16481 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ} [الأنعام: 152] قَالَ: «لَا تُقْرِضُ مِنْهُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: {তোমরা ইয়াতীমের সম্পদের নিকটবর্তী হয়ো না} [সূরা আন‘আম: ১৫২] প্রসঙ্গে তিনি বলেন, তোমরা তা থেকে (অন্য কাউকে) ঋণ দিও না।

16482 - قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (রাবী) বলেন, আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনু উমর বর্ণনা করেছেন, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ (পূর্ববর্তী) বর্ণনা করেছেন।

16483 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَا: «إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِشَيْءٍ يَكُونُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ حَجٌّ أَوْ كَفَّارَةُ يَمِينٍ أَوْ صِيَامٌ أَوْ ظِهَارٌ أَوْ نَحْوُ هَذَا فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি এমন কিছুর ওসিয়ত করে যা তার ওপর ওয়াজিব ছিল—যেমন হজ, অথবা কসমের কাফফারা, অথবা রোযা, অথবা যিহার (এর কাফফারা), অথবা এই ধরনের কিছু—তাহলে তা সমগ্র সম্পদ থেকে (আদায় করা হবে)।

16484 - قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِشَيْءٍ وَاجِبٍ عَلَيْهِ حَجٍّ أَوْ ظِهَارٍ أَوْ يَمِينٍ أَوْ شِبْهِ هَذَا قَالَ: «هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ» قَالَ: وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: هُوَ مِنَ الثُّلُثِ

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার উপর আবশ্যক কোনো কিছুর জন্য ওসিয়ত করে—যেমন হজ, যিহার (এর কাফফারা), কসম (এর কাফফারা) অথবা এ ধরনের অন্য কিছু। তিনি (আল-হাসান) বলেন: তা (অর্থাৎ এই আবশ্যক কাজের ব্যয়) সমস্ত সম্পদ থেকে নেওয়া হবে। তিনি আরও বলেন, ইবনে সীরীন বলেছেন: তা (অর্থাৎ এই ব্যয়) এক-তৃতীয়াংশ সম্পদ থেকে নেওয়া হবে।

16485 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «هُوَ فِي الثُّلُثِ» وَقَالَهُ الثَّوْرِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তা এক-তৃতীয়াংশে।" আর সাওরীও ইবরাহীম থেকে এই কথা বর্ণনা করেছেন।

16486 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «الْوَصِيَّةُ حَيْثُ يَضَعُهَا صَاحِبُهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمُوصَى إِلَيْهِ مُتَّهَمًا فَيُحَوِّلُهَا السُّلْطَانُ» قَالَ وَقَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يُوصِيَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا لَمْ تَكُنْ مُتَّهَمَةً»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওয়াসিয়ত (উইল) সেখানেই থাকে যেখানে এর প্রদানকারী তা রাখে, তবে যদি যার কাছে ওয়াসিয়ত করা হয়েছে সে অভিযুক্ত (বা সন্দেহভাজন) হয়, তবে সুলতান (শাসক) তা পরিবর্তন করে দিতে পারেন। তিনি আরও বলেন: কোনো পুরুষ কোনো নারীর কাছে ওয়াসিয়ত করতে পারে, তাতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি না সে নারী অভিযুক্ত (বা সন্দেহভাজন) হয়।

16487 - قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَا تَجُوزُ وَصِيَّةُ الْمَعْتُوهِ، وَلَا الْمُبَرْسَمِ، وَلَا الْمُوَسْوَسِ، وَلَا صَدَقَتُهُ، وَلَا عَتَاقُهُ إِلَّا أَنْ يُشْهَدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ كَانَ يَعْقِلُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত: উন্মাদ, ব্রেন-জ্বরে আক্রান্ত বা বিকারগ্রস্ত এবং ওয়াসওয়াসাগ্রস্ত ব্যক্তির ওসিয়ত, সদকা (দান) এবং দাস মুক্তি (আযাদ করা) জায়েয নয়, তবে যদি তার বিষয়ে সাক্ষ্য দেওয়া হয় যে সে জ্ঞানসম্পন্ন ছিল (অর্থাৎ তার হুঁশ ফিরে এসেছিল)।

16488 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي رَجُلٍ يُوصِي لِرَجُلٍ بِثُلُثِ مَالِهِ ثُمَّ يُقْتَلُ خَطَأً، قَالَ: «يَعْقِلُ الَّذِي أَوْصَى لَهُ ثُلُثَ الدِّيَةِ أَيْضًا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যিনি অন্য এক ব্যক্তির জন্য তাঁর সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ ওসিয়ত করেন, এরপর তিনি ভুলবশত (অনিচ্ছাকৃতভাবে) নিহত হন। তিনি (কাতাদাহ) বলেন: যে ব্যক্তির জন্য ওসিয়ত করা হয়েছিল, সে রক্তমূল্যের (দিয়াহ-এর) এক-তৃতীয়াংশও পাবে।

16489 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ قَالَ: «إِنَّ رَجُلًا خَرَجَ مُسَافِرًا فَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِثُلُثِ مَالِهِ، فَقُتِلَ الرَّجُلُ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَأَعْطَاهُ ثُلُثَ الْمَالِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ»

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সফরে বের হওয়ার সময় অপর এক ব্যক্তির জন্য তার সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে গেল। অতঃপর সে ব্যক্তি সেই সফরে নিহত হলো। তখন তার বিষয়টি আলী ইবনে আবী তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে উত্থাপিত হলে তিনি (যাকে অসিয়ত করা হয়েছিল) তাকে সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ এবং দিয়াতের (রক্তমূল্য) এক-তৃতীয়াংশ প্রদান করলেন।

16490 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ يُوصِي لِرَجُلٍ بِعَبْدٍ وَلَهُ رَقِيقٍ وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَتَبَ أَنْ يُعْطَى أَخَسُّهُمْ يَقُولُ: «شَرُّهُمْ»

সিমাক ইবনুল ফাদল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) এমন এক ব্যক্তির ব্যাপারে [ফতোয়া] লিখেছিলেন, যে এক ব্যক্তিকে একটি দাস দেওয়ার জন্য অসিয়ত করেছে, কিন্তু তার কাছে একাধিক দাস ছিল এবং সে কাউকে নির্দিষ্ট করে বলেনি। তখন তিনি লিখলেন যে, তাদের মধ্যে যেটি নিকৃষ্ট (আখাসসুহুম)—অর্থাৎ, তিনি বলেন, যেটি ’নিকৃষ্টতম’ (শাররুহুম)—সেটি যেন দেওয়া হয়।

16491 - قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: ذَهَبَ بِي أَبِي بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى نُحْلٍ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكُلَّ بَنِيكِ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا؟» فَقَالَ: لَا قَالَ: «فَارْجِعْهَا»

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা বশীর ইবনে সা’দ আমাকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন যেন তিনি তার পক্ষ থেকে দেওয়া এক দান (নাহল) এর সাক্ষী হন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি তোমার সকল সন্তানদেরকেই এর অনুরূপ দান করেছ?" তিনি (পিতা) বললেন: না। তিনি (নবী) বললেন: "তাহলে তুমি তা ফিরিয়ে নাও।"

16492 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: ذَهَبَ بِي بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا فَجِئْتُكَ لِأُشْهِدَكَ عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ كُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ؟» فَقَالَ: لَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلَا»

নুম্যান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বাশীর ইবনু সা‘দ আমাকে নিয়ে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার এই ছেলেকে একটি গোলাম দান করেছি, তাই আমি আপনাকে এর সাক্ষী করার জন্য আপনার কাছে এসেছি।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কি তোমার সকল ছেলেকেই এই রকম দান করেছ?" তিনি বললেন, "না।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে না।"

16493 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ النُّعْمَانِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يُحَدِّثَانِ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: ذَهَبَ أَبِي بَشِيرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامَا فَجِئْتُكَ لِأُشْهِدَكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ؟» قَالَ: لَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلَا»

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার বাবা বশীর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গেলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার এই ছেলেকে একটি গোলাম দান করেছি। তাই আমি আপনাকে তার উপর সাক্ষী রাখার জন্য এসেছি। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি কি তোমার সকল সন্তানকে (একই রকম) দান করেছ?" তিনি বললেন, না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাহলে (এই দান) করো না।"

16494 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ الشَّعْبِي، أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَتْ أُمُّهُ: يَا بَشِيرُ: انْحَلِ النُّعْمَانَ وَزَعِمُوا أَنَّ أُمَّ النُّعْمَانِ ابْنَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّى نَحَلَهُ فَقَالَتْ: أَشْهِدْ عَلَيْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ الشَّهَادَةَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَحَلْتَ بَنِيكَ مِثْلَ ذَلِكَ» قَالَ: لَا قَالَ: فَإِنِي لَا أَشْهَدُ عَلَى الْجَوْرِ قَالَ لِي عَوْنٌ: وَأَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَسَوِّ بَيْنَهُمْ»

নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মা বললেন, "হে বশীর, নু’মানকে কিছু দান করো।" বর্ণনাকারীরা বলেন যে নু’মানের মা ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার কন্যা। তিনি (মা) ক্রমাগত তাঁর (বশীরের) উপর চাপ সৃষ্টি করতে থাকলেন যতক্ষণ না তিনি তাকে তা দান করলেন। অতঃপর মা বললেন, "এর উপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে সাক্ষী রাখুন।" তাই তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গেলেন এবং তাঁকে সাক্ষী রাখার কথা জানালেন। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন, "তুমি কি তোমার সকল সন্তানদেরকে অনুরূপ দান করেছো?" তিনি বললেন, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে আমি অন্যায়ের উপর সাক্ষী হবো না।" ’আওন আমাকে বললেন: "আর আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’সুতরাং তুমি তাদের মধ্যে সমতা বজায় রাখো।’"

16495 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: جَاءَ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ بِابْنِهِ النُّعْمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى نُحْلٍ نَحَلَهُ إِيَّاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُكُلَّ بَنْيَكَ نَحَلْتَ» مِثْلَ هَذَا فَقَالَ: لَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ وَأَبَى أَنْ يَشْهَدَ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: বাশীর ইবনু সা‘দ তাঁর পুত্র নু‘মানকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন, যাতে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি দানের উপর সাক্ষী হন, যা তিনি তাকে দিয়েছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমার সব সন্তানকে কি তুমি অনুরূপ দান করেছ?” তিনি বললেন: না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমাদের সন্তানদের মধ্যে সমতা বজায় রাখো (বা নিকটবর্তী রাখো)।” আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাক্ষী হতে অস্বীকার করলেন।

16496 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَرَّ بِبَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ أَبِي النُّعْمَانِ وَمَعَهُ ابْنُهُ النُّعْمَانُ فَقَالَ: «اشْهَدْ أَنِّي قَدْ نَحَلْتُهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً» فَقَالَ: «أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرَهُ؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَنَحَلْتَهُمْ مَا نَحَلْتَهُ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَإِنِي لَا أَشْهَدُ إِلَّا عَلَى الْحَقِّ لَا أَشْهَدُ بِهَذَا» قُلْتُ: أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ قَالَ: لَا

তাউস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বশির ইবনু সা’দ আবুল নু’মানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তাঁর সাথে তাঁর পুত্র নু’মানও ছিল। তখন তিনি (বশির) বললেন: "[আপনি] সাক্ষ্য দিন যে, আমি একে (নু’মানকে) একটি গোলাম অথবা একটি দাসী দান করেছি।" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এ ছাড়া কি তোমার অন্য কোনো সন্তান আছে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি কি তাদেরকেও একই রকম দান করেছ যা একে দান করেছ?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি কেবল সত্যের উপরই সাক্ষ্য দিই। আমি এর উপর সাক্ষ্য দেব না।" (বর্ণনাকারী বলেন) আমি (ইবনু জুরাইজ) বললাম: "আপনি কি এটা আপনার পিতার কাছ থেকে শুনেছেন?" তিনি (ইবনু তাউস) বললেন: "না।"

16497 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَحَقٌّ تَسْوِيَةُ النُّحْلِ بَيْنَ الْوَلَدِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَالَ: نَعَمْ قَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ قَالَ: «أَسَوَّيْتَ بَيْنَ وَلَدِكَ؟» قُلْتُ: فِي النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ؟ قُلْتُ: وَفِي غَيْرِهِ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম, সন্তানদের মধ্যে উপহার (দানের ক্ষেত্রে) সমতা রক্ষা করা কি আল্লাহ্‌র কিতাব (বিধান) অনুযায়ী আবশ্যক? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমাদের কাছে আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "তুমি কি তোমার সন্তানদের মধ্যে সমতা বজায় রেখেছ?" আমি (ইবনু জুরাইজ) জিজ্ঞেস করলাম: (এটা কি) নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা? আমি বললাম: এবং অন্যদের ক্ষেত্রেও (এই বিধান প্রযোজ্য)?

16498 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ فِي حَيَاتِهِ فَوُلِدَ لَهُ وَلَدٌ بَعْدَ مَا مَاتَ فَلَقِي عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: «مَا نِمْتُ اللَّيْلَةَ مِنْ أَجْلِ ابْنِ سَعْدٍ هَذَا الْمَوْلُودِ، وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ شَيْئًا» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «وَأَنَا وَاللَّهِ مَا نِمْتُ اللَّيْلَةَ» أَوْ كَمَا قَالَ: مِنْ أَجْلِهِ فَانْطَلِقْ بِنَا إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ نُكَلِّمُهُ فِي أَخِيهِ فَأَتَيَاهُ فَكَلَّمَاهُ فَقَالَ قَيْسُ: أَمَّا شَيْءٌ أَمْضَاهُ سَعْدٌ فَلَا أَرُدُّهُ أَبَدًا وَلَكِنْ أُشْهِدُكُمَا أَنَّ نَصِيبِي لَهُ

ইবন সীরীন থেকে বর্ণিত যে, সা’দ ইবন উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর জীবদ্দশায় তাঁর সম্পদ তাঁর পুত্রদের মাঝে বণ্টন করে দিয়েছিলেন। অতঃপর তাঁর মৃত্যুর পর তাঁর একটি সন্তানের জন্ম হয়। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: “সা’দ-এর এই সদ্য ভূমিষ্ঠ সন্তানের কারণে আমি রাতে ঘুমাতে পারিনি, কারণ তার জন্য কিছুই রাখা হয়নি।” আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম, আমিও তার জন্য আজ রাতে ঘুমাইনি,” অথবা যেমনটি তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন, “অতএব চলুন, আমরা কায়স ইবন সা’দ-এর নিকট যাই এবং তার ভাইয়ের বিষয়ে তার সাথে কথা বলি।” তারা উভয়ে তাঁর কাছে গেলেন এবং তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন কায়স বললেন: “সা’দ যা চূড়ান্ত করে গেছেন, আমি তা কখনই প্রত্যাখ্যান করব না। তবে আমি আপনাদের উভয়কে সাক্ষী রাখছি যে, আমার অংশটি তার (নওজাতকের) জন্য।”

16499 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ثُمَّ تُوُفِّي وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى لَمْ يَعْلَمْ بِحَمْلِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَأَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فِي ذَلِكَ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: «أَمَّا أَمْرٌ قَسَمَهُ سَعْدٌ وَأَمْضَاهُ فَلَنْ أَعُودَ فِيهِ، وَلَكِنْ نَصِيبِي لَهُ»، قُلْتُ: أَعَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَسَمَ قَالَ: «لَا نَجِدُهُمْ كَانُوا يَقْسِمُونَ إِلَّا عَلَى كِتَابِ اللَّهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত: আতা আমাকে জানিয়েছেন যে, সা’দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সম্পদ তাঁর পুত্রদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছিলেন। তারপর তিনি মৃত্যুবরণ করলেন। তখন তাঁর স্ত্রী গর্ভবতী ছিলেন, অথচ তিনি তাঁর গর্ভাবস্থা সম্পর্কে জানতেন না। অতঃপর তিনি একটি পুত্র সন্তান প্রসব করলেন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে ক্বায়েস ইবনু সা’দ ইবনু উবাদাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে লোক পাঠালেন। তিনি (ক্বায়স) বললেন: "যে বিষয়টি সা’দ ভাগ করে দিয়েছেন এবং কার্যকর করেছেন, আমি তাতে আর ফিরে যাব না (তা পরিবর্তন করব না)। তবে আমার অংশটি ঐ নবজাতকের জন্য।" (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কি আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ভাগ করেছিলেন? তিনি বললেন: "আমরা দেখি না যে, তারা আল্লাহর কিতাব ব্যতীত অন্য কোনোভাবে ভাগ করতেন।"

16500 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ ذَكْوَانَ، أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ، أَخْبَرَهُ هَذَا الْخَبَرَ، خَبَرَ قَيْسٍ «أَنَّهُ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ فَمَاتَ»

ইবনু জুরেইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আমর ইবনু যাকওয়ান খবর দিয়েছেন, যে যাকওয়ান আবূ সালিহ তাকে কায়সের এই ঘটনাটি সম্পর্কে জানিয়েছেন: যে তিনি (কায়স) তাঁর সম্পদ তাঁর পুত্রদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন, অতঃপর তিনি শামের (সিরিয়ার) দিকে রওনা হলেন এবং মারা গেলেন।