنْ يَبِعْنَ»، قَالَ عُبَيْدَةُ: فَقُلْتُ لَهُ: فَرَأْيُكَ وَرَأْيُ عُمَرَ فِي الُجَمَاعَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رَأْيِكَ وَحْدَكَ فِي الْفِرْقَةِ - أَوْ قَالَ: فِي الْفِتْنَةِ - قَالَ: فَضَحِكَ عَلِيٌّ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উম্মাহাতুল আওলাদদের (যে দাসীরা তাদের মনিবের সন্তান জন্ম দিয়েছে) বিষয়ে আমার ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্মিলিত সিদ্ধান্ত ছিল যে, তাদের বিক্রি করা যাবে না। তিনি (আলী) বললেন, এরপর আমার মত হলো যে, তাদের বিক্রি করা যেতে পারে। উবায়দা (আস-সালমানি) বললেন, তখন আমি তাঁকে (আলীকে) বললাম: আপনার এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যে মতটি ঐক্যের সাথে ছিল, তা আমার কাছে আপনার একক মতের চেয়ে—যা মতপার্থক্য সৃষ্টি করে (অথবা তিনি বললেন: যা ফিতনা সৃষ্টি করে)—বেশি প্রিয়। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন হেসে ফেললেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13225)


13225 - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «قَضَى عُمَرُ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ لَا يَبِعْنَ، وَلَا يُوهَبُن، وَلَا يَرْثِنُ، يَسْتَمْتِعُ بِهَا صَاحِبَهَا مَا كَانَ حَيًّا، فَإِذَا مَاتَ عُتِقَتْ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’উম্মাহাতুল আওলাদ’ (সন্তান জন্ম দেওয়া দাসীদের) প্রসঙ্গে ফয়সালা দেন যে, তাদেরকে বিক্রি করা যাবে না, হেবা (উপহার) করা যাবে না এবং উত্তরাধিকার সূত্রেও গ্রহণ করা হবে না। তাদের মালিক যতদিন জীবিত থাকবে, ততদিন সে তাদের দ্বারা উপকৃত হতে পারবে। আর যখন মালিক মারা যাবে, তখন তারা স্বাধীন হয়ে যাবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13226)


13226 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، «أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ». عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মাহাতুল আওলাদদের মুক্ত করে দিতেন, যখন তাদের মনিবরা মারা যেতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13227)


13227 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُمَرَ، مِثْلُ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যুহরীর হাদীসের অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13228)


13228 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَقِيَهُ نَفَرٌ، فَقَالَ: مَنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ؟ قَالُوا: مِنَ الْعِرَاقَ قَالَ: فَمَنْ لَقَيْتُمْ؟ قَالُوا: ابْنِ الزّبَيْرَ قَالُوا: فَأَحَلَّ لَنَا أَشْيَاءَ كَانَتْ تُحَرَّمُ عَلَيْنَا قَالَ: مَا أَحَلَّ لَكُمْ مِمَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ؟ قَالُوا: بَيْعُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ قَالَ: تَعْرِفُونَ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ نَهَى أَنْ تُبَاعَ، أَوْ تُوهَبَ، أَوْ تُوَرَّثُ، وَقَالَ: «يَسْتَمْتِعُ مِنْهَا صَاحِبَهَا مَا كَانَ حَيًّا، فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল লোক তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা কোত্থেকে এসেছ? তারা বলল, ইরাক থেকে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, তোমরা কার সাথে সাক্ষাৎ করেছ? তারা বলল, ইবনুয যুবাইরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে। তারা বলল, তিনি আমাদের জন্য এমন কিছু জিনিস হালাল করেছেন যা আমাদের জন্য হারাম ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, নিষিদ্ধ জিনিসের মধ্যে তিনি তোমাদের জন্য কী হালাল করেছেন? তারা বলল, উম্মাহাতুল আওলাদদের (যে দাসীরা তাদের মালিকের সন্তান প্রসব করেছে) বিক্রি করা। তিনি বললেন, তোমরা কি আবুল হাফস উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চেনো? তিনি উম্মাহাতুল আওলাদদের বিক্রি করা, দান করা বা উত্তরাধিকার সূত্রে দেওয়া নিষিদ্ধ করেছিলেন। এবং তিনি বলেছিলেন: "যতদিন তার মালিক জীবিত থাকে, ততদিন সে (মালিক) তার (উম্মাহাতুল আওলাদের) মাধ্যমে ফায়দা লাভ করতে পারে। কিন্তু যখন সে (মালিক) মারা যায়, তখন সে (উম্মাহাতুল আওলাদ) স্বাধীন হয়ে যায়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13229)


13229 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ أَذِنَ بِبَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ قَالَ: فَقَالَ ابْنِ عُمَرَ: لَكِنَّ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - أَتَعْرِفُونَهُ؟ «لَمْ يَأْذَنْ بِبَيْعِهُنَّ وَأَعْتَقَهُنَّ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি’ বলেন: এক ব্যক্তি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, নিশ্চয়ই ইবন যুবাইর ’উম্মাহাতুল আওলাদ’ (সন্তান জন্মদানকারী দাসী)-দের বিক্রি করার অনুমতি দিয়েছেন। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, কিন্তু আবুল হাফস উমর ইবনুল খাত্তাব আমীরুল মু’মিনীন—তোমরা কি তাঁকে চেনো?—তিনি তাদের বিক্রি করার অনুমতি দেননি, বরং তিনি তাদের মুক্ত করে দিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13230)


13230 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ: «أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উম্মাহাতুল আওলাদদের (যে দাসীরা মনিবের সন্তান জন্ম দিয়েছে) মনিবরা মারা যেতেন, তখন তিনি তাদেরকে মুক্ত করে দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13231)


13231 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَعْتَقَ عُمَرُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ، فَأَتَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ عَلِيًّا أَرَادَ سَيِّدُهَا أَنْ يَبِيعَهَا فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «اذْهَبِي فَقَدْ أَعْتَقَكُنْ عُمَرُ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মাহাতুল আওলাদদের (যেসব দাসী মনিবের সন্তান প্রসব করে) মুক্ত করে দিতেন যখন তাদের মনিবরা মারা যেতেন। অতঃপর তাদের মধ্যে থেকে একজন মহিলা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন, যার মনিব নিজের ঋণের কারণে তাকে বিক্রি করতে চেয়েছিল। তখন তিনি বললেন, “তুমি যাও, কেননা উমার তোমাদেরকে মুক্ত করে দিয়েছেন।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13232)


13232 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارَ تُوُفِّيَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لَهُ، «فَأَعْتَقَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَ غَنِيمَةً، فَأَعَاضَ أَهْلَهَا»




কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি মারা গেলেন, যিনি তাঁর উম্মে ওয়ালাদকে (সন্তান জন্ম দেওয়া দাসীকে) রেখে গিয়েছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে মুক্ত করে দিলেন। এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু গণীমত লাভ করলেন এবং তার (মৃত ব্যক্তির) পরিবারকে ক্ষতিপূরণ দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13233)


13233 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَنْعَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ الْمُسَيِّبِ: أَعُمَرُ أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ أَعْتَقَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




সুলাইমান ইবনু ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনুল মুসাইয়িবকে জিজ্ঞাসা করলাম: উম্মাহাতুল আওলাদদের (যেসব দাসী মনিবের সন্তান প্রসব করেছে) কি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযাদ করেছেন? তিনি বললেন, না। বরং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ই তাদের আযাদ করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13234)


13234 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «ضُرِبَ عَلَى صَفِيَّةَ وَجُوَيْرِيَةَ الْحِجَابُ، وَقَسَمَ لَهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَسَمَ لِنِسَائِهِ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও জুয়াইরিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর পর্দা আরোপিত হয়েছিল। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উভয়ের জন্য (বসবাসের) পালা বন্টন করেছিলেন, যেমন তিনি তাঁর [অন্যান্য] স্ত্রীদের জন্য বন্টন করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13235)


13235 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عَلِيًّا «قَضَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْيَاءَ بَعْدَ وَفَاتِهِ كَانَ عَامَّتُهَا عِدَةً» قَالَ: - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: خَمْسُمِائَةِ أَلْفٍ - ". فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: يَعْنِي دَرَاهِمَ. قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: وَكَيْفَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَوْصَى إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ لَا أَشُكُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ، فَلَوْلَا ذَلِكَ مَا تَرَكُوهُ أَنْ يَقْضِيَ "




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পরে তাঁর পক্ষ থেকে কিছু বিষয় পরিশোধ করেন, যার অধিকাংশ ছিল ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি)। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমার মনে হয় তিনি (পাঁচ লক্ষ) বলেছেন। অতঃপর আবদুর রাযযাক বললেন, এর অর্থ হলো দিরহাম। আমরা আবদুর রাযযাককে জিজ্ঞেস করলাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে তিনি কীভাবে তা পরিশোধ করলেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি এ ব্যাপারে তাঁকে অসিয়ত করে গিয়েছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার কোনো সন্দেহ নেই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অসিয়ত করে গিয়েছিলেন। তা না হলে তারা তাঁকে (এসব) পরিশোধ করতে দিতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13236)


13236 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: «عَهِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّ0َهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أُمَّ إِبْرَاهِيمَ حُرَّةٌ»




ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই মর্মে অঙ্গীকার করেছিলেন যে, উম্মে ইবরাহীম মুক্ত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13237)


13237 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: " الْأَمَةُ إِذَا أَسْلَمَتْ، وَعَفَّتْ، وَحَصَّنَتْ، فَإِنْ وَلَدَهَا يُعْتِقُهَا، وَإِنْ فَجَرَتْ، وَكَفَرَتْ - أَوْ قَالَ: زَنَتْ - رَقَّتْ "




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: দাসী যখন ইসলাম গ্রহণ করে, সতীত্ব বজায় রাখে এবং নিজেকে সুরক্ষিত রাখে, তখন তার সন্তান তাকে মুক্ত করে দেবে। আর যদি সে পাপে লিপ্ত হয় এবং কুফরি করে—অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: যেনা করে—তাহলে সে দাসীই থাকবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13238)


13238 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ إِيَاسٍ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: فِي أُمِّ الْوَلَدِ، - يَعْنِي يَرَى - قَالَ: فَأَرَانِي رَجْعَةَ الْكِتَابِ حِينَ جَاءَهُ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: «أَنْ أَقِمْ عَلَيْهَا الُحَدَّ، لَا تَرُدَّهَا عَلَيْهِ، وَلَا تَسْتَرِقُّ»




ইয়াস থেকে বর্ণিত, তিনি উমার ইবনু আবদিল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট ’উম্মুল ওয়ালাদ’ (দাসী, যার গর্ভে তার মনিবের সন্তান জন্ম নিয়েছে) প্রসঙ্গে জানতে চেয়ে লিখলেন। তিনি (ইয়াস) বলেন: এরপর যখন চিঠিটি তার (উমারের) কাছে এলো, তিনি আমাকে তার জবাব দেখালেন। উমার (রাহিমাহুল্লাহ) তার জবাবে লিখলেন: "তার উপর হদ্দ (শরীয়তের শাস্তি) কার্যকর করো। তাকে তার মনিবের কাছে ফিরিয়ে দিও না এবং তাকে দাসী হিসেবে গণ্য করো না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13239)


13239 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ فِي: أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا زَنَتْ قَالَ: «يَسْتَمْتِعُ بِهَا صَاحِبَهَا، وَلَا تُبَاعُ»




আতা থেকে বর্ণিত, উম্মুল ওয়ালাদ (মালিকের সন্তান জন্ম দেওয়া দাসী) যদি ব্যভিচার করে, তখন তিনি বলেন: "তার মালিক তার সাথে (ভোগের) সম্পর্ক বজায় রাখতে পারবে এবং তাকে বিক্রি করা যাবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (13240)


13240 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أُمِّ الْوَلَدِ تَزْنِي أَيَبِيعُهَا سَيِّدُهَا؟ قَالَ: «لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا، وَلَكِنَّ يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ، حَدُّ الْأَمَةِ»




ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু শিহাবকে উম্মে ওয়ালাদ (যাকে তার মনিবের সন্তান হয়েছে) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, সে যদি ব্যভিচার করে, তবে কি তার মনিব তাকে বিক্রি করে দিতে পারবে? তিনি (ইবনু শিহাব) বললেন, তাকে বিক্রি করা তার জন্য সংগত হবে না। বরং তার উপর হদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করা হবে, যা ক্রীতদাসীর হদ।