14041 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِعُسْفَانَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ» فَقَالَ لَهُ سُرَاقَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنَا تَعْلِيمَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ، عُمْرَتُنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: «بَلْ لِلْأَبَدِ» فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَرَجَعَنْا إِلَيْهِ فَقُلْنَا: أَنْ قَدْ أَبَيْنَ إِلَّا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ: «فَافْعَلُوا» قَالَ: فَخَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي , عَلَيَّ بُرْدٌ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ، فَدَخَلْنَا عَلَى امْرَأَةٍ فَعَرَضْنَا عَلَيْهَا أَنْفُسَنَا فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى بُرْدِ صَاحِبِي فَتَرَاهُ أَجْوَدَ مِنْ بُرْدِي، وَتَنْظُرُ إِلَيَّ فَتَرَانِي أَشَبَّ مِنْهُ، فَقَالَتْ: بُرْدٌ مَكَانَ بُرْدٍ وَاخْتَارَتْنِي فَتَزَوَّجْتُهَا بِبُرْدِي، فَبِتَّ مَعَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «مَنْ كَانَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجَلٍ فَلْيُعْطِهَا مَا سَمَّى لَهَا، وَلَا يَسْتَرْجِعْ مِمَّا أَعْطَاهَا شَيْئًا، وَيُفَارِقُهَا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَهَا عَلَيْكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

সাবরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বিদায় হজের সময় মদীনা থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম। যখন আমরা উসফান নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই উমরা হজের মধ্যে প্রবেশ করেছে (অর্থাৎ কিরান বা তামাত্তু হজ করা যাবে)।” তখন সুরাকাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদেরকে এমনভাবে শিক্ষা দিন যেন আমরা আজকেই জন্ম নিয়েছি। আমাদের এই উমরা কি শুধু এই বছরের জন্য, নাকি চিরকালের জন্য?’ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বরং চিরকালের জন্য।”

এরপর যখন আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, তখন আমরা বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলাম এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করলাম। অতঃপর তিনি আমাদেরকে মহিলাদের সাথে মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) করার অনুমতি দিলেন। আমরা তাঁর কাছে ফিরে এসে বললাম, ‘মহিলারা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ছাড়া অন্যথায় রাজি হচ্ছে না।’ তিনি বললেন: “তাহলে তোমরা তা-ই করো।”

তিনি বলেন, এরপর আমি এবং আমার এক বন্ধু বের হলাম। আমার পরিধানে ছিল একখানা চাদর (বুরদ) এবং তার পরিধানেও ছিল একখানা চাদর। আমরা এক মহিলার কাছে গেলাম এবং নিজেদেরকে তার কাছে পেশ করলাম। সে আমার বন্ধুর চাদরের দিকে তাকালো এবং দেখল যে তা আমার চাদরের চেয়ে উত্তম। আর সে আমার দিকে তাকালো এবং দেখল যে আমি তার বন্ধুর চেয়ে কমবয়সী ও অধিক যুবক। তখন সে বলল: ‘চাদরের বদলে চাদর (বিনিময় হবে),’ এবং আমাকেই বেছে নিল। আমি আমার চাদরের বিনিময়ে তাকে বিবাহ করলাম এবং সেই রাত তার সাথে কাটালাম।

যখন সকাল হলো, আমি মসজিদে গেলাম। তখন দেখি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বারে দাঁড়িয়ে বলছেন: “যে ব্যক্তি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য কোনো মহিলাকে বিবাহ করেছে, সে যেন তাকে তার ধার্যকৃত (মহরের) সবকিছু প্রদান করে, আর সে তাকে যা দিয়েছে, তা থেকে যেন কিছুই ফেরত না নেয় এবং সে যেন তাকে ছেড়ে দেয়। কেননা মহিয়ান ও গরীয়ান আল্লাহ কিয়ামতের দিন পর্যন্ত এটিকে তোমাদের জন্য হারাম করে দিয়েছেন।”

14042 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ؟ فَقَالَ: «هُوَ السِّفَاحُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, "তা হলো ব্যভিচার (সিফাহ)।"

14043 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَالكِ بْنِ مُغَوِّلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «مَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুত‘আ (সাময়িক বিবাহ) তিন দিনের বেশি বৈধ ছিল না, এরপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা হারাম করে দেন।

14044 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «نَسَخَهَا الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ وَالْمِيرَاثُ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "তালাক, ইদ্দত ও উত্তরাধিকার (সম্পর্কিত বিধান) তা রহিত করে দিয়েছে।"

14045 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «نَسَخَهَا الْمِيرَاثُ»

ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মীরাস (উত্তরাধিকার) সেটিকে রহিত করে দিয়েছে।

14046 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ رَجُلًا، يُحَدِّثُ مَعْمَرًا قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثُ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، أِنَّهُ قَالَ: «نَسَخَ رَمَضَانُ كُلَّ صَوْمٍ، وَنَسَخَتِ الزَّكَاةُ كُلَّ صَدَقَةٍ، وَنَسَخَ الْمُتْعَةَ الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ وَالْمِيرَاثُ». قَالَ: وَسَمِعْتُ غَيْرَ الْحَجَّاجِ، يُحَدِّثُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «وَنَسَخَتِ الضَّحِيَّةُ كُلَّ ذَبْحٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রমাদান সকল প্রকার সাওমকে রহিত করেছে, যাকাত সকল প্রকার সাদাকাকে রহিত করেছে, এবং তালাক, ইদ্দত ও উত্তরাধিকার মুত’আকে (সাময়িক বিবাহ) রহিত করেছে। আর কুরবানি সকল প্রকার যবেহকে রহিত করেছে।

14047 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ: «يَنْهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের মুত’আ (সাময়িক বিবাহ) করতে নিষেধ করতেন।

14048 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَطُولُ غُرْبَتُنَا فَقُلْنَا: أَلَا نَخْتَصِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟: «فَنَهَانَا، ثُمَّ رَخَّصَ أَنْ نَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ إِلَى أَجَلٍ بِالشَّيْءِ، ثُمَّ نَهَانَا عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ»

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে বের হতাম এবং আমাদের প্রবাস জীবন দীর্ঘ হতো। তখন আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি খাসী হয়ে যাব না? তিনি তখন আমাদেরকে নিষেধ করলেন। অতঃপর তিনি একটি নির্দিষ্ট মূল্যের বিনিময়ে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য নারীকে বিবাহ করার (মুতা বিবাহ) অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি খায়বার যুদ্ধের দিন তা (মুতা বিবাহ) এবং গৃহপালিত গাধার গোশত নিষিদ্ধ করলেন।

14049 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «أُعْطِيَ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ فِي الْجِمَاعِ» - أَنَا أَشُكُّ -

তাউস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সহবাসের ক্ষেত্রে চল্লিশ অথবা পঁয়তাল্লিশ জনের শক্তি প্রদান করা হয়েছিল। (বর্ণনাকারী বলেন, এ নিয়ে আমার সন্দেহ রয়েছে।)

14050 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: «أُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُوَّةَ بُضْعِ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পঁয়তাল্লিশজন পুরুষের সহবাসের শক্তি প্রদান করা হয়েছিল।

14051 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «أُعْطِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُضْعَ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ رَجُلًا، وَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُقِيمُ عِنْدَ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمًا تَامًّا كَانَ يَأْتِي هَذِهِ السَّاعَةَ وَهَذِهِ السَّاعَةَ يَتَنَقَّلُ بَيْنَهُنَّ كَذَلِكَ الْيَوْمَ حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ لَيْلَتَهَا»

ইবনু মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পঁয়তাল্লিশ জনের কিছু বেশি পুরুষের শক্তি দান করা হয়েছিল। আর তিনি তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে কারো নিকটেই পূর্ণ একটি দিন অবস্থান করতেন না। তিনি এই সময়ে এক স্ত্রীর নিকট আসতেন এবং এই সময়ে অন্য স্ত্রীর নিকট আসতেন, এভাবে দিনের বেলায় তিনি তাদের মধ্যে পালাক্রমে ঘুরতেন। অবশেষে যখন রাত্রি হতো, তখন তাদের প্রত্যেকের জন্য তাঁর রাত বণ্টন করে দিতেন।

14052 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُعْطِيتُ الْكَفِيتُ» قِيلَ وَمَا الْكَفِيتُ؟ قَالَ: «قُوَّةُ ثَلَاثِينَ رَجُلًا فِي الْبُضَاعِ» وَكَانَ لَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَطُوفُ عَلَيْهِنَّ جَمِيعًا فِي لَيْلَةٍ ". قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى: سَأَلْتُ هَلْ كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرْخِصَ لَهُنَّ أَنْ يُصَلِّينَ عَلَى ظُهُورِ الْبُيُوتِ؟ فَقِيلَ لِي: لَمْ يَكُنَّ يُصَلِّينَ إِلَّا بِالْأَرْضِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “আমাকে আল-কাফীত প্রদান করা হয়েছে।” জিজ্ঞাসা করা হলো, আল-কাফীত কী? তিনি বললেন, “শারীরিক মিলনে ত্রিশ জন পুরুষের শক্তি।” তাঁর নয়জন স্ত্রী ছিলেন এবং তিনি এক রাতে তাঁদের সকলের সাথে মিলিত হতেন।

ইবনু জুরাইজ বলেন, সুলাইমান ইবনু মূসা বলেছেন: আমি জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদেরকে কি ঘরের ছাদে সালাত আদায় করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল? তখন আমাকে বলা হলো: তাঁরা ভূমি ব্যতীত (অন্য কোথাও) সালাত আদায় করতেন না।

14053 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَغَيْرِهِ يَقُولُ: «وَيْحَكَ مَعْنَى وَيْلَكَ، وَالْوَيْلُ وَوَيْلَكَ مِثْلُ وَيْحَكَ مِثْلُ وَيْحَكَ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি ও অন্যান্যরা বলেন: ওয়াইহাকা (وَيْحَكَ)-এর অর্থ হলো ওয়াইলাকা (وَيْلَكَ)। আর আল-ওয়াইল (الْوَيْلُ) এবং ওয়াইলাকা (وَيْلَكَ) হলো ওয়াইহাকা (وَيْحَكَ)-এর মতোই, ওয়াইহাকা (وَيْحَكَ)-এর মতোই।

14054 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّجَّارِ كِتَابَ الْبُيُوعِ إِلَى آخِرِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَى أَجَلٍ قَالَا: «إِذَا أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ حُلَّ دَيْنُهُ»

আল-হাসান ও ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে মারা গেল এবং তার উপর একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ঋণ ছিল, তারা উভয়ে বলেন: “যদি সে দেউলিয়া হয় অথবা মারা যায়, তবে তার ঋণ তৎক্ষণাৎ পরিশোধের যোগ্য হয়ে যায়।”

14055 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، وَعَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَا: «إِذَا جَعَلُوا الدَّيْنَ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ إِلَى أَجَلِهِ»

শুরাইহ ও তাউস থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: যখন তারা ঋণকে কোনো বিশ্বস্ত পক্ষের (দায়িত্বে) অর্পণ করে, তখন তা (ঋণ পরিশোধের) নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত বলবৎ থাকবে।

14056 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ الدَّيْنَ، ثُمَّ يَقْتَسِمُ وَرَثَتُهُ مَالَهُ، ثُمَّ يُفْلِسُ بَعْضُهُمْ قَالَ: «يُبْدَأُ بِالَّذِي وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَالُ مِنْهُمْ، وَيَتَحَوَّلُ الْوَرَثَةُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ»، أَخْبَرَنَا

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আস-সাওরী আমাদেরকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করেছেন যে মারা যায় এবং ঋণ রেখে যায়। এরপর তার ওয়ারিশরা তার সম্পদ ভাগ করে নেয়, অতঃপর তাদের মধ্যে কেউ কেউ দেউলিয়া হয়ে যায়। তিনি [আস-সাওরী] বললেন: "তাদের মধ্যে যার কাছে সম্পদ পাওয়া যায়, তাকে দিয়েই (ঋণ পরিশোধ) শুরু করা হবে, এবং ওয়ারিশরা একে অপরের নিকট (ক্ষতিপূরণের) দাবি স্থানান্তরিত করবে।" (তিনি) আমাদেরকে জানিয়েছেন...

14057 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، مِثْلَ ذَلِكَ

আব্দুর রাযযাক বলেছেন, ইবনু জুরাইজ বলেছেন: আতা এবং আমর ইবনু দীনার থেকেও অনুরূপ (বর্ণনা)।

14058 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ فَقَالَ: «مَنْ سَلَّفَ فِي ثَمَرِهِ فَهُوَ رِبًا، إِلَّا بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করলেন। তখন লোকেরা ফল-ফলাদির জন্য অগ্রিম টাকা প্রদান করত (সালাম চুক্তি করত)। অতঃপর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি ফল-ফলাদির জন্য অগ্রিম (সালাম) চুক্তি করে, তা সুদ হবে, যদি না তা নির্দিষ্ট পরিমাপ ও নির্দিষ্ট সময়সীমার ভিত্তিতে হয়।”

14059 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَتَيْنِ، وَالثَّلَاثِ سِنِينَ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَلَّفَ بِثَمَرِهِ فَبِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তারা দুই বা তিন বছরের জন্য ফল-ফসলের অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয় করত। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘যে ব্যক্তি অগ্রিম মূল্যে (সালাম পদ্ধতিতে) কোনো বস্তুর জন্য লেনদেন করে, সে যেন তা নির্দিষ্ট পরিমাপ ও নির্দিষ্ট মেয়াদের ভিত্তিতে করে।’

14060 - أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাবী) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নির্দিষ্ট পরিমাপে এবং নির্দিষ্ট ওজনে।”