16621 - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ قَالَ: «ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا»

আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: কোনো স্ত্রী তার স্বামীর ঘরের কোনো জিনিসই তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া খরচ করবে না। প্রশ্ন করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! খাদ্যও নয়? তিনি বললেন: তা (খাদ্য) তো আমাদের সম্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

16622 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: «كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَعْتَصِرُ الرَّجُلُ مِنْ وَلَدِهِ مَا أَعْطَاهُ مِنْ مَالِهِ مَا لَمْ يَمُتْ أَوْ يَسْتَهْلِكْهُ أَوْ يَقَعْ فِيهِ دَيْنٌ» أَخْبَرَنَا

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (এই মর্মে) লিখেছিলেন যে, কোনো ব্যক্তি তার সন্তানকে তার সম্পদের যা দান করেছে, যদি না সে (সন্তান) মারা যায়, অথবা সে (সম্পদটি) খরচ করে ফেলে, অথবা তাতে ঋণ চেপে বসে, তবে সে (পিতা) সন্তানের কাছ থেকে তা ফেরত নিতে পারবে।

16623 - عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِمِثْلِ ذَلِكَ

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনে আব্দুল আযীয অনুরূপ বিষয়ে লিখেছিলেন।

16624 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «يَعْتَصِرُ الرَّجُلُ مِنْ وَلَدِهِ مَا أَعْطَاهُ مِنْ مَالِهِ، وَلَا يَعْتَصِرُ الْوَلَدُ الْوَالِدَ مَا أَعْطَاهُ مِنْ مَالِهِ لِحَقِّهِ عَلَيْهِ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, মানুষ তার সন্তানকে তার সম্পদ থেকে যা দান করে, তা সে (পিতা) ফেরত নিতে পারে। কিন্তু সন্তান তার পিতাকে যা সম্পদ দান করে, সন্তানের উপর পিতার অধিকার থাকার কারণে, সন্তান তা ফেরত নিতে পারে না।

16625 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «يَأْخُذُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ مَا شَاءَ، وَإِنْ كَانَتْ جَارِيَةً تَسَرَّاهَا إِنْ شَاءَ» قَالَ قَتَادَةُ: لَا يُعْجِبُنِي مَا قَالَ فِي الْجَارِيَةِ

আল-হাসান থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, একজন ব্যক্তি তার ছেলের সম্পদ থেকে যা ইচ্ছা গ্রহণ করতে পারে। আর যদি তার (ছেলের) কোনো দাসী থাকে, তবে সে (পিতা) চাইলে তাকে উপভোগ (নিজের অধীনে) করতে পারে। কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, দাসীর বিষয়ে (আল-হাসান) যা বলেছেন, তা আমার পছন্দ নয়।

16626 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «لَا يَأْخُذُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَحْتَاجَ فَيَسْتَنْفِقُ بِالْمَعْرُوفِ يَعُولُهُ ابْنُهُ كَمَا كَانَ الْأَبُ يَعُولُهُ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ الْأَبُ مُوسِرًا فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ ابْنِهِ فَيَقِي بِهِ مَالَهُ أَوْ يَضَعَهُ فِيمَا لَا يَحِلُّ»

যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ব্যক্তি তার সন্তানের সম্পদ থেকে কিছুই গ্রহণ করবে না, তবে যদি তার প্রয়োজন হয়, তবে তিনি ন্যায়সঙ্গতভাবে (মা’রুফ অনুযায়ী) তা ব্যয় করতে পারবেন। তার পুত্র তাকে ভরণপোষণ দেবে, যেমন পিতা (পূর্বে) পুত্রকে ভরণপোষণ দিতেন। কিন্তু যদি পিতা সম্পদশালী হন, তবে তার সন্তানের সম্পদ নেওয়া বৈধ নয়, যাতে তিনি এর মাধ্যমে তার নিজের সম্পদ সংরক্ষণ করেন অথবা এমন কোনো খাতে তা ব্যয় করেন যা হালাল নয়।

16627 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، أَوْ قَالَ عُمَرُ: لِرَجُلٍ عَابَ عَلَى ابْنِهِ شَيْئًا مَنَعَهُ: «ابْنُكَ سَهْمٌ مِنْ كِنَانَتِكَ»

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, অথবা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, অথবা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন—এমন এক ব্যক্তিকে, যিনি তার সন্তানের এমন কোনো কাজের নিন্দা করছিলেন যা থেকে তাকে নিষেধ করা হয়েছিল—(তাকে উদ্দেশ্য করে বললেন): “তোমার পুত্র তোমার তূণীরের একটি তীর।”

16628 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ: قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ لِي مَالًا، وَإِنَّ لِي عِيَالًا، وَإِنَّ لِأَبِي مَالًا، وَعِيَالًا وَأَبِي يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ مَالِي " قَالَ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ»

ইবনু মুনকাদির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, "আমার সম্পদ আছে এবং আমার পরিবার-পরিজন আছে। আমার বাবারও সম্পদ ও পরিবার-পরিজন আছে। আর আমার বাবা আমার সম্পদ নিতে চান।" তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এবং তোমার সম্পদ—সবই তোমার বাবার।"

16629 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَأَبُوهُ غَنِيٌّ عَنْهُ قَالَ: «فَلَا يُضَارَّهُ أَبُوهُ وَابْنُهُ كَارِهٌ» قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَادَ أَبُوهُ أَنْ يَزْدَادَ فِي نِسَائِهِ وَفِي طَعَامِهِ وَعَيْشِهِ قَالَ: «أَبُوهُ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ يَذْهَبْ بِهِ إِلَى غَيْرُهُ رَاجَعْتُهُ فِيهَا» فَقَالَ: هَكَذَا، وَرَدَدْتُهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: «أَبُوهُ أَحَقُّ بِهِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: যদি তার (ছেলের) পিতা তার থেকে (সম্পদ গ্রহণে) সম্পদশালী বা অমুখাপেক্ষী হন? তিনি বললেন: “তাহলে তার পিতা যেন তাকে ক্ষতি না করেন, আর (যদিও) তার ছেলে তা অপছন্দ করে।” ইবনু জুরাইজ বলেন, আমি আতাকে বললাম: যদি তার পিতা তার স্ত্রী, খাবার ও জীবনযাত্রার মান উন্নত করতে চান? তিনি বললেন: “তার পিতা তার (সম্পদের) অধিক হকদার, যতক্ষণ না তিনি তা অন্য কারো দিকে নিয়ে যান (অন্য কাউকে দান করেন)। আমি এ বিষয়ে তার সাথে পর্যালোচনা করলাম।” তিনি বললেন: “এমনই।” আর আমি (কথাটি) তার কাছে পুনরাবৃত্তি করলাম। তখন তিনি বললেন: “তার পিতা তার অধিক হকদার।”

16630 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: " كَانَ يُقَالُ {مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [المسد: 2] وَلَدُهُ كَسْبُهُ وَمُجَاهِدٌ وَعَائِشَةُ قَالَاهُ

আতা থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ আমাকে বলেছেন: (লোকেদের মাঝে) বলা হতো যে, (আল্লাহ তাআলার বাণী) {মَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ} [আল-মাসাদ: ২] এর মধ্যে ’যা সে উপার্জন করেছে’ (মَا كَسَبَ) বলতে তার সন্তান-সন্ততিকে বোঝানো হয়েছে। মুজাহিদ ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই মতই দিয়েছেন।

16631 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «وَلَدُهُ كَسْبُهُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর সন্তান হলো তাঁর উপার্জন।

16632 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «يَنَالُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ بِالْمَعْرُوفِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, একজন পুরুষ তার সন্তানের সম্পদ থেকে ন্যায়সঙ্গতভাবে নিতে পারে।

16633 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: «لِيُؤَاجِرُ الرَّجُلُ ابْنَهُ فِي الْعَمَلِ إِذَا كَانَ أَبُوهُ ذَا حَاجَةٍ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পিতা যখন অভাবী হন, তখন যেন লোকটি তার পুত্রকে কাজের জন্য মজুরি দিয়ে নিযুক্ত করে।

16634 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَطَاءً أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَالُ الْوَلَدِ طَيِّبُهُ أَطْيَبُ الطِّيبَةِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে ইলমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আতা’কে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সন্তানের সম্পদ—তার উত্তম অংশ হলো সবচাইতে উত্তম জিনিস।"

16635 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حُسَيْنٍ يَقُولُ: رَجُلٌ خَاصَمَ أَبَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنْتَ وَمَالُكَ لَهُ»، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ قُلْتُ لَهُ: ثُمَّ قَالَ: «انْطَلِقْ بِهِ فَإِنْ غَلَبَكَ فَأَطْلِعْنِي عَلَى ذَلَكَ أُعِنْكَ عَلَيْهِ» قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ رَجُلٌ خَاصَمَ أَبَاهُ إِلَى عَلِيٍّ كَمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু হুসাইনকে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি তার পিতার সাথে ঝগড়া করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি এবং তোমার সম্পদ তোমার পিতারই।" অতঃপর তিনি তার (পিতার) বিষয়ে নির্দেশ দিলেন। (ইবনু জুরাইজ বলেন) আমি তাকে (ইবনু হুসাইনকে) বললাম: এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তার (পিতার) সাথে যাও। সে যদি তোমাকে কাবু করে ফেলে, তবে সে সম্পর্কে আমাকে অবহিত করো, আমি তাকে মোকাবিলা করতে তোমাকে সাহায্য করব।" তিনি (ইবনু হুসাইন) বললেন: এরপর এক ব্যক্তি তার পিতার সাথে ঝগড়া করে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল, যা ছিল এই গল্পের অনুরূপ।

16636 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي يَسْأَلُنِي مَالِي قَالَ: «فَأَعْطِهِ إِيَّاهُ» قَالَ: فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ لَهُ مِنْهُ قَالَ: «فَاخْرُجْ لَهُ مِنْهُ» قَالَ: وَقَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوصِيهِ: «لَا تَعْصِ وَالِدَيْكَ فَإِنْ سَأَلَاكَ أَنْ تَنْخَلِعَ لَهُمَا مِنْ دُنْيَاكَ فَانْخَلِعْ لَهُمَا مِنْهَا»

ইবন জুর‍াইজ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলল: "আমার পিতা আমার সম্পদ চেয়েছেন।" তিনি বললেন: "তাকে তা দিয়ে দাও।" লোকটি বলল: "তিনি চান যে আমি যেন তার জন্য তা থেকে বেরিয়ে যাই (অর্থাৎ তাকে সব দিয়ে দেই)।" তিনি বললেন: "তবে তার জন্য তা থেকে বেরিয়ে যাও।" বর্ণনাকারী আরও বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য এক ব্যক্তিকে উপদেশ দেওয়ার সময় বলেছিলেন: "তোমার মাতা-পিতার অবাধ্য হয়ো না। যদি তারা তোমাকে তোমার দুনিয়াবি সম্পদ থেকে মুক্ত হয়ে যেতে (তা ছেড়ে দিতে) বলে, তবে তাদের জন্য তা থেকে মুক্ত হয়ে যাও। "

16637 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوصِيهِ: «بِرَّ بِوَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْتَلِعَ مِنْ مَالِكِ كُلِّهِ فَافْعَلْ»

ইসমাঈল ইবন উমাইয়া থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে উপদেশ দেওয়ার সময় তাকে বললেন: "তুমি তোমার পিতামাতার প্রতি সদাচারী হও। আর যদি তারা তোমাকে তোমার সমস্ত সম্পদ ছেড়ে দিতেও আদেশ করে, তবে তুমি তাই করো।"

16638 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: سُنَّةُ الْجَدِّ فِيمَا يَنَالُ مِنْ مَالِ ابْنِ ابْنِهِ كَسُنَّةِ الَابِ فِيمَا يَنَالُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ كَارِهًا قَالَ: «إنِ احْتِيجَ فَنَعَمْ يَأْخُذُ صَاحِبُهُ قَطُّ» قُلْتُ: وَإِنْ كَانَ مُغْرَمًا؟ قَالَ: «نَعَمْ فَأَمَّا مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ فَلَيْسَ كَهَيْئَةِ الَأبِ»

আত্বা থেকে বর্ণিত, (ইবনু জুরাইজ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: নাতির সম্পদ থেকে দাদা যা কিছু গ্রহণ করেন, তাতে দাদার বিধান কি ঐ পিতার বিধানের মতো, যিনি (ছেলের) অমতে তার সম্পদ থেকে কিছু গ্রহণ করেন?
তিনি বললেন: যদি প্রয়োজন হয়, তবে হ্যাঁ, তার (সম্পদের) অধিকারী অবশ্যই তা গ্রহণ করতে পারে।
আমি জিজ্ঞেস করলাম: যদি (নাতি বা ছেলে) ঋণের বোঝার নিচে থাকে তবুও কি?
তিনি বললেন: হ্যাঁ। তবে প্রয়োজন ব্যতিরেকে হলে, তা পিতার মতো (শক্তিশালী) বিধান নয়।

16639 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: وَلَا يَأْخُذُ الْجَدُّ مِنْ مَالِ ابْنِ ابْنِهِ كَارِهًا وَهُوَ غَنِيٌّ عَنْهُ وَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ بِهِ إِلَى غَيْرِهِ قَالَ: «لَا وَلَيْسَ كَهَيْئَةِ الْوَالِدِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাদা কি তার নাতির সম্পদ থেকে, নাতির অনিচ্ছা সত্ত্বেও, নিতে পারবে না, যদিও দাদা তার থেকে ধনী এবং অভাবমুক্ত? এমনকি যদি তিনি (দাদা) সেই সম্পদ অন্য কারো কাছে ব্যয় না করেন? তিনি বললেন: "না। তিনি (দাদা) পিতার মর্যাদার মতো নন।"

16640 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ جَدِّهِ أَبِي أَبِيهِ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন ব্যক্তিকে তার দাদার (পিতার পিতার) ভরণপোষণের জন্য বাধ্য করা হবে।