হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15914)


15914 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ وَأُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُرِيدُ الْجِهَادَ، وَأُمُّهُ تَمْنَعُهُ فَقَالَ: «عِنْدَ أُمِّكَ قِرَّ، فَإِنَّ لَكَ مِنَ الْأَجْرِ عِنْدَهَا مِثْلَ مَا لَكَ فِي الْجِهَادِ»
قَالَ: وَجَاءَهُ رَجُلٌ آخِرُ فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَفْسِي، فَشُغِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ، فَوُجِدَ يُرِيدُ أَنْ يَنْحَرَ نَفْسَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مَنْ يُوَفِّي النَّذْرَ وَيَخَافُ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا، هَلْ لَكَ مَالٌ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «اهْدِ مِائَةَ نَاقَةٍ، وَاجْعَلْهَا فِي ثَلَاثِ سِنِينَ، فَإِنَّكَ لَا تَجِدُ مَنْ يَأْخُذُهَا مِنْكَ مَعًا»
ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنِّي رَسُولَةُ النِّسَاءِ إِلَيْكَ، وَاللَّهِ مَا مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ عَلِمَتْ أَوْ لَمْ تَعْلَمْ إِلَّا وَهِيَ تَهْوِي مَخْرَجِي إِلَيْكَ، اللَّهُ رَبُّ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ، وَإِلَهُهُنَّ، وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، إِلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ، كَتَبَ اللَّهُ الْجِهَادَ عَلَى الرِّجَالِ، فَإِنْ أَصَابُوا أُجِرُوا، وَإِنِ اسْتُشْهِدُوا كَانُوا أَحْيَاءً عِنْدَ رَبِّهِمِ يُرْزَقُونَ، فَمَا يَعْدِلُ ذَلِكَ مِنَ النِّسَاءِ؟ قَالَ: «طَاعَتُهُنَّ لِأَزْوَاجِهِنَّ، وَالْمَعْرِفَةُ بِحُقُوقِهِمْ، وَقَلِيلٌ مِنْكُنَّ تَفْعَلُهُ»




ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার মাকে সাথে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। সে জিহাদে যেতে চেয়েছিল, কিন্তু তার মা তাকে বারণ করছিলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার মায়ের কাছেই থাকো। কেননা মায়ের কাছে থাকলে তুমি জিহাদে যা পাও, ঠিক সেই পরিমাণ সওয়াবই পাবে।"

বর্ণনাকারী বলেন: আরেকজন ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললেন: আমি মানত (নযর) করেছি যে, আমি নিজেকে কোরবানি দেব। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন ব্যস্ত হয়ে গেলেন। লোকটি চলে গেল। পরে তাকে দেখা গেল যে, সে সত্যিই নিজেকে কোরবানি দিতে চাচ্ছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর সমস্ত প্রশংসা, যিনি আমার উম্মতের মধ্যে এমন লোক রেখেছেন যে নযর পূর্ণ করে এবং এমন দিনের ভয় করে যার অমঙ্গল হবে ব্যাপক। তোমার কি কোনো সম্পদ আছে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তুমি একশ' উট (সাদকা হিসেবে) দান করো এবং তা তিন বছরের মধ্যে সম্পন্ন করো। কারণ তুমি একত্রে এমন কাউকে পাবে না, যে এতগুলো (উট) তোমার কাছ থেকে নিতে পারে।"

এরপর একজন মহিলা তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট এসে বললেন: আমি আপনার নিকট নারীদের পক্ষ থেকে দূত হয়ে এসেছি। আল্লাহর কসম! তাদের মধ্যে এমন কোনো নারী নেই, যে অবগত হোক বা না হোক, যে আমার আপনার নিকট আগমনকে পছন্দ করে না। আল্লাহ নারী ও পুরুষ উভয়ের রব এবং তাঁদের ইলাহ। আর আপনি পুরুষ ও নারী উভয়ের প্রতি আল্লাহর রাসূল। আল্লাহ পুরুষদের ওপর জিহাদ ফরয করেছেন। যদি তারা তাতে সফলকাম হয়, তবে তারা পুরস্কৃত হবে। আর যদি তারা শহীদ হয়, তবে তারা তাদের রবের নিকট জীবন্ত থাকবে এবং রিযিকপ্রাপ্ত হবে। নারীদের জন্য এর সমতুল্য কী রয়েছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা হলো তাদের স্বামীদের প্রতি আনুগত্য এবং তাদের অধিকার সম্পর্কে জ্ঞান রাখা। তবে তোমাদের মধ্যে অল্প সংখ্যক নারীই তা করে থাকে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15915)


15915 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرٌ أَنْ يَنْحَرَ عَلَى بُوَانَةٍ - قَالَ: وَبُوانَةٌ: مَاءٌ بِحْصِنٍ مِنْ نَجْدٍ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ لَمْ يَكُنْ وَثنا أَوْ عِيدًا مِنْ أَعْيَادِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ فَانْحَرْ عَلَيْهِ» زَعَمُوا أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ كُرْزُ بْنُ سُفْيَانَ




আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললো, তার উপর মানত ছিল যে সে বুওয়ানাতে (নামক স্থানে) কুরবানী করবে। (বর্ণনাকারী) বললেন: বুওয়ানা হলো নজদের একটি সুরক্ষিত স্থানে অবস্থিত একটি জলাশয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি সেটি (বুওয়ানা) কোনো মূর্তি বা জাহিলিয়্যাতের যুগের কোনো উৎসবের স্থান না হয়, তবে তুমি সেখানে কুরবানী করো।" লোকেরা ধারণা করে যে এই লোকটি ছিল কুরয ইবনে সুফিয়ান।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15916)


15916 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى الْمَهْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ يُتَّخَذَ قَبْرِي وَثنا، وَمِنْبَرِي عِيدًا»




সাঈদ ইবনে আবী সাঈদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি যে আমার কবরকে যেন মূর্তিতে (পূজার স্থানে) পরিণত করা না হয় এবং আমার মিম্বরকে যেন উৎসবের স্থানে পরিণত করা না হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15917)


15917 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، وَابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَ بِهِ جَعَلَ يُلْقِي خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: «لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» قَالَ: تَقُولُ عَائِشَةُ: «يُحَذِّرُ مِثْلَ الَّذِي فَعَلُوا»




আয়িশা ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যখন অন্তিমকাল উপস্থিত হলো, তিনি তাঁর চেহারার উপর একটি খামীসাহ (কম্বল বিশেষ) রাখতে শুরু করলেন। যখনই তিনি দম বন্ধ অনুভব করতেন, তিনি তা চেহারা থেকে সরিয়ে ফেলতেন। আর তিনি বলছিলেন: “ইয়াহূদী ও খ্রিষ্টানদের উপর আল্লাহর অভিশাপ, তারা তাদের নবীদের কবরকে সিজদার স্থান (মসজিদ) বানিয়েছে।” আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তিনি এমন কাজের ব্যাপারে সতর্ক করছিলেন, যা তারা করেছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15918)


15918 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ: «الْمَرْأَةُ إِذَا نَذَرَتْ بِغَيْرِ أَمْرِ زَوْجِهَا، إِنْ شَاءَ مَنَعَهَا، فَإِنْ مَنْعَهَا فَلْتَتَصَدَّقْ بِصَدَقَةٍ أَوْ لِتَفْعَلْ خَيْرًا فِي نَذْرِهَا، وَكَرِهِ أَنْ يَمْنَعَهَا زَوْجُهَا إِذَا نَذَرَتْ»




আল-হাসান ইবনু মুসলিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো স্ত্রীলোক যদি তার স্বামীর অনুমতি ছাড়াই মানত করে, তবে স্বামী চাইলে তাকে তা পালন করা থেকে বারণ করতে পারে। যদি স্বামী তাকে বারণ করে, তবে সে যেন সদকা করে, অথবা তার মানতের কারণে (কাফফারা হিসেবে) কোনো ভালো কাজ করে। আর তিনি (আল-হাসান ইবনু মুসলিম) অপছন্দ করতেন যে যখন স্ত্রী মানত করে ফেলে, তখন স্বামী যেন তাকে বারণ করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15919)


15919 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ، وَلَا يَمِينَ لَزَوْجَةٍ مَعَ يَمِينِ زَوْجٍ، وَلَا يَمِينَ لِمَمْلُوكٍ مَعَ يَمِينِ مَلِيكٍ، وَلَا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ، وَلَا عَتَاقَةَ قَبْلَ الْمَلَكَةِ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلَا مُوَاصَلَةً فِي الصِّيَامِ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ، وَلَا رَضَاعَةَ بَعْدَ الْفِطَامِ، وَلَا تَعَرُّبَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ، وَلَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সন্তানের জন্য পিতার সাথে কসম নেই, এবং স্ত্রীর জন্য স্বামীর কসমের বিপরীতে কসম নেই, এবং দাসের জন্য তার মনিবের কসমের বিপরীতে কসম নেই। আর আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার জন্য কোনো কসম নেই। পাপ কাজের জন্য কোনো মান্নত (নযর) নেই। বিবাহের (নিকাহের) পূর্বে কোনো তালাক নেই, এবং মালিকানা লাভের পূর্বে কোনো দাস মুক্তির ঘোষণা নেই। আর দিনের বেলায় রাত পর্যন্ত চুপ থাকার (মৌনব্রত পালনের) কোনো বিধান নেই। এবং সাওমে (রোযায়) মুওয়াসালাত (বিরতিহীন লাগাতার রোযা রাখা) নেই। আর সাবালক হওয়ার পর কোনো ইয়াতিমি (অনাথত্ব) নেই, এবং দুধ ছাড়ানোর পর কোনো দুগ্ধপান জনিত সম্পর্ক নেই। আর হিজরতের পর বেদুঈনদের মতো জীবনযাপন নেই, এবং মক্কা বিজয়ের পর (অন্য স্থান থেকে মদিনার দিকে) হিজরত নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15920)


15920 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ مَوْلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: " أَنْتَ رَسُولِي إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ، قُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْسَلَنِي يَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَيْكُمْ، وَيَأْمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ: لَا تَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللَّهِ، وَإِذَا تَخَلَّيْتُمْ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَا تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ وَلَا بِبَعْرَةَ "




সহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি মক্কার অধিবাসীদের নিকট আমার দূত। তুমি বল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পাঠিয়েছেন। তিনি তোমাদেরকে সালাম জানিয়েছেন এবং তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ে আদেশ করেছেন: (১) তোমরা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম করবে না। (২) আর যখন তোমরা প্রাকৃতিক প্রয়োজন মেটাতে যাও, তখন কিবলাকে সামনেও করবে না এবং পিছনও করবে না। (৩) আর তোমরা হাড় বা গোবর দ্বারা শৌচকার্য (ইস্তিনজা) করবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15921)


15921 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ فَمَنَ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ»




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আল্লাহ্‌ ব্যতীত অন্য কারও নামে কসম করো না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র নামে কসম করে, সে যেন সত্য বলে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15922)


15922 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: سَمِعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْلِفُ بِأَبِي، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ»، قَالَ عُمَرُ: «فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بَعْدُ ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আমার পিতার নামে কসম করতে শুনলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পূর্বপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আল্লাহর কসম, এরপরে আমি আর কখনও স্বেচ্ছায় কিংবা অন্যের কথা অনুসরণ করেও [অন্য কারও নামে] কসম করিনি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15923)


15923 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: لَحِقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي رَكِبٍ وَأَنَا أَحْلِفُ وَأَقُولُ: وَأَبِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَسْكُتْ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একদল আরোহীর সাথে ছিলাম এবং আমি কসম খাচ্ছিলাম ও বলছিলাম: ‘আমার পিতার কসম!’ তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে পৌঁছালেন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করতে নিষেধ করেছেন। যে ব্যক্তি কসম করবে, সে যেন আল্লাহর নামে কসম করে, অথবা সে যেন চুপ থাকে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15924)


15924 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: سَمِعَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَحْلِفُ بِأَبِي، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ، لَا تَحْلِفُ بِأَبِيكَ، احْلِفْ بِاللَّهِ وَلَا تَحْلِفْ بِغَيْرِ اللَّهِ» قَالَ: «فَمَا حَلَفْتُ بَعْدَهَا إِلَّا بِاللَّهِ» قَالَ: وَرَآنِي أَبُولُ قَائِمًا، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ، لَا تَبُلْ قَائِمًا» فَمَا بُلْتُ بَعْدُ قَائِمًا




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উমর) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আমার পিতার নামে কসম করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: “হে উমর! তুমি তোমার পিতার নামে কসম করো না। আল্লাহর নামে কসম করো। আর আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম করো না।” তিনি (উমর) বলেন: এরপর আমি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে আর কসম করিনি। তিনি (উমর) বলেন: তিনি আমাকে একবার দাঁড়িয়ে পেশাব করতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: “হে উমর! তুমি দাঁড়িয়ে পেশাব করো না।” এরপর আমি আর কখনো দাঁড়িয়ে পেশাব করিনি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15925)


15925 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: كُنْتُ فِي رَكِبٍ أَسِيرُ فِي غَزَاةٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَلَفْتُ، فَقُلْتُ: لَا وَأَبِي، فَنَهَرَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي، وَقَالَ: «لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ» قَالَ: فَالْتَفَتُ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে এক যুদ্ধে (গাযওয়া) এক কাফেলার সঙ্গে যাচ্ছিলাম। আমি কসম করে বললাম: 'না, আমার বাবার কসম!' তখন পেছন থেকে এক ব্যক্তি আমাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে কসম করো না।" তিনি (উমর) বলেন, আমি তখন ঘুরে তাকালাম এবং দেখলাম, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15926)


15926 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَالْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ عُمَرُ يَحْلِفُ: وَأَبِي، فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: " مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ - أَوْ قَالَ: أَلَا هُوَ مُشْرِكٌ - "




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শপথ করতেন: আমার বাবার কসম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করল, সে অবশ্যই শিরক করল।" – অথবা তিনি বলেছেন: "শোনো, সে মুশরিক।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15927)


15927 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُخْبِرُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُخْبِرُ، أَنَّ عُمَرَ لَمَّا كَانَ بِالْمِخْمَصِ مِنْ عُسْفَانَ اسْتَبَقَ النَّاسُ، فَسَبَقَهُمْ عُمَرُ فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: فَانْتَهَزْتُ فَسَبَقْتُهُ، فَقُلْتُ: سَبَقْتُهُ وَالْكَعْبَةِ، ثُمَّ انْتَهَزَ فَسَبَقَنِي، فَقَالَ: سَبَقْتُهُ وَاللَّهِ، ثُمَّ انْتَهَزْتُ فَسَبَقْتُهُ، فَقُلْتُ: سَبَقْتُهُ وَالْكَعْبَةِ، ثُمَّ انْتَهَزَ الثَّالِثَةَ فَسَبَقَنِي، فَقَالَ: سَبَقْتُهُ وَاللَّهِ، ثُمَّ أَنَاخَ، فَقَالَ: «أَرَأَيْتَ حَلِفَكَ بِالْكَعْبَةِ، وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ فَكَّرْتَ فِيهَا قَبْلَ أَنْ تَحْلِفَ لَعَاقَبْتُكَ، احْلِفْ بِاللَّهِ، فَأْثَمْ أَوِ ابْرَرْ»




ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উসফানের ‘আল-মিখমাস’ নামক স্থানে ছিলেন, তখন লোকেরা দৌড়ের প্রতিযোগিতা করল, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের সবাইকে ছাড়িয়ে গেলেন। ইবনুয যুবাইর বললেন: তখন আমিও সুযোগ বুঝে দ্রুত ছুটে গিয়ে তাঁকে (উমরকে) ছাড়িয়ে গেলাম এবং বললাম: কা'বার কসম! আমি তাঁকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর তিনি (উমর) দ্রুত ছুটে গিয়ে আমাকে ছাড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর আমিও দ্রুত ছুটে গিয়ে তাঁকে ছাড়িয়ে গেলাম এবং বললাম: কা'বার কসম! আমি তাঁকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর তিনি তৃতীয়বারের মতো দ্রুত ছুটে গিয়ে আমাকে ছাড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাকে ছাড়িয়ে গেছি! এরপর তিনি থামলেন এবং বললেন: "কা'বার নামে তোমার কসম করা কি তুমি দেখলে? আল্লাহর কসম! আমি যদি জানতাম যে তুমি কসম করার পূর্বে এ ব্যাপারে চিন্তা করেছ, তবে আমি তোমাকে শাস্তি দিতাম। আল্লাহর নামে কসম কর; এরপর হয় তুমি পাপী হও অথবা পূণ্যবান হও।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15928)


15928 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِرَجُلٍ يَقُولُ: وَأَبِي، فَقَالَ: «قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ فِيهِمْ خَيْرٌ مِنْ أَبِيكَ، فَنَحْنُ مِنْكَ بُرَآءُ حَتَّى تُرَاجِعَ»




শা'বী থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, সে 'আমার পিতার কসম' (বা 'ওয়া আবী') বলছিল। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অবশ্যই এমন এক জাতিকে শাস্তি দেওয়া হয়েছে যাদের মধ্যে তোমার পিতার চেয়েও উত্তম লোক ছিল। সুতরাং আমরা তোমার থেকে মুক্ত (সম্পর্ক ছিন্নকারী), যতক্ষণ না তুমি (এ কথা বলা থেকে) ফিরে আসো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15929)


15929 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ وَبَرَةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَا أَدْرِي ابْنَ مَسْعُودٍ أَوِ ابْنَ عُمَرَ - لِأَنْ أَحْلِفَ بِاللَّهِ كَاذِبًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ بِغَيْرِهِ صَادِقًا "




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাবী বলেন, আমি জানি না তিনি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাকি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন) তিনি বলেছেন: আল্লাহর নামে মিথ্যা শপথ করা আমার কাছে অধিক প্রিয়, তাঁর ব্যতীত অন্য কারো নামে সত্য শপথ করার চেয়ে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15930)


15930 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ: يَا أُخَيَّةُ، فَزَجَرَهُ، وَمَرَّ بِرَجُلٍ يَقُولُ: وَالْأَمَانَةِ ‍ فَقَالَ: " قُلْتَ: وَالْأَمَانَةِ؟ قُلْتَ: وَالْأَمَانَةِ؟ "




আবু তামীমাহ আল-হুজাইমী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে তার স্ত্রীকে বলছিল: 'হে আমার ছোট বোন (ইয়া উখাইয়্যাহ)!', তখন তিনি তাকে ধমক দিলেন (বা নিষেধ করলেন)। আর তিনি আরেকজন ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে বলছিল: 'আমানতের শপথ!' তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি 'আমানতের শপথ' বললে? তুমি কি 'আমানতের শপথ' বললে?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15931)


15931 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ حَلَفَ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: وَاللَّاتَ، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهُ إِلَا اللَّهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَى أُقَامِرْكَ فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ "




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি শপথ করল এবং তার শপথের মধ্যে (আল্লাহর পরিবর্তে) বলল: 'লাতের কসম', সে যেন (প্রায়শ্চিত্তস্বরূপ) বলে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'। আর যে ব্যক্তি তার বন্ধুকে বলল: 'এসো, আমি তোমার সাথে জুয়া খেলি', সে যেন কিছু সাদকা (দান) করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15932)


15932 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «يُكْرَهُ أَنْ يَحْلِفَ إِنْسَانٌ بِعِتْقٍ أَوْ طَلَاقٍ، وَأَنْ يَحْلِفَ إِلَّا بِاللَّهِ وَكُرِهِ أَنْ يُحْلَفَ بِالْمُصْحَفِ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির জন্য দাস মুক্তি অথবা তালাকের মাধ্যমে শপথ করা মাকরুহ, এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করা মাকরুহ, আর মুসহাফ (কুরআন) ছুঁয়ে শপথ করাও মাকরুহ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (15933)


15933 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: كَانَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ، وَشَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ يَقُولَانِ إِذَا أَقْسَمَا: وَأَبِي «فَنَهَاهُمَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ، أَنْ يَحْلِفَا بِآبَائِهِمَا» قَالَ: فَغَيَّرَ شَيْبَةٌ، فَقَالَ: لَعَمْرِي، وَذَلِكَ أَنَّ إِنْسَانًا سَأَلَ عَطَاءً عَنْ لَعَمْرِي، وَعَنْ لَاهَا اللَّهِ إِذًا أَبِهِمَا بَأْسٌ؟ فَقَالَ: «لَا»، ثُمَّ حَدَّثَ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَقُولُ: «مَا لَمْ يَكُنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَلَا بَأْسَ، فَلَيْسَ لَعَمْرِي بِقَسَمٍ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'আতা' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: খালিদ ইবনু আল-'আস এবং শাইবা ইবনু উসমান যখন কসম করতেন, তখন বলতেন: "আমার বাবার কসম (ওয়া আবী)।" অতঃপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের উভয়কে তাঁদের পিতাদের নামে কসম করতে নিষেধ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন শাইবা পরিবর্তন করে বললেন: "লা'আমরী" (আমার জীবনের কসম)। এটি এই কারণে যে, একজন লোক আতা'-কে 'লা'আমরী' এবং 'লাহা আল্লাহু ইযান' (তখন আল্লাহর কসম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল, এগুলোতে কি কোনো সমস্যা আছে? তিনি (আতা) বললেন: "না।" অতঃপর তিনি (আতা) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করলেন। আর আমি (আতা) বলি: যদি আল্লাহর ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম করা না হয়, তাহলে কোনো অসুবিধা নেই, কারণ 'লা'আমরী' কোনো কসম নয়।