16554 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى لِعَطَاءٍ وَأَنَا أَسْمَعُ: " أَتَعُودُ الْمَرْأَةُ فِي إِعْطَائِهَا زَوْجَهَا مَهْرَهَا أَوْ غَيْرَهُ قَالَ: لَا "

আত্বা থেকে বর্ণিত, (ইবনু জুরাইজ বলেন) সুলাইমান ইবনু মূসা আত্বাকে জিজ্ঞেস করলেন (আর আমি শুনছিলাম): "কোনো স্ত্রী তার স্বামীকে যে মোহর বা অন্য কিছু দেয়, সে কি তা ফিরিয়ে নিতে (বা প্রত্যাহার করতে) পারে?" তিনি বললেন: "না।"

16555 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «إِذَا وَهَبَتْ لَهُ أَوْ وَهَبَ لَهَا فَهُوَ جَائِزٌ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَطِيَّتُهُ - يَعْنِي الزَّوْجَيْنِ - يُعْطِي أَحَدُهُمَا الْآخَرَ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (স্ত্রী) স্বামীকে অথবা (স্বামী) স্ত্রীকে কিছু দান করে, তখন তাদের উভয়ের জন্যই সেই দান গ্রহণ করা বৈধ। (অর্থাৎ স্বামী-স্ত্রীর ক্ষেত্রে এই বিধান প্রযোজ্য) যখন তাদের একজন অন্যজনকে দান করে।

16556 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: مِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ

উমর ইবন আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: (এটি) ইবরাহীমের উক্তির অনুরূপ।

16557 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ إِذَا جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ وَهَبَتْ لِزَوْجِهَا هِبَةً ثُمَّ رَجَعَتْ فِيهَا يَقُولُ: «بَيِّنَتُكَ أَنَّمَا وَهَبَتْهَا لَكَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهَا مِنْ غَيْرِ كُرْهٍ وَلَا هَوَانٍ وَإِلَّا فَيَمِينُهَا بِاللَّهِ مَا وَهَبَتْهَا لَكَ بِطِيبِ نَفْسِهَا إِلَّا بَعْدَ كُرْهٍ لَهَا وَهَوَانٍ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে যখন কোনো মহিলা আসত, যে তার স্বামীকে কোনো উপহার দিয়েছে, কিন্তু পরে তা ফেরত নিতে চাইত, তখন তিনি বলতেন: "তোমার প্রমাণ পেশ কর যে সে (স্ত্রী) স্বেচ্ছায়, মনের সন্তুষ্টি নিয়ে, কোনো জবরদস্তি বা অপমান ছাড়াই তোমাকে উপহারটি দিয়েছিল। নতুবা, আল্লাহ্‌র কসম করে তার (স্ত্রীর) শপথ হবে যে সে মনের সন্তুষ্টিতে তোমাকে তা দেয়নি, বরং ঘৃণা ও অপমানের পরই দিয়েছে।"

16558 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِي، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: «كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تُعْطِي زَوْجَهَا وَالزَّوْجِ يُعْطِي امْرَأَتَهُ» قَالَ: أَقِيلُهَا وَلَا أَقِيلُهُ "

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি সেই মহিলা সম্পর্কে বলতেন যে তার স্বামীকে কিছু দিয়েছে, অথবা সেই স্বামী সম্পর্কে বলতেন যে তার স্ত্রীকে কিছু দিয়েছে। তিনি (শুরাইহ) বলেন: আমি মহিলার দেওয়া জিনিসটি প্রত্যাহার (ফেরত নেওয়া) অনুমোদন করব, কিন্তু পুরুষের দেওয়া জিনিসটি প্রত্যাহার অনুমোদন করব না।

16559 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ الْقُضَاةَ إِلَّا يُقِيلُونَ الْمَرْأَةَ فِيمَا وَهَبَتْ لِزَوْجِهَا، وَلَا يُقِيلُونَ الزَّوْجَ فِيمَا وَهَبَ لِامْرَأَتِهِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমি বিচারকদের সর্বদা দেখেছি যে তারা স্ত্রীকে সেই দান প্রত্যাহার করার সুযোগ দেন যা সে তার স্বামীকে দিয়েছিল, কিন্তু তারা স্বামীকে সেই দান প্রত্যাহার করার সুযোগ দেন না যা সে তার স্ত্রীকে দিয়েছিল।

16560 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ: عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِي، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا فِي صَدَقَةٍ تَصَدَّقَتْ عَلَيْهِ مِنْ صَدَاقِهَا، فَقَالَ شُرَيْحٌ: «لَوْ طَابَتْ نَفْسُهَا لَمْ تَجِئْ تَطْلُبُهُ فَلَمْ يُجِزْهُ»

শুর‌াইহ থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তার স্বামীর বিরুদ্ধে বিবাদ নিয়ে এলেন সেই সাদাকাহ (উপহার) প্রসঙ্গে, যা তিনি নিজের মোহর থেকে স্বামীকে দান করেছিলেন। তখন শুর‌াইহ বললেন: "যদি তার মন সায় দিত (বা সে স্বেচ্ছায় দিত), তবে সে এটি ফেরত চাইতে আসত না।" সুতরাং তিনি (শুর‌াইহ) সেটিকে বৈধ করলেন না।

16561 - عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: رَأَيْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا فَادَّعَى أَنَّهَا أَبْرَأَتْهُ، فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْبَيِّنَةِ: «هَلْ رَأَيْتُمُ الْوَرَقَ؟» قَالُوا: لَا فَلَمْ يُجِزْهُ

আবূ জা’ফর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শুরাইহকে দেখলাম যে তার কাছে একজন মহিলা তার স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নিয়ে আসল। স্বামী দাবি করল যে স্ত্রী তাকে দায়মুক্ত করেছে। তখন শুরাইহ সাক্ষীদেরকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কি লিখিত প্রমাণ দেখেছ?" তারা বলল, "না।" ফলে তিনি (শুরাইহ) তা অনুমোদন করলেন না।

16562 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِي قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «أَنَّ النِّسَاءَ، يُعْطِينَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً، فَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَعْطَتْ زَوْجَهَا فَشَاءَتْ أَنْ تَرْجِعَ رَجَعَتْ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছেন যে, মহিলারা আগ্রহ ও ভয়ের কারণে (সম্পদ) দিয়ে থাকে। সুতরাং যে নারী তার স্বামীকে কোনো সম্পদ প্রদান করে, তারপর যদি সে তা ফেরত নিতে চায়, তবে সে ফেরত নিতে পারবে।

16563 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِي، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِي، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «تَرْجِعُ الْمَرْأَةُ فِيمَا أَعْطَتْ زَوْجَهَا مَا كَانَ حَيَّيْنِ، فَإِذَا مَاتَا فَلَا رَجْعَةَ لَهُمَا»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "স্ত্রী তার স্বামীকে যা কিছু দিয়েছে, তা ফিরিয়ে নিতে পারবে, যতক্ষণ পর্যন্ত তারা দু’জন জীবিত থাকে। তবে যখন তারা দু’জন মারা যাবে, তখন আর তা ফিরিয়ে নেওয়ার সুযোগ থাকবে না।"

16564 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِي، عَنِ الشَّعْبِي، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: «000 الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَعَبْدَهُ»

শুরাইহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ... লোকটি তার স্ত্রী ও তার গোলামকে।

16565 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا} [النساء: 4] قَالَ: «حَتَّى الْمَمَاتِ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী {فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا} [সূরা নিসা: ৪] এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, "মৃত্যু পর্যন্ত (এই অনুমতি বহাল থাকে)।"

16566 - عَنِ ابْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ

ইবনু মুজাহিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

16567 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ فِي الْمَرْأَةِ تَهِبُ لِزَوْجِهَا ثُمَّ تَرْجِعُ قَالَ: «تُسْتَحْلَفُ مَا وَهَبَتْ لَهُ بِطِيبِ نَفْسِهَا، ثُمَّ يُرَدُّ إِلَيْهَا مَالُهَا» قَالَ: «فَأَمَّا الْمَرْأَةُ تَرَكَتْ لِزَوْجِهَا شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَإِنَّهُ جَائِزٌ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا اخْتَلَفَ فِيهِ

ইবনে শুবরুমা থেকে বর্ণিত। এক নারী তার স্বামীকে কিছু হেবা (দান) করার পর যদি তা ফেরত নিতে চায়, তখন তিনি বলেন: "তাকে শপথ করানো হবে যে সে খুশি মনে তাকে (সম্পদটি) দান করেনি, এরপর তার সম্পদ তাকে ফেরত দেওয়া হবে।" তিনি আরও বলেন: "কিন্তু যে নারী তার স্বামীর সাথে সহবাস করার পূর্বে তার জন্য কিছু রেখে যায় (বা দান করে), তবে তা বৈধ।" মা’মার বলেন: "আমার জানা মতে, এই বিষয়ে কেউ দ্বিমত পোষণ করেননি।"

16568 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «لَيْسَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ حِيَازَةٌ إِذَا وَهَبَتْ لَهُ أَوْ وَهَبَ لَهَا»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যখন স্ত্রী স্বামীকে অথবা স্বামী স্ত্রীকে কোনো কিছু দান করে, তখন তাদের উভয়ের মধ্যে দখল গ্রহণের (Hiyazah) প্রয়োজন নেই।

16569 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «لَيْسَ بَيْنَهُمَا حِيَازَةٌ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাদের দুজনের মাঝে কোনো দখলস্বত্ব (বা বিভাজন) নেই।

16570 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ: «إِنْ لَمْ يَحُزْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا وَهَبَ لَهُ صَاحِبُهُ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ»

ইবনু শুবরুমাহ্ থেকে বর্ণিত, যদি তাদের প্রত্যেকে তার সঙ্গী যা তাকে উপহার দিয়েছে, তা নিজ দখলে না নেয়, তবে তা বাতিল।

16571 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: اجْتَمَعْتُ أَنَا وَحَمَّادُ، وَابْنُ شُبْرُمَةَ عِنْدَ ابْنِ نَوْفٍ أَمِيرِ الْكُوفَةِ فِي امْرَأَةٍ أَعْطَاهَا زَوْجُهَا شَيْئًا قَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى: " فَقُلْتُ أَنَا وَحَمَّادٌ: قَبْضُهَا إِعْلَامُهُ، هِيَ فِي عِيَالِهِ " وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ: «لَيْسَ لَهَا شَيْءٌ حَتَّى تَقْبِضَهُ» قَالَ سُفْيَانُ: وَقَوْلُ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ

ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি, হাম্মাদ এবং ইবনে শুবরুমা কুফার আমীর ইবনে নাওফের কাছে এমন এক মহিলা সম্পর্কে একত্রিত হয়েছিলাম, যাকে তার স্বামী কিছু জিনিস দিয়েছিল। ইবনে আবী লায়লা বলেন: আমি ও হাম্মাদ বললাম: (স্ত্রীর) তা কবজা (গ্রহণ) করা হলো (স্বামীর) তাকে অবহিত করা, সে (স্ত্রী) তো তার (স্বামীর) পরিবারেরই অন্তর্ভুক্ত। আর ইবনে শুবরুমা বললেন: সে জিনিসটি কবজা (গ্রহণ) না করা পর্যন্ত তার কোনো অধিকার নেই। সুফিয়ান (আস-সাওরী) বলেন: ইবনে শুবরুমার অভিমত আমার কাছে অধিক প্রিয়।

16572 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ حَمَلَ رَجُلًا عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ رَآهَا تُبَاعُ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَشْتَرِيهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের জন্য) এক ব্যক্তিকে একটি ঘোড়া দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি দেখলেন যে ঘোড়াটি বিক্রি করা হচ্ছে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটি কিনতে চাইলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার সাদকা (দান) ফিরিয়ে নিও না।"

16573 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ تَصَدَّقَ بِفَرَسٍ أَوْ حَمَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَ بَعْضَ نِتَاجِهَا يُبَاعُ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَأَشْتَرِيهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهَا تَلْقَاهَا وَوَلَدَهَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি ঘোড়া সাদাকা করেছিলেন অথবা সেটির পিঠে কাউকে আরোহণ করিয়েছিলেন। এরপর তিনি সেটির কিছু বাচ্চা বিক্রি হতে দেখলেন। অতঃপর তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, আমি কি সেটি কিনে নেব? নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে ছেড়ে দাও। (এভাবে) তুমি তাকে এবং তার বাচ্চাকে (জান্নাতে প্রতিদান হিসেবে) পাবে।"