হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14181)


14181 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: وَسَأَلْنَا مَعْمَرًا عَنِ الدَّقِيقِ، مُدًّا بِمُدَّيْنِ، فَقَالَ: «كَانَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ لَا يَرَيْانِ بِهِ بَأْسًا إِذَا اخْتَلَفَ»




আবদুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মা’মারকে আটা এক মুদ্দের বিনিময়ে দুই মুদ্দে (বিক্রি করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি (মা’মার) বললেন: হাসান এবং ক্বাতাদাহ এতে কোনো সমস্যা মনে করতেন না, যদি (আটার প্রকার বা মান) ভিন্ন হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14182)


14182 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: «سَأَلْتُ الْحَكَمَ، وَحَمَّادًا عَنْ مُدِّ بُرٍّ بِمُدِّ دَقِيقٍ، فَكَرِهَاهُ»




শু’বাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম ও হাম্মাদকে এক মুদ্দ গমকে এক মুদ্দ আটা (ময়দা) দ্বারা বিনিময় করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তারা দুজন এটিকে অপছন্দ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14183)


14183 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِالدَّقِيقِ بِالْخُبْزِ، وَالْبُرِّ بِالْخُبْزِ يَدًا بِيَدٍ قَالَ: إِنَّهُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْكَيْلِ "




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, আটার বদলে রুটি এবং গমের বদলে রুটি হাতে হাতে (তাৎক্ষণিকভাবে) বিনিময় করতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি বললেন: কারণ তা পরিমাপের (কাইল/আয়তন) অবস্থা থেকে বেরিয়ে গেছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14184)


14184 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَرِهَ السَّوِيقَ بِالْحِنْطَةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ،؛ لِأَنَّ فِيهِ فَضْلًا، قَالَ سُفْيَانُ: «يُكَرَهُ نَسِيئَةً الْحِنْطَةُ بِالدَّقِيقِ، وَلَا يَرَى بَأْسًا بِنَسِيئَةِ الْخُبِزِ بِالدَّقِيقِ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি সুওয়ীককে (ছা’তুক বা যবের ছাতু) গমের বিনিময়ে সমান সমান পরিমাণে (বিনিময় করা) অপছন্দ করতেন, কারণ এতে অতিরিক্ত (অংশ থাকার সম্ভাবনা) থাকে। সুফিয়ান (সাওরী) বলেছেন: তিনি গমকে আটার সাথে বিলম্বে (নাসিয়াহ্ বা বাকিতে) বিনিময় করা অপছন্দ করতেন। তবে তিনি রুটিকে আটার সাথে বিলম্বে বিনিময় করাতে কোনো সমস্যা মনে করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14185)


14185 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ، مَوْلَى أَبِي زُهْرَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: الْبَيْضَاءُ قَالَ: فَنَهَانِي عَنْهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ، فَقَالَ: «أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ؟» فَقَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْهُ




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়িদ আবূ আইয়্যাশ তাঁকে সাদা শস্য (’আল-বাইদ্বা’) দিয়ে সূলত (’আস-সূলত’) বিনিময়ের ব্যাপারে জিজ্ঞেস করেছিলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "এই দুটির মধ্যে কোনটি উত্তম?" সে বলল: "সাদা শস্য (’আল-বাইদ্বা’)।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকে তা থেকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে শুকনো খেজুর (’তামর’) দিয়ে তাজা খেজুর (’রুতাব’) ক্রয় করার বিষয়ে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তাজা খেজুর কি শুকিয়ে গেলে কমে যায়?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে নিষেধ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14186)


14186 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ، عَنْ زَيْدٍ، مُولَى عَيَّاشٍ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ: «أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ؟» قِيلَ: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْهُ قَالَ: وَسُئِلَ سَعْدٌ عَنِ السُّلْتِ بِالْبَيْضَاءِ، فَحَدَّثَ هَذَا




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কাঁচা খেজুর (রুতাব) দিয়ে শুকনো খেজুর (তামার) ক্রয়-বিক্রয় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি তাঁর চারপাশের লোকদের জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কি শুকিয়ে গেলে কমে যায়?" বলা হলো: হ্যাঁ। তখন তিনি তা নিষেধ করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: সা’দকে সূলত (এক প্রকার যব/শস্য) দ্বারা বাইদা (অন্য এক প্রকার উন্নত শস্য) ক্রয়-বিক্রয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14187)


14187 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، «كُرِهَ قَفِيزٌ مِنْ رُطَبٍ بِقَفِيزٍ مِنْ جَافٍّ»




ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, এক ক্বাফীয তাজা খেজুরের বিনিময়ে এক ক্বাফীয শুকনো খেজুর নেওয়াকে অপছন্দ করা হয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14188)


14188 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: «أَعْطَى آلُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ صَاعًا مِنْ حِنْطَةٍ بِصَاعَيْنِ مِنْ شَعِيرٍ عَلَفًا لِفَرَسِهِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوهُ»




সুলাইমান ইবন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ-এর পরিবার তাদের ঘোড়ার খাদ্য হিসেবে দুই সা’ যবের বিনিময়ে এক সা’ গম দিলো। অতঃপর তিনি তাদেরকে তা (সেই বিনিময়) ফিরিয়ে দিতে আদেশ করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14189)


14189 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَرَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ تَمْرًا كَانَ عِنْدَ بِلَالٍ فَتَغَيَّرَ، فَخَرَجَ بِهِ بِلَالٌ إِلَى السُّوقِ فَبَاعَهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْكَرَهُ، وَقَالَ: «مَا هَذَا يَا بِلَالُ؟» فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ: «أَرْبَيْتَ، ارْدُدْ عَلَيْنَا تَمْرَنَا»




বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট কিছু খেজুর ছিল যা নষ্ট হয়ে গিয়েছিল। বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা নিয়ে বাজারে গেলেন এবং দুই ’সা’ (নষ্ট খেজুর) এর বিনিময়ে এক ’সা’ (উত্তম খেজুর) বিক্রি করলেন। যখন এই সংবাদ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং বললেন: “হে বেলাল! এ কী?” তখন বেলাল তাঁকে কারণ জানালেন। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি সুদের কারবার করেছ। আমাদের খেজুর ফিরিয়ে দাও।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14190)


14190 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثٍ فَنَيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: «خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا، وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُ»




আব্দুল রহমান ইবনুল আসওয়াদ ইবন আবদ ইয়াগূছ থেকে বর্ণিত, তাঁর পশুর খাদ্য ফুরিয়ে গেল। তখন তিনি তাঁর গোলামকে বললেন: "তোমার পরিবারের গম থেকে কিছু নাও এবং তা দিয়ে বার্লি খরিদ করো, আর সমপরিমাণ ছাড়া অতিরিক্ত নিও না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14191)


14191 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَوَجَدَ عِنْدَهُمْ تَمْرًا أَجْوَدَ مِنْ تَمْرِهُمْ، فَقَالَ: «مِنْ أَيْنَ هَذَا؟» فَقَالُوا: أَبْدَلَنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ، فَقَالَ: «لَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ وَلَا دِرْهَمَيْنِ بِدِرْهَمٍ»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কোনো এক পরিবারের (সদস্যের) নিকট প্রবেশ করলেন। তিনি তাদের কাছে এমন খেজুর দেখতে পেলেন যা তাদের (সাধারণ) খেজুরের চেয়ে উত্তম ছিল। তখন তিনি বললেন, "এটি কোথা থেকে আসল?" তারা বলল, আমরা এক সা’ এর বিনিময়ে দুই সা’ দিয়ে এটি বদল করেছি। তখন তিনি বললেন, "এক সা’ এর বিনিময়ে দুই সা’ও না এবং এক দিরহামের বিনিময়ে দুই দিরহামও না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14192)


14192 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ فِي تَمْرَةٍ بِتَمْرَتَيْنِ: «هُوَ مَكْرُوهٌ؛ لِأَنَّ أَصْلَهُ كَيْلٌ»




সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক খেজুরের বিনিময়ে দুই খেজুর গ্রহণ করা মাকরুহ; কারণ এর ভিত্তি হলো ওজন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14193)


14193 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كَانَ مُعَاوِيَةُ يَبِيعُ الْآنِيَةَ مِنَ الْفِضَّةِ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا، فَقَالَ عُبَادَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنٌ بِوَزْنٍ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَزْنٌ بِوَزْنٍ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلٌ بِمِثْلِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْتُمْ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْتُمْ»، أَخْبَرَنَا




উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রূপার তৈরি পাত্র তার ওজনের চেয়ে বেশি মূল্যে বিক্রি করতেন। তখন উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: সোনা সোনার বদলে ওজন অনুযায়ী (সমান ওজনে), রূপা রূপার বদলে ওজন অনুযায়ী (সমান ওজনে), গম গমের বদলে সমান পরিমাপে, যব যবের বদলে সমান পরিমাপে, খেজুর খেজুরের বদলে সমান পরিমাপে, এবং লবণ লবণের বদলে সমান পরিমাপে বিক্রি করতে হবে। আর তোমরা সোনা রূপার বদলে হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক) বিক্রি করো যেভাবে তোমরা চাও, এবং গম যবের বদলে হাতে হাতে (তাৎক্ষণিক) বিক্রি করো যেভাবে তোমরা চাও।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14194)


14194 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ نَحْوَ هَذَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُحَدِّثُونَ بِأَحَادِيثٍ قَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَسْمَعْهَا، فَقَالَ عُبَادَةُ: «نُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ مُعَاوِيَةَ»




উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যখন (হাদীস বর্ণনার) এই বিষয়টি মুআবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: কিছু লোকের কী হয়েছে যে তারা এমনসব হাদীস বর্ণনা করছে, যা আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকা সত্ত্বেও শুনিনি? তখন উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছি, তাই বর্ণনা করি, যদিও মুআবিয়াহ-এর নাক ধুলায় লুটিয়ে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14195)


14195 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ اللَّحْمَ بِالْبُرِّ نَسِيئَةً»




তাউস থেকে বর্ণিত, যে তিনি বাকিতে (বা বিলম্বিতভাবে) গমের বিনিময়ে মাংস বিক্রি করা অপছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14196)


14196 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: سَأَلْنَا الثَّوْرِيَّ، فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ الْبُيُوعِ عِنْدَنَا»




আবদুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সাওরীকে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি বললেন, "এটিই আমাদের নিকট উত্তমতম বেচাকেনা।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14197)


14197 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالثَّوْبِ، بِالثَّوْبَيْنِ نَسِيئَةً إِذَا اخْتَلَفَا، وَيَكْرَهُهُ مِنْ شَيْءٍ وَاحِدٍ " قَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ مُغِيرَةَ: «لَا بَأْسَ بِالنَّسْمَةِ بِالنَّسْمَتَيْنِ إِذَا اخْتَلَفَتَا»




ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি এক কাপড়ের বদলে ভিন্ন ধরনের দুটি কাপড় বাকিতে (নাসীয়াহ) আদান-প্রদান করতে কোনো ক্ষতি মনে করতেন না। তবে একই ধরনের জিনিসের ক্ষেত্রে তিনি তা অপছন্দ করতেন। সাওরী (রহ.) মুগীরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, "এক গোলামের বদলে ভিন্ন ধরনের দুই গোলাম নিতে কোনো ক্ষতি নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14198)


14198 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: «كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আশ-শা’বী (রহ.) বলতেন, তিনি (ঐ কাজে বা বিষয়ে) কোনো সমস্যা বা ক্ষতি মনে করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14199)


14199 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ فِي قِبْطِيَّةٍ بِقِبْطِيَّتَيْنِ نَسِيئَةً، كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَقَالَ: «إِنَّمَا الرِّبَا فِيمَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ»




ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি একটি কিবতিয়্যাহ কাপড় দুটি কিবতিয়্যাহ কাপড়ের বিনিময়ে বাকি (নাসিআহ) হিসেবে বিক্রি করা প্রসঙ্গে এতে কোনো দোষ মনে করতেন না। তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই রিবা (সুদ) শুধু সেইসব বস্তুর মধ্যে হয়, যা পরিমাপ করা যায় (আয়তনের মাধ্যমে) অথবা ওজন করা যায়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (14200)


14200 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ: «لَا يُمْنَعُ ثَوْبَيْنِ بِثَوْبٍ نَظِرَةً»، وَذَلِكَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ طَاقٍ بِكَرْبَاسَتَيْنِ وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ




আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিলম্বে (বা বাকিতে) দুটি কাপড়ের বিনিময়ে একটি কাপড় লেনদেন করতে নিষেধ করা হয় না। আর এটি এই কারণে যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এক থানের বিনিময়ে দুই টুকরা মোটা কাপড়ের লেনদেন সম্পর্কে। ইবনে জুরাইজও আতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।