মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক
18534 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ , أَنَّ طَاوسًا , حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَضَى فِي سَبْيِ الْعَرَبِ فِي الْمَوَالِي بِعَبْدَيْنِ أَوْ بِثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ , وَفِي الْعَرَبِيِّ بِعَبْدٍ أَوْ أَرْبَعٍ مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ عَمْرٌو: «سَبْيُ الْعَرَبِ الَّذِينَ أَسْلَمَ النَّاسُ وَهُمْ فِي أَيْدِيهِمْ»
রাফি’ ইবনে মাকীথ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: উত্তম ব্যবস্থাপনা (বা অধীনস্থদের প্রতি সদাচার) হলো উন্নতি, মন্দ চরিত্র হলো দুর্ভাগ্য, আর সদাচার (বা নেক আমল) জীবনকাল বাড়িয়ে দেয় এবং সাদকা অপমৃত্যু রোধ করে।
18535 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «لَا تَقْتَصُّ الْمَرْأَةُ مِنْ زَوْجِهَا» قَالَ سُفْيَانُ: " وَنَحْنُ نَقُولُ: تَقْتَصُّ مِنْهُ إِلَّا فِي الْأَدَبِ "
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ’সালাম’ আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে একটি নাম। সুতরাং তোমরা তোমাদের মাঝে তা প্রসারিত করো।"
18536 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ , مَوْلَاهُمْ , وَسُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ , عَنِ الرَّجُلِ يَضْرِبُ امْرَأَتَهُ أَوْ أَجِيرَهُ أَوْ غُلَامَهُ أَوِ السُّلْطَانَ فِي سُلْطَانِهِ قَالَ: «لَا عَقْلَ فِي ذَلِكَ , وَلَا قَوَدَ قَلَّ الضَّرْبُ أَوْ كَثُرَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ عَلَى قَدْرِ الذَّنْبِ إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ عَلَى قَدْرِ عُقُوبَةِ الذَّنْبِ فَيُتْوَى عَلَى يَدَيْهِ فَيَجِبُ الْعَقْلُ بِأَنْ يَحْلِفَ , وُلَاةُ الْمَقْتُولِ خَمْسِينَ يَمِينًا لَمَاتَ مِنَ الزِّيَادَةِ الَّتِي زَادَهَا عَلَى قَدْرِ ذَنْبِهِ»
উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈমানকে স্পষ্টরূপে প্রকাশকারী মুমিনের চেয়ে অধিক তৃপ্ত ও শান্তি লাভকারী আর কেউ নেই।
18537 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ لِي عَطَاءٌ: «الْمُحَارَبَةُ الشِّرْكُ» وَعَبْدُ الْكَرِيمِ وَأَقُولُ أَنَا: «لَا نَعْلَمُ أَنَّهُ يُحَارِبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ إِلَّا أَشْرَكَ»
মু’আবিয়া ইবনু হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললাম: আল্লাহর কসম, আমি আপনার কাছে আসিনি, যতক্ষণ না আমি আমার এই আঙ্গুলের সংখ্যা অনুযায়ী কসম করেছি যে, আমি আপনাকে অনুসরণ করব না এবং আপনার দ্বীনকেও অনুসরণ করব না। আমি এমন এক ব্যক্তির কাছে এসেছি যার সম্পর্কে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা শিখিয়েছেন তা ছাড়া আমি কিছুই বুঝি না। আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনার রব আপনাকে কী দিয়ে আমাদের কাছে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: "বসো।" অতঃপর তিনি বললেন: "ইসলাম দ্বারা, অতঃপর ইসলাম দ্বারা।"
আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শন কী? তিনি বললেন: "তুমি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রাসূল। তুমি সালাত (নামায) কায়েম করবে, যাকাত দেবে এবং শিরক ত্যাগ করবে। আর এক মুসলিমের জন্য অন্য মুসলিমের (রক্ত, সম্পদ, সম্মান) হারাম, তারা দু’জন সাহায্যকারী ভাই। আল্লাহ এমন কোনো মুশরিকের কর্ম কবুল করেন না, যে ইসলাম গ্রহণের পর আবার শিরক করেছে। নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে ডাকবেন এবং জিজ্ঞেস করবেন: আমি কি তাঁর বান্দাদের কাছে (বাণী) পৌঁছিয়েছি? সুতরাং তোমাদের মধ্যে যারা উপস্থিত, তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে পৌঁছে দেয়। আর তোমাদেরকে (হাশরের দিন) এমন অবস্থায় ডাকা হবে যে, তোমাদের মুখে সীলমোহর মেরে দেওয়া হবে, তখন তোমাদের মধ্যে সর্বপ্রথম তোমাদের উরু এবং তোমাদের হাতের তালু তোমাদের পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।"
তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এটাই কি আমাদের দ্বীন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর যেখানেই তুমি ভালো কাজ করবে, সেটাই তোমার জন্য যথেষ্ট হবে। আর নিশ্চয়ই তোমাদেরকে মুখমণ্ডল, পায়ের উপর ভর করে এবং আরোহী অবস্থায় সমবেত করা হবে।"
18538 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ , وَعُرَيْنَةَ تَكَلَّمُوا فِي الْإِسْلَامِ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ كَانُوا أَهْلَ ضَرْعِ , وَلَمْ يَكُونُوا أَهْلَ رِيفٍ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ , وَشَكَوْا حُمَّاهَا " فَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِذَوْدٍ وَأَمَرَ لَهُمْ بِرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا «, فَانْطَلَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ , وَقَتَلُوا رَاعِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَاقُوا الذَّوْدَ ,» فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ , وَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ -[107]- وَأَرْجُلَهُمْ وَتُرِكُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ يَقْضَمُونَ حِجَارَتَهَا حَتَّى مَاتُوا " قَالَ قَتَادَةُ: " بَلَغَنَا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ فِيهِمْ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] الْآيَةَ كُلَّهَا "
আল-হারিস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হারিস ইবনে মালিককে বললেন, “হে হারিস ইবনে মালিক, তুমি কিসের উপর আছো?” তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি মু’মিন।” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “সত্যিকারের মু’মিন?” তিনি বললেন, “সত্যিকারের মু’মিন।” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “নিশ্চয়ই প্রতিটি সত্যের একটি বাস্তবতা রয়েছে, সুতরাং তার বাস্তবতা কী?” তিনি বললেন, “আমার মন দুনিয়া থেকে বিমুখ হয়েছে, আমি রাতের বেলায় জাগরণ করি এবং দিনের বেলায় পিপাসার্ত থাকি (রোযা রাখি)। আর আমি যেন আমার রবের আরশ দেখছি যখন তা আনা হবে, আর আমি যেন জান্নাতবাসীদের দেখছি, যখন তারা সেখানে পরস্পর সাক্ষাৎ করছে, আর আমি যেন জাহান্নামবাসীদের আর্তনাদ শুনছি।” অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি এমন মু’মিন, যার অন্তর আলোকিত করা হয়েছে।”
18539 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنِ أَبِيهِ , " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَثَّلَ بِالَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ "
আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের কিবলাকে সম্মান করে, এবং আমাদের যবেহ করা (পশু) ভক্ষণ করে, সে-ই মুসলিম। মুসলিমের জন্য যা আছে, তার জন্যও তা-ই, আর মুসলিমের উপর যা ফরয, তার উপরেও তা-ই ফরয। এবং তার হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।"
18540 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ , أَنَّهُ: سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ , يُخْبِرُ أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا قَدْ أَسْلَمْنَا , وَلَكِنَّا نَجْتَوِي الْمَدِينَةَ قَالَ: " فَكُونُوا فِي لِقَاحِي تَغْدُو عَلَيْكُمْ , وَتَرُوحُ , وَتَشْرَبُونَ مِنْ أَلْبَانِهَا فَقَتَلُوا رَاعِيَهَا , وَاسْتَاقُوهَا , فَمَثَّلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَزَلَ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] " الْآيَةَ
যুহরী থেকে বর্ণিত, বানু সুলাইমানের জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমার নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, যে ব্যক্তি হিজরত করল না, সে ধ্বংস হয়ে গেল? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তুমি সালাত প্রতিষ্ঠিত করো, যাকাত প্রদান করো, বায়তুল্লাহর হজ্জ করো, রমযান মাসের সিয়াম পালন করো এবং তোমার গোত্রের মধ্যে যেখানে তুমি পছন্দ করো সেখানে বসবাস করো।’
18541 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ , عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: «قَدِمَ عَلَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ قَدْ مَاتُوا هَزَلًا فَأَمَرَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى لِقَاحِهِ يَشْرَبُوا مِنْهَا حَتَّى صَحُّوا ثُمَّ غَدَوْا عَلَى لِقَاحِهِ فَسَرَقُوهَا فَطُلِبُوا فَأُتِيَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمُ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] قَالَ: فَتَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْلَ الْأَعْيُنِ بَعْدُ "
সুফিয়ান ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বললাম: আমাকে এমন একটি হাদীস বলুন যা দ্বারা আমি উপকৃত হতে পারি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বলো, ‘আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম,’ অতঃপর এর উপর দৃঢ় থাকো।” তিনি (সুফিয়ান) বলেন, আমি বললাম: আমার ব্যাপারে আপনি সবচেয়ে বেশি কিসের ভয় করেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন নিজের জিহ্বা ধরলেন, তারপর বললেন: “এটা।”
18542 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ , وَالْكَلْبِيِّ , قَالُوا: فِي هَذِهِ الْآيَةِ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] قَالُوا: «هَذِهِ فِي اللِّصِّ الَّذِي يَقْطَعُ الطَّرِيقَ فَهُوَ مُحَارِبٌ فَإِنْ قَتَلَ , وَأَخَذَ مَالًا صُلِبَ , وَإِنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا قُتِلَ , وَإِنْ أَخَذَ مَالًا وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ فَإِنْ أُخِذَ قَبْلَ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ نُفِيَ» , قَالُوا: وَأَمَّا قَوْلُهُ {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ} [المائدة: 34]: «فَهَذَا لِأَهْلِ الشِّرْكِ مَنْ أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ شَيْئًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ لَهُمْ حَرْبٌ فَأَخَذَ مَالًا أَوْ أَصَابَ دَمًا، ثُمَّ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ أُهْدِرَ عَنْهُ مَا مَضَى»
আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি তাঁর নিকট এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {সৎকর্ম শুধু এই নয় যে তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল পূর্ব ও পশ্চিম দিকে ফিরাবে...} [সূরাহ আল-বাক্বারাহ: ১৭৭], যতক্ষণ না তিনি আয়াতের শেষ পর্যন্ত পড়লেন।
18543 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ , قَالَ: «مَنْ حَرَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ , وَإِنْ أَصَابَ دَمًا , وَمَالَا صُلِبَ وَإِنْ أَصَابَ مَالًا , وَلَمْ يُصِبْ دَمًا قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ فَإِنْ تَابَ فَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ»
ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আমার পিতা [তাউস]-এর কাছে এসে বলল, হে আবূ আবদুর রহমান! আপনি আমার ভাই। তিনি বললেন, ‘আল্লাহর মুসলিম বান্দাদের মধ্য থেকে কি?’
18544 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ دَاوُدَ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُحَارِبِ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] «إِذَا عَدَا فَقَطَعَ الطَّرِيقَ فَقَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ صُلِبَ وَإِنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا قُتِلَ وَإِنْ أَخَذَ الْمَالَ , وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَ مِنْ خِلَافٍ فَإِنْ هَرَبَ وَأَعْجَزَهَمْ فَذَلِكَ نَفْيُهُ»
ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতাকে যখন জিজ্ঞাসা করা হতো, ’আপনি কি মুমিন?’ তখন তিনি বলতেন: "আমি আল্লাহ্তে, তাঁর ফেরেশতাদের, তাঁর কিতাবসমূহে এবং তাঁর রাসূলদের প্রতি ঈমান এনেছি।" তিনি এর চেয়ে বেশি কিছু যোগ করতেন না।
18545 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , فِيمَنْ حَارَبَ أَنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُقْتَلَ , أَوْ يُصْلَبَ , أَوْ يُقْطَعَ , أَوْ يُنْفَى , فَلَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ , أَيُّ ذَلِكَ شَاءَ الْإِمَامُ فَعَلَ بِهِ , فَمَتَى مَا قُدِرَ عَلَيْهِ , أُقِيمَ عَلَيْهِ بَعْضُ هَذِهِ الْحُدُودِ قَالَ: «إِنْ أَخَافَ السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا , نُفِيَ وَنَفْيُهُ أَنْ يُطْلَبَ , فَلَا يُقْدَرَ عَلَيْهِ , كُلَّمَا سُمِعَ فِي أَرْضٍ طُلِبَ»
আমর ইবনু আবসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: একজন লোক জিজ্ঞাসা করল, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), ইসলাম কী?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তোমার অন্তরকে আল্লাহর কাছে সঁপে দেবে এবং তোমার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলিমগণ নিরাপদ থাকবে।" সে জিজ্ঞাসা করল: "তাহলে ইসলামের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি?" তিনি বললেন: "ঈমান।" সে বলল: "আর ঈমান কী?" তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহ্, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে।" সে জিজ্ঞাসা করল: "তবে ঈমানের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি?" তিনি বললেন: "হিজরত।" সে বলল: "আর হিজরত কী?" তিনি বললেন: "তুমি মন্দকে বর্জন করবে।" সে জিজ্ঞাসা করল: "তবে হিজরতের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি?" তিনি বললেন: "জিহাদ।" সে বলল: "আর জিহাদ কী?" তিনি বললেন: "যখন তুমি কাফিরদের সাথে মোকাবিলা করবে, তখন তাদের সাথে যুদ্ধ করা।" সে জিজ্ঞাসা করল: "তবে জিহাদের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি?" তিনি বললেন: "ঐ ব্যক্তি, যার ঘোড়া আহত বা নিহত হয় এবং যার রক্ত প্রবাহিত হয়।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরপর এমন দুটি আমল আছে যা সর্বোত্তম আমলের অন্তর্ভুক্ত, যদি না কেউ অনুরূপ আমল করে: মাবরূর হজ (কবুল হওয়া হজ) অথবা উমরা।"।
18546 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , أَوْ غَيْرِهِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ , وَأَبَا الشَّعْثَاءِ , يَقُولَانِ: «إِنَّمَا النَّفْيُ أَنْ لَا يُدْرَكُوا , فَإِنْ أُدْرِكُوا فَفِيهِمْ حُكْمُ اللَّهِ , وَإِلَّا نُفُوا حَتَّى يَلْحَقُوا بَلَدَهُمْ»
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (শাকীক) বলেন: আমরা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি কিছু আরোহীর সাক্ষাৎ পেলেন। আমরা জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা কারা? তারা বলল: আমরা মুমিনগণ। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা কেন বলল না যে, আমরা জান্নাতের অধিবাসী?
18547 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ فِي الْإِسْلَامِ حَدَثًا ثُمَّ يَلْحَقُ بِدَارِ الْحَرْبِ , ثُمَّ يَقْدِرُ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ الْإِمَامُ , قَالَ: «إِنْ كَانَ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ كَافِرًا دَرَأَ عَنْهُ مَا جَرَّ , وَإِنْ لَمْ يَرْتَدَّ أُقِيمَ عَلَيْهِ مَا أَصَابَ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ঈমানের সত্তরের কিছু বেশি—অথবা তিনি বলেছেন: ষাটটির কিছু বেশি—শাখা রয়েছে। এর মধ্যে সর্বোত্তম হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’র সাক্ষ্য প্রদান করা এবং এর সর্বনিম্নটি হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা। আর লজ্জা (হায়া) হলো ঈমানের একটি শাখা।"
18548 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , فِي الَّذِي يَتَلَصَّصُ فَيُصِيبُ الْحُدُودَ , ثُمَّ يَأْتِي تَائِبًا , قَالَ: «لَوْ قِيلَ ذَلِكَ مِنْهُمُ اجْتَرَءُوا عَلَيْهِ , وَفَعَلَهُ نَاسٌ كَثِيرٌ , وَلَكِنْ لَوْ فَرَّ إِلَى الْعَدُوِّ , ثُمَّ جَاءَ تَائِبًا , لَمْ أَرَ عَلَيْهِ عُقُوبَةً»
আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! পাপ (ইছম) কী? তিনি বললেন: যা তোমার অন্তরে খটকা সৃষ্টি করে (বা সন্দেহ জাগায়), তা তুমি ছেড়ে দাও। সে বলল: তাহলে ঈমান কী? তিনি বললেন: যার মন্দ কাজ তাকে খারাপ (দুঃখিত) করে এবং যার ভালো কাজ তাকে আনন্দিত করে, সে-ই মুমিন।
18549 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: «إِنِ اقْرَءُوا بِالْإِسْلَامِ , ثُمَّ حَارَبُوا , فَأَصَابُوا الدِّمَاءَ وَالْأَمْوَالَ , فَأَخَذُوا , فَفِيهِمْ حُكْمُ اللَّهِ , وَلَا يَعْفُونَ , وَاقْتَصَّ مِنْهُمْ مَا جَرُّوا» وَقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: قَالَ عَطَاءٌ: «أَيُّ ذَلِكَ شَاءَ الْإِمَامُ حَكَمَ فِيهِمْ إِنْ شَاءَ قَتَلَهُمْ , أَوْ صَلَبَهُمْ , أَوْ قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ , إِنْ شَاءَ الْإِمَامُ فَعَلَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ , وَتَرَكَ مَا بَقِيَ»
উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অবশ্যই সে সফল হয়েছে, যাকে কুপ্রবৃত্তি, ক্রোধ এবং লোভ থেকে রক্ষা করা হয়েছে।
18550 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: «إِنْ أَقَرُّوا بِالْإِسْلَامِ , ثُمَّ حَارَبُوا , فَلَمْ يَقْرَبُوا دَمًا , وَلَا مَالًا , حَتَّى تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ , فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِمْ» وَقَالَ ذَلِكَ عَبْدُ الْكَرِيمِ
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের আকাঙ্ক্ষাকে (বা প্রবৃত্তিগত ঝোঁককে) আপনার ব্যতীত অন্যদের ওপর স্থাপন করেছেন। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: "নিশ্চয়ই প্রবৃত্তি (বা আকাঙ্ক্ষা) পুরোটাই ভ্রষ্টতা।"
18551 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ فِي السَّارِقِ يَتُوبُ قَالَ: «لَيْسَ عَلَى تَائِبٍ قَطْعٌ»
কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিবকে তাকদীর (ভাগ্য) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "আল্লাহ যা কিছু নির্ধারণ করে দিয়েছেন, তিনি তা অবশ্যই নির্ধারণ করে দিয়েছেন।"
18552 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَوْ غَيْرِهِ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: «مَنْ حَرَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ»
ইমরান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যা কিছু তোমাদেরকে জান্নাতের নিকটবর্তী করে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখে, তা আমি তোমাদের জন্য সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দিয়েছি। আর রুহুল কুদুস (জিবরীল) আমার অন্তরে ফুঁকে দিয়েছেন (ইলহাম করেছেন), এবং আমাকে জানিয়েছেন যে, কোনো প্রাণীই ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না সে তার নির্ধারিত পূর্ণ জীবিকা লাভ করে, যদিও এতে কিছুটা বিলম্ব হয়। সুতরাং, হে মানুষ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং উত্তম পন্থায় জীবিকা অন্বেষণ করো। তোমাদের কারো যেন জীবিকা লাভে বিলম্ব হওয়ার কারণে এমন অবস্থায় উপনীত না হয় যে, সে আল্লাহর হারাম করা বিষয়ে প্রবেশ করে। কেননা আল্লাহর কাছে যা আছে, তা তাঁর আনুগত্য ব্যতীত লাভ করা যায় না।"
18553 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «عُقُوبَةُ الْمُحَارِبِ إِلَى السُّلْطَانِ , لَا يَجُوزُ عَفْوُ وَلِيِّ الدَّمِ ذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ»
মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু তাউসের নিকট ছিলাম, আর তাঁর কাছে তাঁর এক পুত্রও ছিল। এমন সময় সালিহ নামক এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এলো, যে তাকদীর (আল্লাহর ঐশী ফয়সালা) নিয়ে কথা বলছিল। সে (সালিহ) কিছু কথা বললে, (ইবনু তাউস) সতর্ক হলেন এবং ইবনু তাউস নিজের দুই আঙ্গুল কানে প্রবেশ করালেন। অতঃপর তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন: "তুমি তোমার আঙ্গুলগুলো কানে ঢুকিয়ে দাও এবং জোরে চেপে ধরো। তার কোনো কথাই শুনবে না, কারণ অন্তর দুর্বল।"