18514 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ رَبِيعَةَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ أَقَادَ مِنْ مُسْلِمٍ قَتَلَ يَهُودِيًّا , وَقَالَ: «أَنَا أَحَقُّ مَنْ وَفَّى بِذِمَّتِي»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পুত্র আবদুল্লাহকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এমন কোনো দু’জন মু’মিন নেই, যাদের তিনটি সন্তান মারা যায়, কিন্তু আল্লাহ তাদের দু’জনকেই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাদেরকে (ঐ সন্তানদেরকে) বলবেন: ’তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো।’ তখন তারা (সন্তানরা) বলবে: ’আর আমাদের পিতা-মাতারাও কি?’ তখন তৃতীয়বারে তাদের বলা হবে: ’আর তোমাদের পিতা-মাতারাও (জান্নাতে প্রবেশ করবে)।’"

18515 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , «أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ فَأَقَادَ مِنْهُ عُمَرُ»

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, যে, একজন মহিলা তার অসুস্থ ছেলেকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তার জন্য আল্লাহর কাছে দু’আ করুন। কেননা, সে হলো আমার সেই তিন সন্তানের মধ্যে শেষজন, যাদেরকে আমি দাফন করেছি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে হবে এক সুরক্ষিত ঢাল (বা জান্নাতের বর্ম)।"

18516 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يَرَى قَوَدَ الْمُسْلِمِ بِالذِّمِّيِّ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

আব্দুল রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর মহিমার প্রতি সম্মান প্রদর্শনের একটি দিক হলো ইসলামের মধ্যে থাকা বয়স্ক ব্যক্তিকে সম্মান করা।

18517 - عَنِ أَبِي حَنِيفَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , مِثْلَهُ

লুকমান তাঁর ছেলেকে বলেছিলেন: হে বৎস, তুমি মূর্খের বন্ধুত্ব কামনা করো না। কারণ সে মনে করবে যে তুমি তার কাজকর্মে সন্তুষ্ট। আর তুমি জ্ঞানীর ক্রোধকে তুচ্ছজ্ঞান করো না, তাহলে তিনি তোমার প্রতি আগ্রহ হারাবেন।

18518 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ , قَالَ: شَهِدْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَدِمَ إِلَى أَمِيرِ الْجَزِيرَةِ - أَوْ قَالَ: الْحِيرَةِ - «فِي رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ أَنِ ادْفَعْهُ إِلَى وَلِيِّهِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ , وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ» , قَالَ: «فَدُفِعَ إِلَيْهِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ , وَأَنَا أَنْظُرُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন, সে আরেক ব্যক্তির সামনে দিয়ে হেঁটে যাচ্ছে। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই ব্যক্তি তোমার কে হয়?" সে বলল: "আমার পিতা।" তিনি বললেন: "অতএব তুমি তার সামনে হাঁটবে না, সে না বসা পর্যন্ত তুমি বসবে না, তাকে তার নাম ধরে ডাকবে না এবং এমন কাজ করো না যার ফলে লোকেরা তাকে গালি দেয়।"

18519 - قَالَ مَعْمَرٌ , عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ , وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي زِيَادِ بْنِ مُسْلِمٍ وَقَتَلَ هِنْدِيًّا بِعَدَنَ: «أَنْ أَغْرِمْهُ , خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ , وَلَا تَقْتُلْهُ»

তাঊস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: চারটি ব্যক্তিকে সম্মান করা সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত: আলেম, প্রবীণ ব্যক্তি (শুভ্র কেশধারী), শাসক এবং পিতা। তিনি আরও বলেন, এবং বলা হয়: পিতার নাম ধরে ডাকা বেয়াদবীর অন্তর্ভুক্ত।

18520 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ لَيْثٍ , - أَحْسَبُهُ - عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ نَصْرَانِيٍّ قَتَلَهُ مُسْلِمٌ أَنْ يُقَادَ صَاحِبُهُ فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لِلنَّصْرَانِيِّ: اقْتُلْهُ , قَالَ: لَا يَأْبَى حَتَّى يَأْتِيَ الْعَصَبُ فَبَيْنَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: «لَا تُقِدْهُ مِنْهُ»

আবূ হাশিম আল-ওয়াসিতী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ্‌ তাকে অভিশাপ দিয়েছেন যে আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কারো উদ্দেশ্যে যবেহ করে। আল্লাহ্‌ তাকে অভিশাপ দিয়েছেন যে ভূমির সীমারেখা পরিবর্তন করে।" অর্থাৎ সীমারেখাসমূহ।

18521 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ يُونُسَ بْنِ. . . , عَنِ الْحَكَمِ الْأَشْعَثِ , عَنْ. . . الْعِجْلِيِّ , عَنِ أَبِي بَكْرَةَ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا فَحَرَامٌ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

সাঈদ ইবনু আবী সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি কা’বকে পিতা-মাতার অবাধ্যতা (’উকুক) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, "আল্লাহর কিতাবে আপনারা পিতা-মাতার অবাধ্যতা সম্পর্কে কী পান?" তিনি বললেন: «যখন তিনি (পিতা) সন্তানের উপর কোনো বিষয়ে কসম করেন, তখন সে তা পূরণ করে না। আর যদি তিনি তার কাছে কিছু চান, তবে সে তা দেয় না। আর যদি তিনি তাকে কোনো বিষয়ে আমানতদার মনে করে বিশ্বাস করেন, তবে সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে। আর এটাই হলো (পিতা-মাতার) অবাধ্যতা।»

18522 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرٍو , عَنِ الْحَسَنِ , عَنِ أَبِي بَكْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাওরাতে লিখিত আছে: অভিশপ্ত সে, যে তার পিতাকে গালি দেয়; অভিশপ্ত সে, যে তার মাতাকে গালি দেয়; অভিশপ্ত সে, যে ভূমির সীমা (আইল) তুলে ফেলে; অভিশপ্ত সে, যে আল্লাহর পথ থেকে বাধা দেয় অথবা কোনো পথ-জিজ্ঞাসু ব্যক্তিকে বিভ্রান্ত করে।

18523 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: «نَصْرَانِيٌّ يَقْتُلُ مُسْلِمًا عَمْدًا فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بِهِ عَلِمٌ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি পিতা-মাতার অবাধ্য, যে অনুগ্রহ করে খোটা দেয়, যে সর্বদা মদ পান করে, যে ব্যক্তি মাহরামের সাথে ব্যভিচার করে এবং যে ব্যক্তি হিজরতের পর বেদুঈন হয়ে মুরতাদ হয়ে যায়— তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

18524 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , قَالَ: «يُخَيَّرُ الْمُسْلِمُ فَإِنْ شَاءَ الْقَوَدَ , وَإِنْ شَاءَ الدِّيَةَ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যার দুইজন পিতা-মাতা অথবা তাদের মধ্যে একজন জীবিত আছে, আর তারা তার প্রতি অসন্তুষ্ট অবস্থায় রাত কাটালো, কিন্তু তার জন্য জাহান্নামের দুইটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। যদি একজন থাকে তবে একটি দরজা (খুলে দেওয়া হয়)। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি নিশ্চিত যে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: ’যদি তারা দুজন তার ওপর জুলুমও করে থাকে?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’যদি তারা দুজন তার ওপর জুলুমও করে থাকে।’ তিনি আরো বললেন: ’যদি অসন্তুষ্টি দিনের বেলাও হয়, তবুও একই হুকুম।’

18525 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ أَيُّوبَ , عَنِ أَبِي قِلَابَةَ , عَنِ أَنَسٍ , أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا , ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ , وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেছেন যে, জুরাইজ নামক এক যুবক তার উপাসনালয়ে (আশ্রমে) থেকে সংসার ত্যাগ করে ইবাদতে লিপ্ত ছিল। তার মা তার সাথে দেখা করতে এসে তাকে সালাম দিলেন। (জুরাইজ মনে মনে) বললেন, "নামাজ অধিকতর উপযুক্ত এবং নামাজ অধিকতর গুরুত্বপূর্ণ।" ফলে তিনি তার মায়ের উত্তর দিলেন না। এরপর তার মা দ্বিতীয়বার আসলেন এবং এবারও একই অবস্থা হলো। অতঃপর মা তৃতীয়বার আসলেন এবং তাতে তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন। মা বললেন, "আল্লাহ যেন আমাকে ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যু না দেন, যতক্ষণ না আমি তোমাকে ব্যভিচারিণীদের (অর্থাৎ, যিনাকারীদের) সাথে দেখি।"

এরপর আল্লাহ যা চাইলেন, সে ততকাল থাকল। একদিন একজন মেষপালক এসে তার উপাসনালয়ের নিচে আশ্রয় নিল। অতঃপর একজন ভারতীয় দাসী পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন রাখালটি তার কাছে গিয়ে তার সাথে সহবাস করল এবং সে গর্ভধারণ করল। লোকেরা তাকে জিজ্ঞাসা করলে সে বলল, "(আশ্রমবাসী) পাদ্রী (জুরইজ)-এর কাছ থেকে।"

তারা জুরাইজের কাছে গেল এবং তার সাথে কথা বলল, কিন্তু জুরাইজ তাদের সাথে কোনো কথা বললেন না। তখন তারা তার উপাসনালয় ভেঙে ফেলতে চাইল, ফলে জুরাইজ তাদের সাথে কথা বললেন এবং আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন যেন তিনি তাকে এই বিপদ থেকে মুক্তি দেন। তারা বলল, "হে লোক-দেখানো ইবাদতকারী! এই দাসী তোমার দ্বারা গর্ভধারণ করেছে।" তখন জুরাইজ বুঝলেন যে এটা তার মায়ের বদদোয়া। তিনি বললেন, "আমাকে দুটি সিজদা করার সুযোগ দাও।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি দুটি সিজদা করলেন এবং আল্লাহর কাছে মুক্তি চাইলেন। এরপর তিনি দাসীর দিকে গেলেন এবং তার পেটের উপর হাত বুলিয়ে দিলেন, আর লোকেরা তখন দাঁড়িয়ে দেখছিল। তিনি (পেটের বাচ্চাকে লক্ষ্য করে) বললেন, "তোমার পিতা কে?" (বাচ্চাটি বলল) "অমুক গোত্রের রাখাল।" বর্ণনাকারী বললেন: অতঃপর সে মুক্তি পেল।

18526 - عَنْ مَعْمَرٍ وَسُئِلَ عَنْ نَصْرَانِيٍّ قَتَلَ عَبْدًا مُسْلِمًا قَالَ: «يُدْفَعُ إِلَى سَيِّدِ الْعَبْدِ فَإِنْ شَاءَ قَتَلَهُ» قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلِعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ} [البقرة: 221]

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়াজ্জ একটি পবিত্র উপত্যকা।

18527 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوسٍ , عَنِ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ: " اعْقِلْ عَنِّي ثَلَاثًا: الْإِمَارَةُ شُورَى , وَفِي فِدَاءِ الْعَرَبِ مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ عَبْدٌ وَفِي ابْنِ الْأَمَةِ عَبْدَانِ " , وَكَتَمَ ابْنُ طَاوسٍ الثَّالِثَةَ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তিকে রাস্তা থেকে ফিরিয়ে দিলেন যে তার বাবা-মায়ের অনুমতি ছাড়াই জিহাদে (গাযওয়ায়) যেতে চেয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: লোকটি যখন বের হয়, তখন তার পিতা কিছু কথা বলেছিলেন। এই কথাগুলো উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন:

তুমি তোমার পিতাকে ত্যাগ করেছ, যার হাত কাঁপে, আর তোমার মাতাকে (ত্যাগ করেছ) যিনি কোনো পানীয়ও পান করতে সক্ষম হন না।

দুই মুহাজির তার কাছে এলো এবং তাকে ঘিরে ধরলো, যাতে সে ভুলকারী ও হতাশ দুই বৃদ্ধকে ত্যাগ করে।

যখন ’বাতনে ওয়াজ্জ’ (Wajj-এর উপত্যকা)-এ কবুতর তার ডিমের জন্য কাঁদে, তখন তারা (বাবা-মা) কুকুরের মতো ডেকে ওঠে (চিৎকার করে কাঁদে)।

18528 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «قَضَى فِي فِدَاءِ الْعَرَبِ بِسِتِّ فَرَائِضَ»

আবূ মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি এবং আবূ ’আমির রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, তখন তাঁরা তাঁর হাতে বাই’আত গ্রহণ করলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মধ্যে অমুক অমুক নামে যে মহিলা ছিল, তার কী হলো?" তাঁরা বললেন: "আমরা তাকে তার পরিবারের কাছে রেখে এসেছি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।" তাঁরা বললেন: "কী কারণে, হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন: "তার মায়ের প্রতি তার সদাচরণের কারণে।" তিনি বললেন: "তার একজন অতি বৃদ্ধা মা ছিলেন। তাদের কাছে এই মর্মে সতর্কবার্তা এলো যে, আজ রাতে শত্রুরা তোমাদের আক্রমণ করতে চায়। সুতরাং তোমরা এমন স্থানে চলে যাও যেখানে তোমাদের গোত্রের বড় দলটি আছে। কিন্তু সেই মহিলার কাছে এমন কিছু ছিল না যার উপর (তার মাকে) বহন করে নিয়ে যাবে। তাই সে তার মাকে নিলো এবং নিজের পিঠের উপর বহন করতে শুরু করল। যখনই সে ক্লান্ত হয়ে যেত, তাকে নিচে রাখত। এরপর সে তার নিজের পেট তার মায়ের পেটের সাথে মিশিয়ে দিত এবং উত্তপ্ত বালু (বা ভূমি) থেকে বাঁচাতে নিজের পা দুটি তার মায়ের পায়ের নিচে রেখে দিত, যতক্ষণ না তারা মুক্তি পেল।"

18529 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ: «قَضَى عُثْمَانُ. . . مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ , وَمَكَانَ كُلِّ جَارِيَةٍ جَارِيَتَانِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা চাবুক এমনভাবে ঝুলিয়ে রাখো, যেন তা দেখা যায়।"

18530 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ رَقِيقِ الْعَرَبِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَقَضَى فِي الرَّجُلِ الَّذِي يُسْبَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ , وَفِي وَلَدٍ إِنْ كَانَ لَهُ لِأَمَةٍ بِوَصِيفَيْنِ وَصِيفَيْنِ , كُلِّ إِنْسَانٍ ذَكَرًا مِنْهُمْ أَوْ أُنْثَى , وَقَضَى فِي سَبِيَّةِ الْجَاهِلِيَّةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ , وَقَضَى فِي وَلَدِهَا مِنَ الْعَبْدِ بِوَصِيفَيْنِ وَيَدِيهِ مَوَالِي أُمِّهِ وَهُمْ عَصَبَتُهَا ثُمَّ لَهُمْ مِيرَاثُهُ وَمِيرَاثُهَا مَا لَمْ يُعْتَقْ أَبُوهُ وَقَضَى فِي سَبْيِ الْإِسْلَامِ بِسِتٍّ مِنَ الْإِبِلِ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَالصَّبِيِّ، وَذَلِكَ فِي الْعَرَبِ بَيْنَهُمْ» قَالَ وَسَمِعْتُ أَنَا: «أَنَّ قَوْلَهُمْ فِي وَلَدِ الْأَمَةِ أُمِّ وَلَدٍ مُسْلِمٍ يَسْبِي أَهْلُ الْإِسْلَامِ أَهْلَ الرِّدَّةِ»

ইসমাঈল ইবনু উমাইয়াহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না, যদিও তোমাকে জ্বালিয়ে দেওয়া হয় অথবা টুকরো টুকরো করে ফেলা হয়। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আরও বলুন। তিনি বললেন: তোমার পিতামাতার সাথে সদাচরণ করো এবং তাদের সামনে তোমার কণ্ঠস্বর উঁচু করো না। যদি তারা তোমাকে তোমার দুনিয়া (সম্পদ) থেকে বের হয়ে যেতেও আদেশ করে, তবে তাদের জন্য তুমি তা ছেড়ে দাও। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আরও বলুন। তিনি বললেন: মদ পান করো না, কারণ তা হলো সকল খারাপ কাজের চাবি। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আরও বলুন। তিনি বললেন: তোমার পরিবারের লোকদের (স্ত্রী-সন্তানদের) সুশিক্ষা দাও, তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তাদের উপর ব্যয় করো, তাদের উপর থেকে তোমার লাঠি উঠিয়ে নিও না (অর্থাৎ তাদের শাসন থেকে বিরত হয়ো না), এবং আল্লাহর জন্য তাদের (মনে) ভয় সৃষ্টি করো। মা’মার বলেন: কারো কারো মতে, ’লাঠি’ (আস-আস্সা) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো জিহ্বা (অর্থাৎ কঠোর ভাষা)।

18531 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ رَجُلٍ , سَمِعَ عِكْرِمَةَ , قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ رَقِيقِ الْعَرَبِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فِي الرَّجُلِ الَّذِي يُسْبَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ وَفِي وَلَدٍ إِنْ كَانَ لَأَمَةٍ بِوَصِيفَيْنِ وَصِيفَيْنِ , كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى , وَقَضَى فِي سَبِيَّةِ الْجَاهِلِيَّةِ بِعَشْرٍ مِنَ الْإِبِلِ وَقَضَى فِي وَلَدِهَا مِنَ الْعَبْدِ بِوَصِيفَيْنِ وَيَدِيهُ مَوَالِي أُمِّهِ وَهُمْ عَصَبَتُهَا وَلَهُمْ مِيرَاثُهُ مَا لَمْ يُعْتَقْ أَبُوهُ وَقَضَى فِي سَبْيِ الْإِسْلَامِ بِسِتٍّ مِنَ الْإِبِلِ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَالصَّبِيِّ»

মু’আবিয়া ইবনে হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কার সাথে সর্বোত্তম আচরণ করব? তিনি বললেন, "তোমার মায়ের সাথে।" এভাবে তিনি কথাটি তিনবার বললেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কার সাথে (এরপর) সর্বোত্তম আচরণ করব? তিনি বললেন, "তোমার পিতার সাথে।" আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তারপর কার সাথে? তিনি বললেন, "অতঃপর যে নিকটবর্তী, অতঃপর যে তার নিকটবর্তী তার সাথে।"

18532 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: «مَكَانَ كُلِّ عَبْدٍ عَبْدٌ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, মূসা (আঃ) বললেন: হে আমার রব, আমি কীসের মাধ্যমে আপনার প্রতি সদাচার করব? তিনি (আল্লাহ) বললেন: তোমার পিতা-মাতার প্রতি সদাচার করো। তিনি এ কথা তিনবার বললেন।

18533 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ أَهْلَ عُمَانَ سُبُوا فَقَضَى فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ نَظَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ: «إِنَّمَا سُبُوا فِي الْإِسْلَامِ فَهُمْ أَحْرَارٌ حَيْثُمَا أَدْرَكْتُمُوهُمْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং নিজেকে জান্নাতে দেখতে পেলাম। অতঃপর আমি একজন পাঠকের কণ্ঠ শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, ’ইনি কে?’ তারা বলল, ’হারিসাহ ইবনু নু’মান।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’এটাই হল সদাচার (নেকী)।’ বর্ণনাকারী বলেন, আর সে ছিল তার মায়ের সাথে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সদাচারী।