17334 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَ: «إِذَا كَانَتِ الْمُوضِحَةُ فِي جَسَدِ الْإِنْسَانِ، فَفِيهَا خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا، وَإِذَا كَانَتْ فِي الْيَدِ فَمِثْلُ ذَلِكَ»

আতা আল-খুরাসানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মানুষের শরীরে (এমন) মুওদ্বিহা (হাড় দৃশ্যমানকারী) আঘাত লাগে, তবে তার জন্য পঁচিশ দিনার দিয়াত দিতে হবে। আর যদি তা হাতেও লাগে, তবে একই পরিমাণ (দিয়াত ধার্য হবে)।

17335 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: «جِرَاحُ الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "মাথা এবং চেহারার আঘাত বা ক্ষত সমান।"

17336 - قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: «فِي الْمُوضِحَةِ فِي الْوَجْهِ، وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ»

উমর ইবন আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুদিহা (যে আঘাতে হাড্ডি প্রকাশিত হয়) আঘাতের ক্ষেত্রে, তা মুখমণ্ডল কিংবা মাথা—উভয়ের হুকুম সমান।

17337 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «هُمَا سَوَاءٌ» قَالَ: «وَلَا تَكُونُ فِي مُوضِحَةِ الْجَسَدِ إِنَّمَا تَكُونُ فِيهِ حُكُومَةٌ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উভয়টি সমান। তিনি আরো বলেন: আর দেহের (অন্যান্য অংশে) ’মুদিহা’ (অস্থি পর্যন্ত পৌঁছানো আঘাতের নির্ধারিত ক্ষতিপূরণ) হবে না, বরং তাতে কেবল ’হুকুমাত’ (বিবেচনামূলক ক্ষতিপূরণ) প্রযোজ্য হবে।

17338 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «فِي الْمُوضِحَةِ فِي الْوَجْهِ ضِعْفُ مَا فِي مُوضِحَةِ الرَّأْسِ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুখের মুদিহা (যে আঘাত হাড় দৃশ্যমান করে দেয়)-এর জন্য ক্ষতিপূরণ মাথার মুদিহা-এর ক্ষতিপূরণের তুলনায় দ্বিগুণ হবে।

17339 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْجِرَاحِ الَّتِي لَمْ يَقْضِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا، وَلَا أَبُو بَكْرٍ، فَقَضَى فِي الْمُوضِحَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي جَسَدِ الْإِنْسَانِ، وَلَيْسَ فِي الرَّأْسِ أَنَّ كُلَّ عَظْمٍ لَهُ نَذْرٌ مُسَمًّى فَفِي مُوضِحَتِهِ نِصْفُ عُشْرِ نَذْرِهِ مَا كَانَ، فَإِذَا كَانَتْ مُوضِحَةٌ فِي الْيَدِ فَنِصْفُ عُشْرِ نَذْرِهَا مَا لَمْ تَكُنْ فِي الْأَصَابِعِ، فَهِيَ نِصْفُ عُشْرِ نَذْرِ الْإِصْبَعِ، فَمَا كَانَ فَوْقَ الْأَصَابِعِ فِي الْكَفِّ فَنَذْرُهَا مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الذِّرَاعِ وَالْعَضُدِ وَفِي الرِّجْلِ مِثْلُ مَا فِي الْيَدِ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন আঘাতের বিষয়ে ফয়সালা করেছিলেন, যে বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো ফয়সালা দেননি। তিনি সেই ’মূদিহা’ (আঘাতের ফলে হাড় দৃশ্যমান হওয়া) সম্পর্কে ফয়সালা দিলেন যা মানুষের শরীরে থাকে, কিন্তু মাথায় নয়। তিনি ফয়সালা দিলেন যে, প্রতিটি হাড়ের জন্য একটি নির্দিষ্ট দিয়ত (ক্ষতিপূরণ) নির্ধারিত রয়েছে। তাই সেই হাড়ের মূদিহার (আঘাতের) ক্ষেত্রে নির্ধারিত দিয়তের এক-দশমাংশের অর্ধেক (বিশ ভাগের এক ভাগ) জরিমানা দিতে হবে। আর যদি আঘাত (মূদিহা) হাতে থাকে, তবে এর ক্ষতিপূরণ হবে এর নির্ধারিত দিয়তের এক-দশমাংশের অর্ধেক, যদি না তা আঙ্গুলে হয়, [যদি আঙ্গুলে হয়] তাহলে তা হবে আঙ্গুলের নির্ধারিত দিয়তের এক-দশমাংশের অর্ধেক। আর আঙ্গুলের উপরে তালুতে যে আঘাত হয়, তার দিয়ত বাহু এবং কাঁধের মূদিহার দিয়তের মতোই হবে। এবং পায়ের ক্ষেত্রেও হাতের মতোই (একই ক্ষতিপূরণ প্রযোজ্য হবে)।

17340 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ، أَنَّ عَلِيًّا، «قَضَى فِي السَّمْحَاقِ، وَهِيَ الْمُلْطَأَةُ بِأَرْبَعٍ مِنَ الْإِبِلِ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘সামহাক’ নামক জখম—যা ‘আল-মুলতআহ’ নামেও পরিচিত—তার (ক্ষতিপূরণ) হিসেবে চারটি উট দ্বারা ফায়সালা প্রদান করেছিলেন।

17341 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।

17342 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: «فِي الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بَعِيرَانِ، وَفِي الْمُتَلَاحِمَةِ ثَلَاثٌ، وَفِي السَّمْحَاقِ أَرْبَعٌ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

যায়িদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দামিয়াহ (ক্ষত)-এর জন্য একটি উট, বাদি’আহ (ক্ষত)-এর জন্য দুটি উট, মুতালাহিমাহ (ক্ষত)-এর জন্য তিনটি (উট), সিমহাক (ক্ষত)-এর জন্য চারটি (উট), এবং মুদিহা (ক্ষত)-এর জন্য পাঁচটি (উট) (ক্ষতিপূরণ নির্ধারিত)।

17343 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَهُ قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বাতাদাহ থেকে মা‘মার অনুরূপ বর্ণনা করেন। মা‘মার বলেন: আমি এ বিষয়ে জানি না, তবে তিনি (ক্বাতাদাহ) তা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে উল্লেখ করেছেন। (আব্দুর রাযযাক)।

17344 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرتُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، مِثْلَ قَوْلِ زَيْدٍ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الْمُوضِحَةَ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমাকে আব্দুল মালিকের সূত্রে খবর দেওয়া হয়েছে, যা যায়েদের বক্তব্যের মতোই। তবে তিনি ’আল-মূদিহা’ উল্লেখ করেননি।

17345 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قُلْتُ لِمَالِكٍ: إِنَّ الثَّوْرِيَّ أَخْبَرَنَا عَنْكَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، «قَضَيَا فِي الْمُلْطَأَةِ بِنِصْفِ الْمُوضِحَةِ» فَقَالَ لِي: قَدْ حَدَّثْتُهُ بِهِ فَقُلْتُ: فَحَدَّثَنِي بِهِ فَأَبَى وَقَالَ: «الْعَمَلُ عِنْدَنَا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَلَيْسَ الرَّجُلُ عِنْدَنَا هَنَالِكَ يَعْنِي يَزِيدَ بْنَ قُسَيْطٍ»

আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মালিককে বললাম: নিশ্চয়ই সাওরী আপনার সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে কুসাইত, তিনি ইবনুল মুসাইয়াব থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ’মুলতাআহ’-এর ক্ষতিপূরণ হিসেবে ’মুদিহা’ (ক্ষতিপূরণের) অর্ধেক ধার্য করেছিলেন। তখন তিনি (মালিক) আমাকে বললেন: হ্যাঁ, আমি তাকে এটি বর্ণনা করেছিলাম। আমি বললাম: তাহলে আপনি আমাকে এটি বর্ণনা করুন। কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং বললেন: আমাদের নিকট এর উপর আমল (প্রচলিত কর্মপদ্ধতি) নেই। আর এই ব্যক্তি (অর্থাৎ ইয়াযীদ ইবনে কুসাইত)-কে আমরা নির্ভরযোগ্য মনে করি না।

17346 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ قَالَ: «فِي الدَّامِيَةِ الْكُبْرَى يَرَوْنَ أَنَّهَا الْمُتَلَاحِمَةُ ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَفِي الْمُوضِحَةِ مِائَتَا دِرْهَمٍ، وَفِي الدَّامِيَةِ الصُّغْرَى مِائَةُ دِرْهَمٍ»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বড় ’দামিয়া’র (আঘাত) ক্ষেত্রে—যা তারা ’মুতালাহিমা’ বলে মনে করেন—তিনশত দিরহাম, আর ’মুদিহা’র ক্ষেত্রে দুইশত দিরহাম, এবং ছোট ’দামিয়া’র ক্ষেত্রে একশত দিরহাম।

17347 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ يُحَدِّثُ يُخْبِرُ مَعْمَرَ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ، «قَضَى فِي الصَّكَّةِ، إِذَا احْمَرَّتْ أَوِ اخْضَرَّتْ أَوِ اسْوَدَّتْ بِسِتَّةِ دَنَانِيرَ»

সুলাইমান ইবনে হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি (শরীরে) আঘাতের ক্ষেত্রে এই ফায়সালা দিলেন যে, যখন তা লাল হয়ে যায়, অথবা সবুজ হয়ে যায়, অথবা কালো হয়ে যায়, তখন ছয় দিনার (দিয়ত) দিতে হবে।

17348 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ: «فِي الْهَاشِمَةِ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ»

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাশিমার (এক ধরনের মাথার আঘাত) জন্য দশটি উট (ক্ষতিপূরণ) দিতে হবে।

17349 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «فِيهَا عَشْرٌ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ قَتَادَةُ: وَقَالَ بَعْضُهُم: «خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাতে দশটি উট দিতে হবে। কাতাদাহ বলেন, তাদের কেউ কেউ বলেছেন: পঁচাত্তর (৭৫) দীনার।

17350 - عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ: «فِي الْهَاشِمَةِ فِي الرَّأْسِ سَمِعْنَا أَنَّ فِيهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: মাথার ‘হাশিমা’ (হাড় ফাটা) আঘাত সম্পর্কে আমরা শুনেছি যে, তাতে এক হাজার দিরহাম (দিয়ত) রয়েছে।

17351 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّ فِي الْحَرْصَةِ، خَمْسَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا»

মা‘মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে হারসাহ-এর মধ্যে পঁয়তাল্লিশ দিরহাম রয়েছে।

17352 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ: «فِي الْحَرْصَةِ الَّتِي تَكُونُ بَيْنَ اللَّحْمِ وَالْجِلْدِ فِي الرَّأْسِ خَمْسُونَ دِرْهَمًا»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মাথায় এমন একটি হালকা আঘাত (হারসাহ) যা মাংস ও চামড়ার মাঝখানে হয়, তার ক্ষতিপূরণ হলো পঞ্চাশ দিরহাম।

17353 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: «فِي مُوضِحَةِ الْعَبْدِ وَسِنِّهِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ক্রীতদাসের মুদিহা (যে আঘাতে হাড় দৃশ্যমান হয়) এবং তার দাঁতের জন্য প্রত্যেকটির ক্ষেত্রে তার মূল্যের দশ ভাগের অর্ধেকের সমপরিমাণ (অর্থাৎ বিশ ভাগের এক ভাগ) জরিমানা দিতে হবে।