17421 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، " فِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ ثُمَّ عَمِي قَالَ: إِنْ كَانَ رُفِعَ إِلَى السُّلْطَانِ فَقَضَى عَلَيْهِ بِالْقِصَاصِ غَرِمَهُ، وَإِنْ عَمِي قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ فَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ، وَكَذَلِكَ الْقَاتِلُ يَمُوتُ أَوْ يُقْتَلُ بَعْدَمَا يُقْضَى عَلَيْهِ، يَغْرَمُ "

ইবনে শুবরুমা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে যে অন্য এক ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলেছিল, এরপর (আহত ব্যক্তি) অন্ধ হয়ে গিয়েছিল। তিনি বলেন: যদি বিষয়টি শাসকের কাছে উত্থাপন করা হয়ে থাকে এবং শাসক তার উপর কিসাসের রায় প্রদান করে থাকেন, তাহলে তাকে জরিমানা দিতে হবে। আর যদি রায় প্রদানের পূর্বেই সে (আহত ব্যক্তি) অন্ধ হয়ে যায়, তাহলে তার জন্য কিছুই নেই। অনুরূপভাবে, কোনো খুনির ব্যাপারে রায় প্রদানের পর যদি সে মারা যায় বা নিহত হয়, তবে তাকে জরিমানা দিতে হবে।

17422 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، «أَنَّ رَجُلًا فَقَأَ عَيْنَ نَفْسِهِ، فَقَضَى لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِعَقْلِهِ عَلَى عَاقِلَتِهِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নিজের চোখ নিজেই নষ্ট করে ফেলল। ফলে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার আকিলার (নিকটাত্মীয় গোত্রের) উপর তার দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) ধার্য করলেন।

17423 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالَا: «إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ فُقِئَتْ عَيْنُ الَّذِي فَقَأَهَا، وَغَرِمَ أَيْضًا لِلْأَعْوَرِ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ، وَإِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ خَطَأً فَلَهَا الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ»

মা’মার, যুহরী ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: যদি কোনো একচোখা ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলা হয়, তবে যে ব্যক্তি তা উপড়ে ফেলেছে তার চোখও উপড়ে ফেলা হবে, এবং তাকে ঐ একচোখা ব্যক্তিকে অতিরিক্ত পাঁচশো দিনার ক্ষতিপূরণও দিতে হবে। আর যদি ভুলবশত একচোখা ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলা হয়, তবে তার জন্য রক্তপণ (দিয়াহ) হিসেবে এক হাজার দিনার দিতে হবে।

17424 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ الْأَعْوَرَ تُفْقَأُ عَيْنُهُ فِيهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً قُلْتُ: عَمَّنْ؟ قَالَ: «لَمْ نَزَلْ نَسْمَعُهُ» قَالَ: وَقَالَ ذَلِكَ رَبِيعَةُ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু শিহাব আমাকে জানিয়েছেন যে, একচোখা ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলা হলে তার জন্য পূর্ণ রক্তপণ (দিয়াহ কামিলা) প্রযোজ্য হবে। আমি বললাম: কার থেকে (আপনি এটা শুনেছেন)? তিনি বললেন: আমরা সর্বদা এটা শুনে আসছি। তিনি আরও বললেন: রাবীআহও অনুরূপ বলেছেন।

17425 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالَا: «إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ رَجُلٍ صَحِيحٍ عَمْدًا أُغْرِمَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَإِذَا فَقَأَهَا خَطَأً أُغْرِمَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ»

যুহরী ও কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: যদি কোনো একচোখা ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে একজন সুস্থ (দুই চোখ বিশিষ্ট) ব্যক্তির চোখ উৎপাটন করে, তবে তাকে এক হাজার দীনার জরিমানা দিতে হবে। আর যদি সে ভুলবশত তা উৎপাটন করে, তবে তাকে পাঁচশো দীনার জরিমানা দিতে হবে।

17426 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ بِإِحْدَى عَيْنَيْهِ بَيَاضٌ فَأُصِيبَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ قَالَ: «نَرَى أَنْ يُزَادَ فِي عَقْلِ عَيْنِهِ مَا نَقَصَ مِنَ الْأُخْرَى الَّتِي لَمْ تُصَبْ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, (তিনি এমন) এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন যার এক চোখে সাদা দাগ (বা ছানি) ছিল, অতঃপর তার সুস্থ চোখটি আঘাতপ্রাপ্ত হলো। তিনি বলেন: ‘আমরা মনে করি যে তার (আঘাতপ্রাপ্ত) চোখের দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) সেই পরিমাণ বৃদ্ধি করা হবে, যা তার অন্য (ত্রুটিপূর্ণ) চোখটি থেকে কম ছিল, যেটি আঘাতপ্রাপ্ত হয়নি।’

17427 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، «قَضَيَا فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ بِالدِّيَةِ تَامَّةً»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই কানা (একচোখা) ব্যক্তির চোখের ব্যাপারে পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) দ্বারা ফায়সালা দিয়েছিলেন।

17428 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عِيَاضٍ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ «اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ الدِّيَةَ كَامِلَةً»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেন যে, কোনো এক-চোখা ব্যক্তির চোখের বিনিময়ে পূর্ণ দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) দিতে হবে।

17429 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، أَنَّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ صَاحِبَ حَرَسِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ " أَصَابَ سَوْطُهُ عَيْنَ أَعْوَرَ فَفَقَأَهَا قَالَ: فَأَعْطَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ فِيهَا أَلْفَ دِينَارٍ "

রাজা ইবনু হাইওয়াহ থেকে বর্ণিত, আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ানের দেহরক্ষী দলের প্রধানের চাবুকের আঘাতে একজন একচোখা ব্যক্তির চোখ ফেটে যায় (অন্ধ হয়ে যায়)। বর্ণনাকারী বলেন, তখন আব্দুল মালিক এর ক্ষতিপূরণস্বরূপ তাকে এক হাজার দিনার প্রদান করেছিলেন।

17430 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، «فِي الْعَيْنِ، إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ بَصَرِهِ غَيْرُهَا الدِّيَةُ كَامِلَةً، وَفِي عَيْنِ الْمَرْأَةِ، إِذَا لَمْ يَبْقَ مِنْ بَصَرِهَا غَيْرُهَا ثُمَّ أُصِيبَتْ، الدِّيَةُ كَامِلَةً»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চোখের (ক্ষতির) ক্ষেত্রে, যখন তার দৃষ্টিশক্তি কেবল ওই চোখেই অবশিষ্ট থাকে, তখন পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক। আর নারীর চোখের ক্ষেত্রেও, যখন তার দৃষ্টিশক্তি কেবল ওই চোখেই অবশিষ্ট থাকে, অতঃপর তা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, তখন পূর্ণ দিয়াত আবশ্যক।

17431 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «قَضَى فِي عَيْنِ أَعْوَرَ، فُقِئَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً»

আব্দুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক কানা ব্যক্তির চোখ সম্পর্কে এই ফয়সালা দেন যে, যার সুস্থ চোখটি নষ্ট করে দেওয়া হয়েছিল, তার জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) প্রদান করতে হবে।

17432 - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيٍّ، «فِي رَجُلٍ أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ عَمْدًا إِنْ شَاءَ أَخَذَ الدِّيَةَ كَامِلَةً، وَإِنْ شَاءَ فَقَأَ عَيْنًا وَأَخَذَ نِصْفَ الدِّيَةِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক চোখ অন্ধ (আ’ওয়ার) ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যদি ইচ্ছাকৃতভাবে তার সুস্থ চোখটি উপড়ে ফেলা হয়, তাহলে সে চাইলে পূর্ণ দিয়াত (রক্তমূল্য) গ্রহণ করতে পারবে। আর সে যদি চায়, তাহলে (অপরাধীর) একটি চোখ উপড়ে ফেলবে এবং অর্ধেক দিয়াত গ্রহণ করবে।

17433 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، " فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ تُصَابُ قَالَ: نِصْفُ الدِّيَةِ "

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, একচোখা ব্যক্তির চোখ আঘাতপ্রাপ্ত হলে এর ক্ষতিপূরণ প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (পূর্ণ) রক্তমূল্যের (দিয়াহ) অর্ধেক দিতে হবে।

17434 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ تُصَابُ قَالَ: «أَنَا أَدِي، قَتِيلَ اللَّهِ فِيهَا النِّصْفُ»

মাসরূক থেকে একচোখা (অন্ধ) ব্যক্তির চোখ ক্ষতিগ্রস্ত হওয়া প্রসঙ্গে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এর রক্তমূল্য দেব। আল্লাহর পক্ষ থেকে (অন্ধ হওয়া) এই চোখের জন্য (পূর্ণ দিয়াতের) অর্ধেক দিতে হবে।"

17435 - عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ عَنِ الرَّجُلِ يَفْقَأُ عَيْنَ الْأَعْوَرِ، فَقَالَ: «مَا أَنَا فَقَأْتُ، عَيْنَهُ الْأُخْرَى، فِيهَا النِّصْفُ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মা’কিল থেকে বর্ণিত, তাকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে একজন একচোখা ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলেছে। তিনি বললেন: "আমি তো তার অন্য চোখ উপড়ে ফেলিনি। এর (এই আঘাতের) জন্য অর্ধেক দিয়াহ (রক্তমূল্য) দিতে হবে।"

17436 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ»

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কতিপয় সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একচোখা ব্যক্তির (বাকি) চোখের জন্য পঞ্চাশটি উট (ক্ষতিপূরণ হিসাবে) আবশ্যক।

17437 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْأَعْوَرُ يُصِيبُ عَيْنَ إِنْسَانٍ عَمْدًا أَيُقَادُ مِنْهُ؟ قَالَ: «مَا أَرَى أَنْ يُقَادَ مِنْهُ، أَرَى لَهُ الدِّيَةَ وَافِيَةً»

’আতা থেকে বর্ণিত, ইবনু জুরাইজ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: কোনো কানা ব্যক্তি যদি ইচ্ছাকৃতভাবে অন্য কোনো ব্যক্তির চোখ নষ্ট করে দেয়, তবে কি তার থেকে কিসাস (বদলা) নেওয়া হবে? তিনি বললেন: আমার মতে তার থেকে কিসাস নেওয়া হবে না। আমি মনে করি তার জন্য পূর্ণ দিয়ত (রক্তপণ) আবশ্যক হবে।

17438 - عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عُثْمَانَ، «قَضَى فِي رَجُلٍ أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ» فَقَالَ: «عَلَيْهِ دِيَةُ عَيْنِهِ، وَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ» قَالَ قَتَادَةُ: وَقَالَ: ابْنُ الْمُسَيِّبِ: لَا يُسْتَقَادُ مِنَ الْأَعْوَرِ وَعَلَيْهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً، إِذَا كَانَ عَمْدًا

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই এক চোখবিশিষ্ট ব্যক্তি সম্পর্কে ফায়সালা দিলেন, যে একজন সুস্থ ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলেছিল। তিনি বললেন: তার উপর চোখের দিয়ত (রক্তমূল্য) রয়েছে, কিন্তু তার উপর ক্বিসাস বর্তাবে না। ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনু মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এক চোখবিশিষ্ট ব্যক্তির উপর ক্বিসাস নেওয়া যাবে না, তবে যদি সে ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করে থাকে, তবে তার উপর পূর্ণ দিয়ত আবশ্যক হবে।

17439 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالَا: «إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ الصَّحِيحِ عَمْدًا أُغْرِمَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَإِذَا فَقَأَهَا خَطَأً غُرِّمَ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ»

যুহরী ও কাতাদা থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: যদি কোনো একচোখা ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে সুস্থ (দুই-চোখওয়ালা) ব্যক্তির চোখ উপড়ে ফেলে, তবে তাকে এক হাজার দিনার জরিমানা দিতে হবে। আর যদি সে ভুলক্রমে তা উপড়ে ফেলে, তবে তাকে পাঁচশো দিনার জরিমানা দিতে হবে।

17440 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، «اجْتَمَعَا عَلَى أَنَّ الْأَعْوَرَ إِنْ فَقَأَ عَيْنَ آخَرَ فَعَلَيْهِ مِثْلُ دِيَةِ عَيْنِهِ» وَذَكَرَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: أَقَامَ اللَّهُ الْقِصَاصَ فِي كِتَابِهِ {الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ} [المائدة: 45]، وَقَدْ عَلِمَ هَذَا فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা এই বিষয়ে ঐকমত্যে পৌঁছেছিলেন যে, যদি কোনো কানা ব্যক্তি (এক চক্ষুবিশিষ্ট) অন্য কারো চোখ নষ্ট করে দেয়, তবে তার উপর চোখটির দিয়াত (রক্তমূল্য)-এর সমপরিমাণ জরিমানা দিতে হবে। আর উল্লেখ করা হয়েছে যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা তাঁর কিতাবে কিসাস (প্রতিশোধ) প্রতিষ্ঠিত করেছেন: "চোখের বদলে চোখ" (সূরা মায়েদা: ৪৫)। এই ব্যক্তি তা জেনেও এমনটি করেছে, সুতরাং তার উপর কিসাস আরোপিত হবে, কেননা আল্লাহ বিস্মৃত হন না।