14641 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَا: «إِذَا مَا سَلَّفْتَ رَجُلًا هَاهُنَا طَعَامًا فَأَعْطَاكَهُ بِأَرْضٍ أُخْرَى، فَإِنْ كَانَ يَشْتَرِطُ فَهُوَ مَكْرُوهٌ، وَإِنْ كَانَ عَلَى وَجْهِ الْمَعْرُوفِ فَلَا بَأْسَ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই বলেছেন, “তুমি যদি এই স্থানে কোনো ব্যক্তিকে খাদ্য ধার দাও (বা আগাম দাও), আর সে তোমাকে তা অন্য কোনো স্থানে (দেশে) প্রদান করে, তবে যদি তা শর্তযুক্ত হয়, তাহলে তা মাকরুহ (অপছন্দনীয়)। আর যদি তা সদ্ব্যবহারের (বা সৌজন্যের) ভিত্তিতে হয়, তবে তাতে কোনো ক্ষতি নেই।”

14642 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَسْتَلِفُ مِنَ التُّجَّارِ أَمْوَالًا، ثُمَّ يَكْتُبُ لَهُمْ إِلَى الْعُمَّالِ قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»، قَالَ الثَّوْرِيُّ: «وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَكْرَهُهُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আতা (রহ.) বলেছেন: নিশ্চয়ই ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে সম্পদ ধার নিতেন, এরপর তিনি তাদের জন্য (অর্থ পরিশোধের নির্দেশ দিয়ে) কর্মচারীদের কাছে লিখে পাঠাতেন। আতা (রহ.) বললেন: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "এতে কোনো সমস্যা নেই।" (রাবী) সাওরী (রহ.) বলেন: তবে ইব্রাহীম (আন-নাখঈ) এটিকে অপছন্দ করতেন।

14643 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى زَيْنَبَ امْرَأَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ تَمْرًا أَوْ شَعِيرًا بِخَيْبَرَ»، فَقَالَ لَهَا عَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ: هَلْ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكِ مَكَانَهُ بِالْمَدِينَةِ، وَآخُذَهُ لِرَقِيقِي هُنَالِكَ؟ فَقَالَتْ: حَتَّى أَسْأَلَ عُمَرَ، فَسَأَلَتْهُ فَقَالَ: كَيْفَ بِالضَّمَانِ؟ كَأَنَّهُ كَرِهَهُ

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবন মাসঊদের স্ত্রী যায়নাবকে খায়বারে কিছু খেজুর অথবা যব দিয়েছিলেন। তখন আসিম ইবনু আদী তাকে বললেন: আপনি কি চান যে আমি আপনাকে এর পরিবর্তে মদীনাতে দেই এবং আমি সেটা সেখানে আমার ক্রীতদাসদের জন্য নিয়ে নেই? তিনি বললেন: আমি উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা না করা পর্যন্ত (না)। এরপর তিনি তাকে (উমারকে) জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (উমার) বললেন: জামিনদারী (এর নিশ্চয়তা) কেমন হবে? যেন তিনি এটা অপছন্দ করলেন।

14644 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: كَانَ أَبِي سَلَّفَ قَوْمًا طَعَامًا مِنْ أَرْضِهِ، وَهِيَ أَقْرَبُ مِنَ الْجَنَدِ مِنْ أَرْضِهِمْ، فَقَالَ: «احْمِلُوهُ إِلَى الْجَنَدِ»، وَأَعْطَاهُمْ كِرَاءَ مَا بَيْنَ أَرْضِهِ، وَالْجَنَدِ

ইবন তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার আব্বা তাঁর জমি থেকে কিছু লোককে অগ্রিম (সালাফ পদ্ধতিতে) খাদ্যদ্রব্য দিয়েছিলেন। তাঁর সেই জমি তাদের জমির চেয়ে আল-জান্দের (Al-Jund) কাছাকাছি ছিল। তিনি বললেন: "এটা আল-জান্দে বহন করে নিয়ে যাও।" এবং তিনি তাঁর জমি ও আল-জান্দের দূরত্বের জন্য তাদের বহন খরচ (ভাড়া) প্রদান করলেন।

14645 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ فِي رَجُلٍ سَلَّفَ رَجُلًا خَمْسَمِائَةٍ فِرْقٍ يُعْطِيهِ إِيَّاهَا بِأَرْضٍ مَعْلُومَةٍ، ثُمَّ وَجَدَهُ بِأَرْضٍ أُخْرَى فَقَالَ: اكْتَلْ مِنِّي طَعَامَكَ هَاهُنَا، وَأَنَا أَحْمِلُهُ لَكَ عَلَى دَوَابِّي إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي شَرَطْتُ لَكَ قَالَ: «هُوَ مَكْرُوهٌ أَنْ يَحْمِلَهُ، لِأَنَّهُ أَخَذَ طَعَامًا وَأَخَذَ الْكِرَاءَ فَضْلًا»

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে অন্য এক ব্যক্তিকে পাঁচশত ফিরাক (একটি পরিমাপ) খাদ্যশস্য অগ্রিম (সালাম চুক্তির মাধ্যমে) প্রদান করল, যা তাকে একটি নির্দিষ্ট স্থানে দেওয়ার কথা ছিল। এরপর সে তাকে অন্য একটি স্থানে পেল এবং বলল: ‘আমার কাছ থেকে তোমার খাদ্যশস্য এখানেই মেপে নাও, আর আমি আমার বাহন পশু দ্বারা তা তোমার জন্য সেই নির্দিষ্ট স্থানে বহন করে নিয়ে যাব, যা আমি তোমার সাথে শর্ত করেছিলাম।’ তিনি (সাওরী) বললেন: ‘তার জন্য সেই খাদ্যশস্য বহন করা মাকরুহ (অপছন্দনীয়)। কারণ সে খাদ্যশস্য (ঋণ হিসেবে) গ্রহণ করল এবং তার পাশাপাশি অতিরিক্ত হিসেবে বহন করার ভাড়া (ভোক্তা/ক্রয়কারী থেকে) গ্রহণ করল।’

14646 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ الثَّوْرِيُّ فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ طَعَامًا بِجُدَّةَ فَحَمَلَهُ إِلَى مَكَّةَ، ثُمَّ قَالَ: أَعْطِنِي كِرَاءَهُ الَّذِي حَمَلْتُهُ بِهِ مِنْ جُدَّةَ قَالَ: «لَيْسَ لَهُ كِرَاءٌ إِنْ طَابَتْ نَفْسُهُ إِلَى أَنْ يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ بِمَكَّةَ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি এমন একজন লোক সম্পর্কে বলেন, যার অপর এক ব্যক্তির কাছে জেদ্দায় খাদ্য পাওনা ছিল। অতঃপর সে তা মক্কায় বহন করে নিয়ে গেল, তারপর বলল: জেদ্দা থেকে বহন করে আনার জন্য আমাকে এর ভাড়া দাও। তিনি বললেন: তার জন্য কোনো ভাড়া প্রাপ্য হবে না, যদি না পাওনাদার মন থেকে তাকে মক্কায় তা পরিশোধের (পরিবহন খরচ) দিয়ে দেয়।

14647 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: تَسَلَّفَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَالًا - قَالَ: أَحْسَبُهُ عَشَرَةَ آلَافٍ - ثُمَّ إِنَّ أُبَيًّا أَهْدَى لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ تَمْرَتِهِ، وَكَانَتْ تُبَكِّرُ، وَكَانَ مِنْ أَطْيَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَمْرَةً، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ عُمَرُ فَقَالَ أُبَيٌّ: أَبْعَثُ بِمَالِكَ، فَلَا حَاجَةَ لِي فِي شَيْءٍ مَنَعَكَ طَيِّبَ تَمْرَتِي، فَقَبِلَهَا، وَقَالَ: «إِنَّمَا الرِّبَا عَلَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يُرْبِيَ وَيُنْسِئَ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে কিছু অর্থ ঋণ হিসেবে নিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি মনে করি তা ছিল দশ হাজার। এরপর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (উমারকে) তাঁর খেজুরের বাগান থেকে কিছু খেজুর উপহার দিলেন, যা তাড়াতাড়ি পাকে এবং যা মদিনার লোকদের মধ্যে সবচেয়ে সুস্বাদু খেজুর ছিল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা তাঁকে ফিরিয়ে দিলেন। উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আপনার মাল (ঋণ) ফেরত পাঠিয়ে দিচ্ছি। যে জিনিস আপনাকে আমার উত্তম খেজুর গ্রহণ করতে বাধা দিচ্ছে, তার (অর্থাৎ ঋণের) আমার কোনো প্রয়োজন নেই। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গ্রহণ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সূদ তার উপরই বর্তাবে, যে সূদ বাড়াতে চায় এবং বিলম্ব করতে চায়।"

14648 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ تَسَلَّفَ مِنْ عُمَرَ عَشَرَةَ آلَافٍ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ أُبَيٌّ مِنْ تَمْرَتِهِ، وَكَانَ مِنْ أَطْيَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تَمْرَةً، وَكَانَتْ تَمْرَتُهُ تُبَكِّرُ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ عُمَرُ، فَقَالَ أُبَيٌّ: لَا حَاجَةَ لِي فِي شَيْءٍ مَنَعَكَ تَمْرَتِي، فَقَبِلَهَا عُمَرُ، وَقَالَ: «إِنَّمَا الرِّبَا عَلَى مَنْ أَرَادَ أَنْ يُرْبِيَ وَيُنْسِئَ»

উবাই ইবন কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে দশ হাজার (মুদ্রা) ঋণ নিয়েছিলেন। অতঃপর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর খেজুরের কিছু অংশ তাঁর (উমারের) কাছে পাঠালেন। আর তাঁর খেজুর ছিল মদীনার লোকদের মধ্যে সর্বোত্তম এবং তা আগে পেকে যেতো। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা তাঁকে ফেরত দিলেন। উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যে জিনিস আপনাকে আমার খেজুর গ্রহণ করা থেকে বাধা দিয়েছে, সেই জিনিসের প্রতি আমার কোনো প্রয়োজন নেই।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গ্রহণ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সূদ (রিবা) কেবল তার উপর বর্তায় যে অতিরিক্ত দিতে অথবা পরিশোধ বিলম্বিত করতে চায়।"

14649 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: «إِذَا نَزَلَتَ عَلَى رَجُلٍ لَكَ عَلَيْهِ دَيْنٌ، فَأَكَلْتَ عَلَيْهِ، فَأَحْسُبْهُ لَهُ مَا أَكَلْتَ عِندَهُ» إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ يَقُولُ: «إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْرُوفًا كَانَا يَتَعَاطَيَانِهِ قَبْلَ ذَلِكَ»

আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি এমন কোনো ব্যক্তির কাছে অবস্থান করবে যার কাছে তোমার ঋণ পাওনা রয়েছে এবং তুমি তার আতিথেয়তা গ্রহণ করে খাবে, তখন তুমি তার কাছে যা খেয়েছো তা তার ঋণ থেকে কেটে নেবে। তবে ইবরাহীম বলতেন: যদি তা এমন সৌজন্যমূলক আতিথেয়তা না হয় যা তারা উভয়ে এর পূর্বেও পরস্পরকে প্রদান করতেন (তবে তা ঋণের বিপরীতে গণ্য হবে)।

14650 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «إِذَا أَسْلَفْتَ رَجُلَا سَلَفًا، فَلَا تَقْبَلْ مِنْهُ هَدِيَّةَ كُرَاعٍ، وَلَا عَارِيَةَ رُكُوبِ دَابَّةٍ»

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন তুমি কোনো ব্যক্তিকে অগ্রিম ঋণ (সালাফ) দাও, তখন তুমি তার কাছ থেকে উপহারস্বরূপ পশুর পায়ের গোশত গ্রহণ করো না এবং কোনো চতুষ্পদ জন্তুর ওপর আরোহণের জন্য ধারও নিও না।

14651 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ جَارَ سِمَاكٍ فَأَقْرَضْتُهُ خَمْسِينَ دِرْهَمًا، وَكَانَ يَبْعَثُ إِلَيَّ مِنْ سَمَكِهِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «حَاسِبْهُ، فَإِنْ كَانَ فَضْلًا فَرُدَّ عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ كَفَافًا، فَقَاصِصْهُ»

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: "আমি এক জেলের প্রতিবেশী ছিলাম এবং তাকে পঞ্চাশ দিরহাম ঋণ দিয়েছিলাম। সে আমাকে তার মাছ থেকে কিছু পাঠাতো।" তখন ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি তার সাথে হিসাব করো। যদি [মাছের মূল্যে] কোনো অতিরিক্ত থাকে, তবে তুমি তাকে তা ফিরিয়ে দাও। আর যদি তা সমান সমান হয়, তবে তার সাথে পাওনা মিটিয়ে নাও।"

14652 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَقُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الْعِرَاقَ أُجَاهِدُ، فَاخْفِضْ لِي جَنَاحَكَ، فَقَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: «إِنَّكَ تَأْتِي أَرْضًا فَاشِيًا بِهَا الرِّبَا، فَإِذَا أَقْرَضْتَ رَجُلًا قَرْضًا فَأَهْدَى لَكَ هَدِيَّةً، فَخُذْ قَرْضَكَ وَارْدُدْ إِلَيْهِ هَدِيَّتَهُ»

উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তাঁকে) যির ইবনে হুবাইশ বলেন: আমি তাঁর কাছে এলাম এবং বললাম, আমি ইরাকে জিহাদের উদ্দেশ্যে যেতে চাই। আপনি আমাকে উপদেশ দিন। তখন উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, তুমি এমন এক অঞ্চলে যাচ্ছো যেখানে সুদ (রিবা) ব্যাপকভাবে প্রচলিত। সুতরাং যখন তুমি কোনো ব্যক্তিকে ঋণ দেবে, আর সে তোমাকে একটি উপহার দেবে, তখন তুমি তোমার পাওনা ঋণ গ্রহণ করবে এবং তার উপহারটি তাকে ফিরিয়ে দেবে।

14653 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ أَتَعَلَّمُ مِنْهُ، فَجِئْتُهُ فَسَأَلَنِي: «مَنْ أَنْتَ؟» فَأَخْبَرْتُهُ، فَرَحَّبَ بِي، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ لَأَسْأَلَكَ، وَأَتَعَلَّمَ مِنْكَ قَالَ: «يَا ابْنَ أَخِي، إِنَّكُمْ بِأَرْضِ تُجَّارٍ فَإِذَا كَانَ لَكَ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ، فَأَهْدَى لَكَ حَبَلَةَ مِنْ تِبْنٍ، فَلَا تَقْبَلْهَا، فَإِنَّهَا رِبَا»

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বুরদাহ বলেন: আমার বাবা আমাকে তাঁর নিকট থেকে শিক্ষা লাভের জন্য তাঁর কাছে পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে এলে তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘তুমি কে?’ আমি তাঁকে জানালাম। তিনি আমাকে উষ্ণ অভ্যর্থনা জানালেন। আমি বললাম, ‘আমার বাবা আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন যাতে আমি আপনাকে প্রশ্ন করতে এবং আপনার নিকট থেকে শিক্ষা লাভ করতে পারি।’ তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন, ‘হে ভাতিজা! তোমরা ব্যবসায়ীদের এলাকায় আছো। যদি কোনো ব্যক্তির কাছে তোমার মাল পাওনা থাকে, আর সে তোমাকে এক আঁটি খড়ও উপহার হিসেবে দেয়, তবে তুমি তা গ্রহণ করো না। কারণ তা হলো সূদ (রিবা)।’

14654 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: إِنِّي أَقْرَضْتُ رَجُلًا قَرْضًا، فَأَهْدَى لِي هَدِيَّةً قَالَ: «ارْدُدْ إِلَيْهِ هَدِيَّتَهُ أَوْ أَثِبْهُ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললো: আমি এক ব্যক্তিকে ঋণ দিয়েছিলাম, অতঃপর সে আমাকে একটি উপহার পাঠালো। তিনি বললেন: "তুমি তার উপহার তাকে ফেরত দাও অথবা তাকে এর প্রতিদান দাও।"

14655 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: إِنِّي أَقْرَضْتُ رَجُلًا قَرْضًا، فَأَهْدَى لِي هَدِيَّةً، فَقَالَ: «أَثِبْهُ مَكَانَ هَدِيَّتِهِ، أَوِ احْسِبْهَا لَهُ مِمَّا عَلَيْهِ، أَوِ ارْدُدْهَا عَلَيْهِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমি এক ব্যক্তিকে ঋণ দিয়েছিলাম। অতঃপর সে আমাকে একটি উপহার পাঠিয়েছে। তিনি (ইবনু উমর) বললেন: তুমি তার উপহারের পরিবর্তে তাকে প্রতিদান দাও, অথবা তার পাওনা (ঋণ) থেকে সেটির মূল্য কেটে নাও, অথবা উপহারটি তাকে ফেরত দাও।

14656 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شروس، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ قَالَ: تَسَلَّفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ شَعِيرًا، فَقَضَاهُ وَزَادَهُ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «هُوَ نَيْلٌ لَكَ»

আল-হাসান ইবনে মুসলিম ইবনে ইয়ান্নাক থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির কাছ থেকে কিছু যব ধার নিলেন। অতঃপর তিনি তাকে তা পরিশোধ করলেন এবং অতিরিক্তও দিলেন। যখন বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন: "এটি তোমার জন্য প্রাপ্তি।"

14657 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ مَكْرُوهٌ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ قَتَادَةُ

ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক ঋণ যা কোনো মুনাফা (বা সুবিধা) টেনে আনে, তা মাকরুহ (অপছন্দনীয়)।" মা’মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: কাতাদাহও অনুরূপ বলেছেন।

14658 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: اسْتَقْرَضَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ عَلَى أَنْ يُفْقِرَهُ ظَهْرَ فَرَسِهِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «مَا أَصَبْتَ مِنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ فَهُوَ رِبًا»

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তির নিকট থেকে পাঁচশত দিনার এই শর্তে ঋণ গ্রহণ করল যে, (ঋণ পরিশোধ না হওয়া পর্যন্ত) সে তাকে তার ঘোড়ার পিঠ ব্যবহার করার সুযোগ দেবে। অতঃপর ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “ঘোড়ার পিঠ থেকে তুমি যা লাভ করেছ, তাই হলো সুদ (রিবা)।”

14659 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَلَا خَيْرَ فِيهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক ঋণ যা কোনো সুবিধা (মুনাফা) টেনে আনে, তাতে কোনো কল্যাণ নেই।

14660 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْحَسَنِ، قَالَا: «لَا بَأْسَ أَنْ يُقْرِضَ الرَّجُلُ دَرَاهِمَ بَيْضَاءَ، وَيَأْخُذَ سَوْدَاءَ، أَوْ يُقْرِضَ سَوْدَاءَ، وَيَأْخُذَ بَيْضَاءَ، مَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا شَرْطٌ»

ইবনুল মুসায়্যিব ও হাসান থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই বলেছেন: কোনো ব্যক্তির জন্য এতে কোনো অসুবিধা নেই যে, সে সাদা (নতুন) দিরহাম ধার দেবে এবং কালো (পুরাতন) দিরহাম ফেরত নেবে, অথবা কালো দিরহাম ধার দেবে এবং সাদা দিরহাম ফেরত নেবে, যদি না তাদের দুজনের মধ্যে কোনো শর্তারোপ করা হয়।