16054 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَيْهِ الْيَمِينُ، فَيُرِيدُ أَنْ يَفْتَدِي يَمِينَهُ؟ قَالَ: «قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، قَدِ افْتَدَى عُبَيْدٌ السِّهَامَ فِي إِمَارَةِ مَرْوَانَ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ كَثِيرٌ، افْتَدَى يَمِينَهُ بِعَشَرَةِ آلَافٍ»

আয-যুহরি থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার উপর কসম আবশ্যক হয়ে যায়, অতঃপর সে তার কসমের ক্ষতিপূরণ (মুক্তিপণ) দিতে চায়। তিনি বললেন: অবশ্যই এটা করা হতো। মারওয়ানের শাসনামলে উবাইদ আস-সিহাম (তার কসমের) ক্ষতিপূরণ দিয়েছিলেন, অথচ তখন মদীনায় আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বহু সাহাবী বিদ্যমান ছিলেন। সে তার কসমের ক্ষতিপূরণ দিয়েছিল দশ হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে।

16055 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ: أَعْرَفَ حُذَيْفَةُ بَعِيرًا لَهُ مَعَ رَجُلٍ، فَخَاصَمَهُ فَقُضِيَ لِحُذَيْفَةَ بِالْبَعِيرِ، وَقُضِيَ عَلَيْهِ بِالْيَمِينِ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «افْتَدِ يَمِينَكَ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ»، فَأَبَى الرَّجُلُ، فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ: «بِعِشْرِينَ؟» فَأَبَى قَالَ: «فَبِثَلَاثِينَ؟» قَالَ: فَأَبَى قَالَ: «فَبِأَرْبَعِينَ؟» فَأَبَى الرَّجُلُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «أَتَظُنُّ أَنِّي لَا أَحْلِفُ عَلَى مَالِي؟» فَحَلَفَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুযাইফা তার একটি উটকে একজন লোকের কাছে চিনতে পারলেন। অতঃপর তিনি তার সাথে মামলা করলেন। ফলে উটটি হুযাইফার অনুকূলে ফায়সালা করা হলো, এবং (অন্য) লোকটির উপর কসম করার ফায়সালা করা হলো। তখন হুযাইফা বললেন, "দশ দিরহামের বিনিময়ে তোমার কসমকে ছাড়িয়ে নাও।" কিন্তু লোকটি অস্বীকার করল। হুযাইফা তাকে বললেন, "বিশ দিরহামে?" সে অস্বীকার করল। তিনি বললেন, "ত্রিশ দিরহামে?" সে অস্বীকার করল। তিনি বললেন, "চল্লিশ দিরহামে?" লোকটি অস্বীকার করল। তখন হুযাইফা বললেন, "তুমি কি মনে কর যে, আমি আমার মালের (সম্পদের) উপর কসম করব না?" অতঃপর হুযাইফা নিজেই এর উপর কসম করলেন।

16056 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ: رُبَّمَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ لِبَعْضِ بَنِيهِ: «لَقَدْ حَفَظْتُ عَلَيْكَ فِي هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَدَ عَشَرَ يَمِينًا، وَلَا يَأْمُرُهُ بِتَكْفِيرٍ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: «يَعْنِي تَكْفِيهِ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সালেম) বলেন, ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাঝে মাঝে তার কোনো কোনো সন্তানকে বলতেন: "এই মজলিসে আমি তোমার উপর এগারোটি কসম গণনা করেছি, অথচ তিনি তাকে কাফফারা আদায় করার নির্দেশ দিতেন না।" আব্দুর রাজ্জাক বলেন: "এর অর্থ হলো, তার জন্য একটি মাত্র কাফফারা যথেষ্ট হবে।"

16057 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ قَالَ: جَلَسَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَجُلٌ، فَسَمِعَهُ يُكْثِرُ الْحَلِفَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، أَكُلَّمَا تَحْلِفُ تُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِكَ؟» فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «وَهَذِهِ أَيْضًا»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তাঁর কাছে এসে বসল। লোকটি তাঁকে ঘন ঘন কসম করতে শুনে বলল: "হে আবু আবদিল্লাহ! আপনি কি যখনই কসম করেন, তখনই আপনার কসমের কাফফারা আদায় করেন?" তিনি (ইবনে উমর) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি কসম করিনি।" তখন ইবনে উমর বললেন: "এবং এটাও (একটি কসম)!"

16058 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً» أَخْبَرَنَا

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শপথকে জোরদার করতেন এবং একই মজলিসে পরপর বেশ কয়েকটি শপথ করতেন, তখন তিনি একজন দাস মুক্ত করতেন।

16059 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

16060 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ لِغُلَامٍ لَهُ - وَمُجَاهِدٌ يَسْمَعُ - وَكَانَ يَبْعَثُ غُلَامَهُ ذَاكَ إِلَى الشَّامِ: «إِنَّكَ تُزْمِنُ عِنْدَ امْرَأَتِكَ - لَجَارِيَةٍ لِعَبْدِ اللَّهِ - فَطَلِّقَهَا» فَقَالَ الْغُلَامُ: لَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «وَاللَّهِ لَتُطَلِّقَنَّهَا»، فَقَالَ الْغُلَامُ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ، حَتَّى حَلَفَ ابْنُ عُمَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَتُطَلِّقَنَّهَا، وَحَلَفَ الْعَبْدُ أَنْ لَا يَفْعَلَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «غَلَبَنِي الْعَبْدُ» قَالَ مُجَاهِدٌ: فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: فَكَمْ تُكَفِّرُهَا؟ قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক গোলামকে—যাকে তিনি সিরিয়ায় পাঠাতেন—বললেন (তখন মুজাহিদ শুনছিলেন): "তুমি তোমার স্ত্রীর কাছে, যে আব্দুল্লাহরই বাঁদী, অধিক সময় অবস্থান করছো, সুতরাং তাকে তালাক দাও।" গোলামটি বলল: "না।" ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই তাকে তালাক দেবে।" গোলামটি বলল: "আল্লাহর কসম! আমি তা করব না।" এমনকি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তিনবার কসম করলেন যে, সে যেন অবশ্যই তালাক দেয়, আর গোলামটিও কসম করল যে, সে তা করবে না। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "গোলামটি আমাকে পরাজিত করল।" মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: (আপনার এই শপথের জন্য) আপনি কত কাফফারা দেবেন? তিনি বললেন: "একটি মাত্র কাফফারা।"

16061 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا أَقْسَمْتُ مِرَارًا، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যখন আমি বারবার শপথ করি, তখন একটি মাত্র কাফ্ফারা (প্রযোজ্য)।"

16062 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحِلٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا رَدَّدَ الْأَيْمَانَ فَهِيَ يَمِينٌ وَاحِدَةٌ»، وَقَالَ سُفْيَانُ: " وَنَقُولُ إِذَا كَانَ يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ يَنْوِي يَمِينًا وَاحِدَةً، فَهِيَ يَمِينٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُغَلِّظَ، فَكُلُّ يَمِينٍ رَدَّدَهَا يَمِينٌ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যখন কেউ কসমসমূহ বারবার উচ্চারণ করে, তখন তা একটিই কসম বলে গণ্য হবে।" আর সুফইয়ান (আস-সাওরী) বলেন, "আমরা বলি, যদি সে কসমসমূহ বারবার উচ্চারণ করে এবং একটি কসমের নিয়ত করে, তবে তা একটিই কসম। আর যদি সে (কসমের বিষয়টিকে) গুরুতর করতে চায়, তবে যতবার সে কসম উচ্চারণ করেছে, প্রতিটিই স্বতন্ত্র কসম বলে গণ্য হবে।"

16063 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، أَنَّ إِنْسَانًا اسْتَفْتَى عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّ جَارِيَةٍ لِي قَدْ تَعَرَّضَتْ لِيَ، فَأَقْسَمَتُ أَنْ لَا أَقْرَبَهَا، ثُمَّ تَعَرَّضَتْ لِي، فَأَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَقْرَبَهَا، ثُمَّ تَعَرَّضَتْ لِيَ، فَأَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَقْرَبَهَا، فَأُكَفِّرُ كَفَّارَةً وَاحِدَةً، أَوْ كَفَّارَاتٍ مُتَفَارِقَاتٍ؟ قَالَ: «هِيَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হিশাম ইবনু উরওয়াহ্ (রাহঃ) আমাকে বলেছেন যে, এক ব্যক্তি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইরের (রাহঃ) কাছে ফতোয়া জিজ্ঞেস করল। সে বলল: হে আবূ আবদুল্লাহ! আমার এক বাঁদি আমার সাথে মিলতে চেয়েছিল। তখন আমি কসম করে বললাম যে, আমি তার কাছে যাব না। এরপর সে আবার আমার সাথে মিলতে চাইল, তখন আমি কসম করে বললাম যে, আমি তার কাছে যাব না। এরপর সে আবার আমার সাথে মিলতে চাইল, তখন আমি কসম করে বললাম যে, আমি তার কাছে যাব না। এখন কি আমি এক-ই কাফফারাহ আদায় করব, নাকি একাধিক কাফফারাহ আদায় করব? তিনি (উরওয়াহ) বললেন: এটি একটি মাত্র কাফফারাহ।

16064 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ رَجُلٌ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا - لِأَمْرَيْنِ شَتَّى عَمَّهُمَا - بِالْيَمِينِ قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ»، قُلْتُ لَهُ: وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا، وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا - لِأَمْرَيْنِ شَتَّى - هُوَ قَوْلٌ وَاحِدٌ، وَلَكِنَّهُ خَصَّ كُلَّ وَاحِدٍ بِيَمِينٍ قَالَ: «كَفَّارَتَانِ»، قَالَ فَإِنْ حَلَفَ عَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ وَاحِدَةً لِقَوْمٍ شَتَّى، أَوْ حَلَفَ عَلَيْهِ أَيْمَانًا تَتْرَى، أَيْمَانًا بِأَيْمَانٍ شَتَّى، فَكَفَّارَتُهُنَّ شَتَّى، يُكَفِّرُهُنَّ جَمِيعًا إِنْ حَنِثَ قَالَ: «فَإِنْ حَلَفَ عَلَى أَمْرٍ وَاحِدٍ بِاللَّهِ، فَفِي ذَلِكَ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ مَا لَمْ يُكَفِّرْ» كُلُّ هَذَا عَنْ عَطَاءٍ

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি বলল, "আল্লাহর কসম, আমি এমন এমন কাজ করব না" – (এখানে সে ভিন্ন ভিন্ন দুটি কাজকে একটি কসমের আওতায় এনেছে)। তিনি (আতা) বললেন: "একটি মাত্র কাফফারা।" আমি (ইবনু জুরাইজ) তাকে বললাম: "আল্লাহর কসম, আমি এই কাজ করব না, এবং আল্লাহর কসম, আমি ওই কাজ করব না" – (ভিন্ন ভিন্ন দুটি কাজের জন্য)। এটি যদিও একটি বক্তব্য, কিন্তু সে প্রতিটি কাজের জন্য আলাদাভাবে কসম করেছে। তিনি বললেন: "দুটি কাফফারা।" তিনি আরও বললেন: যদি সে ভিন্ন ভিন্ন লোকদের সামনে একই বিষয়ে একবার কসম করে, অথবা একই বিষয়ে বারবার কসম করে, অর্থাৎ ভিন্ন ভিন্ন কসমের মাধ্যমে বারবার কসম করে, তাহলে সেগুলোর কাফফারাও হবে ভিন্ন ভিন্ন। যদি সে কসম ভঙ্গ করে, তবে তাকে সেগুলোর সবগুলোর জন্য কাফফারা দিতে হবে। তিনি বললেন: "যদি সে আল্লাহর নামে একই বিষয়ে কসম করে, তাহলে একটি মাত্র কাফফারা রয়েছে, যতক্ষণ না সে (পূর্বের কসমের) কাফফারা আদায় করে।"

16065 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: يَقُولُونَ: «مَنْ حَلَفَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ بِأَيْمَانٍ مِرَارًا، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَاتٌ شَتَّى»

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা (আলিমগণ) বলেন, যে ব্যক্তি একই মজলিসে (আসরে) বারবার কসম করে, তবে তার জন্য একটিই কাফফারা। আর যদি তা বিভিন্ন মজলিসে হয়, তবে তার জন্য একাধিক কাফফারা।

16066 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «إِذَا حَلَفَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا كَانَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَاتٌ شَتَّى»

কাতাদা থেকে বর্ণিত: যদি [কেউ] এক মজলিসে শপথ (কসম) করে, তবে তার জন্য একটিই কাফফারা। আর যদি তা বিভিন্ন মজলিসে হয়, তবে তার জন্য বিভিন্ন কাফফারা প্রযোজ্য।

16067 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «إِذَا حَلَفَ فِي مَجَالِسَ شَتَّى، فَكَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، وَعِكْرِمَةَ يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ مَا لَمْ يُكَفِّرْ

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যদি কেউ বিভিন্ন মজলিসে কসম করে, তবে তার জন্য একটিই কাফফারা।" মা‘মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাকে এমন একজন ব্যক্তি জানিয়েছেন যিনি হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইকরিমাকে (রাহিমাহুল্লাহ) যুহরীর কথার অনুরূপ বলতে শুনেছেন—যতক্ষণ না সে (প্রথম কসমের জন্য) কাফফারা আদায় করেছে।

16068 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ: «مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ»

যায়িদ ইবনু সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শপথ ভঙ্গের কাফফারা সম্পর্কে তিনি বলেন: "প্রত্যেক মিসকিনের জন্য দুই মুদ্দ গম।"

16069 - قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

মা'মার বলেছেন: আমি যুহরীকে যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছি।

16070 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক দরিদ্রের জন্য দুই 'মুদ্দ' গম। আর যে ব্যক্তি তা যোগাড় করতে না পারে, তার জন্য তিন দিন রোযা রাখা।

16071 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, প্রত্যেক মিসকিনের জন্য এক মুদ্দ [খাদ্য]।

16072 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ رُبُعُهُ بِإِدَامِهِ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক মুদ (পরিমাণ) গম, যার এক-চতুর্থাংশ হলো তার তরকারি (ইদাম) সহ।

16073 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ إِنْسَانٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "সে তার কসমের কাফফারা দেবে দশজন মিসকীনকে খাদ্য খাইয়ে। প্রত্যেক মিসকীনের জন্য এক মুদ্দ খাদ্য। অর্থাৎ, প্রত্যেকের জন্য এক মুদ্দ গম।"