17481 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّ مَرْوَانَ، «قَضَى فِي الشَّفَةِ الْعُلْيَا بِخَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ مِنَ الْإِبِلِ، وَفِي الشَّفَةِ السُّفْلَى بِخَمْسٍ وَخَمْسِينَ»

মারওয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি উপরের ঠোঁটের (ক্ষতিপূরণের) ক্ষেত্রে পঁয়তাল্লিশটি উট এবং নিচের ঠোঁটের ক্ষেত্রে পঞ্চান্নটি উট দ্বারা ফায়সালা দিয়েছেন।

17482 - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: «قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الشَّفَتَيْنِ بِالدِّيَةِ، مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ»

আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দুই ঠোঁটের (ক্ষতিপূরণের) ক্ষেত্রে পূর্ণ দিয়্যাত (রক্তমূল্য) নির্ধারণ করলেন, যা হলো একশ উট।

17483 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: «الشَّفَتَانِ سَوَاءٌ»

আশ-শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "দুটি ঠোঁট সমান।"

17484 - عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুই ঠোঁটের (ক্ষতিপূরণের) ক্ষেত্রে পূর্ণ রক্তপণ (দিয়াহ) ধার্য হবে।

17485 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " كَانَ يُقَالُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْإِنْسَانِ: اللِّسَانِ، وَالْأَنْفِ، وَشِبْهِ ذَلِكَ، الدِّيَةُ، وَفِي الِاثْنَيْنِ الدِّيَةُ " قُلْتُ: الشَّفَتَيْنِ؟ قَالَ: «لَعَلَّ ذَلِكَ»

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এটা বলা হতো যে, মানুষের [শরীরের] প্রতিটি একক অঙ্গ, যেমন—জিহ্বা, নাক এবং অনুরূপ অঙ্গের (ক্ষতির) জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক। আর (জোড়ায় বিদ্যমান) দুটি অঙ্গের (ক্ষতির) জন্যও পূর্ণ দিয়াত আবশ্যক।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম: "(যেমন) দুটি ঠোঁট (এর জন্য)?" তিনি বললেন: "হয়তো তাই।"

17486 - عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: «بَلَغَنِي فِي الشَّارِبَيْنَ عِشْرُونَ وَمِائَةُ دِينَارٍ فِي كُلِّ وَاحِدٍ سِتُّونَ دِينَارًا»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার কাছে এই মর্মে সংবাদ পৌঁছেছে যে, দুই গোঁফের (বা ঠোঁটের) জন্য একশ বিশ দীনার (ক্ষতিপূরণ) ধার্য করা হয়েছে; যার প্রত্যেকটির জন্য ষাট দীনার।

17487 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: «اجْتَمَعَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ مَنْ مَرْطَ شَارِبَ فِيهِ سِتُّونَ دِينَارًا، فَإِنْ مُرِطَا جَمِيعًا فَفِيهِمَا مِائَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, উমর ইবনু আব্দুল আযীযের নিকট এই মর্মে ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যে, যে ব্যক্তি কারো গোঁফের (এক পাশ) সম্পূর্ণ উপড়ে ফেলবে, তার জন্য ষাট দীনার (ক্ষতিপূরণ) ধার্য হবে। আর যদি (গোঁফের) উভয় পাশ সম্পূর্ণ উপড়ে ফেলা হয়, তবে উভয়ের জন্য একশ বিশ দীনার (ক্ষতিপূরণ) ধার্য হবে।

17488 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ»

আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য একটি পত্র লিখেছিলেন, যার মধ্যে ছিল: দাঁতের (ক্ষতিপূরণ) বাবদ পাঁচটি উট (নির্ধারিত)।

17489 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّهُ كَانَ يُسَاوِي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি রক্তপণ (দিয়াত)-এর ক্ষেত্রে বিভিন্ন বয়সের লোকদের মধ্যে সমতা বিধান করতেন।

17490 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السِّنِّ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ طَاوُسٌ: وَتَفْضُلُ كُلُّ سَنٍّ عَلَى الَّتِي تَلِيهَا بِمَا يَرَى أَهْلُ الرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ

তাউস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁতের (ক্ষতিপূরণ) বাবদ পাঁচটি উট নির্ধারণ করেছেন। তাউস বলেন, প্রতিটি দাঁতের (ক্ষতিপূরণের মূল্য) তার পার্শ্ববর্তী দাঁতের চেয়ে ভিন্ন হবে, যা জ্ঞান ও পরামর্শদাতা ব্যক্তিগণ উপযুক্ত মনে করেন।

17491 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مِنْ أَيْنَ نَبْدَأُ؟ قَالَ: «الثَّنِيَّتَانِ خَيْرُ الْأَسْنَانِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: আমরা কোথা থেকে শুরু করব? তিনি বললেন: “দাঁতগুলোর মধ্যে সামনের দুটি দাঁতই সর্বোত্তম।”

17492 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «فِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাঁতের (ক্ষতিপূরণ) বাবদ পাঁচটি উট (দেয়)।

17493 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّ عُمَرَ، «كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ الْأَسْنَانَ سَوَاءٌ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উমর) শুরাইহের কাছে লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, দাঁতের (ক্ষতিপূরণের) মূল্যমান সমান।

17494 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالَا: «فِي كُلِّ سَنٍّ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْأَضْرَاسُ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ»

কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি ও আয-যুহরি উভয়ে বলেছেন: প্রতিটি দাঁতের জন্য পাঁচটি করে উট (ক্ষতিপূরণ) নির্ধারিত। আর মাড়ির দাঁত এবং অন্য দাঁতগুলো (ক্ষতিপূরণের বিচারে) সমান।

17495 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، أَنَّ مَرْوَانَ، أَرْسَلَهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا جَعَلَ فِي الضِّرْسِ؟ فَقَالَ: «فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ: فَرَدَّنِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَوْ أَنَّكَ لَا تَعْتَبِرُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ، عَقْلُهَا سَوَاءٌ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান [আবু গাতফানকে] তাঁর নিকট পাঠালেন মাড়ির দাঁতের (দিরস) দিয়ত (রক্তমূল্য) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এতে পাঁচটি উট রয়েছে।" [আবু গাতফান] বলেন: তখন মারওয়ান আমাকে ইবনু আব্বাসের নিকট ফিরিয়ে পাঠালেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি সামনের দাঁতকে পেছনের দাঁতগুলোর মতো (সমান) গণ্য করেন?" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি তুমি এটিকে শুধুমাত্র আঙ্গুলগুলোর সাথে তুলনা করো, তাহলেও সেগুলোর দিয়ত সমান।"

17496 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ: «وَفِي الضِّرْسِ جَمَلٌ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "দাঁতের (ক্ষতিপূরণ) বাবদ একটি উট (দেয়)।"

17497 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «جَعَلَ فِي كُلِّ ضِرْسٍ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেকটি দাঁতের (ক্ষতিপূরণ বাবদ) পাঁচটি করে উট ধার্য করেন।

17498 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْأَسْنَانُ؟ قَالَ: «فِي الثَّنِيَّتَيْنِ، وَالرُّبَاعِيَّتَيْنِ، وَالنَّابَيْنِ خَمْسٌ خَمْسٌ، وَفِيمَا بَقِي بَعِيرَانِ بَعِيرَانِ، أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلُهُ، كُلُّ ذَلِكَ سَوَاءٌ وَالْأَضْرَاسُ سَوَاءٌ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আত্বাকে জিজ্ঞেস করলাম: দাঁতের [ক্ষতিপূরণের বিধান] কী? তিনি বললেন: দুটি সম্মুখবর্তী দাঁত, দুটি পাশের দাঁত এবং দুটি শ্বদন্তের প্রতিটির জন্য পাঁচটি করে [উট] দিতে হবে। আর অবশিষ্ট দাঁতগুলোর জন্য দুটি করে উট দিতে হবে। মুখমণ্ডলের উপরের ও নিচের অংশের সবগুলোর বিধানই সমান এবং মাড়ির দাঁতগুলোরও [ক্ষতিপূরণ] সমান।

17499 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَصَابِعِ، وَالْأَسْنَانِ سَوَاءٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আঙ্গুলসমূহ এবং দাঁতসমূহের (ক্ষতিপূরণ) সমান ধার্য করেছেন।

17500 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ: «الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

মাকহুল থেকে বর্ণিত, আঙ্গুলসমূহ সমান এবং দাঁতসমূহও সমান।