1374 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْيُخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقِهِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন এক কাপড়ে সালাত আদায় করে, তখন যেন সে কাপড়টির দুই প্রান্ত কাঁধের উপর দিয়ে আড়াআড়িভাবে রাখে।"

1375 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায় না করে, যার কোনো অংশ তার কাঁধের উপর থাকবে না।

1376 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " كَانَوَا يَقُولُونَ: إِذَا كَانَ الْإِزَارُ صَغِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُوَشِّحَهُ فَلْيُصَلِّ بِمِئْزَرٍ "

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তারা বলতেন, যখন ইযার (নিচের পরিধেয় বস্ত্র) ছোট হয় এবং কেউ তা দিয়ে শরীর ঢেকে নিতে সক্ষম না হয়, তখন সে যেন শুধুমাত্র মি’যার (কোমরের অংশ আবৃতকারী বস্ত্র) পরিধান করে সালাত আদায় করে।

1377 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: يُصَلِّي الْمَرْءُ فِي الثَّوْبِ، وَإِنْ كَانَ ذَا سَعَةٍ وَلَكِنْ لِيَتَوَشَّحْ بِهِ، وَأَحَبُ إِلَيَّ -[354]- أَنْ يُصَلِّيَ فِي الرِّدَاءِ مَعَ الْإِزَارِ ". ثُمَّ أَخْبَرَنَا خَبَرًا أَخْبَرَهُ إِيَّاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَكَانَ مِنْ آخِرِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْتًا قَالَ: فَكُنَّا نَأْتِيهِ فِي بَيْتِهِ فَأَمَّنَا فِي بَيْتِهِ فِي بَنِي سَلَمَةَ وَنَحْنُ نَفَرٌ، فَقَامَ فَأَمَّنَا، وَإِنَّ مِشْجَبَهُ لَمَوْضُوعٌ عَلَيْهِ رِدَاؤُهُ قَالَ: فَتَوَشَّحَ ثَوْبًا قَالَ: مَا تَطْلُعُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَالَ مُحَمَّدٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: «نِسَاجَةً» قَالَ: فَمَا رَأَيْتُهُ إِلَّا يُرِينَا أَنَّ ذَلِكَ لَا بَأْسَ بِهِ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ جَابِرٌ: " أَنَا وَأَبِي وَخَالِي مِنْ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত (তিনি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারীদের একজন ছিলেন)। (বর্ণনাকারী আতা বলেন:) মানুষ এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে, যদিও তা প্রশস্ত হয়, তবে তাকে অবশ্যই তা দিয়ে নিজেকে জড়িয়ে নিতে হবে। আর আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় এই যে, সে ইযার (নিচের কাপড়) সহ রিদা (চাদর/উপরের কাপড়) পরিধান করে সালাত আদায় করবে। এরপর তিনি (আতা) আমাদেরকে সেই ঘটনা সম্পর্কে জানালেন, যা মুহাম্মাদ ইবনে আলী তাঁকে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছিলেন। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা তাঁর (জাবিরের) গৃহে, বানু সালামার মহল্লায় তাঁর নিকট আসতাম। আমরা কয়েকজন লোক ছিলাম। তখন তিনি দাঁড়িয়ে আমাদের ইমামতি করলেন। আর তখন তাঁর মালামাল রাখার ঝুড়িটি রাখা ছিল এবং তার ওপর তাঁর চাদরটি রাখা ছিল। রাবী বলেন: এরপর তিনি একটি কাপড় জড়িয়ে নিলেন, যা তাঁর কাঁধদ্বয় আবৃত করেনি। মুহাম্মাদ (রাবী) বলেন: আমার মনে হয়, তিনি ‘নিসাজাহ’ (বোনা বস্ত্র) শব্দটি বলেছিলেন। রাবী বলেন: আমি তাঁকে তা করতে দেখে বুঝলাম যে এতে কোনো অসুবিধা নেই। ইবনে জুরাইজ বলেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেন: আমি, আমার পিতা ও আমার মামা আকাবার শপথকারী সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।

1378 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: «صَلَّى بِنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ» قَالَ: - أَحْسَبُهُ قَالَ: «اتَّزَرَ بِهِ» -

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদেরকে এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) পড়ালেন। (রাবী) বলেন: আমার ধারণা, তিনি (জাবির) বলেছেন: তিনি সেটি ইযার (লুঙ্গির মতো করে) বাঁধলেন।

1379 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ: فَقُلْتُ: أَتُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَالثِّيَابُ إِلَى جَنْبِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، مِنْ أَجْلِ أَحْمَقَ مِثْلِكَ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (উবাইদুল্লাহ ইবনে মিকসাম) বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি এক কাপড়ে সালাত আদায় করছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কাছে আরও কাপড় থাকা সত্ত্বেও আপনি কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তোমার মতো নির্বোধের কারণেই (আমি এটা করছি)।

1380 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ «يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক কাপড়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং কাপড়ের উভয় প্রান্ত আড়াআড়িভাবে একত্রিত করে রেখেছিলেন।

1381 - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ «أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি মাত্র কাপড়ে তাদের ইমামতি করেছিলেন, যার উভয় প্রান্ত তিনি আড়াআড়িভাবে পেঁচিয়ে রেখেছিলেন।

1382 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ حِرَاشٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «أَمَّهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদেরকে এক কাপড়ে ইমামতি করালেন, যা তিনি তাঁর শরীরে জড়িয়ে রেখেছিলেন।

1383 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ: «أَمَّنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي مُسَفَّرَةٍ مُتَوَشِّحًا بِهَا». " وَالْمُسَفَّرَةُ: الْمِلْحَفَةُ "

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদেরকে মুসাফফারা (হলুদ বা রঙিন চাদর) পরিহিত অবস্থায় তা গায়ে জড়িয়ে নিয়ে সালাতে ইমামতি করেছিলেন। মুসাফফারা হলো মিলহাফা (এক ধরনের চাদর)।

1384 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: اخْتَلَفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَابْنُ مَسْعُودٍ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، فَقَالَ أُبَيٌّ: «يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ»، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «فِي ثَوْبَيْنِ» فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَقَالَ: «اخْتَلَفْتُمَا فِي أَمْرٍ، ثُمَّ تَفَرَّقْتُمَا فَلَمْ يَدْرِ النَّاسُ بِأَيِّ ذَلِكَ يَأْخُذُونَ لَوْ أَتَيْتُمَا لَوَجَدْتُمَا عِنْدِي عِلْمًا» الْقَوْلُ مَا قَالَ أُبَيٌّ، وَلَمْ يَأْلُ ابْنُ مَسْعُودٍ "

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে ভিন্নমত পোষণ করলেন, যে এক কাপড়ে সালাত আদায় করে। অতঃপর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’সে এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে।’ আর ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’দু’কাপড়ে।’ বিষয়টি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি তাঁদের দুজনের কাছে লোক পাঠালেন। তিনি (উমার) বললেন, ’তোমরা একটি বিষয়ে মতভেদ করেছ, অতঃপর তোমরা ভিন্ন ভিন্ন কথা বলেছ। ফলে লোকেরা বুঝতে পারছে না যে তারা এর কোন মতটি গ্রহণ করবে। যদি তোমরা আমার কাছে আসতে, তবে তোমরা আমার কাছে (এ বিষয়ে) জ্ঞান পেতে।’ (তিনি সিদ্ধান্ত দিলেন,) ’মতটি উবাই যা বলেছেন, সেটাই সঠিক, যদিও ইবনু মাসঊদ (সঠিক মতের সন্ধানে) কোনো ত্রুটি করেননি।’

1385 - عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ اخْتَلَفَا فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ أُبَيٌّ: «لَا بَأْسَ بِهِ، قَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَالصَّلَاةُ فِيهِ جَائِزَةٌ». وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ إِذْ كَانَ النَّاسُ لَا يَجِدُونَ الثِّيَابَ، وَأَمَّا إِذْ وَجَدُوهَا فَالصَّلَاةُ فِي ثَوْبَيْنِ»، فَقَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: «الْقَوْلُ مَا قَالَ أُبَيٌّ، وَلَمْ يَأْلُ ابْنُ مَسْعُودٍ»

হাসান থেকে বর্ণিত, উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক কাপড়ে সালাত (নামাজ) আদায় করা নিয়ে মতানৈক্য করলেন। তখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই। নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক কাপড়ে সালাত আদায় করেছেন, সুতরাং এতে সালাত জায়েয।" আর ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তা কেবল তখন ছিল যখন লোকেরা কাপড় পেত না। কিন্তু যখন তারা কাপড় পাচ্ছে, তখন দুই কাপড়ে সালাত আদায় করা উচিত।" অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরে দাঁড়িয়ে বললেন: "উবাই যা বলেছেন, সেটাই সঠিক কথা; তবে ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) [দ্বীন পালনে] কোনো ত্রুটি করেননি।"

1386 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: «أَوَ كُلُّكُمْ تَجِدُونَ ثَوْبَيْنِ؟»
حَتَّى إِذَا كَانَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: أُصَلِّي الْعَصْرَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ فَقَالَ عُمَرُ: " إِذَا وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَوَسِّعُوَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، جَمَعَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ يُصَلِّي الرَّجُلُ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ فِي قَمِيصٍ، وَإِزَارٍ فِي إِزَارٍ، وَقِبَاءٍ فِي سَرَاوِيلَ وَقِبَاءٍ قَالَ: - وَأَحْسَبُهُ قَالَ: فِي تُبَّانٍ وَرِدَاءٍ فِي تُبَّانٍ، وَقَمِيصٍ فِي تُبَّانٍ وَقِبَاءٍ - "

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট দাঁড়িয়ে বললো, হে আল্লাহ্‌র রসূল! কেউ কি এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: ‘‘তোমাদের প্রত্যেকেই কি দুটো কাপড় জোগাড় করতে পারো?’’

এমন কি, যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো, তখন এক ব্যক্তি তাঁর নিকট দাঁড়িয়ে জিজ্ঞেস করলো, আমি কি এক কাপড়ে আসরের সালাত আদায় করব? তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আল্লাহ যখন তোমাদের স্বচ্ছলতা দান করেছেন, তখন তোমরাও নিজেদের জন্য স্বচ্ছলতা তৈরি করো। লোকটি যেন নিজের পোশাক একত্রিত করে নেয়। (অর্থাৎ একাধিক পোশাক পরিধান করে নেয়।) একজন লোক ইযার (লুঙ্গি) ও রিদা (চাদর), অথবা কামিছ (জামা) ও ইযার, অথবা (শুধু) ইযার, অথবা কিবা (কোর্তা) অথবা সারাওীল (প্যান্ট) ও কিবা পরে সালাত আদায় করবে। বর্ণনাকারী বলেন – আমি ধারণা করি যে, তিনি আরো বলেছেন: তুব্বান (ছোট অন্তর্বাস) ও রিদা, অথবা তুব্বান ও কামিছ, অথবা তুব্বান ও কিবা পরিধান করেও (সালাত আদায় করা যায়)।

1387 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا أَدْنَى مَا أُصَلِّي فِيهِ مِنَ الثِّيَابِ صَلَاةَ التَّطَوُّعِ؟ قَالَ: «فِي ثَوْبٍ» قُلْتُ: «مُتَوَشِّحًا؟» قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম, নফল সালাতের জন্য সর্বনিম্ন কতটুকু পোশাক পরিধান করে আমি সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন, "এক কাপড়ে।" আমি জিজ্ঞাসা করলাম, (কাপড়টি) গায়ে জড়িয়ে নিয়ে (কাঁধের ওপর দিয়ে)? তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

1388 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: «لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ إِلَّا مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ»

আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক প্রেরিত পত্রে লিখিত আছে: "তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে সালাত আদায় না করে, তবে কাপড়ের দু’প্রান্ত বিপরীতমুখী করে (অর্থাৎ কাঁধে বেঁধে বা জড়িয়ে)।"

1389 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ ذَاتِ أَعْلَامٍ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: «اذْهَبُوَا بِهَذِهِ الْخَمِيصَةِ إِلَى أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নকশা করা একটি কালো চাদর (খামীসাহ) পরিধান করে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "তোমরা এই খামীসাহটি আবূ জাহম ইবনে হুযায়ফার কাছে নিয়ে যাও এবং আমার কাছে একটি আনবিজানিয়্যাহ (সাদামাটা মোটা চাদর) নিয়ে এসো। কেননা, এই মাত্র তা আমাকে আমার সালাত থেকে অমনোযোগী করে দিয়েছে।"

1390 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ -[358]- عُمَرَ كَسَاهُ ثَوْبَيْنِ وَهُوَ غُلَامٌ قَالَ: فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَهُ يُصَلِّي مُتَوَشِّحًا بِهِ فِي ثَوْبٍ فَقَالَ: «أَلَيْسَ لَكَ ثَوْبَانِ تَلْبَسُهُمَا؟» فَقُلْتُ: بَلَى. فَقَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي أَرْسَلْتُكَ إِلَى وَرَاءِ الدَّارِ لَكُنْتَ لَابِسَهُمَا؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لَهُ أَمِ النَّاسُ؟» قَالَ نَافِعٌ: فَقُلْتُ: بَلِ اللَّهُ
فَأَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - أَوْ عَنْ عُمَرَ - قَدِ اسْتَيْقَنَ نَافِعٌ أَنَّهُ عَنْ أَحَدِهِمَا، وَمَا أُرَاهُ إِلَّا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَا يَشْتَمِلُ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ اشْتِمَالَ الْيَهُودِ لِيَتَوَشَّحْ بِهِ، مَنْ كَانَ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيَتَّزِرْ، ثُمَّ لِيُصَلِّ»
قَالَ لِي نَافِعٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ «لَا يَرَى لِأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ، وَإِنْ كَانَتْ جُبَّةً وَرِدَاءً دُونَ إِزَارٍ وَسَرَاوِيلَ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ বলেন: নাফি’ আমাকে জানিয়েছেন যে, যখন তিনি (নাফি’) বালক ছিলেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দুটি পোশাক পরিয়েছিলেন। নাফি’ বলেন: (একবার) তিনি (ইবনু উমর) মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং আমাকে একটি মাত্র পোশাকে তা দিয়ে শরীর জড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখলেন। তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, “তোমার কাছে কি দুটি পোশাক নেই যা তুমি পরিধান করতে পারো?” আমি বললাম, “আছে।” তিনি বললেন, “তোমার কী মনে হয়, যদি আমি তোমাকে বাড়ির পিছনের দিকে পাঠাতাম, তবে কি তুমি সেগুলো পরিধান করতে?” আমি বললাম, “হ্যাঁ।” তিনি বললেন, “তাহলে আল্লাহ কি বেশি হকদার যে তুমি তাঁর জন্য সাজসজ্জা করবে, নাকি মানুষ?” নাফি’ বলেন, আমি বললাম, “বরং আল্লাহ।”

অতঃপর তিনি তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে—অথবা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে—হাদীস শোনালেন। নাফি’ নিশ্চিত ছিলেন যে, এটি তাঁদের দুজনের মধ্যে একজনের থেকে এসেছে, তবে আমার ধারণা এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকেই এসেছে। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বা উমর রাঃ) বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন সালাতের মধ্যে ইহুদিদের মতো পোশাক পরিধান না করে, যার দ্বারা সে শরীর আবৃত করবে। যার দুটি পোশাক আছে, সে যেন ইযার (লুঙ্গি বা তহবন্দ) পরে, অতঃপর সালাত আদায় করে।”

নাফি’ আমাকে বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনু উমর) মনে করতেন যে, ইযার (তহবন্দ) ও প্যান্ট (সারাভিল) ব্যতীত কারো জন্য সালাত আদায় করা উচিত নয়, যদিও তার কাছে ইযার ও প্যান্ট ছাড়াই শুধু একটি জুব্বা ও চাদর থাকে।

1391 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رَآنِي ابْنُ عُمَرَ أُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ: «أَلَمْ أَكْسِكَ ثَوْبَيْنِ؟» فَقُلْتُ: بَلَى. قَالَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ أَرْسَلْتُكَ إِلَى فُلَانٍ أَكُنْتَ ذَاهِبًا فِي هَذَا الثَّوْبِ؟» فَقُلْتُ: لَا، فَقَالَ: «اللَّهُ أَحَقُّ مَنْ تَزَيَّنُ لَهُ - أَوْ مَنْ تَزَيَّنْتَ لَهُ -»

নাফি’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এক কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখে বললেন, "আমি কি তোমাকে দু’টি কাপড় দিইনি?" আমি বললাম, "হ্যাঁ, দিয়েছেন।" তিনি বললেন, "তোমার কী মনে হয়, আমি যদি তোমাকে অমুক (কোনো গুরুত্বপূর্ণ) ব্যক্তির কাছে পাঠাতাম, তুমি কি এই পোশাকে যেতে?" আমি বললাম, "না।" তখন তিনি বললেন, "যার জন্য তুমি সাজসজ্জা করো, আল্লাহই তার চেয়ে বেশি উপযুক্ত।"

1392 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَشْتَمِلُ فِي الثَّوْبِ؟ قَالَ: «لَا التَّوَشُّحُ أَسْتَرُ، يَرُدُّ الْمَرْءُ إِزَارَهُ عَلَى فَرْجِهِ مَرَّتَيْنِ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتَزِرَ بِهِ فَيُصَلِّيَ فِيهِ قَطْ إِذَا صَغُرَ» قُلْتُ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ رَجُلَانِ عَلَيْهِمَا إِزَارٌ وَعِنْدَهُمَا رِدَاءٌ وَاحِدٌ فَقَامَا يُصَلِّيَانِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ يَرْتَدِيَا ذَلِكَ الرِّدَاءَ عَلَيْهِمَا جَمِيعًا وَعَلَيْهِمَا إِزَارُهُمَا أَوْ يَتَوَشَّحَانِ إِزَارَيْهِمَا وَيَدَعَانِ الرِّدَاءَ قَالَ: «بَلْ يُصَلِّيَانِ فِي إِزَارَيْهِمَا، وَالرِّدَاءُ جَمِيعًا أَحَبُّ إِلَيَّ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কি কাপড় দ্বারা ইশতিমাল (শরীর মুড়িয়ে নেওয়া) করব? তিনি বললেন: না। তাওয়াশশুহ (শরীর পেঁচিয়ে নেওয়া) অধিক আবৃতকারী। মানুষ তার ইযার (লুঙ্গি/নিম্নাংশের কাপড়) তার লজ্জাস্থানের উপর দুবার ঘুরিয়ে দেবে। আর (আতা) অপছন্দ করতেন যে, যদি ইযারটি ছোট হয়, তবে কেউ তা দ্বারা ই’তিযার (লুঙ্গি পরিধান) করবে এবং তাতে সালাত আদায় করবে। আমি (ইবনু জুরাইজ) বললাম: আপনি কি মনে করেন, যদি দুইজন লোক থাকে, তাদের উভয়ের কাছে ইযার (লুঙ্গি) আছে এবং তাদের কাছে একটি মাত্র রিদা (চাদর) আছে, অতঃপর তারা উভয়ে সালাতে দাঁড়ায়— আপনি কি পছন্দ করেন যে তারা উভয়েই সেই রিদা তাদের উভয়ের উপরে ইযার পরা অবস্থায় ব্যবহার করবে, নাকি তারা তাদের ইযারগুলোকেই তাওয়াশশুহ করবে এবং রিদাটি ছেড়ে দেবে? তিনি বললেন: বরং তারা উভয়েই তাদের ইযারের সাথে রিদাটিও একসঙ্গে ব্যবহার করে সালাত আদায় করা আমার কাছে অধিক প্রিয়।

1393 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ الْحَكِيمِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ صَامِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى فِي شَمْلَةٍ، أَوْ بُرْدَةٍ عَقَدَهَا عَلَيْهِ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি চাদর (শামলাহ) অথবা একটি মোটা কাপড়ে (বুরদাহ) সালাত আদায় করেছিলেন, যা তিনি নিজের গায়ে বেঁধে রেখেছিলেন।