15141 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: " كُلُّ بَيْعٍ لَيْسَ فِيهِ كَيْلٌ، وَلَا وَزْنٌ، وَلَا عَدَدٌ، فَجِدَادُهُ، وَحَمْلُهُ، وَنَقْصُهُ عَلَى الْمُشْتَرِي، وَكُلُّ بَيْعٍ فِيهِ كَيْلٌ أَوْ وَزْنٌ أَوْ عَدَدٌ فَهُوَ إِلَى الْبَائِعِ حَتَّى يُوَفِّيَهُ إِيَّاهُ، فَإِذَا قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ: أَبِيعُكَ ثَمَرَةَ هَذِهِ النَّخْلَةِ، فَإِنَّ جِدَادَهُ عَلَى الْمُشْتَرِي "

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে কোনো বেচাকেনা, যাতে পরিমাপ, ওজন অথবা গণনা নেই, তার ফল আহরণ, বহন এবং ঘাটতির দায়ভার ক্রেতার উপর বর্তাবে। আর যে কোনো বেচাকেনা যাতে পরিমাপ, ওজন অথবা গণনা আছে, তা বিক্রেতার দায়িত্বে থাকবে যতক্ষণ না সে তা (ক্রেতার কাছে) সম্পূর্ণরূপে পৌঁছে দেয়। অতএব, যখন এক ব্যক্তি অন্যকে বলে: ’আমি তোমাকে এই খেজুর গাছের ফল বিক্রি করলাম’, তখন তার ফল আহরণের দায়িত্বও ক্রেতার উপর বর্তাবে।

15142 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي شَاةٍ بَاعَهَا أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِعِشْرِينَ دِرْهَمًا، وَهُوَ شَرِيكٌ فِيهَا، فَبَاعَهَا الْمُشْتَرِي بِأَحَدٍ وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا، فَذَهَبَ بِهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا وَبِالدِّرْهَمِ، فَاخْتَصَمَا إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ لِلَّذِي بَاعَ: «إِنَّكَ أَرَدْتَ الرِّبَا فَلَمْ يَرْبُ لَكَ، إِنَّمَا كَانَ شَرِيكٌ فِي دِرْهَمٍ وَاحِدٍ»

ইবন সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুরাইহের উপস্থিত ছিলাম। দুইজন লোক তাঁর কাছে একটি ভেড়া নিয়ে ঝগড়া করতে এলো। তাদের একজন সেটি তার সঙ্গীর কাছে বিশ দিরহামে বিক্রি করে দিয়েছিল, অথচ সে (বিক্রেতা) তার মধ্যে অংশীদার ছিল। অতঃপর ক্রেতা সেটি একুশ দিরহামে বিক্রি করে দিল। যে তা ক্রয় করেছিল, সে ভেড়াটি এবং (অতিরিক্ত) দিরহামটি নিয়ে গেল। অতঃপর তারা উভয়ে শুরাইহের কাছে বিচার চাইল। তিনি (শুরাইহ) বিক্রেতাকে বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি সুদ (রিবা) চেয়েছিলে, কিন্তু তোমার জন্য তা কার্যকর হয়নি। তুমি কেবল এক দিরহামের অংশীদার ছিলে।"

15143 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تَبِيعَ سِلْعَتَكَ مَا كَانَتْ وَتَشْتَرِكَ فِيهَا بِالرُّبُعِ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, তুমি তোমার পণ্যদ্রব্য বিক্রি করবে, যা-ই হোক না কেন, আর তারপর তার এক-চতুর্থাংশের অংশীদার হবে।

15144 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ كَانَ يَقُولُ: «لَا بَأْسَ أَنْ تَقُولَ لِلسِّلْعَةِ أَبِيعُهَا وَلِي مِنْهَا نِصْفُهَا أَوْ رُبُعُهَا»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, কোনো জিনিস (পণ্য) সম্পর্কে তুমি যদি বল যে, আমি তা বিক্রি করব এবং তার (মুনাফার) অর্ধেক বা সিকি ভাগ আমার জন্য থাকবে— তাতে কোনো অসুবিধা নেই।

15145 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " إِذَا كَرِهَ أَنْ يَقُولَ: أَبِيعُكَ هَذَا وَلِي نِصْفُهُ وَلَكِنْ لِيَقُلْ: أَبِيعُكَ نِصْفَهُ "، أَخْبَرَنَا

আল-তাইমীর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যদি সে এমন কথা বলা অপছন্দ করে যে, ‘আমি তোমার কাছে এটি বিক্রি করছি, আর এর অর্ধেক আমার,’ তবে সে যেন বলে: ‘আমি তোমার কাছে এর অর্ধেক বিক্রি করছি।’

15146 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ

১৫১৪৬ - আব্দুর রাযযাক বলেছেন: আমাদেরকে মা’মার খবর দিয়েছেন, তিনি কাতাদা থেকে (বর্ণনা করেছেন), অনুরূপ।

15147 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ مَعْمَرٌ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَيْهِ مَالًا مُضَارَبَةً فَبَاعَهُ وَاسْتَثْنَى فِيهِ شِرْكًا لِنَفْسِهِ، فَخَاصَمَهُ قَالَ: " يُكْرَهُ أَنْ تَقُولَ: بَاعَتْ شِمَالُكَ مِنْ يَمِينِكَ " وَقَالَ الْحَسَنُ: «وُلِّيتَ شَيْئًا، وَدَخَلْتَ فِيهِ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, মুদারাবার (মুনাফাভিত্তিক অংশীদারিত্বের) জন্য যাকে সম্পদ দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর সে তা বিক্রি করে দেয় এবং নিজের জন্য তাতে অংশবিশেষ সংরক্ষিত রাখে, ফলে তার সাথে ঝগড়া শুরু হয়—এরূপ ব্যক্তি সম্পর্কে (তিনি) বলেন: "এটা মাকরুহ যে তুমি বলবে, ’তোমার বাম হাত তোমার ডান হাতের কাছে বিক্রি করেছে’।" আর হাসান (বসরী) বললেন: "তোমাকে কোনো কিছুর দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, আর তুমি তাতে প্রবেশ করে গেলে।"

15148 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ الزُّبَيْرُ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ وَهُوَ يَبِيعُ ثَمَرَةً لَهُ، فَيَقُولُ: «أَبِيعُكُمُوهَا بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ، وَطَعَامِ الْفِتْيَانِ الَّذِينَ يَعْمَلُونَهَا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো ফল বিক্রি করছিলেন এবং বলছিলেন: "আমি তোমাদের কাছে তা চার হাজার [মুদ্রা] এবং যে যুবকেরা এর পরিচর্যা করে তাদের খাবারের বিনিময়ে বিক্রি করছি।"

15149 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ لَهُ: أَبِيعُكَ ثَمَرَ حَائِطِي بِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَّا خَمْسِينَ فِرْقًا، فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: «إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ نَخْلَاتٍ مَعْلُومَاتٍ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে (জানতে চাওয়া হয়েছিল) যে অন্য একজনকে বলল: "আমি আমার বাগানের ফল তোমাকে একশত দিনারের বিনিময়ে বিক্রি করব, তবে পঞ্চাশ ’ফিরক্ব’ (পরিমাণ) ছাড়া।" তিনি (কাতাদাহ) এটিকে অপছন্দ করলেন এবং বললেন: "তবে যদি সে কিছু নির্দিষ্ট খেজুর গাছকে এর ব্যতিক্রম হিসেবে শর্তারোপ করে (তবে জায়েয হবে)।"

15150 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «يُكْرَهُ أَنْ يَبِيعَ النَّخْلَ، وَيَسْتَثْنِي مِنْهُ كَيْلًا مَعْلُومًا» قَالَ سُفْيَانُ: «فَلَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَثْنِيَ هَذِهِ النَّخْلَةَ، وَهَذِهِ النَّخْلَةَ»

ইবনে আল-মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খেজুর গাছ বিক্রি করা মাকরুহ (অপছন্দনীয়), যখন তা থেকে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ ফল ব্যতিক্রম (বা বাদ) রাখা হয়। সুফিয়ান (আস-সাওরি) বলেন: তবে এই গাছটি এবং এই গাছটিকে (নির্দিষ্টভাবে বিক্রির আওতা থেকে) ব্যতিক্রম রাখা দোষের নয়।

15151 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ بَاعَ ثَمَرًا بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ وَاشْتَرَطَ مِنْهَا ثَمَرًا»

আমর ইবনু হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি চার হাজার [বিনিময়ে] কিছু ফল বিক্রি করেছিলেন এবং সেই ফলের মধ্য থেকে কিছু ফল তিনি শর্ত করে রেখেছিলেন।

15152 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ثَمَرٍ بَاعَهُ وَاسْتَثْنَى مِنْهُ كَيْلًا، فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»

সালেম ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ফল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা এক ব্যক্তি বিক্রি করেছে এবং তা থেকে একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ (ওজন বা পরিমাপ) বাদ রাখার শর্ত করেছে। অতঃপর তিনি বললেন: "এতে কোনো অসুবিধা নেই।"

15153 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ: مَا كُنَّا نَرَى بِالثُّنْيَا بَأْسًا، لَوْلَا ابْنُ عُمَرَ «كَرِهَهُ» وَكَانَ عِنْدَنَا مُرْضِيًا، يَعْنِي أَنْ يَبِيعَ ثَمَرَ نَخْلِهِ وَيَسْتَثْنِيَ نَخْلَاتٍ مَعْلُومَاتٍ "

আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ’সুন্নিয়া’র (বিক্রয়ের সময় সুনির্দিষ্টভাবে বাদ রাখার) মধ্যে কোনো সমস্যা দেখতাম না, যদি না ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা অপছন্দ করতেন। অথচ আমাদের কাছে তা গ্রহণযোগ্য ছিল। (এর অর্থ হলো) কেউ তার খেজুর গাছের ফল বিক্রি করবে এবং কিছু সুনির্দিষ্ট খেজুর গাছকে বাদ রাখবে।

15154 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: " كَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَقِيمُونَ فِي الْجَائِحَةِ، يَقُولُونَ: مَا كَانَ دُونَ الثُّلُثِ فَهُوَ عَلَى الْمُشْتَرِي إِلَى الثُّلُثِ، فَإِذَا كَانَ فَوْقَ الثُّلُثِ، فَهِيَ جَائِحَةٌ، وَمَا رَأَيْتُهُمْ يَجْعَلُونَ الْجَائِحَةَ إِلَّا فِي الثِّمَارِ، وَذَلِكَ أَنِّي ذَكَرْتُ لَهُمُ الْبَزَّ يَحْتَرِقُ، وَالرَّقِيقَ يَمُوتُونَ " قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا الْجَائِحَةُ؟ فَقَالَ: «النِّصْفُ»

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদেরকে মা’মার অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: মদীনার লোকেরা ’আল-জাইহা’ (ফসলহানি) সংক্রান্ত বিষয়ে একটি নির্ধারিত নীতি অনুসরণ করতেন। তারা বলতেন: যা এক-তৃতীয়াংশের কম হবে, তা ক্রেতার উপরই বর্তাবে, এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। আর যখন তা এক-তৃতীয়াংশের উপরে চলে যাবে, তখন তা ’জাইহা’ (ফসলহানি) হিসেবে গণ্য হবে। আর আমি তাদের ফল বা শস্য ব্যতীত অন্য কিছুতে ’জাইহা’ কার্যকর করতে দেখিনি। এর কারণ হলো, আমি তাদের কাছে কাপড় পুড়ে যাওয়া এবং ক্রীতদাস মারা যাওয়ার প্রসঙ্গ উল্লেখ করেছিলাম (কিন্তু তারা সেগুলিকে জাইহার অন্তর্ভুক্ত করেননি)। মা’মার বলেন: আর যিনি যুহরীকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছেন, তিনি আমাকে অবহিত করেছেন, আমি তাঁকে (যুহরীকে) জিজ্ঞেস করলাম: ’আল-জাইহা’ কী? তিনি বললেন: "অর্ধেক (অর্থাৎ পঞ্চাশ শতাংশ ক্ষতি)।"

15155 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «الْجَائِحَةُ الثُّلُثُ فَصَاعِدًا، يُطْرَحُ عَنْ صَاحِبِهَا، وَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَهُوَ عَلَيْهِ» وَالْجَائِحَةُ: الْمَطَرُ، وَالرِّيحُ، وَالْجَرَادُ، وَالْحَرِيقُ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শস্যের উপর আপতিত বিপদ (জায়েহা) যদি এক-তৃতীয়াংশ বা তার বেশি হয়, তবে তার মালিকের পক্ষ থেকে তা মাফ করে দেওয়া হবে (দায়মুক্ত হবে)। আর এর চেয়ে কম হলে, তা তার ওপরই বর্তাবে। আর এই ‘জায়েহা’ হলো: (ধ্বংসাত্মক) বৃষ্টি, বাতাস, পঙ্গপাল ও আগুন।

15156 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي «الْجَائِحَةِ فِيمَنِ ابْتَاعَ ثَمَرَةً بَعْدَ مَا يَبْدُو صَلَاحُهَا، فَقَبَضَهَا فِي ضَمَانَهِ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, আল-জাইহা (প্রাকৃতিক দুর্যোগ) প্রসঙ্গে, যে ব্যক্তি ফল পরিপক্কতা প্রকাশ পাওয়ার পর তা ক্রয় করেছে এবং হস্তগত করেছে, (দুর্যোগের ফলে ক্ষতি হলেও) তা তার জিম্মায় (দায়িত্বে) থাকবে।

15157 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً، فَأَفْلَسَ الْمُشْتَرِي، فَإِنْ وَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، فَإِنْ كَانَ قَبَضَ مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ وَالْغُرَمَاءُ فِيهَا سَوَاءٌ، وَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي، فَالْبَائِعُ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ»

যুহরি থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তির কাছে কোনো পণ্য বিক্রি করল, অতঃপর ক্রেতা দেউলিয়া হয়ে গেল, যদি বিক্রেতা তার পণ্যটি হুবহু সেই অবস্থাতেই পায়, তবে সে তার (পণ্যের) বেশি হকদার হবে। আর যদি সে তার মূল্যের কিছু অংশ গ্রহণ করে থাকে, তাহলে সে এবং পাওনাদারগণ তাতে সমান হবে। আর যদি ক্রেতা মারা যায়, তবে বিক্রেতা অন্যান্য পাওনাদারদের মতোই (সমান)।

15158 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ رَجُلًا مَتَاعًا، فَأَفْلَسَ الْمُبْتَاعُ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنَ الثَّمَنِ شَيْئًا، فَإِنْ وَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، وَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي فَهُوَ فِيهَا أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ»، أَخْبَرَنَا

আবূ বকর ইবন আবদির রাহমান ইবনিল হারিস ইবন হিশাম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে কোনো ব্যক্তিই অপর কোনো ব্যক্তির কাছে কোনো সামগ্রী বিক্রি করলো, অতঃপর ক্রেতা দেউলিয়া হয়ে গেল, এবং বিক্রেতা তার মূল্যের কোনো অংশই গ্রহণ করতে পারেনি, অতঃপর বিক্রেতা যদি তার পণ্যটি হুবহু সেই অবস্থায় পায়, তবে সে তার (পণ্যটির) ব্যাপারে বেশি হকদার। আর যদি ক্রেতা মারা যায়, তবে সেই পণ্যের ব্যাপারে বিক্রেতা অন্যান্য পাওনাদারদের মতোই গণ্য হবে।"

15159 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، صَاحِبِ الدَّسْتُوَائِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (একটি হাদীস), যা যুহরী-এর হাদীসের অনুরূপ।

15160 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে কোনো লোক দেউলিয়া হয়ে যায়, আর (পাওনাদার) তার নিজের মালটি হুবহু সেই অবস্থায় পায়, তবে সে অন্যদের চেয়ে ঐ মালের অধিক হকদার হবে।”