18341 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ عُبَادَةُ , عَنِ الْحَجَّاجِ , عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ زَيْدٍ , قَالَ: «إِذَا وَقَعَ الْجَنِينُ حَيًّا , تَمَّ عَقْلُهُ , اسْتَهَلَّ , أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ» وَقَالَ مَعْمَرٌ , عَنِ الزُّهْرِيِّ: «حَتَّى يَسْتَهِلَّ وَلَوْ عَطَسَ , كَانَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা যখন কোনো জাতিকে ভালোবাসেন, তখন তাদেরকে পরীক্ষায় ফেলেন।"

18342 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: ذُكِرَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَضَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ , فَأَرْسَلَ إِلَى زَوْجِ الْمَرْأَتَيْنِ , فَأَخْبَرَهُ، إِنَّمَا ضَرَبَتْ إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ الْأُخْرَى بِعَمُودِ الْبَيْتِ , فَقَتَلَتْهَا , وَذَا بَطْنِهَا , «فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِيَتِهَا , وَغُرَّةٍ فِي جَنِينِهَا» فَكَبَّرَ عُمَرُ وَقَالَ: إِنْ كِدْنَا أَنْ نَقْضِيَ فِي مِثْلِ هَذَا بِرَأْيِنَا

সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি মুমিনকে নিয়ে বিস্মিত হই। যদি তার কোনো কল্যাণ হয়, তবে সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং শুকরিয়া জ্ঞাপন করে। আর যদি তাকে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তবে সে আল্লাহর প্রশংসা করে এবং ধৈর্য ধারণ করে। সুতরাং মুমিন তার সকল বিষয়েই পুরস্কৃত হয়, এমনকি সেই লোকমার (খাবারের গ্রাসের) জন্যও সে প্রতিদান পায় যা সে তার স্ত্রীর মুখে তুলে দেয়।

18343 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , عَنْ طَاوُسٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: أُذَكِّرُ اللَّهَ امْرَأً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ , فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , كُنْتُ بَيْنَ جَارِيَتَيْنِ - يَعْنِي ضَرَّتَيْنِ - فَجَرَحَتْ أَوْ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بالمِسْطَحِ , عَمُودِ ظُلَّتِهَا , فَقَتَلَتْهَا , وَقَتَلَتْ مَا فِي بَطْنِهَا , «فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةِ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ» فَقَالَ عُمَرُ: اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ لَمْ نَسْمَعْ بِمِثْلِ هَذَا قَضَيْنَا بِغَيْرِهِ

যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে তার কাছে গেলেন এবং বললেন: "ধৈর্য ধারণ করো। কেননা এটি (অর্থাৎ জ্বর) হলো পবিত্রকারী।" লোকটি বলল: "কখনোই না! বরং এটি এক বৃদ্ধের উপর আক্রমণকারী এমন তীব্র জ্বর যা তাকে কবরের দিকে নিয়ে যাচ্ছে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তাহলে তাই হোক।" অতঃপর লোকটি মারা গেল।

18344 - قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ , وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ , أَوْ أَمَةٍ , أَوْ فَرَسٍ»

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই বান্দা যখন ইবাদতের উত্তম পন্থায় (নিয়মিত ভালো আমলের ওপর) থাকে, অতঃপর সে অসুস্থ হয়ে পড়ে, তখন তার দায়িত্বপ্রাপ্ত ফেরেশতাকে বলা হয়: সে সুস্থ অবস্থায় যা আমল করত, তার অনুরূপ আমল তার জন্য লিখে দাও; যতক্ষণ না আমি তাকে (অসুস্থতা থেকে) মুক্ত করে দেই (সুস্থ করে দেই) অথবা আমার দিকে তুলে নেই (মৃত্যু দান করি)।

18345 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ: «الْغُرَّةُ عَبْدٌ , أَوْ أَمَةٌ , أَوْ مِائَةُ شَاةٍ» وَقَالَ أَيُّوبُ عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ: «عَشْرٌ وَمِائَةٌ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনের উদাহরণ হলো শস্য বা ফসলের চারার মতো; বাতাস সর্বদা এটিকে নুইয়ে দেয়। আর মুমিনকে সর্বদা তার বিপদ স্পর্শ করে (অর্থাৎ সে বিপদে আক্রান্ত হতে থাকে)। পক্ষান্তরে মুনাফিকের উদাহরণ হলো আরয (শক্ত দেবদারু) গাছের মতো, যা সোজা হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে যতক্ষণ না তাকে কেটে ফেলা হয় (বা উপড়ে ফেলা হয়)।

18346 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ كَانَتَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا حُبْلَى فَضَرَبَتْهَا ضَرَّتُهَا بمِخْبَطٍ , فَأَسْقَطَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غُرَّةٌ عَبْدٌ , أَوْ أَمَةٌ فِي سِقْطِهَا» وَقَالَ ابْنُ عَمِّ الضارِبَةِ يُقَالُ لَهُ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ: لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ هَذَا يُطَلُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسَجْعًا» أَوْ قَالَ: «سَجْعًا سَائِرَ الْيَوْمِ»

ফাতেমা আল-খুযা’ইয়াহ্ থেকে বর্ণিত, (তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অধিকাংশ সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছিলেন) যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসার গোত্রের একজন অসুস্থ মহিলাকে দেখতে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কেমন অনুভব করছো?" তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ভালো আছি। তবে উম্মু মিলদাম (অর্থাৎ, জ্বর) আমাকে অত্যন্ত কষ্ট দিচ্ছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "তুমি ধৈর্য ধারণ করো। কেননা, নিশ্চয়ই জ্বর মানুষের দোষত্রুটি দূর করে দেয়, যেভাবে হাপর (দমকল) লোহার মরিচা বা মলিনতা দূর করে দেয়।"

18347 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي ضَرَبَتْ صَاحِبَتَهَا , فَقَتَلَتْهَا , وَمَا فِي بَطْنِهَا , بِدِيَتِهَا عَلَى الْعَاقِلَةِ , وَفِي جَنِينِهَا , غُرَّةً عَبْدًا , أَوْ أَمَةً»

লায়স থেকে বর্ণিত... আল্লাহ তা’আলা বলেছেন: "হে আদম সন্তান! আমার ইবাদতের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করো, আমি তোমার অন্তরকে প্রাচুর্য দিয়ে পূর্ণ করে দেব এবং তোমার দারিদ্র্য দূর করে দেব। আর যদি তুমি তা না করো, তবে আমি তোমার অন্তরকে কর্মব্যস্ততা দিয়ে পূর্ণ করে দেব এবং তোমার দারিদ্র্য দূর করব না। হে আদম সন্তান! তুমি যতক্ষণ আমাকে ডাকতে থাকবে এবং আমার কাছে আশা পোষণ করতে থাকবে, আমি তোমার পূর্বের সমস্ত ভুল ক্ষমা করে দেব। আর এটা আমার দায়িত্ব যে, আমার যে বান্দা আমার কাছে হেদায়েত প্রার্থনা করে, আমি তাকে পথভ্রষ্ট করব না। আর আমিই হলাম আল-হাকাম (চূড়ান্ত বিচারক)।”

18348 - عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ , يَقُولُ: «لَوْ خَرَجَ تَامًّا , مَا وَرَّثْتُهُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ»

উমর ইবন আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন্ কাজগুলি সর্বোত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সহজ সরল একনিষ্ঠ ধর্ম।"

18349 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَضَى فِي الْجَنِينِ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ وَلِيدَةً» فَقَالَ الْهُذَلِيُّ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ: كَيْفَ أَغْرَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ»

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। (এক রাতে) আমরা চলতে চলতে সকালে আমি তাঁর নিকটবর্তী হলাম। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি আমাকে এমন কোনো আমলের কথা বলবেন না যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তো এক বিরাট জিনিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছ। আর যার জন্য আল্লাহ সহজ করে দেন, তার জন্য তা অবশ্যই সহজ। (তা হলো:) তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত কায়েম করবে, যাকাত আদায় করবে, রমযান মাসের সিয়াম পালন করবে এবং বায়তুল্লাহর হজ্জ করবে।

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে কল্যাণের দরজাগুলো দেখিয়ে দেব না? সিয়াম ঢাল স্বরূপ, আর সাদাকা গুনাহকে নিভিয়ে দেয়, এবং রাতের গভীরে ব্যক্তির সালাত (তাহাজ্জুদ)। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “তাদের পার্শ্বদেশ শয্যা থেকে বিচ্ছিন্ন থাকে...” [সূরা আস-সাজদাহ, ৩৩: ১৬] থেকে “...তাদের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ।” [সূরা আস-সাজদাহ, ৩৩: ১৭] পর্যন্ত।

এরপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে কাজের মূল, এর খুঁটি ও এর সর্বোচ্চ চূড়া সম্পর্কে অবহিত করব না? আমি বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি বললেন: কাজের মূল হলো ইসলাম, এর খুঁটি হলো সালাত এবং এর সর্বোচ্চ চূড়া হলো জিহাদ।

অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এ সব কিছুর নিয়ন্ত্রক (বা মূল) সম্পর্কে অবহিত করব না? তিনি (মু’আয) বলেন, আমি বললাম: হ্যাঁ, ইয়া আল্লাহর নবী! তখন তিনি নিজের জিহ্বা ধরলেন এবং বললেন: এটাকে তোমার আয়ত্তে রাখো। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা যা বলি তার জন্য কি আমাদের পাকড়াও করা হবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মু’আয! তোমার মায়ের সর্বনাশ হোক! জিহ্বার ফসল (কথা) ছাড়া অন্য কিছু কি মানুষকে তাদের মুখে – অথবা তিনি বললেন: তাদের নাকের ওপর ভর করে – জাহান্নামে নিক্ষেপ করবে?

18350 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جَعَلَ عَقْلَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ»

আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এক ব্যক্তি কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তাদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি বলল: আমি আল্লাহর জন্য এই লোকটিকে অবশ্যই ঘৃণা করি। তখন লোকেরা বলল: আল্লাহর কসম, এটা (ঘৃণা করা) ঠিক নয়। হে অমুক, যাও, তাকে খবর দাও। বর্ণনাকারী বললেন: তখন সেই ব্যক্তি তাকে গিয়ে বলল। এরপর লোকটি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেল এবং বলল: অমুক ব্যক্তি ধারণা করে যে সে আমাকে আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে লোক পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কেন এই লোকটিকে ঘৃণা কর?" সে বলল: সে আমার প্রতিবেশী এবং আমিই তার সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি অবগত। আল্লাহর কসম, আমি তাকে ফরয নামায ছাড়া অন্য কোনো নামায পড়তে দেখিনি—যা নেককার ও পাপিষ্ঠ সবাই পড়ে থাকে। (লোকটি বলল:) হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞেস করুন, সে কি আমাকে কখনও নামায তার ওয়াক্ত থেকে বিলম্ব করতে, অথবা তার ওযু, রুকু বা সিজদা খারাপ করতে দেখেছে? তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন: না। (ঘৃণাকারী ব্যক্তি) বলল: আর আমি তাকে এই (রমযান) মাস ছাড়া অন্য কোনো দিন রোযা রাখতে দেখিনি, যেই মাস নেককার ও পাপিষ্ঠ সবাই পালন করে। (ভুক্তভোগী লোকটি) বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞেস করুন, সে কি আমাকে সেই মাসের কোনো দিন রোযা ভাঙতে দেখেছে, বা এর হককে হালকা করতে দেখেছে? তিনি বললেন: না। (ঘৃণাকারী ব্যক্তি) বলল: আর আমি তাকে এই ফরয যাকাত ছাড়া অন্য কোনো সদকা করতে দেখিনি, যা নেককার ও পাপিষ্ঠ সবাই আদায় করে থাকে। (ভুক্তভোগী লোকটি) বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞেস করুন, আমি কি তা গোপন করেছি, বা বিলম্ব করেছি—অথবা তিনি বললেন: তা দিতে মানা করেছি? তিনি বললেন: না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কারণ সে হয়তো তোমার চেয়ে উত্তম।"

18351 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ الْخُزَاعِيِّ , عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , قَالَ: ضَرَبَتْ ضَرَّةٌ ضَرَّةً لَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا: «فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِيَتِهَا عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ , وَلِمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةً» , فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَتُغَرِّمُنِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ , فَاسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسَجْعًا كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা বলেন: আমার উপর যা ফরয করা হয়েছে, তার মতো অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে আমার বানাব্দা আমার নৈকট্য লাভ করতে পারে না। আর আমার বান্দা সর্বদা নফল ইবাদতের মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করতে থাকে, যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবাসি। যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার চোখ হয়ে যাই, যা দিয়ে সে দেখে; তার কান হয়ে যাই, যা দিয়ে সে শোনে; তার হাত হয়ে যাই, যা দিয়ে সে ধরে; এবং তার পা হয়ে যাই, যা দিয়ে সে হাঁটে। এরপর যদি সে আমাকে ডাকে, আমি তার ডাকে সাড়া দেই; আর যদি সে আমার কাছে কিছু চায়, আমি তাকে তা দান করি। আর যদি সে আমার কাছে ক্ষমা চায়, আমি তাকে ক্ষমা করে দেই।

18352 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ , يَذْكُرُ , عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «الْغُرَّةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ»

মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সা’দ আদ-দাহ্হাক-এর কাছ দিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ অতিক্রম করলেন। তিনি বললেন, "আমাকে উপদেশ দিন।" তখন তাঁরা তাঁকে উপদেশ দিতে শুরু করলেন। মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন ঐ লোকজনের মধ্যে শেষে। তিনি তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সা’দ তাঁকে বললেন, "আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন, আমাকে উপদেশ দিন।" তিনি (মু’আয) বললেন, "ঐ লোকেরা তোমাকে উপদেশ দিয়েছেন এবং তাতে কোনো ত্রুটি করেননি। আমি তোমার বিষয়গুলোকে কয়েকটি কথার মাধ্যমে একত্র করে দেব। জেনে রেখো, দুনিয়া থেকে তোমার নির্ধারিত অংশ ছাড়া তোমার কোনো উপায় নেই। সুতরাং তুমি এটিকে তোমার জন্য এমনভাবে সুবিন্যস্ত করো, যেন তুমি যেখানেই যাও, তা তোমার সঙ্গে স্থানান্তরিত হয়।"

18353 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ عُرْوَةَ , أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ , حَدِيثًا عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَشَارَهُمْ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ , فَقَالَ الْمُغِيرَةُ: «قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ» فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: إِنْ كُنْتُ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ: فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত অনুরূপ বর্ণনা।

18354 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينٍ قُتِلَ فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ , بِغُرَّةٍ فِي الذَّكَرِ غُلَامٌ , وَفِي الْأُنْثَى بِجَارِيَةٍ»

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন লোক নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, হে আল্লাহর রাসূল! কোন আমলটি শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং আল্লাহর পথে জিহাদ। লোকটি বলল: কোন ক্রীতদাস মুক্ত করা উত্তম? তিনি বললেন: যা তাদের মধ্যে সবচেয়ে মূল্যবান। লোকটি বলল: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি তা (করার সামর্থ্য) না পাই? তিনি বললেন: তবে সে যেন কারিগরকে সাহায্য করে এবং অদক্ষের জন্য কাজ করে দেয়। লোকটি বলল: আপনি কি মনে করেন, যদি আমি তাও করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: তবে তুমি তোমার অনিষ্ট থেকে লোকদেরকে বাঁচিয়ে রাখো। কেননা এটা তোমার নিজের জন্য করা সাদাকাহ।

18355 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ , أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةٍ قُتِلَتْ وَهِي حَامِلٌ بِدِيَتِهَا , وَبِعَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فِي جَنِينِهَا»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞেস করলেন, "কোন মুসলমান সবচেয়ে বেশি নিরাপদ (বা, উত্তম)?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমানগণ নিরাপদ থাকে।" লোকটি বললেন, "তবে কোন মুমিনদের ঈমান সবচেয়ে বেশি পরিপূর্ণ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাদের মধ্যে যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী।" লোকটি বললেন, "তবে কোন ঈমান সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ধৈর্য ও উদারতা।" লোকটি বললেন, "তবে কোন সালাত সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "দীর্ঘ কিয়াম (বিনয় নিয়ে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)।" লোকটি বললেন, "তবে কোন সাদকা সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "অভাবগ্রস্তের কষ্টার্জিত প্রচেষ্টা (বা, স্বল্প সম্পদের অধিকারীর সর্বোচ্চ চেষ্টা)।" লোকটি বললেন, "তবে কোন জিহাদ সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যার রক্ত ঝরানো হয় এবং যার ঘোড়া আহত হয় (বা, মারা যায়)।"

18356 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ اسْمَ الْهُذَلِيِّ الَّذِي قَتَلَتْ إِحْدَى امْرَأَتَيْهِ الْأُخْرَى: «فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ فِي الْجَنِينِ , وَبِدِيَةٍ فِي الْمَرْأَةِ» اسْمُهُ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ مِنْ بَنِي كَثِيرِ بْنِ خُنَاسَةَ بْنِ غَافِلَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ , وَاسْمُ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ أُمُّ عَفِيفٍ ابْنَةُ مَسْرُوحٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ هُذَيْلٍ , وَأَخُوهَا الْعَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ وَالْمَقْتُولَةُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ عُوَيْمِرٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ بْنِ هُذَيْلٍ وَأَخُوهَا عَمْرُو بْنُ عُوَيْمِرٍ فَقَالَ: الْعَلَاءُ بْنُ مَسْرُوحٍ: لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ هَذَا بَاطِلٌ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُوَيْمِرٍ: إِنَّ اسا ذَكَرٌ «فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ ذَكَرٍ , أَوْ أُنْثَى , أَوْ فَرَسٍ أَوْ مِائَةِ شَاةٍ , أَوْ -[63]- عَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ» هَذَا كُلُّهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কোন্ আমলটি সর্বোত্তম?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান।" লোকটি বলল: "তারপর কোনটি?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারপর আল্লাহর পথে জিহাদ।" লোকটি বলল: "তারপর কোনটি?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারপর মাবরূর (কবুল হওয়া) হজ অথবা উমরাহ। "

18357 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: «قِيمَةُ الْغُرَّةِ خَمْسُونَ دِينَارًا»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: নির্দিষ্ট সময়ে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ), পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করা এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা।

18358 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , مِثْلَهُ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে একটি অঙ্গীকার নিয়েছি, যা তুমি কখনও ভঙ্গ করবে না। আমি তো কেবল একজন মানুষ। সুতরাং আমি যে মুমিনকেই কষ্ট দিই, অথবা গালি দিই, অথবা বেত্রাঘাত করি, অথবা অভিশাপ দিই, কিয়ামতের দিন তুমি সেটিকে তার জন্য রহমত, গুনাহের কাফ্ফারা এবং নৈকট্যের কারণ বানিয়ে দাও, যার মাধ্যমে সে তোমার নৈকট্য লাভ করবে।"

18359 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «وَلَا يَرِثُ الْجَنِينُ , وَلَا يَتِمُّ عَقْلُهُ , حَتَّى يَسْتَهِلَّ , فَإِنْ عَطَسَ , فَهُوَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الِاسْتِهْلَالِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! আমি তোমার নিকট একটি অঙ্গীকার গ্রহণ করেছি যা তুমি কখনও ভঙ্গ করবে না। মুসলমানদের মধ্য থেকে যে কোনো বান্দাকে যদি আমি প্রহার করি, অথবা গালি দেই— (মা’মার বলেছেন: আমি মনে করি তিনি বলেছেন) অথবা তাকে অভিশাপ দেই—তবে তুমি যেন সেটিকে তার জন্য তোমার নৈকট্য লাভের মাধ্যম বানিয়ে দাও, যেদিন সে তোমার সাথে সাক্ষাৎ করবে।"

18360 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا عَلَى مَنْ قَتَلَ مَنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ؟ فَقَالَ: «أَرَى أَنْ يُعْتِقَ أَوْ يَصُومَ»

মুসলিম ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো চোখ অশ্রুতে পূর্ণ হলে আল্লাহ্ সেই দেহকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন, এবং যখন তা গাল বেয়ে ঝরে পড়ে, তখন সেই মুখমণ্ডলকে কালিমা বা লাঞ্ছনা স্পর্শ করে না। যদি কোনো ক্রন্দনকারী কোনো উম্মতের (জাতির) মধ্যে কাঁদে, তবে তারা (সেই উম্মত) দয়াপ্রাপ্ত হয়। এমন কোনো কিছুই নেই যার পরিমাপ ও ওজনের ব্যবস্থা নেই, একমাত্র অশ্রু ব্যতীত। কারণ এর দ্বারা জাহান্নামের সমুদ্রসম আগুন নিভিয়ে ফেলা হয়।"