15994 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: إِنِّي جَعَلْتُ مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَلَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا النَّحْوِ بِوَجْهٍ إِلَّا مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي لُبَابَةَ: «يُجْزِيكَ الثُّلُثُ»، وَلِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ: «أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল, ‘আমি আমার সমুদয় সম্পদ আল্লাহর পথে (সাবিলালিল্লাহ) দান করেছি।’ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “তাহলে তা আল্লাহর পথেই (ব্যয় হবে)।”

যুহরি (রহ.) বলেন, আমি এই ধরনের বিষয়ে (অর্থাৎ সমুদয় সম্পদ দান করা প্রসঙ্গে) অন্য কোনো ফায়সালা শুনিনি, তবে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ লুবাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যা বলেছিলেন: “তোমার জন্য এক-তৃতীয়াংশই যথেষ্ট,” এবং কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (যা বলেছিলেন): “তুমি তোমার কিছু সম্পদ নিজের জন্য রেখে দাও, এটি তোমার জন্য উত্তম।”

15995 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ قَالَ: إِبِلِي نَذْرٌ أَوْ هَدْيٌ قَالَ: «لَعَلَّهُ أَنْ يُجْزِئَ عَنْهُ بَعِيرٌ، إِنْ كَانَتْ إِبِلُهُ كَثِيرَةٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম: এক ব্যক্তি বললো: 'আমার উটগুলো (আল্লাহর জন্য) মানত (নযর) অথবা হাদঈ (কুরবানী)।' তিনি (আত্বা) বললেন: "সম্ভবত একটি উট তার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে, যদি তার উটের সংখ্যা অনেক বেশি হয়।"

15996 - عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ إِبِلَهُ هَدْيًا، فَقَالَ: «لِيَنْظُرْ جَزُورًا سَمِينًا فَلْيُهْدِهِ، ثُمَّ لِيُمْسِكْ بَقِيَّةَ إِبِلِهِ»

উমার ইবনে যার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে আতা ইবনে আবি রাবাহকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে শুনলাম যে তার উটগুলোকে হাদঈ (কুরবানীর পশু) হিসেবে নির্ধারণ করেছে। তিনি বললেন: সে যেন একটি মোটাতাজা উট খুঁজে সেটাকে হাদঈ হিসেবে পেশ করে এবং বাকি উটগুলো রেখে দেয়।

15997 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ رَاهِطٍ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ: أَخْرِجِ الْعَتَلَةَ أَوِ الزَّلْزَلَةَ، فَقَالَ الْغُلَامُ: هِيَ فِي الْبَيْتِ فَأُخْرِجُهَا، فَدَخَلَ سَيِّدُهُ فَابْتَغَاهَا، فَلَمْ يَجِدْهَا فَخَرَجَ إِلَى الْغُلَامِ، فَقَالَ: لَا أَجِدُهَا، فَقَالَ: إِنَّهَا فِي الْبَيْتِ قَالَ: فَادْخُلْ فَإِنْ وَجَدْتَهَا فَأَنْتَ حُرٌّ، فَدَخَلَ الْغُلَامُ فَوَجَدَهَا فَأَخْرَجَهَا، قَالَ عُثْمَانُ: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ سُفْيَانَ أَنَّهُ كَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَأَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ: «إِنَّمَا ذَلِكَ بَاطِلٌ، وَإِنَّمَا هِيَ يَمِينٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু খালিদ তাকে জানিয়েছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু সুফিয়ান তাকে জানিয়েছেন যে, রাহিত এলাকার এক ব্যক্তি তার গোলামকে বলল: আ’তালা (শাবল) অথবা জালজালাটি বের করো। গোলামটি বলল: সেটি ঘরের ভেতরেই আছে, আমি বের করে আনছি। অতঃপর তার মনিব ঘরে প্রবেশ করে সেটি খুঁজতে লাগলেন কিন্তু পেলেন না। তিনি গোলামের কাছে বেরিয়ে এসে বললেন: আমি তো খুঁজে পাচ্ছি না। গোলামটি বলল: সেটি অবশ্যই ঘরের ভেতরে আছে। (মনিব) বললেন: তুমি ভেতরে যাও। যদি তুমি সেটি খুঁজে পাও, তবে তুমি মুক্ত (স্বাধীন)! গোলামটি ভেতরে প্রবেশ করল এবং সেটি খুঁজে পেয়ে বের করে আনল। উসমান বলেন: ইবনু সুফিয়ান আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি এই বিষয়ে আব্দুল মালিকের কাছে লিখেছিলেন। আর তিনি (আব্দুল মালিক) তাকে লিখে জবাব দেন: “নিশ্চয়ই সেটি বাতিল, এবং তা কেবল একটি কসম (শপথ মাত্র)।”

15998 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ: حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ ذِي أَصْبَحَ، فَقَالَتْ: مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ، إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ كَرِهَهُ زَوْجُهَا - فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَلَا يَفْعَلَهُ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَا: " أَمَّا الْجَارِيَةُ فَتُعْتَقُ، وَأَمَّا قَوْلُهَا: مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَتَصَدَّقُ بِزَكَاةِ مَالِهَا "

উসমান ইবনু আবী হাদি্বর থেকে বর্ণিত, যী আসবাহ গোত্রের এক মহিলা কসম করে বললো, যদি অমুক অমুক কাজ (যা তার স্বামী অপছন্দ করতেন) না করা হয়, তবে আমার সকল সম্পদ আল্লাহর রাস্তায় (দান) হবে এবং আমার দাসীও স্বাধীন। এরপর তার স্বামীও কসম করলেন যে, তিনি ঐ কাজ করবেন না। এ বিষয়ে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রশ্ন করা হলে তাঁরা উভয়ে বলেন: "দাসীটিকে অবশ্যই মুক্ত করে দিতে হবে। আর তার এই উক্তি, 'আমার সম্পদ আল্লাহর রাস্তায়' - এর কারণে সে তার সম্পদের যাকাতের পরিমাণ সদকা করবে।"

15999 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ مَالَهُ هَدْيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَغْتَصِبَ أَحَدًا مَالُهُ، فَإِنْ كَانَ كَثِيرًا فَلْيُهْدِ خُمُسَهُ، وَإِنْ كَانَ وَسَطًا فَسُبْعَهُ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا فَعُشْرَهُ»، قَالَ قَتَادَةُ: «وَالْكَثِيرُ أَلْفَانِ، وَالْوَسَطُ أَلْفٌ، وَالْقَلِيلُ خَمْسُمِائَةٍ»

জাবির ইবনু যায়দ থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার সম্পদকে আল্লাহর পথে উৎসর্গ করেছে। তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা চান না যে, কারো সম্পদ জোর করে নিয়ে নেওয়া হোক। সুতরাং যদি তা প্রচুর হয়, তবে সে তার এক-পঞ্চমাংশ (১/৫) উৎসর্গ করবে; আর যদি মধ্যম হয়, তবে তার এক-সপ্তমাংশ (১/৭); আর যদি কম হয়, তবে তার এক-দশমাংশ (১/১০) (উৎসর্গ করবে)।" কাতাদাহ বলেন: "প্রচুর বলতে দুই হাজার (২০০০), মধ্যম বলতে এক হাজার (১০০০) এবং কম বলতে পাঁচশত (৫০০) বোঝানো হয়েছে।"

16000 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو رَافِعٍ قَالَ: قَالَتْ لِي مَوْلَاتِي لَيْلَى ابْنَةُ الْعَجْمَاءِ: كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُطَلِّقْ زَوْجَتَكَ - أَوْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ - قَالَ: فَأَتَيْتُ زَيْنَبَ ابْنَةَ أُمِّ سَلَمَةَ، وَكَانَتْ إِذَا ذُكِرَتِ امْرَأَةٌ بِفِقْهٍ ذُكِرَتْ زَيْنَبٌ قَالَ: فَجَاءَتْ مَعِي إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: «أَفِي الْبَيْتِ هَارُوتُ، وَمَارُوتُ؟» فَقَالَتْ: يَا زَيْنَبُ جَعَلَنِي اللَّهُ فَدَاكِ، إِنَّهَا قَالَتْ: كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ، فَقَالَتْ: «يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ؟ خَلِّي بَيْنَ -[487]- الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ» قَالَ: فَكَأَنَّهَا لَمْ تَقْبَلْ ذَلِكَ قَالَ: فَأَتَيْتُ حَفْصَةَ فَأَرْسَلَتْ مَعِي إِلَيْهَا، فَقَالَتْ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ جَعَلَنِي اللَّهُ فَدَاكِ، إِنَّهَا قَالَتْ: كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ قَالَ: فَقَالَتْ حَفْصَةٌ: «يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ؟ خَلِّي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ فَكَأَنَّهَا أَبَتْ»، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَانْطَلَقَ مَعِي إِلَيْهَا فَلَمَّا سَلَّمَ عَرَفَتْ صَوْتَهُ، فَقَالَتْ: بِأَبِي أَنْتَ وَبِآبَائِي أَبُوكَ، فَقَالَ: «أَمِنْ حِجَارَةٍ أَنْتِ أَمْ مِنْ حَدِيدٍ أَمْ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَنْتِ؟ أَفْتَتْكِ زَيْنَبُ، وَأَفْتَتْكِ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمْ تَقْبَلِي مِنْهُمَا» قَالَتْ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، جَعَلَنِي اللَّهُ فَدَاكَ، إِنَّهَا قَالَتْ: كُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ قَالَ: «يَهُودِيَّةٌ وَنَصْرَانِيَّةٌ؟ كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ، وَخَلِّي بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

বকর ইবনু আবদুল্লাহ আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ রাফি' আমাকে খবর দিলেন। তিনি বলেন: আমার মনিব লায়লা বিনত আল-আজমা' আমাকে বললেন: "আমার সকল গোলাম মুক্ত, আমার সকল সম্পদ আল্লাহর জন্য উৎসর্গীকৃত (হাদঈ), এবং আমি ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাব, যদি তুমি তোমার স্ত্রীকে তালাক না দাও – অথবা তোমার ও তোমার স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ না ঘটাও।"

তিনি (আবূ রাফি') বলেন: অতঃপর আমি যায়নাব বিনত উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। ফিকাহ সম্পর্কে জ্ঞান রাখে এমন কোনো নারীর কথা উঠলে যায়নাবের কথাই উল্লেখ করা হতো। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (যায়নাব) আমার সাথে তার (লায়লার) কাছে এলেন এবং বললেন: "তোমার বাড়িতে কি হারূত ও মারূত আছে?"

তখন লায়লা বললেন: "হে যায়নাব, আল্লাহ্‌ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন! সে (আবূ রাফি') এমন বলছে যে, আমার সকল গোলাম মুক্ত, এবং আমি ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাব।" যায়নাব বললেন: "ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাবে? তুমি লোকটিকে তার স্ত্রীর সাথে থাকতে দাও (তাকে তালাক দিতে হবে না)।"

তিনি (আবূ রাফি') বলেন: কিন্তু সে যেন তা গ্রহণ করল না।

তিনি বলেন: অতঃপর আমি হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি আমার সাথে তাকে (লায়লাকে) ডাকতে পাঠালেন। লায়লা এলেন এবং বললেন: "হে উম্মুল মু'মিনীন, আল্লাহ্‌ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন! সে (আবূ রাফি') এমন বলছে যে, আমার সকল গোলাম মুক্ত, আমার সকল সম্পদ হাদঈ হিসেবে উৎসর্গীকৃত, এবং আমি ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাব।" তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাবে? লোকটিকে তার স্ত্রীর সাথে থাকতে দাও।" কিন্তু সে যেন (তা মানতে) অস্বীকার করল।

অতঃপর আমি আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি আমার সাথে তার (লায়লার) কাছে গেলেন। তিনি সালাম দেওয়ার সাথে সাথেই সে তাঁর কণ্ঠস্বর চিনতে পারল। সে (লায়লা) বলল: "আমার পিতা আপনার জন্য এবং আমার পিতাদের পক্ষ থেকে আপনার পিতার জন্য আমি উৎসর্গিত!"

তিনি (ইবনু উমর) বললেন: "তুমি কি পাথর দিয়ে তৈরি নাকি লোহা দিয়ে? নাকি তুমি কী জিনিস দিয়ে তৈরি? যায়নাব তোমাকে ফাতওয়া দিলেন, উম্মুল মু'মিনীন (হাফসা) তোমাকে ফাতওয়া দিলেন, কিন্তু তুমি তাদের দুজনের কাছ থেকে গ্রহণ করলে না?"

সে বলল: "হে আবূ আবদুর রহমান, আল্লাহ্‌ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন! সে (আবূ রাফি') এমন বলছে যে, আমার সকল গোলাম মুক্ত, আমার সকল সম্পদ হাদঈ হিসেবে উৎসর্গীকৃত, এবং আমি ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাব।"

তিনি (ইবনু উমর) বললেন: "ইহুদি ও খ্রিস্টান হয়ে যাবে? তুমি তোমার কসমের কাফফারা দাও এবং লোকটিকে তার স্ত্রীর সাথে থাকতে দাও।" (হাদীসটি বর্ণনা করেছেন) আবদুর রাযযাক।

16001 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: كُلَّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ বর্ণনা, তবে তিনি [ঐ বর্ণনায়] এই কথাটি উল্লেখ করেননি: ‘তার মালিকানাধীন সকল গোলাম মুক্ত’।

16002 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ: أَنَا أَهْدِيكَ فَيَحْنَثُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَفِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَا: «يُحِجُّهُ»

ইবরাহীম ও শা'বী থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে অপর এক ব্যক্তিকে বলেছিল: "আমি তোমাকে উপহার দেবো", অতঃপর সে শপথ ভঙ্গ করলো। [এই পরিস্থিতিতে] তাঁরা উভয়ে বলেছেন: "সে (ভঙ্গকারী) তাকে হজ্জ করাবে।"

16003 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «يَحُجُّ بِهِ وَيَهْدِي جَزُورًا»
قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: وَقَالَ عَطَاءٌ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «يَهْدِي كَبْشًا وَلَا يَحُجُّ بِهِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইব্রাহীম ইবনে উমার, আব্দুল কারীম আবু উমাইয়া সূত্রে ইব্রাহীম বলেছেন: সে এর মাধ্যমে হজ্জ করবে এবং একটি উট কুরবানী করবে। আব্দুল কারীম বলেন, আত্বা, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বলেছেন: সে একটি ভেড়া কুরবানী করবে, কিন্তু এর মাধ্যমে হজ্জ করবে না।

16004 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: «يَهْدِي شَاةً»

আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (সে) একটি বকরি (বা ভেড়া) হাদিয়া দেবে।

16005 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «يَهْدِي بَدَنَةً»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "সে একটি উট (কুরবানী হিসেবে) পেশ করবে।"

16006 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «يَهْدِي بَدَنَةً» وَقَالَ الْحَسَنُ: «يُكَفِّرُ يَمِينَهُ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে একটি বদানাহ (উট বা গরু) উৎসর্গ করবে। আর হাসান বলেছেন: সে তার কসমের কাফফারা আদায় করবে।

16007 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ أَخٍ لَهُ قَالَ: أَنَا أُهْدِي جَارِيَتِي هَذِهِ قَالَ: «يَهْدِي ثَمَنَهَا بُدْنًا»، قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ فِي أَشْبَاهِ هَذَا: «بَدَنَةٌ»، قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: «يُكَفِّرُ، عَنْ يَمِينِهِ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে বলেছিল, "আমি আমার এই দাসীটিকে (বায়তুল্লাহর জন্য) হাদিয়াস্বরূপ পেশ করছি।" তিনি বললেন: "সে যেন তার মূল্যের বিনিময়ে একটি বড় কুরবানির পশু (বদনাহ) উৎসর্গ করে।" মা'মার বলেন: কাতাদাহ অনুরূপ বিষয়ে বলতেন, "(তাকে উৎসর্গ করতে হবে) একটি বদনাহ।" মা'মার আরো বলেন: আর হাসান (আল-বাসরী) বলতেন, "সে যেন তার কসমের কাফফারা আদায় করে।"

16008 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا أَهْدَى شَيْئًا فَلْيُمْضِهِ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কেউ কোনো কিছু উপহার দেয়, তখন তার উচিত তা কার্যকর করা।

16009 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: فَلَقِيتُ أَنَا ذَلِكَ الرَّجُلَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَسْأَلُ عَنِ امْرَأَةٍ اسْتَعَارَتْ قِدْرًا، فَقَالَتْ: إِنْ كَانَتْ عِنْدِي فَأَنَا أُهْدِيهَا، وَلَا تَرَى أَنَّهَا عِنْدَهَا وَكَانَتْ عِنْدَهَا، قَالَ الشَّعْبِيُّ: «تُهْدِي ثَمَنَهَا»

শাবী থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে একটি পাতিল ধার নিয়েছিল। সে বলেছিল: 'যদি এটা আমার কাছে থাকে, তবে আমি তা (মালিককে) উপহার হিসেবে দিয়ে দেব।' কিন্তু সে ভাবেনি যে সেটি তার কাছে আছে, অথচ সেটি তার কাছেই ছিল। শাবী বললেন: 'সে তার মূল্য উপহার হিসেবে দিয়ে দেবে।'

16010 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " مَنْ قَالَ: مَالُهُ ضَرِيبَةٌ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا " قَالَ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، وَعِكْرِمَةَ يَقُولَانِ مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ مَعْمَرٌ: «وَأَحَبُّ إِلَيَّ إِنْ كَانَ مُوسِرًا أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি বলে, 'আমার সম্পদ কাবা ঘরের দরজার জন্য (উৎসর্গীকৃত)' অথবা 'আল্লাহর পথে (উৎসর্গীকৃত),' তবে তা এমন কসমের সমতুল্য যার কাফফারা তাকে দিতে হবে। তিনি [তাউস] বলেন, আমাকে এমন ব্যক্তি খবর দিয়েছেন, যিনি হাসান এবং ইকরিমাকে অনুরূপ বলতে শুনেছেন। মা'মার বলেন, "আমার কাছে অধিক পছন্দনীয় হলো, যদি সে সচ্ছল হয়, তবে সে যেন একটি দাস মুক্ত করে দেয়।"

16011 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ: عَلَيَّ عِتْقُ مِائَةِ رَقَبَةٍ، فَحَنِثَ قَالَ: «يُعْتِقُ رَقَبَةً وَاحِدَةً»، وَقَالَ عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ: «يَعْتِقُ مِائَةَ رَقَبَةٍ» كَمَا قَالَ

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলল: "আমার উপর একশ দাস মুক্ত করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে," অতঃপর সে শপথ ভঙ্গ করল। তিনি বললেন: "সে একটি দাস মুক্ত করবে।" আর উসমান আল-বাত্তি বললেন: "সে যেমনটি বলেছে, সে অনুযায়ী তাকে একশ দাস মুক্ত করতে হবে।

16012 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ، وَالشَّعْبِيُّ يُشَدِّدَانِ فِيهِ " يُلْزِمَانِ كُلَّ رَجُلٍ مَا جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ، إِذَا قَالَ: عَلَيَّ مِائَةُ رَقَبَةٍ أَوْ مِائَةُ حَجَّةٍ أَوْ مِائَةُ بَدَنَةٍ "

থাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইব্রাহিম (আন-নাখঈ) ও শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) এ ব্যাপারে কঠোরতা করতেন। তারা প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার নিজের উপর যা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) করে নিয়েছে, তা পালনে বাধ্য করতেন, যখন সে বলত: ‘আমার উপর একশো দাস মুক্ত করা, অথবা একশো হজ, অথবা একশো উট কুরবানী করা ওয়াজিব।’

16013 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، وَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّهَا حَلَفَتْ فَقَالَتْ: هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ، وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ، وَمَالُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَشْبَاهَ هَذَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক মহিলা জিজ্ঞাসা করলো। সে বললো, সে এমনভাবে শপথ করেছে যে, সে একদিন যেন ইয়াহুদী হয়, একদিন যেন খ্রিস্টান হয়, আর তার সম্পদ যেন আল্লাহর রাস্তায় ব্যয়িত হয়, এবং এই ধরনের আরও কিছু বলেছে। তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তুমি তোমার কসমের কাফফারা আদায় করো।"