14474 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ قَالَ: أَرْسَلَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَسْأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِآخَرَ: اعْمَلْ فِي حَائِطِي هَذَا وَلَكَ الثُّلُثُ أَوِ الرُّبْعُ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ» قَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ فَأَخْبَرَتُهُ فَقَالَ: «هَذَا أَحْسَنُ مَا يُصْنَعُ فِي الْأَرْضِ» قَالَ هِشَامٌ: «وَكَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُهُ»

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হিশামকে বর্ণনা করতে শুনেছি, হিশাম বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন, যেন আমি তাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি যে অন্য একজনকে বলেছে: ‘আমার এই বাগানে তুমি কাজ করো এবং (ফসলের) এক-তৃতীয়াংশ অথবা এক-চতুর্থাংশ তোমার জন্য।’ তিনি (আল-কাসিম) বললেন: ‘এতে কোনো সমস্যা নেই।’ হিশাম বলেন: অতঃপর আমি ইবনু সীরীনের কাছে ফিরে এসে তাকে তা জানালাম। তিনি বললেন: ‘জমির ক্ষেত্রে এটিই সর্বোত্তম কাজ যা করা যেতে পারে।’ হিশাম আরও বলেন: তবে আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে অপছন্দ করতেন।

14475 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنَ الْمُسَيِّبِ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدًا عَنِ الثُّلُثِ، وَالرُّبْعِ فَكَرِهُوهُ "

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম, ইবনুল মুসাইয়্যিব, সাঈদ ইবনু জুবাইর এবং মুজাহিদকে এক-তৃতীয়াংশ এবং এক-চতুর্থাংশ (উইল করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তাঁরা এটিকে অপছন্দ করেন।

14476 - قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: «مَا بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ بَيْتِ هِجْرَةٍ إِلَّا يُعْطُونَ أَرْضَهُمْ بِالثُّلُثِ، وَالرُّبْعِ»

আবূ জা’ফর থেকে বর্ণিত, মদীনার মুহাজিরদের এমন কোনো পরিবার নেই, যারা তাদের ভূমি এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) বা এক-চতুর্থাংশের (১/৪) বিনিময়ে প্রদান করে না।

14477 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: «آلُ أَبِي بَكْرٍ، وَآلُ عُمَرَ، وَآلُ عَلِيٍّ يَدْفَعُونَ أَرَضِيَهُمْ بِالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ»

আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবার তাদের জমিসমূহকে এক-তৃতীয়াংশ ও এক-চতুর্থাংশের (ফসল) ভিত্তিতে প্রদান করত।"

14478 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: سَأَلْتُ مَعْمَرًا عَنْ رَجُلٍ عَمَلَ فِي أَرْضِهِ عَمَلًا ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُشْرِكَهَا رَجُلًا، وَيَرُدَّ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْعَمَلَ فَكَرِهَهُ "

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মা’মারকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে তার জমিতে কিছু কাজ করেছে, অতঃপর তার মনে হলো যে সে অন্য একজনকে এতে অংশীদার করবে এবং সেই কাজটি (খরচ/শ্রম) তার উপর ফিরিয়ে দেবে। তিনি (মা’মার) সেটা অপছন্দ করলেন।

14479 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُعْطِي أَرْضَهُ بِالثُّلُثِ»

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর জমি ফসলের এক-তৃতীয়াংশের বিনিময়ে (চাষের জন্য) দিতেন।

14480 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ: «وَكَانَ الزُّهْرِيُّ لَا يَرَى بِالشِّرْكِ بَأْسًا»

আবদুর রাযযাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মা’মার বলেছেন: যুহরী অংশীদারিত্বে (বা যৌথ মালিকানায়) কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

14481 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّهُ كَانَ يُشْرِكُ أَرْضَهُ عَلَى الثُّلُثِ، وَالنِّصْفِ، وَيُعْطِيهُمْ حِصَّتَهُمْ مِنَ الْبِذْرِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি তার জমি এক-তৃতীয়াংশ অথবা অর্ধেকের ভিত্তিতে (ফসলের অংশীদারিত্বে) বন্টন করতেন এবং তিনি তাদের (চাষীদের) বীজের অংশও দিতেন।

14482 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «أَنْ أَشْرِكُوا الْأَرْضَ، عَلَى النِّصْفِ، وَلَا تَضْمَنُوا الشُّرَكَاءَ الْبِذْرَ»

উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয (তাঁর পত্রে) লিখেছেন: তোমরা অর্ধাংশের ভিত্তিতে জমিতে অংশীদারিত্ব করবে, এবং অংশীদারদের বীজ সরবরাহের জন্য দায়ী করবে না।

14483 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ، «أَنَّ ابْنَ سِيرِينَ كَانَ يُشْرِكُ أَرْضَهُ، وَيُسَلِّفُ الشُّرَكَاءَ الْبِذْرَ، حَتَّى يَأْخُذَهُ بَعْدُ مِنْ زَرْعِ الْأَرْضِ، إِذَا حَصَدَ»

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর জমিকে অংশীদারিত্বে রাখতেন এবং অংশীদারদেরকে বীজ অগ্রিম দিতেন, যাতে ফসল কাটার পর তিনি তা জমির ফলন থেকে ফেরত নিতে পারেন।

14484 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَهْلِ نَجْرَانَ: «أَنِّي قَدِ اسْتَوْصَيْتُ يَعْلَى بِمَنْ أَسْلَمَ مِنْكُمْ خَيْرًا، وَأَمَرْتُهُ أَنْ يُعْطِيَ نِصْفَ مَا عَمِلَ مِنَ الْأَرْضِ، وَلَسْتُ أُرِيدُ إِخْرَاجَكُمْ مِنْهَا مَا أَصْلَحْتُمْ، وَرَضِيتُمْ عَمَلَكُمْ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নজ্রানবাসীদের কাছে লিখেছিলেন: “নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করবে, তাদের সাথে উত্তম আচরণের জন্য ইয়ালা’কে উপদেশ দিয়েছি। আর আমি তাকে নির্দেশ দিয়েছি যে, সে যেন উৎপাদিত ফসলের অর্ধেক প্রদান করে। আমি তোমাদেরকে এই ভূমি থেকে বিতাড়িত করতে চাই না, যতক্ষণ তোমরা ভূমি আবাদ করবে এবং তোমাদের কাজের প্রতি সন্তুষ্ট থাকবে।”

14485 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ خَيْبَرٍ قَالَ: " فَتَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ جَمْعًا لَهُ حَرْثَهَا، وَنَخْلَهَا قَالَ: فَلَمْ يَكَنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ رَقِيقٌ، فَصَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودًا عَلَى أَنَّكُمْ تَكْفُونَا الْعَمَلَ، وَلَكُمْ شَطْرُ التَّمْرِ عَلَى أَنِّي أُقِرُّكُمْ مَا بَدَا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، فَذَلِكَ -[103]- حِينَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ رَوَاحَةَ يَخْرُصُ بَيْنَهُمْ، فَلَمَّا خَيَّرَهُمْ، أَخَذَتِ الْيَهُودُ التَّمْرَ " فَلَمْ تَزَلْ خَيْبَرُ بِأَيْدِي الْيَهُودِ عَلَى صُلْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى كَانَ عُمَرُ فَأَخْرَجَهُمْ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ: أَلَيْسَ قَدْ صَالْحَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَذَا وَكَذَا؟ فَقَالَ: «بَلْ عَلَى أَنَّهُ يُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا بَدَا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهَذَا حِينَ بَدَا لِي أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَأَخْرَجَهُمْ، ثُمَّ قَسَّمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يُعْطِ مِنْهَا أَحَدًا لَمْ يَحْضُرِ افْتِتَاحَهَا، فَأَهْلُهَا الْأَنَ الْمُسْلِمُونَ لَيْسَ فِيهَا الْيَهُودُ»، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ «مُقَاضَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يهود أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّ لَنَا نِصْفُ التَّمْرِ وَلَكُمْ نِصْفُهُ، وَتَكْفُونَا الْعَمَلَ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ «مُقَاضَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّ لَنَا نِصْفُ التَّمْرِ وَلَكُمْ نِصْفُهُ، وَتَكْفُونَا الْعَمَلَ»

আমির ইবন আব্দুল্লাহ ইবন নিস্তাস থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা (খায়বার) জয় করেন। তাতে তাঁর জন্য এর চাষের জমি এবং খেজুর বাগানগুলো একত্রিত ছিল। তিনি (রাবী) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীদের জন্য কোনো গোলাম ছিল না (যাদের দিয়ে কাজ করানো যায়)। তাই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহুদিদের সাথে এই শর্তে সন্ধি করলেন যে, তোমরা আমাদের পক্ষ থেকে কাজের দায়িত্ব নেবে এবং বিনিময়ে তোমরা খেজুরের অর্ধেক পাবে। তবে আমি আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের ইচ্ছা অনুযায়ী তোমাদের (খায়বারে) থাকতে দেবো। এই সময়েই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাদের মাঝে অনুমান করে ফসল পরিমাপ করার (খারস করার) জন্য প্রেরণ করেন। যখন তিনি তাদের (ফসলের বণ্টন নিয়ে) সুযোগ দিলেন, তখন ইহুদিরা খেজুর নিয়ে নিল।

খায়বার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সন্ধি অনুযায়ী ইহুদিদের হাতেই ছিল, যতক্ষণ না উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো এবং তিনি তাদের (খায়বার থেকে) বহিষ্কার করলেন। তখন ইহুদিরা বলল: আমরা কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অমুক অমুক শর্তে সন্ধি করিনি? তিনি (উমর) বললেন: "বরং (সন্ধি হয়েছিল এই শর্তে যে) আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের ইচ্ছা অনুযায়ী তিনি তোমাদের সেখানে থাকতে দেবেন। আর এখন আমার মনে হয়েছে যে, তোমাদের বের করে দেওয়া উচিত।" অতঃপর তিনি তাদের বহিষ্কার করলেন এবং তা মুসলিমদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তা জয় করেছিল। যারা সেই বিজয়ের সময় উপস্থিত ছিল না, তিনি তাদের কাউকে এর অংশ দেননি। সুতরাং, এখন এর অধিবাসী হলো মুসলিমরা; সেখানে কোনো ইহুদি নেই।

ইবনু জুরাইজ বলেন: এবং আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমায়ের থেকে জানানো হয়েছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের ইহুদিদের সাথে এই চুক্তিতে উপনীত হয়েছিলেন যে, আমাদের জন্য থাকবে খেজুরের অর্ধেক আর তোমাদের জন্য অর্ধেক, আর তোমরা আমাদের পক্ষ থেকে কাজের দায়িত্ব নেবে।

ইবনু জুরাইজ বলেন: এবং আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমায়ের থেকে জানানো হয়েছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের ইহুদিদের সাথে এই চুক্তিতে উপনীত হয়েছিলেন যে, আমাদের জন্য থাকবে খেজুরের অর্ধেক আর তোমাদের জন্য অর্ধেক, আর তোমরা আমাদের পক্ষ থেকে কাজের দায়িত্ব নেবে।

14486 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِهَا، وَالْعَرَايَا الَّتِي تُؤْكَلُ " قَالَ الثَّوْرِيُّ: «إِذَا اشْتَرَى ثَمَرَةً، ثُمَّ أَثْمَرَتْ أُخْرَى فَلَهُ مَا خَرَجَ أَوَّلَ مَرَّةٍ»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ’আরায়া (বিশেষ ধরনের খেজুর) বিক্রির অনুমতি দিয়েছেন যেন তা অনুমান (kharṣ) করে বিক্রি করা হয়, এবং তিনি অন্য কোন ক্ষেত্রে অনুমতি দেননি। ’আরায়া হলো সেই ফল যা খাদ্য হিসেবে খাওয়া হয়।

সুফিয়ান ছাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যখন কেউ কোনো ফল (গাছের ফল) ক্রয় করল, এরপর তাতে অন্য ফল ধরল, তখন প্রথমবার যা বেরিয়েছিল, সেটাই তার প্রাপ্য।

14487 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ» وَالْمُحَاقَلَةُ أَنْ يَشْتَرِيَ الزَّرْعَ بِالْقَمْحِ، وَالْمُزَابَنَةُ أَنْ يَشْتَرِيَ التَّمْرَ مِنْ رُؤُوسِ النَّخْلِ بِالتَّمْرِ، وَاسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ

ইবনু আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাকালাহ ও মুজাবানাহ নিষিদ্ধ করেছেন। আর মুহাকালাহ হলো, (জমিতে থাকা) শস্যকে গম দ্বারা ক্রয় করা, এবং মুজাবানাহ হলো, খেজুর গাছের মাথার কাঁচা ফলকে (নির্ধারিত) খেজুর দ্বারা ক্রয় করা, এবং গম দ্বারা ভূমি ইজারা নেওয়া।

14488 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُحَاقَلَةِ» وَالْمُزَابَنَةُ: التَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْمُحَاقَلَةُ: الْبُرُّ بِالْبُرِّ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুযাবানা ও মুহাকালাহ থেকে নিষেধ করেছেন। আর মুযাবানা হলো খেজুরের বিনিময়ে খেজুর (বিক্রি করা), এবং মুহাকালাহ হলো গমের বিনিময়ে গম (বিক্রি করা)।

14489 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ» وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا، وَبَيْعُ الثَّمَرِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুযাবানা করতে নিষেধ করেছেন। আর মুযাবানা হলো পরিমাপ করে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে তাজা খেজুর বিক্রি করা, এবং পরিমাপ করে কিসমিসের বিনিময়ে (গাছে থাকা) ফল বিক্রি করা।

14490 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَا يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ لِيُمْنَعَ بِهِ فَضْلُ الْكَلَإ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতিরিক্ত পানি (অন্যকে) ব্যবহার করতে বাধা দেওয়া যাবে না, যেন এর দ্বারা অতিরিক্ত ঘাস বা চারণভূমি ব্যবহার করা থেকে বিরত রাখা যায়।

14491 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অতিরিক্ত পানি (অন্যের ব্যবহার থেকে) আটকে রাখে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তাকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত করবেন।"

14492 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلَإ مَنَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَضَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি অতিরিক্ত পানি আটকে রাখে, যাতে সে এর দ্বারা অতিরিক্ত চারণভূমি (বা ঘাস) আটকে রাখতে পারে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার অনুগ্রহ থেকে তাকে বঞ্চিত করবেন।

14493 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُمْنَعَ نَقْعُ بِئْرٍ»

আম্রা বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কূপের পানি (অন্যকে ব্যবহার করতে) বাধা দিতে নিষেধ করেছেন।