হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17101)


17101 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ




ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে, এই সূত্র পরম্পরায় (পূর্বেরটির) অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17102)


17102 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «لَا تَسْقُوا أَوْلَادَكُمُ الْخَمْرَ، فَإِنَّ أَوْلَادَكُمْ وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ أَتَسْقُونَهُمْ مِمَّا لَا عِلْمَ لَهُمْ بِهِ، إِنَّمَا إِثْمُهُمْ عَلَى مَنْ سَقَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ»




ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে মদ পান করাইও না। কারণ তোমাদের সন্তানরা ফিতরাতের (স্বাভাবিক ও পবিত্র প্রকৃতির) ওপর জন্মগ্রহণ করেছে। তোমরা কি তাদেরকে এমন কিছু পান করাবে, যে সম্পর্কে তাদের কোনো জ্ঞান নেই? তাদের পাপ তো কেবল পান করানো ব্যক্তির ওপরই বর্তাবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাদের আরোগ্যকে তোমাদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ) বস্তুর মধ্যে রাখেননি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17103)


17103 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ غُلَامًا لَهُ سَقَى بَعِيرًا لَهُ خَمْرًا فَتَوَاعَدَهُ "




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন গোলাম (ক্রীতদাস) তাঁর একটি উটকে মদ পান করিয়েছিল। অতঃপর তিনি তাকে সতর্ক করলেন/শাস্তির ওয়াদা দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17104)


17104 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ذُكِرَ لَهُ غُلَامٌ لَهُ نَاقَةٌ رِجْلُهُ: أَنَّهَا انْكَسَرَتْ فَنُعِتَ لَهَا الْخَمْرُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: «لَعَلَّكَ سَقَيْتَهَا» قَالَ: لَا قَالَ: «لَوْ فَعَلْتَ أَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁর এক গোলামের কথা উল্লেখ করা হলো, যার একটি উট ছিল এবং উটটির পা ভেঙে গিয়েছিল। তখন তার (চিকিৎসার) জন্য মদ ব্যবহারের পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সম্ভবত তুমি তাকে পান করিয়েছো?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "যদি তুমি তা করতে, তাহলে আমি তোমাকে কঠোরভাবে প্রহার করে কষ্ট দিতাম।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17105)


17105 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُدَاوِيَ دُبُرَ دَابَّتِهِ بِالْخَمْرِ "




সা’দ ইবন ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার চতুষ্পদ জন্তুর মলদ্বারে মদ দ্বারা চিকিৎসা করা অপছন্দ করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17106)


17106 - أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ: عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْقُوا دَوَابَّهُمُ الْخَمْرَ، وَأَنْ يَتَدَلَّكُوا بِدَرْدَيِّ الْخَمْرِ» قَالَ الثَّوْرِيُّ: يُفْطِرُ الَّذِي يَحْتَقِنُ بِالْخَمْرِ وَلَا يُضْرَبُ الْحَدَّ وَإِنِ اصْطَبَغَ رَجُلٌ بِخَمْرٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ وَلَكِنْ تَعْزِيرٌ




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা (সালাফ) তাদের চতুষ্পদ জন্তুকে মদ পান করানো এবং মদের তলানি দিয়ে মালিশ করা অপছন্দ করতেন। সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যে ব্যক্তি মদ দ্বারা ইনজেকশন বা এনিমা করে, তার রোযা ভেঙ্গে যায়, তবে তার উপর হদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর হবে না। আর যদি কোনো ব্যক্তি মদ দিয়ে রুটি ইত্যাদি ভিজিয়ে খায়, তবে তার উপর হদ নেই, তবে তা‘যীর (বিবেচনামূলক শাস্তি) রয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17107)


17107 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ: حُدِّثْتُنِي امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ حِرَاشٍ أَنَّهَا رَأَتْ عَلِيًّا يَصْطَبِغُ بِخَلِّ خَمْرٍ "




উম্মু হিরাশ থেকে বর্ণিত, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মদের সিরকা (ভিনেগার) দ্বারা আহার করতে দেখেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17108)


17108 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ حِرَاشٍ قَالَتْ: «رَأَيْتُ عَلِيًّا أَخَذَ خُبْزًا مِنْ سَلَّةٍ فَاصْطَبَغَ بِخَلِّ خَمْرٍ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মে হিরাশ বলেছেন: আমি আলীকে একটি ঝুড়ি থেকে রুটি নিতে দেখলাম, অতঃপর তিনি তা মদের সিরকা দিয়ে মাখিয়ে খেলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17109)


17109 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُّوخِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: «مَرَّ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَرَجُلٌ يَتَغَدَّى فَدَعَاهُ إِلَى طَعَامِهِ» فَقَالَ: «وَمَا طَعَامُكَ؟» قَالَ: خُبْزٌ، وَمُرِيٌّ، وَزَيْتٌ قَالَ: «الْمُرِيٌّ الَّذِي يُصْنَعُ مِنَ الْخَمْرِ» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: " هُوَ خَمْرٌ فَتَوَاعَدَا إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَسَأَلَاهُ، فَقَالَ: ذَبَحَتْ خَمْرَهَا الشَّمْسُ، وَالْمَلْحُ، وَالْحِيتَانُ يَقُولُ: «لَا بَأْسَ بِهِ»




আতিয়্যাহ ইবন কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি অতিক্রম করছিলেন, আর অপর একজন দুপুরের খাবার খাচ্ছিলেন। সে তাকে খাবারের জন্য আহ্বান জানাল। তখন তিনি (অতিথি) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার খাবার কী?" সে বলল: রুটি, মুরয়্য (এক প্রকার চাটনি) এবং তেল। তিনি (অতিথি) জিজ্ঞাসা করলেন, "মুরয়্য কি সেই জিনিস যা মদ (খামর) থেকে তৈরি হয়?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তখন তিনি বললেন, "ওটা তো মদই।" এরপর তারা দু’জন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাওয়ার ওয়াদা করলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (আবু দারদা) বললেন, "সূর্য, লবণ এবং মাছ তার (মদের) নেশাকে ধ্বংস করে দিয়েছে।" তিনি (আবু দারদা) বললেন, "এটাতে কোনো সমস্যা নেই।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17110)


17110 - عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُوَلَا يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «لَا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে মদকে (ইচ্ছাকৃতভাবে) নষ্ট করে সিরকা বানানো হয়েছে, তা হালাল হবে না; যতক্ষণ না আল্লাহ্ নিজেই সেটাকে নষ্ট (সিরকা) করে দেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17111)


17111 - عَنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَغَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ (বিষয়)। (এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন) তাঁর আযাদকৃত দাস আসলাম, তিনি কাসিম ইবন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি ইবন আবী যি’ব থেকে, তিনি আবূ বাকর ইবন আব্দুল্লাহ ও অন্যান্যরা থেকে। (সূত্র: আব্দুর রাযযাক)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17112)


17112 - عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ




১৭১১ - ‘আব্দুল ওয়াহ্হাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তা ইবনু আবী যি’ব থেকে শুনেছি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17113)


17113 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُجْعَلُ الْخَمْرُ خَلَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ لِي: ذَلِكَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مِثْلَهُ




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: মদকে কি সিরকায় (ভিনেগারে) পরিণত করা যাবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আর ‘আমর ইবনু দীনারও আমার নিকট একই রকম কথা বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17114)


17114 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ سِيرِينَ اصْطَنَعَ خَلَّ خَمْرٍ» أَوْ قَالَ: «حَسَا خَلَّ خَمْرٍ»




আইয়ুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু সীরীনকে দেখেছি, তিনি মদ থেকে সিরকা (ভিনেগার) তৈরি করেছেন। অথবা (আইয়ুব) বলেছেন: তিনি মদের সিরকা পান করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17115)


17115 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ: «سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الرُّبِّ يُجْعَلُ نَبِيذًا» فَقَالَ: «أَحْيَيَتَهَا بَعْدَمَا كَانَتْ قَدْ مَاتَتْ»




মা’বাদ আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তাঁকে ’আর-রুব’ (ঘন দ্রাক্ষারস বা সিরাপ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যা নাবীয (গাঁজানো পানীয়) হিসাবে তৈরি করা হয়। তখন তিনি বললেন: "তুমি তো তাকে পুনরুজ্জীবিত করলে, যখন তা মৃত ছিল।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17116)


17116 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ قَالَ: قَدِمْنَا الْجَابِيَةَ مَعَ عُمَرَ، فَأُتِينَا بِطِلَاءٍ وَهُوَ مِثْلُ عَقِيدِ الرُّبِّ، إِنَّمَا يُخَاضُ بِالْمِخْوَضِ فَقَالَ عُمَرُ: «إِنَّ فِي هَذَا الشَّرَابِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ»




আসলাম থেকে বর্ণিত, যিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম, তিনি বলেন: আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে জাবিয়াতে এসেছিলাম। তখন আমাদেরকে ‘তিলা’ (এক প্রকার পানীয়) পরিবেশন করা হলো, যা ছিল ঘন খেজুরের রবের (সিরাপের) মতো। তা কেবল একটি কাঠি দিয়ে নেড়েচেড়ে পান করার উপযোগী করা যাচ্ছিল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “নিশ্চয়ই এই পানীয়ের মধ্যে এমন কিছু আছে, যা (নেশার) শেষ সীমায় পৌঁছে গেছে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17117)


17117 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَزَقَهُمُ الطِّلَاءَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الطِّلَاءِ فَقَالَ: «كَانَ عُمَرُ رَزَقَنَا الطِّلَاءُ نَجْدَحُهُ فِي سُوَيْقِنَا، وَنَأْكُلُهُ بَأُدْمِنَا، وَخُبْزِنَا لَيْسَ بِبَاذَقِكُمُ الْخَبِيثَ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) তাঁদেরকে ’তিলা’ (খেজুর বা আঙ্গুরের ঘন সিরাপ বিশেষ) প্রদান করেছিলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি ’তিলা’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে (রাবী) বললেন: "উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের ’তিলা’ দান করেছিলেন। আমরা সেটিকে আমাদের ’সুওয়াইক’ (শস্যের গুঁড়ো দিয়ে তৈরি খাদ্য)-এর মধ্যে মিশিয়ে নিতাম এবং আমাদের তরকারি (আদম) ও রুটির সাথে খেতাম। এটি তোমাদের সেই নিকৃষ্ট ’বাযাক’ (মাদকযুক্ত পানীয়) নয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17118)


17118 - عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ الطِّلَاءِ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ» فَقُلْتُ: وَمَا الطِّلَاءُ؟ قَالَ: «أَرَأَيْتَ شَيْئًا مِثْلَ الْعَسَلِ تَأْكُلُهُ بِالْخُبْزِ، وَتَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَتَشْرَبُهُ؟ عَلَيْكَ بِهِ، وَلَا تَقْرَبْ مَا دُونَهُ، وَلَا تَشْرَبْهُ، وَلَا تَسْقِهِ، وَلَا تَبِعْهُ، وَلَا تَسْتَعِنْ بِثَمَنِهِ»




দাউদ ইবনু ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঊসকে ’তিলা’ (আঙুরের রস জ্বাল দিয়ে ঘন করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "এতে কোনো দোষ নেই।" আমি বললাম, "তিলা কী?" তিনি বললেন, "তুমি কি এমন জিনিস দেখোনি যা মধুর মতো এবং যা তুমি রুটির সাথে খাও, অথবা তার উপর পানি ঢেলে পান করো? তুমি এটা গ্রহণ করো। তবে এর চেয়ে কম ঘনত্বের [যা নেশা সৃষ্টি করে] সেটির নিকটবর্তী হয়ো না। আর তা পান করো না, অন্যকে পানও করিও না, বিক্রিও করো না এবং এর মূল্য দ্বারা কোনো সাহায্যও গ্রহণ করো না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17119)


17119 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: كُتِبَ لِنُوحٍ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ اثْنَانِ أَوْ قَالَ: «زَوْجَانِ فَاخَذَ مَا كُتِبَ لَهُ وَضَلَّتْ عَلَيْهِ حَبَلَتَانِ، فَجَعَلَ يَلْتَمِسُهُمَا» فَلَقِيَهُ مَلَكٌ فَقَالَ لَهُ: «مَا تَبْغِي؟» قَالَ: حَبَلَتَيْنِ قَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ ذَهَبَ بِهِمَا» قَالَ الْمَلِكُ: أَنَا آتِيكَ بِهِ وَبِهِمَا فَقَالَ لَهُ: «إِنَّهُ لَكَ فِيهِمَا شَرِيكٌ، فَاحْسِنْ مُشَارَكَتَهُ» قَالَ: لِي الثُّلُثُ وَلَهُ الثُّلُثَانِ قَالَ الْمَلَكُ: أَحْسَنْتَ وَأَنْتَ مُحْسَانٌ إِنَّ لَكَ إِنْ تَأْكُلَهُ عِنَبًا وَزَبِيبًا وَتَطْبَخُهُ حَتَّى يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ وَيَبْقَى الثُّلُثُ " قَالَ ابْنُ سِيرِينَ: فَوَافَقَ ذَلِكَ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নূহ (আঃ)-এর জন্য প্রতিটি জিনিস থেকে দুটি করে— অথবা তিনি বললেন: ‘একজোড়া’— লেখার আদেশ দেওয়া হয়েছিল। তিনি তার জন্য যা লেখা হয়েছিল তা নিয়ে নিলেন, কিন্তু তার কাছে থাকা দুটি চারা হারিয়ে গেল। ফলে তিনি সেগুলো খুঁজতে লাগলেন। তখন একজন ফেরেশতা তাঁর সাথে দেখা করে বললেন: "আপনি কী খুঁজছেন?" তিনি বললেন: দুটি চারা। ফেরেশতা বললেন: "শয়তান সে দুটি নিয়ে গেছে।" ফেরেশতা বললেন: "আমি তোমার কাছে তাকে ও সে দুটি নিয়ে আসব।" এরপর তিনি নূহ (আঃ)-কে বললেন: "নিশ্চয়ই এ দুটির মধ্যে সে [শয়তান] তোমার অংশীদার, সুতরাং তার সাথে ভালো অংশীদারিত্ব বজায় রেখো।" নূহ (আঃ) বললেন: আমার জন্য এক-তৃতীয়াংশ এবং তার জন্য দুই-তৃতীয়াংশ। ফেরেশতা বললেন: "তুমি চমৎকার করেছ এবং তুমি অবশ্যই ইহসানকারী (সৎকর্মশীল)। তোমার জন্য (বৈধ হবে) যদি তুমি সেটিকে তাজা আঙুর বা কিশমিশ হিসেবে খাও, অথবা তুমি সেটিকে এমনভাবে রান্না করো যে তার দুই-তৃতীয়াংশ শুকিয়ে যায় এবং এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে।" ইবনু সীরীন বলেন: এই [সিদ্ধান্ত] উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (লিখিত) পত্রের সাথে মিলে গিয়েছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (17120)


17120 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهَا جَاءَتْنَا أَشْرِبَةٌ مِنْ قِبَلِ الشَّامِ كَأَنَّهَا طِلَاءُ الْإِبِلِ، قَدْ طُبِخَ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهَا الَّذِي فِيهِ خَبَثُ الشَّيْطَانِ» - أَوْ قَالَ: «خَبِيثُ الشَّيْطَانِ - وَرِيحُ جُنُونِهِ، وَبَقِيَ ثُلُثُهُ، فَاصْطَبَغَهُ، وَمُرْ مَنْ قِبَلَكَ إِنْ يَصْطَبِغُوهُ»




শা’বি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন, ‘আম্মা বা’দু (অতঃপর), সিরিয়ার দিক থেকে আমাদের কাছে কিছু পানীয় এসেছে, যা দেখতে উটের আলকাতরার মতো (ঘন)। তা এমনভাবে রান্না করা হয়েছে যে তার দুই-তৃতীয়াংশ চলে গেছে। যাতে ছিল শয়তানের মন্দ—অথবা তিনি বলেছেন: শয়তানের মন্দ অংশ—এবং এর পাগলামির গন্ধ। আর তার এক-তৃতীয়াংশ বাকি আছে। অতএব, তুমি তা পান করো, এবং তোমার অধীনস্থদের নির্দেশ দাও যেন তারাও তা পান করে।