16841 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ عِتْقَ النَّصْرَانِيِّ "

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি খ্রিষ্টান (দাসকে) মুক্ত করা অপছন্দ করতেন।

16842 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ قَالَا: «يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ مِنَ الرَّقَبَةِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ»

আত্বা ও মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: যিহারের কাফফারা (দণ্ড) হিসেবে গোলাম আযাদের ক্ষেত্রে ইহুদি ও খ্রিষ্টান (গোলামকে মুক্ত করা) যথেষ্ট।

16843 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ مُؤْمِنَةٌ فَالَّذِي قَدْ صَلَّى، وَمَا لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنَةً فَيُجْزِئُ مَا لَمْ يُصَلِّ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআনে যেখানেই ‘মু’মিনাহ’ (নারী মু’মিন) শব্দটি এসেছে, তার দ্বারা সে ব্যক্তিকে বোঝানো হয়েছে যে ইতোমধ্যেই সালাত আদায় করেছে। আর যেখানে ‘মু’মিনাহ’ শব্দটি আসেনি, সেখানে সালাত আদায় না করলেও যথেষ্ট হবে।

16844 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ عِتْقِ الْيَهُودِيِّ، وَالنَّصْرَانِيِّ هَلْ فِيهِ أَجْرٌ؟ قَالَ: «لَا وَكَرِهَ عِتْقَهُ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইমাম যুহরীকে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, ইহুদি ও খ্রিস্টান ক্রীতদাসদের মুক্ত করার মধ্যে কি কোনো সওয়াব আছে? তিনি বললেন: ‘না, এবং তিনি তাদের মুক্ত করাকে অপছন্দ করতেন।’

16845 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَى نَعْلَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتِقَ وَلَدَ زِنَا»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যদি আল্লাহ্‌র রাস্তায় (জিহাদে) দুটি জুতো বহন করি, তবে তা আমার নিকট যেনার সন্তানকে মুক্ত করে দেওয়া অপেক্ষা অধিক প্রিয়।

16846 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ مُوسَى بْنِ مِينَاءَ، أَخْبَرَهُ أَنْ أُمَّ صَالِحٍ ابْنَةُ طَارِقِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ مُرْتَفَعٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، سَأَلَتْ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ إِعْتَاقِ، أَوْلَادِ الزِّنَا فَقَالَتْ: «أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ» وَأَمَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ فَذَكَرَهُ عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ مُوسَى، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ ابْنَةِ طَارِقٍ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: قَالَتْ: «وَاسْتَوْصُوا بِهِمْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যেনার (অবৈধ) সন্তানদের স্বাধীন করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "তোমরা তাদের স্বাধীন করে দাও এবং তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।" (অন্য এক বর্ণনায়) তিনি আরও বলেছিলেন: "আর তোমরা তাদের প্রতি যত্নশীল হও।"

16847 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ فِي أَوْلَادِ الزِّنَا: «أَعْتِقُوهُمْ وَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যেনার (ব্যভিচারের) সন্তান সম্পর্কে বলেছেন: "তোমরা তাদেরকে দাসত্বমুক্ত করো এবং তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।"

16848 - عَنِ الْأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، «أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ مَجُوسِيًّا، وَأَعْتَقَ وَلَدَ زَنْيَةٍ»

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক অগ্নিপূজক (মাজুসী) গোলামকে আযাদ করেছিলেন এবং ব্যভিচারে জন্ম নেওয়া সন্তানকেও আযাদ করেছিলেন।

16849 - عَنْ سُفْيَانَ فِي رَجُلٍ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ فَاشْتَرَى أَخَاهُ أَوْ ذَا رَحِمٍ فَأَعْتَقَهُ قَالَ: «لَا يُجْزِئُهُ مِنْ رَقَبَتِهِ لِأَنَّهُ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْلِكَهُ سَاعَةً»

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যার উপর (কাফফারা হিসেবে) একজন দাস মুক্ত করার বাধ্যবাধকতা ছিল। অতঃপর সে তার নিজের ভাইকে অথবা কোনো নিকটাত্মীয়কে ক্রয় করে তাকে মুক্ত করে দেয়। তিনি বলেন: এটি তার (কাফফারার) দাস মুক্তির জন্য যথেষ্ট হবে না। কারণ সে (ক্রয়কারী) এক মুহূর্তের জন্যও তাকে মালিকানাধীন রাখতে পারে না।

16850 - عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: «الصَّبِيُّ الَّذِي لَمْ يَعْقِلْ يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ وَالْيَمِينِ وَالْمُشْرِكُ أَيْضًا»

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যে শিশু বোধশক্তি লাভ করেনি, তার যিহার ও শপথ কার্যকর হবে, এবং মুশরিকও (এর আওতাভুক্ত)।"

16851 - عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَنَّ أُمَّهُ هَلَكَتْ وَأَمَرَتْهُ أَنْ يُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَقَالَ: لَا أَمْلُكُ إِلَّا جَارِيَةً سَوْدَاءَ أَعْجَمِيَّةً لَا تَدْرِي مَا الصَّلَاةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتِنِي بِهَا» فَجَاءَ بِهَا فَقَالَ: «أَيْنَ اللَّهُ؟» قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ قَالَ: «فَمَنْ أَنَا؟» قَالَتْ: رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: «أَعْتِقْهَا»

আমর ইবনে আওস থেকে বর্ণিত, জনৈক আনসারী ব্যক্তির মা মারা যান এবং তিনি (মা) তাকে নির্দেশ দিয়ে যান যেন তার পক্ষ থেকে একজন মু’মিন দাস মুক্ত করা হয়। এরপর সে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি উল্লেখ করল। সে বলল: আমার কাছে একটি কালো, অনারব দাসী ছাড়া আর কিছু নেই, যে সালাত সম্পর্কেও তেমন কিছু জানে না। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" সে তাকে নিয়ে এলো। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "আল্লাহ কোথায়?" সে বলল: "আসমানের উপরে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আর আমি কে?" সে বলল: "আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "তাকে মুক্ত করে দাও।"

16852 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْكَافِرَةُ أَتَرَى فِيهَا أَجْرًا قَالَ: «نَعَمْ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: অবিশ্বাসী নারীর [বিষয়টিতে] কি আপনি কোনো সাওয়াব দেখেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

16853 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: «إِذَا اشْتَرَيْتَ نَسَمَةً، فَلَا تَشْتَرِطْ لِأَهْلِهَا الْعِتْقَ، فَإِنَّهُ عُقْدَةٌ مِنَ الرِّقِّ وَلَكِنِ اشْتَرِهَا إِنْ شِئْتَ بِعْتَ، وَإِنْ شِئْتَ وَهَبْتَ»

মা’কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি কোনো দাস ক্রয় করবে, তখন তার মালিকদের জন্য তাকে মুক্ত করে দেওয়ার শর্ত আরোপ করবে না। কেননা তা হচ্ছে দাসত্বের একটি বন্ধন (শর্ত)। বরং তুমি তাকে এমনভাবে ক্রয় করো যে তুমি চাইলে তাকে বিক্রি করতে পারবে অথবা চাইলে তাকে দান করে দিতে পারবে।

16854 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ: عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَا: «إِذَا اشْتَرَيْتَ نَسَمَةً، فَاشْتَرِطْ عَلَيْكَ الْعِتْقَ، فَلَيْسَتَ بِالسَّلِيمَةِ»

শা’বী থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: “যদি তুমি কোনো দাস ক্রয় করো, তবে নিজের উপর তার মুক্তির শর্ত আরোপ করে নাও, কারণ এই (ক্রয়-বিক্রয়) সলীমাহ (ত্রুটিমুক্ত বা ফলপ্রসূ) হবে না।”

16855 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمِ مَحْرَمٍ عَتَقَ»

যুহরী থেকে বর্ণিত: যে কেউ কোনো মাহরাম (যার সাথে বিবাহ হারাম) রক্তসম্পর্কীয় আত্মীয়ের মালিক হয়, সে (স্বয়ংক্রিয়ভাবে) মুক্ত হয়ে যায়।

16856 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: «مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمِ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি মাহরাম আত্মীয়ের মালিক হয়, সে মুক্ত (স্বাধীন)।”

16857 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمِ مَحْرَمٍ عَتَقَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি তার কোনো মাহরাম আত্মীয়ের মালিক হয়, সে (আত্মীয়) মুক্ত হয়ে যায়।"

16858 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «إِذَا مَلَكَ الْأَبُ أَوِ الِابْنُ أَوِ الْأَخُ أَوِ الْأُمُّ عَتَقُوا»

আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন পিতা, অথবা পুত্র, অথবা ভাই, অথবা মা (তাদের মধ্য থেকে কাউকে) মালিকানা লাভ করে, তখন তারা মুক্ত হয়ে যায়।

16859 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «إِذَا مَلَكَ الْأَخُ أَوِ الْأُخْتَ أَوِ الْعَمَّةَ أَوِ الْخَالَةَ عَتَقُوا» وَذَكَرَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَطَاءٍ

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কেউ (ক্রীতদাস হিসেবে) ভাই, বোন, ফুফু অথবা খালাকে মালিক হয়, তখন তারা মুক্ত হয়ে যায়।

16860 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَالْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنَّ جَارِيَةً لِي أَرْضَعَتِ ابْنًا لِي وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَهَا قَالَ: فَمَنَعُهُ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَالَ: لَيْتَهُ يُنَادِي: «مَنْ أَبِيعُهُ أُمَّ وَلَدِي؟»

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলক্বামাহ বলেন: এক ব্যক্তি তাঁর (ইবনু মাসঊদের) কাছে এসে বললেন, "আমার একটি দাসী আমার ছেলেকে দুধ পান করিয়েছে, আর আমি তাকে বিক্রি করতে চাই।" ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বারণ করলেন এবং বললেন: "কেমন যেন সে ঘোষণা করে: ’আমি কি আমার সন্তানের মাকে বিক্রি করব?’"