1781 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ حِينَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الطَّائِفِ: «وَإِنْ أَتَاكَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يُؤَذِّنَ فَلَا تَمْنَعْهُ»

আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুর রহমান আত-তাঈফী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমান ইবন আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে, যখন তিনি তাঁকে তায়েফের প্রশাসক নিযুক্ত করেন, তখন বললেন: ‘যদি কোনো ব্যক্তি তোমার নিকট আযান দিতে চায়, তবে তাকে বারণ করো না।’

1782 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِعُثْمَانَ مِثْلَ ذَلِكَ

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে অনুরূপ কথা বলেছিলেন।

1783 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: «أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِمُعَاوِيَةَ بِمَكَّةَ فَاحْتَمَلَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ فَأَلْقَاهُ فِي بِئْرِ زَمْزَمَ»

ইবনু আবী মুলাইকা থেকে বর্ণিত, মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য মক্কায় একজন মুআযযিন আযান দিলেন। তখন আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধরে উঠালেন এবং তাকে যমযমের কূপে ফেলে দিলেন।

1784 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِمُؤَذِّنٍ فَقَالَ: «أَوْتِرْ أَذَانَكَ، فَإِنَّ الْأَذَانَ وِتْرٌ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) একজন মুয়াযযিনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমার আযান বেজোড় (সংখ্যায়) করো, কেননা আযান হলো বেজোড়।"

1785 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «الْأَذَانُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আযান হলো তিনবার, তিনবার (করে বলা)।

1786 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ: إِذَا قَالَ فِي الْأَذَانِ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ: «حَيَّ عَلَى الْعَمَلِ»، ثُمَّ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আযানের মধ্যে ‘হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ (সাফল্যের দিকে আসো) বলা হতো, তখন তিনি বলতেন, ‘হাইয়্যা আলাল আমাল’ (কাজের দিকে আসো)। অতঃপর তিনি বলতেন: ‘আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’।

1787 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَخِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ أَنَّهُ -[461]-: بَيْنَا هُوَ نَائِمٌ إِذْ رَأَى رَجُلًا مَعَهُ خَشَبَتَانِ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ فِي الْمَنَامِ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يَشْتَرِيَ هَذَيْنِ الْعُودَيْنِ، يَجْعَلُهُمَا نَاقُوسًا يُضْرَبُ بِهِ لِلصَّلَاةِ قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَى صَاحِبِ الْعُودَيْنِ بِرَأْسِهِ، فَقَالَ: أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْ هَذَا، فَبَلَّغَهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بَالتَّأْذِينِ، فَاسْتَيْقَظَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: وَرَأَى عُمَرُ مِثْلَ رُؤْيَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فَسَبَقَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُمْ فَأَذِّنْ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي فَظِيعُ الصَّوْتِ، فَقَالَ لَهُ: «فَعَلِّمْ بِلَالًا مَا رَأَيْتَ»، فَعَلَّمَهُ فَكَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বনু হারিস ইবনে খাজরাজ গোত্রের ভাই ছিলেন, যে, তিনি ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলেন যে, এক ব্যক্তির সাথে দু’টি কাঠের টুকরা রয়েছে। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ) বললেন: আমি স্বপ্নে তাকে বললাম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দু’টি কাঠের টুকরা কিনতে চাচ্ছেন, যাতে এগুলি দিয়ে নাউকুস (ঘন্টা) তৈরি করে সালাতের জন্য বাজানো যায়। তিনি (স্বপ্নদ্রষ্টা) বললেন: অতঃপর তিনি কাঠের টুকরা দু’টির মালিকের দিকে মাথা ঘুরিয়ে তাকালেন এবং বললেন: আমি তোমাদেরকে এর চেয়ে উত্তম কিছুর সন্ধান দেব। অতঃপর (আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (স্বপ্নের কথা) জানালেন। এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আযান দিতে নির্দেশ দিলেন। আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ জেগে উঠলেন। তিনি বললেন: আর উমারও আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ-এর স্বপ্নের মতোই স্বপ্ন দেখলেন। কিন্তু আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ তাঁর (উমারের) আগেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলেন এবং তাঁকে সে ব্যাপারে অবহিত করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "দাঁড়াও এবং আযান দাও।" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার কণ্ঠস্বর দুর্বল (বা শ্রুতিমধুর নয়)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তবে তুমি যা দেখেছ, তা بِলালকে শিখিয়ে দাও।" অতঃপর তিনি بِলালকে শিখিয়ে দিলেন। আর بِলাল আযান দিতেন।

1788 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا: سَمِعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ أَهَمَّهُ الْأَذَانُ حَتَّى هَمَّ أَنْ يَأْمُرَ رِجَالَا فَيَقُومُونَ عَلَى آطَامِ الْمَدِينَةِ فَيُنَادُونَ لِلصَّلَاةِ حَتَّى نَقَّسُوا، أَوْ كَادُوا أَنْ يُنَقِّسُوا قَالَ: فَرَأَى رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ رَجُلًا عَلَى حَائِطِ الْمَسْجِدِ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ -[462]-، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»، ثُمَّ قَعَدَ قَعْدَةً، ثُمَّ عَادَ فَقَالَ: مِثْلَهَا، ثُمَّ قَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ مَرَّتَيْنِ الْإِقَامَةُ، فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ: «عَلِّمْهَا بِلَالًا»، ثُمَّ قَامَ عُمَرُ فَقَالَ: لَقَدْ أَطَافَ بِيَ اللَّيْلَةَ الَّذِي أَطَافَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي.

আব্দুল রহমান ইবনে আবী লায়লা থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আযান (এর পদ্ধতি) নিয়ে চিন্তিত করে তুলেছিল। এমনকি তিনি মনস্থির করলেন যে, তিনি কিছু লোককে নির্দেশ দেবেন যেন তারা মদীনার উঁচু স্থানগুলিতে (আটামে) দাঁড়িয়ে সালাতের জন্য আহ্বান করে। এমনকি তারা (ঘণ্টা বাজা) নকূস বাজানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, অথবা প্রায় করতে যাচ্ছিল।

তিনি বললেন: তখন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়িদ নামক জনৈক আনসারী সাহাবী স্বপ্নে দেখলেন যে, মসজিদের প্রাচীরের উপর সবুজ দুটি চাদর পরিহিত এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে আছে এবং সে বলছে: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু। আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান রাসূলুল্লাহ, আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান রাসূলুল্লাহ। হাইয়্যা আলাস সালাহ, হাইয়্যা আলাস সালাহ। হাইয়্যা আলাল ফালাহ, হাইয়্যা আলাল ফালাহ। আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ।"

এরপর লোকটি সামান্য বসে গেল। তারপর ফিরে এসে অনুরূপ বলল। এরপর দুবার ‘ক্বাদ কা-মাতিস সালাহ’ (ইক্বামত) বলল।

তখন (আব্দুল্লাহ ইবনে যায়িদ) পরদিন সকালে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এটা বিলা-লকে শিখিয়ে দাও।"

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "গত রাতে আব্দুল্লাহ যা দেখেছেন, আমিও ঠিক তাই দেখেছি, তবে তিনি আমার আগে (আপনাকে) বলেছেন।"

1789 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ، وَأَذَّنَ لَنَا بِمِنًى فَقَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّتَيْنِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ، فَصَنَعَ كَمَا ذُكِرَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي الْأَذَانِ، وَالْإِقَامَةِ تَمَامٌ مِثْلَ الْحَدِيثِ

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাওরীকে মিনায় আমাদের জন্য আযান দিতে শুনেছি। তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার।" "আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" দু’বার, "আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)" দু’বার। তিনি আযান ও ইকামতের ক্ষেত্রে আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লার হাদীসে যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে ঠিক তেমনিভাবে সম্পূর্ণ হাদীসটির মতো কাজ করলেন।

1790 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ: أَنَّ بِلَالًا كَانَ «يُثَنِّي الْأَذَانَ، وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ، وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ، وَيَخْتِمُ بِالتَّكْبِيرِ»

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আযানের বাক্যগুলোকে জোড় সংখ্যায় (দু’বার) বলতেন এবং ইকামাতের বাক্যগুলোকেও জোড় সংখ্যায় বলতেন। আর তিনি (আযান/ইকামা) তাকবীর দ্বারা শুরু করতেন এবং তাকবীর দ্বারা শেষ করতেন।

1791 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ: «كَانَ أَذَانُهُ، وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ»

বিল্লাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁর আযান এবং ইকামত উভয়ই ছিল দুইবার দুইবার করে।

1792 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ، مُؤَذِّنَ عَلِيٍّ «يَجْعَلُ الْإِقَامَةَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ»

মুসলিম আল-বাতীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুয়াজ্জিনকে শুনেছেন তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি ইকামত দু’বার দু’বার করে দিতেন।

1793 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: ذَكَرَ لَهُ الْإِقَامَةَ مَرَّةً مَرَّةً، فَقَالَ: «هَذَا شَيْءٌ قَدِ اسْتَخَفَّتْهُ الْأُمَرَاءُ، الْإِقَامَةُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, (তাঁর সামনে) ইকামতের শব্দগুলি একবার করে বলার কথা উল্লেখ করা হলে, তিনি বললেন: "এটা এমন একটি বিষয়, যা শাসকবর্গ হালকা করে নিয়েছে (বা গুরুত্ব দেয়নি)। ইকামত হলো দু’বার দু’বার করে (শব্দগুলো বলা)।"

1794 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «كَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ، وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ، إِلَّا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযানের বাক্যগুলো দুইবার করে বলতেন এবং ইকামতের বাক্যগুলো একবার করে বলতেন, তবে তাঁর ‘ক্বাদ ক্বামাতিস স্বালাতু ক্বাদ ক্বামাতিস স্বালাতু’ (নামায শুরু হয়ে গেছে, নামায শুরু হয়ে গেছে) এই উক্তিটি ব্যতীত।

1795 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُشْفِعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন তিনি আযানের শব্দগুলো জোড় করেন এবং ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় করেন।

1796 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ سَعْدًا، أذَّنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِبَاءٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحْسَنْتَ يَا بُنَيَّ إِذَا جِئتَ فَأَذِّنْ» فَكَانَ سَعْدٌ يُؤَذِّنُ بِقِبَاءٍ وَلَا يُؤَذِّنُ بِلَالٌ

সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কুবায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আযান দিয়েছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, “হে আমার প্রিয় পুত্র, তুমি উত্তম কাজ করেছ। যখন তুমি আসবে, আযান দেবে।” ফলে সাদ কুবায় আযান দিতেন, আর বিলাল সেখানে আযান দিতেন না।

1797 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ " يُقِيمُ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ - أَوْ ثَلَاثًا - يَقُولُ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ "

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সফরে সালাতের জন্য ইকামাত দিতেন। তিনি তা দুই বা তিনবার বলতেন এবং বলতেন: ’হাইয়্যা আলাস-সালাহ, হাইয়্যা আলাস-সালাহ, হাইয়্যা আলা খাইরিল আমাল’।

1798 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: " كَانَ يَقُولُ: إِذَا أذَّنَ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ، ثُمَّ يَقُولُ خَافِضًا صَوْتَهُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَرْفَعُ صَوْتَهُ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ نَحْوَ ذَلِكَ

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি যখন আযান দিতেন, তখন তিনি বলতেন: ’আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার’ (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ)। তিনি এই দুটি শব্দে তাঁর আওয়াজ উঁচু করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর আওয়াজ নিচু করে বলতেন: ’আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই), ’ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ (এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল), ’হাইয়া আলাস সালাহ’ (নামাজের জন্য আসো), ’হাইয়া আলাল ফালাহ’ (সাফল্যের দিকে আসো)। এরপর তিনি আবার ফিরে এসে তাঁর আওয়াজ উঁচু করে বলতেন: ’আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, ’আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’, ’আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’, ’আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’, ’হাইয়া আলাস সালাহ’, ’হাইয়া আলাস সালাহ’, ’হাইয়া আলাস সালাহ’, ’হাইয়া আলাল ফালাহ’, ’হাইয়া আলাল ফালাহ’, ’আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার’, ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই)। তিনি [বর্ণনাকারী] বলেন: আর ইবনু সীরীনও অনুরূপ কথা বলতেন।

1799 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: «حَقٌّ، وَسُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ، أَنْ لَا يُؤَذِّنَ مُؤَذِّنٌ إِلَّا مُتَوَضِّئًا» قَالَ: «هُوَ مِنَ الصَّلَاةِ، وَهُوَ فَاتِحَةُ الصَّلَاةِ فَلَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا»

ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আতা আমাকে বললেন: "এটি একটি সত্য (কর্তব্য) এবং প্রতিষ্ঠিত সুন্নাহ যে, মুয়াজ্জিন যেন ওযু ছাড়া আযান না দেয়।" তিনি (আতা) বললেন: "এটি (আযান) সালাতের অংশ এবং এটি সালাতের সূচনা। সুতরাং ওযু ছাড়া যেন আযান না দেওয়া হয়।"

1800 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أيُّوَبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: «لَا يُؤَذِّنُ الرَّجُلُ إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো ব্যক্তি যেন ওযু ছাড়া আযান না দেয়।