হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18494)


18494 - عَنِ أَبِي حَنِيفَةَ , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ , أَنَّ عَلِيًّا , قَالَ: «دِيَةُ الْيَهُودِيِّ , وَالنَّصْرَانِيِّ , وَكُلِّ ذَمِّيٍّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ» قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَهُوَ قَوْلِي




উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় এই মহামারী (সংক্রামক রোগ) হলো এক প্রকার আযাব (শাস্তি), যা দ্বারা আল্লাহ তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর কতককে ধ্বংস করেছেন। আর এর কিছু অংশ পৃথিবীতে রয়ে গেছে—যা মাঝে মাঝে আসে এবং মাঝে মাঝে চলে যায়। অতএব, যখন কোনো এলাকায় তোমাদের উপস্থিতিতে তা সংঘটিত হয়, তখন তোমরা সেখান থেকে বের হবে না। আর যখন তোমরা কোনো এলাকায় এর খবর শুনবে, তখন তোমরা সেখানে যাবে না।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18495)


18495 - عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ , أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا , يُحَدِّثُ: «أَنَّ رَجُلًا , يَهُودِيًّا قُتِلَ غِيلَةً فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفِ دِرْهَمٍ»




উম্মুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মুমিনের দাঁড়িপাল্লায় সচ্চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কোনো জিনিস হবে না। আর নিশ্চয় আল্লাহ অশ্লীলভাষী ও দুর্ব্যবহারকারীকে ঘৃণা করেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18496)


18496 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ: «دِيَةُ الْمُعَاهَدِ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ» , وَقَالَ ذَلِكَ عَلِيٌّ أَيْضًا




আমর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলেছেন: উত্তম চরিত্রের দিকে একমাত্র আল্লাহই পথপ্রদর্শন করেন, আর মন্দ চরিত্র থেকে একমাত্র তিনিই ফিরিয়ে রাখেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18497)


18497 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , يَأْثِرُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ قَالَ: «فِي كُلِّ مُعَاهَدٍ مَجُوسِيٍّ , أَوْ غَيْرِهِ الدِّيَةُ وَافِيَةٌ»




আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক ব্যক্তির নিকট নামলেন, যার কাছে ’আকর’ পরিমাণ উট ছিল—আর ’আকর’ বলতে ষাট, সত্তর, অথবা নব্বই থেকে একশো সংখ্যক উট, গরু ও ছাগল বোঝানো হতো—কিন্তু সে ব্যক্তি তাঁকে আশ্রয় দিল না এবং তাঁর মেহমানদারীও করল না। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বল্প সংখ্যক ছাগল-ভেড়ার অধিকারিণী এক মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সে মহিলা তাঁকে আশ্রয় দিল এবং তাঁর জন্য (পশু) যবেহ করল। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা ঐ ব্যক্তির দিকে তাকাও, যার কাছে উট, গরু ও ছাগলের ‘আকর’ পরিমাণ সম্পদ আছে; আমরা তার পাশ দিয়ে গেলাম, অথচ সে আমাদের আশ্রয় দিল না এবং মেহমানদারীও করল না। আর তোমরা এই মহিলার দিকে তাকাও, যার কাছে স্বল্প সংখ্যক ছাগল-ভেড়া মাত্র ছিল, কিন্তু সে আমাদের আশ্রয় দিল এবং আমাদের জন্য (পশু) যবেহ করল। নিশ্চয় এসব সদ্‌গুণ আল্লাহর হাতেই রয়েছে। তিনি যাকে ইচ্ছা করেন, তাকেই এর মধ্য থেকে উত্তম চরিত্র দান করেন।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18498)


18498 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ , وَصَالِحٍ , وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ , قَالُوا: «عَقْلُ كُلِّ مُعَاهَدٍ مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ وَمُعَاهَدَةٍ كَعَقْلِ الْمُسْلِمِينَ ذُكْرَانِهِمْ وَإِنَاثِهِمْ , جَرَتْ بِذَلِكَ السُّنَّةُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




খা’ল্লাদ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আমি কি তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তি সম্পর্কে তোমাদের অবহিত করব না?” এমনকি তারা ধারণা করল যে, তিনি হয়তো কোনো এক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করবেন। তারা বলল: “হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!” তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় সে, যে মানুষের নিকটও সবচেয়ে প্রিয়।” তিনি বললেন: “আমি কি তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তি সম্পর্কে তোমাদের অবহিত করব না?” এমনকি তারা ধারণা করল যে, তিনি হয়তো কোনো এক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করবেন। তারা বলল: “হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!” তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে ঘৃণিত সে, যে মানুষের নিকটও সবচেয়ে ঘৃণিত।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18499)


18499 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «دِيَةُ الْيَهُودِيِّ , وَالنَّصْرَانِيِّ , وَالْمَجُوسِيِّ مِثْلُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ» قَالَ مَعْمَرٌ , وَقَالَهُ الشَّعْبِيُّ أَيْضًا




হারূন ইবনু রিআব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং আমার নিকটতম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না?" তারা বলল: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী, যাদের সান্নিধ্যে যাওয়া সহজ (যারা বিনম্র), যারা ভালোবাসা দেয় এবং যাদেরকে ভালোবাসা দেওয়া হয়।" অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে বেশি অপছন্দনীয় এবং আমার থেকে সবচেয়ে দূরে থাকবে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না?" তারা বলল: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "বাচাল, যারা মুখ বাঁকিয়ে কথা বলে (বাগাড়ম্বর করে) এবং যারা মুতাফাইহিকুন।" তারা বলল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! বাচাল এবং যারা মুখ বাঁকিয়ে কথা বলে, তাদের তো আমরা চিনতে পেরেছি, কিন্তু মুতাফাইহিকুন কারা?" তিনি বললেন: "অহংকারীরা।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18500)


18500 - عَنْ مَعْمَرٍ , وَالثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: «دِيَةُ الذِّمِّيِّ دِيَةُ الْمُسْلِمِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা মানুষের সাথে এমনভাবে মেলামেশা করো, যা তারা পছন্দ করে। কিন্তু তোমাদের (সৎ) আমলের (কর্মের) মাধ্যমে তাদের থেকে নিজেদেরকে আলাদা রাখো এবং সাধারণ মানুষের সাথে সচেষ্ট হও।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18501)


18501 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ دِيَةُ الْمُسْلِمِ , وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْمُسْلِمِ»




মুযাইনা গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! মুসলিম ব্যক্তিকে সর্বোত্তম যে জিনিসটি দেওয়া হয়েছে, তা কী? তিনি বললেন: “উত্তম চরিত্র।” (আবার) বলা হলো: মুসলিম ব্যক্তিকে সবচেয়ে খারাপ যে জিনিসটি দেওয়া হয়েছে, তা কী? তিনি বললেন: “যখন তুমি অপছন্দ করো যে মানুষের মজলিসে তোমার মধ্যে কোনো কিছু দেখা যাক, তখন একাকী অবস্থায়ও তুমি তা করো না।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18502)


18502 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «لَا قَوَدَ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ كَافِرٍ كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ أَنْ لَا يُقْتَلَ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ» , قَالَ مَعْمَرٌ: أَخْبَرَنِيهِ الزُّهْرِيُّ




তালহা ইবনু কুরাইয আল-খুযা’ঈ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা’আলা মহামহিম (উদার), তিনি উদারতা এবং উন্নত চরিত্রসমূহকে ভালোবাসেন, আর তিনি এর নিকৃষ্ট দিকগুলোকে অপছন্দ করেন।" মা’মার বলেন: আর আমার কাছে আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা’আলা উত্তম চরিত্রের বিনিময়ে সিয়াম পালনকারী ও সালাতে দণ্ডায়মান ব্যক্তির মর্যাদা দান করেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18503)


18503 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , فِي الْمُسْلِمِ يَقْتُلُ الذِّمِّيَّ قَالَ: «فِيهِ الدِّيَةُ , وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَوَدٌ» وَقَالَهُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ




আবু মাসউদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পূর্ববর্তী নবুওয়াতের (শিক্ষাসমূহের) মধ্য হতে মানুষের কাছে যা পৌঁছেছে, তা হলো একজন লোকের এই কথা: ’যদি তোমার লজ্জা না থাকে, তবে তুমি যা ইচ্ছা তাই করো।’"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18504)


18504 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অত্যন্ত লজ্জাশীল ছিলেন। পর্দার আড়ালের কুমারী মেয়েও কিছু কিছু ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেয়ে অধিক লজ্জাশীল ছিল না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18505)


18505 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «لَا يُقَادُ الْمُسْلِمُ بِالذِّمِّيِّ , وَلَا الْمَمْلُوكِ»




আওন ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি জিনিস ঈমানের অংশ: লজ্জা (হায়া), সতীত্ব (আফাফ) এবং আঈ (কথা বলার দুর্বলতা)। এই আঈ হলো জিহ্বার দুর্বলতা, অন্তরের দুর্বলতা নয় এবং আমলের দুর্বলতাও নয়। আর এই গুণাবলীগুলো হলো এমন, যা আখিরাতে বৃদ্ধি ঘটায় এবং দুনিয়াতে কমিয়ে দেয়। আর আখিরাতে যা বৃদ্ধি করে, তা দুনিয়াতে যা কমায় তার চেয়ে অনেক বেশি। আর তিনটি জিনিস এমন, যা আখিরাতে কমায় এবং দুনিয়াতে বৃদ্ধি ঘটায়: অশ্লীলতা (ফুহশ), কৃপণতা (শুহ) এবং অশালীন কথা (বাযা)। আর আখিরাতে যা কমায়, তা দুনিয়াতে যা বাড়ায় তার চেয়ে অনেক বেশি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18506)


18506 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ , عَنِ الْحَسَنِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ , وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ , وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে তার ভাইকে লজ্জাশীলতা/সংকোচ (হায়া) নিয়ে উপদেশ দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কেননা লজ্জা (হায়া) ঈমানের অংশ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18507)


18507 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ هَلْ عَهِدَ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا؟ قَالَ: لَا إِلَّا مَا فِي هَذَا الْقِرَابَ , فَأَخْرَجَ مِنَ الْقِرَابِ صَحِيفَةً , فَإِذَا فِيهَا: «الْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ , لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ , وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অশ্লীলতা কোনো কিছুর মধ্যে থাকলে তা তাকে কুরুচিপূর্ণ করে দেয় এবং লজ্জা কোনো কিছুর মধ্যে থাকলে তা তাকে সুশোভিত করে।" মা’মার (বর্ণনাকারী) বলেন, "আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আল্লাহ্ লজ্জাশীল, ধৈর্যশীল ও আত্মসংযমী ব্যক্তিকে ভালোবাসেন এবং তিনি অপভাষী, মুখ খারাপকারী এবং (অতিরিক্ত) আবদারকারী ভিক্ষুককে ঘৃণা করেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18508)


18508 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُطَرِّفٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ أَبِي جُحَيْفَةَ , قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ سِوَى الْقُرْآنِ؟ قَالَ: لَا , وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ , وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا أَنْ يُعْطِيَ اللَّهُ عَبْدًا فَهْمًا فِي كِتَابِهِ أَوْ مَا فِي الصَّحِيفَةِ , قَالَ: قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: «الْعَقْلُ , وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ , وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ»




আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এক ব্যক্তি এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এই লোকটি তার গোত্রের কতো মন্দ ভাই এবং বংশের কতো মন্দ ছেলে!” তিনি (আয়িশাহ) বললেন: যখন সে প্রবেশ করল, তখন তিনি (নবী) তার দিকে মুখ ফিরিয়ে তার সাথে কথা বললেন। যখন সে চলে গেল, তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো (বাইরে থাকা অবস্থায়) যা বলার বললেন, অথচ যখন সে ভেতরে এলো, আপনি তার দিকে মুখ ফিরিয়ে কথা বললেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট মর্যাদার দিক থেকে মানুষের মধ্যে সেই ব্যক্তি সবচেয়ে নিকৃষ্ট, যাকে লোকেরা তার খারাপীর কারণে—অথবা তিনি বলেছেন: তার অশ্লীলতার কারণে—এড়িয়ে চলে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18509)


18509 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , قَالَ: «قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الشَّامَ فَوَجَدَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَهَمَّ أَنْ يُقِيدَهُ» , فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَتُقِيدُ عَبْدَكَ مِنْ أَخِيكَ «فَجَعَلَ عُمَرُ دِيَتَهُ»




আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিলেন, অতঃপর তাদের একজনকে এক উরুর উপর রাখলেন এবং অপরজনকে অন্য উরুর উপর রাখলেন। তারপর তিনি হাসানের দিকে মনোযোগী হলেন এবং তাকে চুমু খেলেন, তারপর হুসাইনের দিকে মনোযোগী হলেন এবং তাকে চুমু খেলেন, তারপর বললেন: "হে আল্লাহ! আমি তাদের উভয়কে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাদের ভালোবাসুন।" এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সন্তান ভীরুতা, কৃপণতা ও মূর্খতার কারণ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18510)


18510 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ مَكْحُولٍ , أَنَّ عُمَرَ: «أَرَادَ أَنْ يُقِيدَ رَجُلًا مُسْلِمًا بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِي جِرَاحَةٍ» , فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَتُقِيدُ عَبْدَكَ مِنْ أَخِيكَ؟




মু’আবিয়া ইবনু কুররাহ থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের কিছু লোককে বললেন: "তোমরা তোমাদের মাঝে ’রাকূব’ (দুর্ভাগা)-কে কাকে মনে করো?" তারা বলল: যার কোনো সন্তান নেই। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং সে হলো যার কোনো ’ফারাত’ (অর্থাৎ, অগ্রিম পাঠানো নেক আমল বা সন্তান) নেই।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তোমরা তোমাদের মাঝে ’আইল’ (গরীব)-কে কাকে মনে করো?" তারা বলল: যার কোনো সম্পদ নেই। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, বরং সে হলো যে তার নিজের জন্য কোনো কল্যাণ (নেক আমল) অগ্রিম পাঠায়নি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18511)


18511 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ , أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا شَجَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَهَمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يُقِيدَهُ , قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ: «قَدْ عَلِمْتَ أَنْ لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ , وَأَثَرَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَأَعْطَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي شَجَّتِهِ دِينَارًا فَرَضِيَ بِهِ




যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী দাউদ (আঃ)-এর এক পুত্র মারা গেলেন। তিনি তার জন্য ভীষণ অস্থির হয়ে পড়লেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, আপনার কাছে সে কীসের সমতুল্য ছিল? তিনি বললেন, সে আমার কাছে পৃথিবীর সকল স্বর্ণের চেয়েও বেশি প্রিয় ছিল। তখন তাঁকে বলা হলো, তাহলে আপনার জন্য সেই পরিমাণ প্রতিদান, অথবা সেই হিসাব অনুসারেই সওয়াব রয়েছে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18512)


18512 - عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: " كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: جِرَاحُ الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفُ جِرَاحِ الْمُسْلِمِ "




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু সুলাইমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঔরসে একটি পুত্র সন্তান ছিল। সে এমন রোগে আক্রান্ত হলো, যে রোগে সে মারা যায়। যখন সে মারা গেল, তার মা তাকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দিলেন। আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে প্রবেশ করে জিজ্ঞেস করলেন: আজ আমার ছেলে কেমন আছে? তিনি বললেন: সে শান্তিতে আছে। (এরপর আবূ তালহা) রাতের খাবার খেলেন। এরপর রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হওয়ার পর তিনি আবূ তালহাকে বললেন: আপনি কি মনে করেন, যদি কোনো ব্যক্তি আপনাকে ধার হিসেবে কিছু জিনিস দেয় আর তারপর তা আপনার কাছ থেকে ফেরত নিয়ে নেয়, তখন আপনি কি অস্থির হবেন? তিনি বললেন: না। উম্মু সুলাইম বললেন: আল্লাহ তা‘আলা আপনাকে একটি আমানত ধার হিসেবে দিয়েছিলেন এবং তিনি তা আপনার কাছ থেকে নিয়ে নিয়েছেন। (আনাস) বলেন, এরপর আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সকালে গেলেন এবং উম্মু সুলাইমের কথা জানালেন। আর ঐ রাতেই তিনি তার সাথে সহবাসও করেছিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহ তোমাদের উভয়ের জন্য তোমাদের এই রাতের মধ্যে বরকত দান করুন।” (আনাস) বলেন, এরপর তিনি একটি পুত্র সন্তান জন্ম দিলেন, যার নাম ছিল আবদুল্লাহ। বলা হয়ে থাকে যে, সে তার যামানার শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18513)


18513 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: " الْمُسْلِمُ يَقْتُلُ النَّصْرَانِيَّ عَمْدًا قَالَ: دِيَتُهُ قَالَ: قُلْتُ: يُغَلَّظُ عَلَيْهِ فِي الْحَرَمِ؟ قَالَ: لَا "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার তিনজন শিশু সন্তান মারা যায়, যারা সাবালকত্বে পৌঁছায়নি, আগুন তাকে স্পর্শ করবে না, তবে শপথ (বা কসম) পূর্ণ করার জন্য যতটুকু প্রয়োজন।"