13441 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالُ: إِنِّي لَمَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: عَبْدِي زَنَى بِامْرَأَتِي وَهِيَ هَذِهِ تَعْتَرِفُ قَالَ: أَبُو وَاقِدٍ: فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهَا. فَقَالَ: سَلِ امْرَأَةَ هَذَا عَمَّا قَالَ: قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابَهَا قَاعِدَةً عَلَى فِنَائِهَا، فَقُلْتُ لَهَا: إِنَّ زَوْجَكِ جَاءَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّكِ زَنَيْتِ بِعَبْدِهِ، فَأَرْسَلَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لِنَسْأَلَكِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ أَبُو وَاقِدٍ: فَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَفْعَلِي، فَلَا بَأْسَ عَلَيْكِ فَصَمَتَتْ سَاعَةً، ثُمَّ قُلْتُ: اللَّهُمَّ أَفْرِخْ فَاهَا عَمَّا شِئْتَ الْيَوْمَ، - أَبُو وَاقِدٍ الْقَائِلُ -. فَقَالَتْ: وَاللَّهِ، لَا أَجْمَعُ فَاحِشَةً وَكَذِبًا، ثُمَّ قَالَتْ: صَدَقَ، فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَرُجِمَتْ

আবূ ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনু খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম, যখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললো: আমার ক্রীতদাস আমার স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করেছে এবং এই সেই নারী, যে স্বীকার করছে। আবূ ওয়াকিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন তিনি (উমার) আমাকে তার (ঐ মহিলার) কাছে পাঠালেন এবং বললেন: এই ব্যক্তি যা বললো, সেই বিষয়ে তার স্ত্রীকে জিজ্ঞাসা করো। তিনি (আবূ ওয়াকিদ) বলেন: এরপর আমি গেলাম। গিয়ে দেখি, সে এক অল্পবয়স্ক যুবতী নারী, সে তার পোশাক পরিধান করে ঘরের উঠানে বসে আছে। আমি তাকে বললাম: তোমার স্বামী আমীরুল মু’মিনীন-এর কাছে এসে তাকে জানিয়েছে যে তুমি তার ক্রীতদাসের সাথে যেনা করেছো। আমীরুল মু’মিনীন আমাকে তোমার কাছে পাঠিয়েছেন এ বিষয়ে তোমাকে জিজ্ঞাসা করার জন্য। আবূ ওয়াকিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যদি তুমি এটা না করে থাকো, তবে তোমার কোনো ভয় নেই। তখন সে কিছুক্ষণ চুপ থাকল। এরপর আমি বললাম: "হে আল্লাহ! তুমি আজ যা ইচ্ছা তার মুখ দিয়ে প্রকাশ করাও।" – এ কথাগুলো আবূ ওয়াকিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর। তখন সে বললো: আল্লাহর কসম, আমি যেনা (মন্দ কাজ) এবং মিথ্যা—এই দুটিকে একসাথে করব না। এরপর সে বললো: সে সত্য বলেছে। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করা হলো।

13442 - عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي الْعَبْدِ يَزْنِي بِامْرَأَةِ سَيِّدِهِ فَقَالَ: «يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ»

সাউরী থেকে বর্ণিত, ক্রীতদাস যদি তার মনিবের স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করে, তবে তার (স্ত্রীর) উপর হদ্দ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করা হবে।

13443 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: رُفِعَ إِلَى عُمَرَ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَسَأَلَ عَنْهَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَا تَرَى أَنَّهُ يَقُولُ: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف: 15] وَقَالَ: {وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ} [لقمان: 14] فَكَانَ الْحَمْلُ هَاهُنَا سِتَّةَ أَشْهُرٍ فَتَرَكَهَا، ثُمَّ قَالَ: «بَلَغَنَا أَنَّهَا وَلَدَتْ آخَرَ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ছয় মাসে সন্তান প্রসব করেছে এমন এক মহিলাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পেশ করা হলো। অতঃপর তিনি (উমর) তার ব্যাপারে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কি দেখেন না, আল্লাহ বলেন: "তার (গর্ভধারণের) বোঝা এবং দুধ ছাড়ানোতে লাগে ত্রিশ মাস।" [সূরা আল-আহক্বাফ: ১৫] আর (অন্য আয়াতে) তিনি বলেছেন: "আর তার দুধ ছাড়ানো হয় দু’বছরে।" [সূরা লুক্বমান: ১৪] সুতরাং এখানে গর্ভকাল হলো ছয় মাস। এরপর তিনি (উমর) তাকে ছেড়ে দিলেন (মুক্ত ঘোষণা করলেন)। অতঃপর (বর্ণনাকারী) বললেন: আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছে যে, এরপর সে (সেই মহিলা) আরও একটি সন্তান ছয় মাসে প্রসব করেছিল।

13444 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رُفِعَ إِلَى عُمَرَ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَرْجُمَهَا فَجَاءَتْ أُخْتَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَتْ: إِنَّ عُمَرَ يَرْجُمُ أُخْتِي، فَأَنْشُدُكَ اللَّهَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا عُذْرًا لِمَا أَخْبَرْتَنِي بِهِ. فَقَالَ عَلِيٌّ: «إِنَّ لَهَا عُذْرًا»، فَكَبَّرَتْ تَكْبِيرَةً سَمِعَهَا عُمَرُ مِنْ عِنْدِهِ، فَانْطَلَقَتْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ: إِنَّ عَلِيًّا زَعَمَ أَنَّ لِأُخْتِي عُذْرًا، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ: مَا عُذْرُهَا؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} [البقرة: 233] وَقَالَ: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف: 15] فَالْحَمْلُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ، وَالْفَصْلُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا. قَالَ: فَخَلَّى عُمَرُ -[351]- سَبِيلَهَا قَالَ: ثُمَّ إِنَّهَا وَلَدَتْ بَعْدَ ذَلِكَ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ

আসওয়াদ আদ-দীলি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এমন একজন মহিলাকে পেশ করা হলো, যে ছয় মাসে সন্তান প্রসব করেছিল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করতে চাইলেন। তখন মহিলাটির বোন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন: নিশ্চয়ই উমার আমার বোনকে রজম করতে চাইছেন। আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি যদি তার জন্য কোনো ওজর (ছাড়) জানেন, তবে আমাকে তা জানান। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তার অবশ্যই ওজর রয়েছে।" তখন সে (মহিলার বোন) এমন জোরে তাকবীর দিলো যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার স্থান থেকেই তা শুনতে পেলেন। অতঃপর সে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে বললো: আলী মনে করেন যে আমার বোনের জন্য ওজর রয়েছে। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন (জিজ্ঞেস করলেন): তার ওজর কী? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তা’আলা বলেন: {আর জননীরা তাদের সন্তানদের পূর্ণ দু’বছর দুধ পান করাবে} [সূরা আল-বাকারা, ২৩৩]। এবং তিনি আরো বলেছেন: {তাকে গর্ভে ধারণ এবং দুধ ছাড়ানো (মোট) সময় হলো ত্রিশ মাস} [সূরা আল-আহকাফ, ১৫]। সুতরাং, (মোট) ত্রিশ মাস থেকে দুধ পান করানোর সময় চব্বিশ মাস বাদ দিলে গর্ভধারণের সর্বনিম্ন সময় থাকে ছয় মাস। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে মুক্তি দিলেন। তিনি বলেন: এরপর সে ছয় মাস পর (আবার) সন্তান প্রসব করেছিল।

13445 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَجَامَعَهَا لَيْلَةَ تَزَوَّجَهَا فَوَضَعَتْ عِنْدَهُ وَلَدًا لَهَا تَامًّا لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ أَتُرْجَمُ؟ فَذَكَرَ عَلِيًّا وَمَا قَالَ فِي ذَلِكَ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আত্বা’কে জিজ্ঞেস করলাম: এমন এক ব্যক্তির বিষয়ে, যে এক মহিলাকে বিবাহ করল এবং বাসর রাতেই তার সাথে সহবাস করল। অতঃপর ছয় মাস পূর্ণ হওয়ার পর সে তার কাছে একটি পূর্ণাঙ্গ সন্তান জন্ম দিল—তাকে কি পাথর মেরে হত্যা করা হবে (রজম করা হবে)? তখন তিনি (আত্বা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা এবং এ বিষয়ে তিনি কী বলেছিলেন, তা উল্লেখ করলেন।

13446 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: رُفِعَتْ إِلَى عُثْمَانَ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَقَالَ: إِنَّهَا رُفِعَتْ إِلَيَّ امْرَأَةٌ لَا أُرَاهُ إِلَّا قَالَ: وَقَدْ جَاءَتْ بِشَرٍّ أَوْ نَحْوَ هَذَا وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِذَا أَتَمَّتِ الرَّضَاعَ كَانَ الْحَمْلُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ قَالَ: وَتَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ: " {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف: 15] فَإِذَا أَتَمَّتِ الرَّضَاعَ كَانَ الْحَمْلُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ "

আবু উবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এমন একজন মহিলাকে পেশ করা হলো যে ছয় মাসে সন্তান জন্ম দিয়েছিল। তিনি (উসমান) বললেন: আমার নিকট এমন একজন মহিলাকে আনা হয়েছে—(আমার মনে হয়) তিনি বলেছিলেন, সে মন্দ কিছু নিয়ে এসেছে বা এ জাতীয় কিছু—যে ছয় মাসে সন্তান জন্ম দিয়েছে। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: যদি সে স্তন্যদান (ফিসাল) পূর্ণ করে, তবে তার গর্ভধারণের সময়কাল ছিল ছয় মাস। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর তার গর্ভধারণ ও স্তন্যপান ছাড়ানোর সময়কাল ত্রিশ মাস।" (সূরা আল-আহকাফ: ১৫) সুতরাং যদি সে স্তন্যদান পূর্ণ করে, তবে গর্ভধারণের সময়কাল ছিল ছয় মাস।

13447 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ قَائِدٍ، لِابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَهُ فَأُتِيَ عُثْمَانُ بِامْرَأَةٍ وَضَعَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَ عُثْمَانُ بِرَجْمِهَا، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: " إِنْ خَاصَمَتْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَخَصَمَتْكُمْ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف: 15] فَالْحَمْلُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ وَالرَّضَاعُ سَنَتَانِ ". قَالَ: «فَدُرِئَ عَنْهَا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন পথপ্রদর্শক বলেছেন: আমি তাঁর সাথে ছিলাম, যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এমন এক মহিলাকে আনা হলো, যে ছয় মাসের মধ্যে সন্তান প্রসব করেছে। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকে রজম করার নির্দেশ দিলেন। তখন ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "যদি সে আল্লাহর কিতাব দ্বারা তোমাদের সাথে বিতর্ক করে, তবে সে তোমাদের পরাভূত করবে।" আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "এবং তার গর্ভধারণ কাল ও দুধ ছাড়ানো ত্রিশ মাস।" (সূরা আল-আহকাফ: ১৫)। অতএব, গর্ভধারণের (সর্বনিম্ন) সময় ছয় মাস এবং দুধ পান করানোর সময় দুই বছর। ফলে তার থেকে শাস্তি রহিত করা হলো।

13448 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ عُمَرَ، أُتِيَ بِمِثْلِ الَّذِي أُتِيَ بِهِ عُثْمَانُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: فِيهَا نَحْوَ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, একাধিক ব্যক্তি উল্লেখ করেছেন যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছেও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পেশকৃত বিষয়ের অনুরূপ একটি বিষয় আনা হয়েছিল। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সে বিষয়ে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের অনুরূপ কিছু বলেছিলেন।

13449 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ: " إِنِّي لَصَاحِبُ الْمَرْأَةِ الَّتِي أُتِيَ بِهَا عُمَرَ وَضَعَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لِعُمَرَ: «لِمَ تَظْلِمُ؟» فَقَالَ: كَيْفَ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: " اقْرَأُ: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف: 15] " وَقَالَ: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} [البقرة: 233] كَمِ الْحَوْلُ؟ قَالَ: سَنَةٌ. قَالَ: قُلْتُ: «كَمِ السَّنَةُ؟» قَالَ: اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا. قَالَ: قُلْتُ: «فَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا، حَوْلَانِ كَامِلَانِ وَيُؤَخَّرُ مِنَ الْحَمْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَيُقَدَّمُ» فَاسْتَرَاحَ عُمَرُ إِلَى قَوْلِي

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সেই মহিলার পক্ষের লোক ছিলাম, যাকে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আনা হয়েছিল এবং যিনি ছয় মাসে সন্তান প্রসব করেছিলেন। ফলে লোকেরা তা অস্বীকার (সন্দেহ) করল। তখন আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: "আপনি কেন অবিচার করছেন?" তিনি বললেন: "কীভাবে?" তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আমি তাঁকে বললাম, "আপনি পড়ুন: ’আর তার গর্ভধারণ ও দুধপান ছাড়ানোর সময়কাল হলো ত্রিশ মাস।’ [সূরা আল-আহকাফ: ১৫]" আর আল্লাহ বলেছেন: ’আর জননীরা তাদের সন্তানদেরকে পূর্ণ দু’বছর দুধ পান করাবে।’ [সূরা আল-বাকারা: ২৩৩] বছর কত দিনে হয়? তিনি বললেন: এক বছর। আমি বললাম: এক বছর কত মাসে হয়? তিনি বললেন: বারো মাসে। আমি বললাম: তাহলে চব্বিশ মাস হলো পূর্ণ দু’বছর। আর (গর্ভকালের জন্য) আল্লাহ যা চান, তা কম বা বেশি হতে পারে (সর্বনিম্ন ছয় মাস)। এতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কথা শুনে স্বস্তি পেলেন।

13450 - قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ -[353]-، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَعَرَّضَ لَهَا رَجُلٌ بِالْخِطْبَةِ حَتَّى إِذَا خَلَتْ إِلَى زَوْجِهَا فَمَكَثَتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَنِصْفَ شَهْرٍ، ثُمَّ وَضَعَتْ فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَتْ: هُوَ مِنْكَ. فَقَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا هُوَ مِنِّي، فَبَلَغَ شَأْنُهُمَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ: هُوَ وَاللَّهِ وَلَدُهُ، فَسَأَلَ عَنِ الْمَرْأَةِ فَلَمْ يُخْبَرْ عَنْهَا إِلَّا خَيْرًا فَأُسْقِطَ فِي يَدَيْ عُمَرَ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ فَجَمَعَهُنَّ فَسَأَلَهُنَّ عَنْ شَأْنِهَا، وَأَخْبَرَهُنَّ خَبْرَهَا، فَقَالَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَكُنْتِ تَحِيضِينَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَتْ: أَنَا أُخْبِرُكَ خَبَرَ هَذِهِ الْمَرْأَةِ، حَمَلَتْ مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ، وَكَانَتْ تُهْرِيقُ عَلَيْهِ فُحَشَّ وَلَدُهَا عَلَى الْإِهْرَاقَةِ حَتَّى إِذَا تَزَوَّجَتْ وَأَصَابَهُ الْمَاءُ مِنْ زَوْجِهَا انْتَعَشَ وَتَحَرَّكَ وَانْقَطَعَ عَنْهُ الدَّمُ، فَهَذَا حِينَ وَلَدَتْ لِتَمَامِ تِسْعَةِ أَشْهُرٍ. فَقَالَتِ النِّسَاءُ: صَدَقَتْ هَذَا شَأْنُهُ. فَفَرَّقَ عُمَرُ بَيْنَهُمَا، وَقَالَ: «إِنِي لَمْ أُفَرِّقْ بَيْنَكُمَا سَخْطَةً عَلَيْكُمَا، وَقَدْ سَأَلْتُ عَنْكُمَا -[354]- فَلَمْ يَبْلُغْنِي إِلَّا خَيْرٌ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ تَحْتَاطَ النِّسَاءُ فَلَا يَعْجَلْنَ بِالنِّكَاحِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী উমাইয়া থেকে বর্ণিত, এক মহিলার স্বামী মারা গেলে এক ব্যক্তি তাকে বিবাহের প্রস্তাব দেন। ইদ্দত শেষ হওয়ার পর যখন সে নতুন স্বামীর সাথে একান্তে গেল, তখন সে সাড়ে চার মাস কাটানোর পর সন্তান প্রসব করল। লোকটি বলল, “এটা কী?” মহিলা বলল, “এটা তোমারই সন্তান।” লোকটি বলল, “না, আল্লাহর কসম! এটা আমার নয়।” তাদের বিষয়টি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে, তিনি মহিলাকে ডেকে পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন। মহিলা বলল, “আল্লাহর কসম, এটি তার (মৃত স্বামীর) সন্তান।” তিনি মহিলা সম্পর্কে খোঁজ নিলেন এবং তার সম্পর্কে ভালো ছাড়া কিছুই জানতে পারলেন না। এতে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে পড়লেন। অতঃপর তিনি জাহেলী যুগের কিছু অভিজ্ঞ মহিলাকে ডেকে আনলেন এবং তাদের কাছে তার (ঐ মহিলার) বিষয়টি জানালেন। তাদের মধ্যে একজন মহিলা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কি ঋতুমতী হতে?” সে বলল, “হ্যাঁ।” তখন সেই মহিলা বললেন, “আমি তোমাকে এই মহিলার ঘটনা বলছি। সে তার প্রথম স্বামী থেকে গর্ভধারণ করেছিল। কিন্তু (গর্ভধারণের পর) তার রক্তপাত হচ্ছিল, ফলে শিশুটি রক্তপাতের উপর ভর করে দুর্বল হয়ে ছিল। যখন সে বিবাহ করল এবং তার নতুন স্বামীর থেকে শুক্রাণু পেল, তখন সেই ভ্রূণটি সতেজ হয়ে উঠলো এবং নড়াচড়া শুরু করল আর রক্তপাতও বন্ধ হয়ে গেল। এই সময় সে পুরো নয় মাস পূর্ণ হওয়ার পর সন্তান প্রসব করেছে।” অন্য মহিলারা বললেন, “তিনি সত্য বলেছেন, এটাই এর কারণ।” অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (নতুন স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং বললেন, “আমি তোমাদের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়ে বিচ্ছেদ ঘটাইনি। আমি তোমাদের সম্পর্কে খোঁজ নিয়েছি এবং তোমাদের সম্পর্কে ভালো ছাড়া কিছুই জানতে পারিনি। কিন্তু আমি চেয়েছি যেন নারীরা সতর্ক থাকে এবং বিবাহে তাড়াহুড়ো না করে।” (আব্দুর রাযযাক)

13451 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ. وَزَادَ «وَأَلْحَقَهُ بِالْأَوَّلِ»

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত। এবং তিনি অতিরিক্ত বলেছেন, “আর তিনি এটিকে প্রথমটির সাথে যুক্ত করেছেন।”

13452 - عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَإِذَا هِيَ حُبْلَى وَقَدْ دَخَلَ بِهَا قَالَ: «إِنْ جَاءَتْ بِهِ فِيمَا لَا تَضَعُ لَهُ النِّسَاءُ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَهَا الصَّدَاقُ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, একজন লোক সম্পর্কে (তিনি বলেন) যে একজন মহিলাকে বিবাহ করল, অতঃপর সে তাকে গর্ভবতী অবস্থায় পেল এবং সে তার সাথে সহবাসও করে ফেলেছে। তিনি বললেন: ‘যদি সে এমন সময়ের মধ্যে সন্তান প্রসব করে যখন সাধারণত মহিলারা সন্তান প্রসব করে না (অর্থাৎ বিবাহের স্বল্পকালের মধ্যে), তাহলে তাদের উভয়ের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে, তবে সে মোহর পাবে।’

13453 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَاعْتَدَّتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا فَاسْتَبَانَ حَمْلَهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا عَبْدُ الْمَلِكِ، وَأَعْطَى صَدَاقَهَا مِنْ زَوْجِهَا الْآخَرِ بِمَا أَصَابَ مِنْهَا فَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْأَوَّلِ، وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তালাক দিল। অতঃপর স্ত্রী তিন হায়েজ (মাসিক) পর্যন্ত ইদ্দত পালন করল। এরপর সে অন্য এক ব্যক্তিকে বিবাহ করল। (কিছুদিন পর) তার প্রথম স্বামীর গর্ভ (সন্তান) স্পষ্ট হয়ে গেল। তখন আব্দুল মালিক (ইবনে মারওয়ান) তাদের (দ্বিতীয় স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটালেন, এবং তার শেষ স্বামীর কাছ থেকে স্ত্রী যা ভোগ করেছে তার বিনিময়ে তার মোহরানা প্রদান করলেন। অতঃপর তিনি সন্তানটিকে প্রথম স্বামীর সাথে যুক্ত করলেন এবং স্ত্রীকে (নতুন করে) ইদ্দত পালনের নির্দেশ দিলেন।

13454 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ أَشْيَاخٍ لَهُمْ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ رُفِعَتْ لَهُ امْرَأَةٌ قَدْ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا سَنَتَيْنِ فَجَاءَ وَهِيَ حُبْلَى فَهَمَّ عُمَرُ بِرَجْمِهَا، فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ يَكُ لَكَ السَّبِيلُ عَلَيْهَا فَلَيْسَ لَكَ السَّبِيلُ عَلَى مَا فِي بَطْنِهَا، فَتَرَكَهَا عُمَرُ حَتَّى وَلَدَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَتْ ثَنَايَاهُ، فَعَرَفَ زَوْجُهَا شَبَهَهُ بِهِ، قَالَ عُمَرُ: «عَجَزَ النِّسَاءُ أَنْ يَلِدْنَ مِثْلَ مُعَاذٍ، لَوْلَا مُعَاذٌ هَلَكَ عُمَرُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তাঁর কাছে এমন এক মহিলাকে উপস্থিত করা হলো যার স্বামী দুই বছর অনুপস্থিত থাকার পর ফিরে এলো এবং দেখলো যে মহিলাটি গর্ভবতী। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে পাথর নিক্ষেপ করে (রজম) করার মনস্থির করলেন। তখন মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "হে আমীরুল মু’মিনীন, যদি আপনার তার উপর কোনো কর্তৃত্ব থাকেও, তবুও তার পেটে যা আছে, তার উপর আপনার কোনো কর্তৃত্ব নেই।" ফলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ছেড়ে দিলেন যতক্ষণ না সে একটি ছেলে সন্তান প্রসব করলো, যার সামনের দাঁতগুলো গজিয়ে উঠেছিল। অতঃপর তার স্বামী শিশুটির চেহারার সাথে নিজের সাদৃশ্য চিনতে পারল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "মু’আযের মতো সন্তান জন্ম দিতে নারীরা অপারগ! মু’আয না থাকলে উমর অবশ্যই ধ্বংস হয়ে যেত।"

13455 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ فِيهَا شِرْكٌ قَالَ: «يُجْلَدُ مِائَةً، وَتُقَوَّمُ عَلَيْهِ هِيَ وَوَلَدُهَا». قَالَ مَعْمَرٌ: فَسَأَلْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ قَالَ: «تُقَوَّمُ عَلَيْهِ وَلَا يُقَوَّمُ وَلَدُهَا لِأَنَّهُ وَلَدٌ لِأَبِيهِ وَهُوَ حُرٌّ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার দাসীর সাথে সহবাস করলো, যার মধ্যে (অন্যান্য অংশীদারদেরও) অংশীদারিত্ব ছিল। তিনি বললেন: "তাকে একশত বেত্রাঘাত করা হবে, এবং সেই দাসী ও তার সন্তান উভয়ের মূল্য ধার্য করে তাকে (অন্যান্য অংশীদারদের মূল্য পরিশোধের জন্য) দিতে হবে।" মা’মার বলেন: অতঃপর আমি ইবনু শুবরুমার নিকট জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "তার (দাসীর) মূল্য ধার্য করে তাকে দিতে হবে, কিন্তু তার সন্তানের মূল্য ধার্য করা হবে না। কারণ সে হলো তার পিতার সন্তান এবং সে স্বাধীন।"

13456 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَرَجُلَانِ مَعَهُ مِنْ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ، عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ فِيهَا شِرْكٌ فَقَالُوا: «يُجْلَدُ مِائَةً، إِلَّا سَوْطًا، وَتُقَوَّمُ عَلَيْهِ هِيَ وَوَلَدُهَا»

ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইবনু মুসায়্যিব এবং তাঁর সাথে মদীনার ফুকাহাদের (আইনশাস্ত্রবিদদের) মধ্য থেকে আরও দু’জন ব্যক্তিকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে তার সেই দাসীর সাথে সহবাস করেছে যার মধ্যে তার অংশীদারিত্ব ছিল। তারা বললেন: "তাকে একশ’ চাবুক মারা হবে, তবে একটি চাবুক বাদে। এবং দাসীটিকে ও তার সন্তানকে তার (ঐ ব্যক্তির) উপর মূল্যায়ন করে (ক্রয় করে মালিকানায় নিয়ে নিতে বাধ্য করা) হবে।"

13457 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَابْنِ سَبْرَةَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو الزِّنَادِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «وَلْيُحَدُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْأَدْنَى، وَإِنْ كَانَ وَلَدَهَا فَلْيُدْعَ لَهُ الْقَافَةُ» قَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، وَقَالَهُ عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَيْضًا

ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তাদের দুজনের মধ্যে যে অপেক্ষাকৃত দুর্বল/নিম্নতর, তাকে হদ্দ (নির্ধারিত শাস্তি) দেওয়া হবে। আর যদি সে (শিশু) তার সন্তান হয়, তবে তার জন্য ক্বাফা (বংশ পরিচয় নির্ণয়কারী বিশেষজ্ঞ)-কে ডাকা হবে।

13458 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ شَطْرَيْنِ، فَأَصَابَاهَا كِلَاهُمَا فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، بَيْنَهُمَا ثَلَاثُ لَيَالٍ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ إِلَى عَامِلِهِ بِالْمَدِينَةِ أَنْ سَلْ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ: «اكْتُبُوا إِلَيْهِ وَأَبَى هُوَ أَنْ يَكْتُبَ أَنْ تَدْعُوا الْقَافَةَ فَأَلْحَقُوهُ بِشَبَهِهَا، وَلْيُجْلَدْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَطْرَ الْعَذَابِ، فَإِنَّمَا دَرَأَ عَنْهُمَا الرَّجْمُ نَصِيبَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا، ثُمَّ لِيَبِعْ كُلٌّ شَطْرَ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يُلْحَقْ بِهِ مِنَ الَّذِي لُحِقَ بِهِ، وَلْيُقَارِبْهُ فِيهِ» فَفَعَلَ ذَلِكَ عَبْدُ الْمَلِكِ

দাউদ ইবনু আবী আসিম থেকে বর্ণিত, (এটি) এক দাসী সম্পর্কে, যে দুইজন লোকের মধ্যে সমান ভাগে বিভক্ত ছিল। তারা উভয়ই এক তুহরের (পবিত্রতার) সময়কালে তার সাথে সহবাস করেছিল, তাদের সহবাসের মধ্যে ব্যবধান ছিল তিন রাত। এরপর সে একটি পুত্র সন্তান প্রসব করল। তখন আব্দুল মালিক (খলীফা) মদীনার তার গভর্নরের কাছে লিখলেন যে, সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞেস করো। তখন ইবনুল মুসায়্যিব (সাঈদ) বললেন: (তোমরা আব্দুল মালিকের কাছে) লেখো—তবে সাঈদ নিজে লিখতে অস্বীকার করলেন (বলে দিলেন)— যে, তোমরা কাফাহকে (শারীরিক সাদৃশ্য বিশেষজ্ঞ) ডাকো এবং যার সাথে মিল পাওয়া যায় তার সাথে সন্তানকে যুক্ত করো। এবং তাদের প্রত্যেককে অর্ধ শাস্তি (বেত্রাঘাত) দেওয়া হোক। কারণ তাদের উভয়ের প্রত্যেকের আংশিক মালিকানা থাকার কারণেই তাদের থেকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) রহিত হয়েছে। এরপর যার সাথে সন্তানের সম্পর্ক স্থাপিত হয়নি, সে যেন সন্তানের তার অংশটি তার কাছে বিক্রি করে দেয় যার সাথে সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছে, এবং এই ক্ষেত্রে যেন সে তার সাথে সহানুভূতিশীল হয় (দাম নিয়ে কঠোরতা না করে)। অতঃপর আব্দুল মালিক সেই অনুযায়ী কাজ করলেন।

13459 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ امْرَأَةً تُوفِّيتْ بِالشَّامِ فَتَرَكَتْ جَارِيَةً بَيْنَ زَوْجِهَا وَبَيْنَ شُرَكَاءٍ، فَأَصَابَهَا زَوْجُهَا، وَكَانَ لَهُ الرُّبُعُ، فَأُتِيَ فِي ذَلِكَ ابْنُ بَحْدَلٍ قَاضٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالَ: «ارْجِمُوهُ». ثُمَّ نَمَا ذَلِكَ إِلَى ابْنِ غَنَمٍ، فَقَالَ: «اجْلِدُوهُ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ الْحَدِّ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِرَجْمِهِ مِنْ أَجْلِ الَّذِي لَهُ فِيهَا»

আত্বা ও দাঊদ ইবনু আবী আসিম থেকে বর্ণিত, সিরিয়াতে (শামে) এক মহিলা মারা গেল, আর সে তার স্বামী ও কিছু শরীকদের (অংশীদারদের) মধ্যে এক দাসী রেখে গেল। অতঃপর তার স্বামী দাসীটির সাথে সহবাস করল, অথচ দাসীটির মধ্যে তার (স্বামীটির) চারভাগের এক ভাগ অংশ ছিল। এই ব্যাপারে সিরিয়ার অধিবাসী বিচারক ইবনু বাহদালের কাছে বিচার আনা হলো, তখন তিনি বললেন: "তাকে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করো (রজম করো)।" এরপর বিষয়টি ইবনু গানামের কাছে উত্থাপন করা হলো, তিনি বললেন: "তাকে পূর্ণ হদ্দের (শাস্তির) তিন চতুর্থাংশ বেত্রাঘাত করো, এবং তিনি তাকে রজম করার আদেশ দেননি, কারণ দাসীটিতে তার অংশ ছিল।

13460 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ فِي جَارِيَةٍ تَدَاوَلَهَا تُجَّارٌ قَالَا: «يُدْعَى الْقَافَةُ فَيُلْحِقُوا بِالشَّبِهِ، وَتَكُونُ أُمُّهُ أَمَةً وَيُنَكَّلُونَ عَنْ مِثْلِ هَذَا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, যুহরী ও কাতাদাহ এমন এক দাসী সম্পর্কে বলেন, যাকে ব্যবসায়ীরা হাতবদল করেছিল। তাঁরা উভয়ে বলেন: সাদৃশ্য নির্ণয়কারী বিশেষজ্ঞদের (কাফাহ) ডাকা হবে, অতঃপর তারা সাদৃশ্যের ভিত্তিতে [সন্তানের] বংশ নির্ধারণ করবে। তার মা দাসীই থাকবে, আর এ ধরনের কাজ করা থেকে তাদের বিরত থাকতে সতর্ক করা হবে।