17241 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالَا: «الدِّيَةُ مِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ» وَقَالَ قَتَادَةُ: «تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا»

যুহরী ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: গরুর মাধ্যমে (নির্ধারিত) রক্তপণ (দিয়াহ) হলো দু’শো গরু। আর কাতাদাহ বলেছেন: শুধু ’ছানিয়্যা’ (দাঁত ওঠা গরু) বা তার চেয়ে বয়স্ক গরু নেওয়া হবে।

17242 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ فَمِائَتَا بَقَرَةٍ» قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ فَكُلُّ بَعِيرٍ بِبَقَرَتَيْنِ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার রক্তমূল্য (দিয়াত) গরু দ্বারা নির্ধারিত, তার জন্য দুইশত গরু।" তিনি বলেন: আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "যার রক্তমূল্য গরু দ্বারা নির্ধারিত, তার (ঐ রক্তমূল্যের) প্রত্যেক উটের জন্য দুটি গরু।" আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "গরু (দিয়ে দিয়াত পরিশোধকারী)দের উপর দুইশত গরু ধার্য।"

17243 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ» قَالَ سُفْيَانُ: وَسَمِعْنَا أَنَّهَا مُسِنَّةٌ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “গরুর মালিকদের উপর দু’শো গরু (দিয়াত হিসেবে ধার্য)।” সুফিয়ান (আস-সাওরি) বলেন, “এবং আমরা শুনেছি যে, সেগুলো পূর্ণবয়স্ক (মুসিন্না) হতে হবে।”

17244 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: «مِائَتَا بَقَرَةٍ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ: فِي الْخَطَأِ الْجَذَعُ، وَالثَّنِيُّ، وَفِي الْمُغَلَّظَةِ خِيَارُ الْمَالِ

মাকহুল থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: দুইশো গরু। মা’মার বলেছেন: আর আমর ইবনু শু’আইব বলেছেন: ভুলক্রমে (হত্যার রক্তপণে) হবে জাযা’ (চার বছর বয়সী) এবং ছানী (পাঁচ বছর বয়সী)। আর গুরুতর (হত্যার) ক্ষেত্রে, তা হবে সম্পদের মধ্যে সর্বোত্তম (শ্রেণির পশু)।

17245 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: فِي أَسْنَانِ الْبَقَرِ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «مِائَتَا بَقَرَةٍ مِائَةُ جَذَعَةٍ، وَمِائَةُ مُسِنَّةٍ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গরুর (বয়সের) প্রসঙ্গে তিনি বললেন: (তা হলো) দুই শত গাভী—এক শত জাযআহ এবং এক শত মুসিন্নাহ।

17246 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ أَسْنَانَ الْبَقَرِ، رُبُعٌ تَوَابِعُ، وَرُبُعٌ مَا أَعَانَتْ بِهِ الْعَشِيرَةُ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ أَوْ ثَنِيٍّ، وَمَا بَقِي مِنْ وَسَطِ الْمَالِ قَالَ: «يَقُولُهُ النَّاسُ» قَالَ: عَبْدُ الرَّزَّاقِ: - يَعْنِي مَا شِئْتَ مِنْ صَغِيرَةٍ أَوْ كَبِيرَةٍ -

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে দাউদ ইবনু আবী আসিম অবহিত করেছেন যে, গরুর শ্রেণীবিভাগে এক চতুর্থাংশ হলো তাওয়াবি’ (ছোট বাছুর), এবং এক চতুর্থাংশ হলো যা গোত্র বা পরিবার ছোট, বড় বা ‘সানী’ (দাঁত ওঠা গরু) হিসেবে সহায়তা করেছে। আর যা অবশিষ্ট থাকে তা হলো মধ্যম মানের সম্পদ থেকে। তিনি (রাবী) বলেন: লোকেরা এমনটাই বলে থাকে। আবদুর রাযযাক বলেছেন: এর অর্থ হলো, (মধ্যম মানের সম্পদ থেকে) ছোট বা বড়, তুমি যা ইচ্ছা (তা থেকেই) নিতে পারো।

17247 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: «الدِّيَةُ مِنَ الشَّاءِ أَلْفَا شَاةٍ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ভেড়ার মাধ্যমে দিয়াত (রক্তপণ) হলো দুই হাজার ভেড়া।

17248 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ مِثْلَهُ وَقَالَ قَتَادَةُ: «تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا، وَلَا تُؤْخَذُ عَوْرَاءُ وَلَا هَرِمَةٌ، وَلَا تَيْسٌ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত: থানিয়্যা বা এর চেয়ে বেশি বয়সের প্রাণী গ্রহণ করা হবে। আর কানা প্রাণী, অতিশয় বৃদ্ধ প্রাণী এবং পাঠা (নর ছাগল) গ্রহণ করা হবে না।

17249 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ عَقْلُهُ مِنَ الشَّاةِ، فَأَلْفَا شَاةٍ» وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ كَانَ عَقْلُهُ مِنَ الشَّاةِ، فَكُلُّ بَعِيرٍ بِعِشْرِينَ شَاةً، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَا شَاةٍ

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যার রক্তমূল্য ভেড়ার (মূল্যে) নির্ধারিত, তার জন্য দুই হাজার ভেড়া (আবশ্যক)।" আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যার রক্তমূল্য ভেড়ার (মূল্যে) নির্ধারিত, তার জন্য প্রতিটি উটের পরিবর্তে বিশটি ভেড়া (গণনা করা হবে)। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ভেড়া পালনকারীদের উপর দুই হাজার ভেড়া (রক্তমূল্য হিসেবে ধার্য)।

17250 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عُمَرَ قَالَ: «عَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ভেড়ার মালিকের উপর দুই হাজার ভেড়া (দেয়)।

17251 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَعْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، رَفَعَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: «يُؤْخَذُ الثَّنِيُّ، وِالْجَذَعُ كَمَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ يُؤْخَذُ فِي دِيَةِ الْخَطَأِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ’ছানী’ (Thaniyy) ও ’জাযা’’ (Jadh’a) ধরনের পশু গ্রহণ করা হবে, যেমনভাবে সাদাকাহ (যাকাত)-এর ক্ষেত্রে গ্রহণ করা হয়ে থাকে, তেমনি অনিচ্ছাকৃত হত্যার রক্তপণ (দিয়ত)-এর ক্ষেত্রেও গ্রহণ করা হবে।

17252 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، أَنَّ أَسْنَانَ دِيَةِ الْغَنَمِ رُبُعُ مَا جَازَ الْوَادِي مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، وَرُبُعُ مَا أَعَانَتْ بِهِ الْعَشِيرَةُ مِنْ صَغِيرٍ، وَكَبِيرٍ، وَفَارِضٍ، وَمَا بَقِي مِنْ وَسَطِ الْمَالِ، لَيْسَ فِيهِ ذِكْرٌ قَالَ: «لَمْ يَزَلْ يَقُولُهُ وَيَقُولُهُ النَّاسُ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দাঊদ ইবনু আবী আসিম আমাকে জানিয়েছেন যে, ভেড়ার দিয়তের (রক্তমূল্যের) প্রকারভেদগুলো হলো: এক-চতুর্থাংশ হবে ছোট বা বড় যেই হোক না কেন, যা উপত্যকা অতিক্রম করেছে। এক-চতুর্থাংশ হবে ছোট, বড় বা পরিণত বয়স্ক, যা দিয়ে গোত্র (দিয়ত প্রদানে) সাহায্য করে। আর যা অবশিষ্ট থাকে, তা মধ্যম মানের সম্পদের অন্তর্ভুক্ত, সে সম্পর্কে কোনো উল্লেখ নেই। তিনি (রাবী) বলেন, তিনি (ঐ সূত্র) সর্বদা এটাই বলতেন এবং লোকেরাও এটাই বলতো।

17253 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «عَقْلُ الدِّيَةِ فِي الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দিয়াতের (রক্তমূল্যের) ক্ষতিপূরণ বাবদ ভেড়ার ক্ষেত্রে (তার মূল্যমান) হলো দুই হাজার ভেড়া।

17254 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي النَّفْسِ بِالدِّيَةِ»

আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রাণের (হত্যাজনিত) বিষয়ে রক্তপণ (দিয়াত) ধার্য করেছেন।

17255 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَةٌ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ، فَجَعَلَهَا عُمَرُ وُقِيَةً وَنِصْفًا، ثُمَّ غَلَتِ الْإِبِلُ، وَرَخُصَتِ الْوَرِقُ أَيْضًا، فَجَعَلَهَا عُمَرُ أُوقِيَتَيْنِ، فَذَلِكَ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ، ثُمَّ لَمْ تَزَلِ الْإِبِلُ تَغْلُو، وَتَرْخُصُ الْوَرِقُ حَتَّى جَعَلَهَا اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ، وَمِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ، وَمِنَ الشَّاةِ أَلْفَ شَاةٍ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে দিয়ত (রক্তপণ) ছিল একশত উট। প্রতি উটের মূল্য এক ’উক্বিয়া’ করে ধরা হতো, যা ছিল চার হাজার (দিরহাম)। অতঃপর যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তখন উটের দাম বেড়ে গেল এবং রৌপ্যমুদ্রার (ওয়ারাক) দাম কমে গেল। তাই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটির মূল্য দেড় উক্বিয়া ধার্য করলেন। এরপর আবার উটের দাম বাড়ল এবং রৌপ্যমুদ্রার দামও কমে গেল। ফলে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটির মূল্য দুই উক্বিয়া ধার্য করলেন, যা ছিল আট হাজার (দিরহাম)। এরপর থেকে উটের দাম বাড়তে থাকল এবং রৌপ্যমুদ্রার দাম কমতে থাকল, যতক্ষণ না তিনি সেটির পরিমাণ বারো হাজার (দিরহাম) অথবা এক হাজার দীনার ধার্য করলেন। গরুর ক্ষেত্রে তা হলো দুইশত গরু, আর ভেড়া-বকরির ক্ষেত্রে এক হাজার ভেড়া-বকরি।

17256 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عَطَاءٌ: «كَانَتِ الدِّيَةُ مِنَ الْإِبِلِ حَتَّى كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَجَعَلَهَا لَمَّا غَلَتِ الْإِبِلُ عِشْرِينَ وَمِائَةً لِكُلِ بَعِيرٍ» قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: وَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ أَوْ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ، وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا قَالَ: «إِنْ شَاءَ أَعْطَى إِبِلًا، وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا هُوَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: দিয়াত (রক্তপণ) ছিল উট। অবশেষে যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তখন উটের মূল্য বৃদ্ধি পাওয়ায় তিনি এটিকে একশো বিশটি (উট) নির্ধারণ করলেন। (ইবন জুবাইর বলেন,) আমি আতাকে বললাম: গ্রামীণ ব্যক্তিরা যদি চায়, তবে কি তারা একশো উটনী, অথবা দুশো গরু, অথবা দুহাজার মেষ দেবে, কিন্তু স্বর্ণ দেবে না? তিনি বললেন: যদি তারা চায়, তবে তারা উট দেবে এবং স্বর্ণ দেবে না। এটাই হলো প্রথম/আসল বিধান।

17257 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَفَيُعْطِي الْقَرَوِيُّ إِنْ شَاءَ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا؟ قَالَ: «لَا لَا يَتَعَاقَلُ أَهْلُ الْقُرَى مِنَ الْمَاشِيَةِ غَيْرَ الْإِبِلِ» يَقُولُ: «هُوَ عَقْلُهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বা’কে জিজ্ঞেস করলাম: গ্রামের বাসিন্দা যদি চায়, তবে কি সে (রক্তপণ হিসেবে) গরু বা বকরী দিতে পারবে? তিনি বললেন: “না, উট ব্যতীত অন্য কোনো চতুষ্পদ জন্তু দিয়ে গ্রামের মানুষ (রক্তপণ) প্রদান করতে পারবে না।” তিনি বলেন: “নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তাদের (রক্তপণের) বিধান এটাই ছিল।”

17258 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ الْإِبِلُ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاةِ الشَّاةُ»

আত্বা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, বলা হতো: "উট পালনকারীদের উপর উট, গরু পালনকারীদের উপর গরু এবং ভেড়া/ছাগল পালনকারীদের উপর ভেড়া/ছাগল (দেওয়া আবশ্যক)।"

17259 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ الْإِبِلُ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ الذَّهَبُ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ الْغَنَمُ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَزِّ الْحُلَلُ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উটের মালিকদের উপর উট, স্বর্ণের মালিকদের উপর স্বর্ণ, রূপার মালিকদের উপর রূপা, মেষপালের মালিকদের উপর মেষপাল এবং কাপড়ের ব্যবসায়ীদের উপর পোশাক (যাকাত হিসেবে ধার্য)।

17260 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاةِ أَعْطَى الْإِبِلَ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, গরু বা ছাগলের মালিক ইচ্ছা করলে উটও দিতে পারে।