18594 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ: لَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ مِنْ قِتَالِ أَصْحَابِ الْجَمَلِ , قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: حَلَّتْ لَنَا دِمَاءُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , وَحَرُمَتْ عَلَيْنَا أَمْوَالُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ , فَقَالَ عَلِيٌّ: «أَسْكِتُوا هَذَا» حَتَّى قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَقَامَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ , «أَرَأْيُ الْمُتَعَلِّمِينَ تُرِيدُ؟» فَقَالَ النَّاسُ: مَنْ هَذَا الْمُتَعَلِّمُ؟ قَالَ: فَذَهَبَ الرَّجُلُ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁকে ছুরিকাঘাত করা হয়েছিল, তিনি বললেন: আমি আমার পরবর্তী খলীফাকে কল্যাণের উপদেশ দিচ্ছি। আমি তাকে মুহাজিরদের সাথে কল্যাণের উপদেশ দিচ্ছি, যেন সে তাদের অধিকার সম্পর্কে অবগত থাকে এবং তাদের মর্যাদা অনুযায়ী তাদের স্থান দেয়। আমি তাকে আনসারদের সাথে কল্যাণের উপদেশ দিচ্ছি—যারা পূর্বেই (মদিনাকে) নিজেদের আবাসভূমি ও ঈমানের আশ্রয়স্থল রূপে গ্রহণ করেছিল—যেন সে তাদের মধ্যে যারা ভালো কাজ করে, তাদের নেক আমল গ্রহণ করে এবং তাদের মন্দ কর্মে লিপ্তদের ক্ষমা করে দেয়। আমি তাকে বিভিন্ন শহরের বাসিন্দাদের সাথে কল্যাণের উপদেশ দিচ্ছি, কারণ তারা ইসলামের ভিত্তি (সাহায্যকারী), শত্রুর ক্রোধের কারণ এবং বায়তুল মালের উৎস। তাদের পূর্ণ সন্তুষ্টি ব্যতীত যেন তাদের অতিরিক্ত সাদকা (সম্পদ) গ্রহণ করা না হয়। আমি তাকে মরুচারী আরবদের (আ‘রাব) সাথে কল্যাণের উপদেশ দিচ্ছি, কারণ তারা আরবের মূল এবং ইসলামের উৎস। তাদের সাদকা (যাকাত) যেন তাদের সম্পদের সাধারণ অংশ থেকে নেওয়া হয় এবং তাদের দরিদ্রদের মাঝে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। আমি তাকে আহলে যিম্মাহর (চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম নাগরিক) সাথে কল্যাণের উপদেশ দিচ্ছি; যেন তাদের উপর তাদের সামর্থ্যের বাইরে বোঝা চাপানো না হয়, যেন তাদের সুরক্ষার জন্য যুদ্ধ করা হয় এবং তাদের সাথে কৃত অঙ্গীকার পূরণ করা হয়।

18595 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ أَيُّوبَ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ إِذَا رَأَى ابْنَ مُلْجِمٍ قَالَ: «
[البحر الوافر]
أُرِيدُ حَيَاتَهُ وَيُرِيدُ قَتْلِي ... عَذِيرُكَ مِنْ خَلِيلِكَ مِنْ مُرَادِي»

যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এক ব্যক্তি এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কিছু চাইল। তখন তিনি বললেন, "আমাদের কাছে কিছু নেই। তবে তুমি (আমাদের নামে) ক্রয় করে নাও।" এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনার যা আছে আপনি তাই দেন, আর যা আপনার কাছে নেই সে ব্যাপারে কষ্ট স্বীকার করবেন না (বা নিজের উপর বোঝা চাপাবেন না)।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি খরচ করতে থাকুন এবং আরশের অধিপতির পক্ষ থেকে অভাবের ভয় করবেন না।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমার রব আমাকে এই নির্দেশই দিয়েছেন।"

18596 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ , عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ , أَخْبَرَه: " أَنَّ فَيْرُوزَ أَبَا مُوسَى أَقْبَلَ بِعَبْدَيْنِ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: وَفَيْرُوزُ أَيْضًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ فَقَتَلَ الْعَبْدَانِ فَيْرُوزَ فَقَتَلَهُمَا مَرْوَانُ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ أَبُو حُسَيْنِ بْنُ الْحَارِثِ , أَنْ كَلِّمْهُ فَإِنَّمَا هُمَا عَبْدَانِ لَنَا قَتَلًا عَبْدَنَا , وَلَمْ يَكُنْ لِيَقْتُلَهُمَا فَقَالَ: إِنِّي احْتَسَبْتُ الْخَيْرَ فِي قَتْلِهِمَا , قَالَ: فَعُضْنَا مِنْهُمَا , قَالَ عُقْبَةُ: فَكَلَّمَتُ مَرْوَانَ فَأَبَى فَقُلْتُ: لَئِنْ قَدِمَ مَكَّةَ لَتُعِيضَنَّ أَبَا حُسَيْنٍ , قَالَ: فَقَدِمَ مَكَّةَ فَأَعْطَاهُ قِيمَتَهَا مِائَتَيْ دِينَارٍ , وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: وَقَتَلَ ابْنُ عَلْقَمَةَ رِبْحٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أُمَيَّةَ -[126]- غُلَامًا لِعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ , فَقَتَلَهُمْ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَةَ فَأُخْبِرَ بِعِوَضِ مَرْوَانَ فِي غُلَامَيِ ابْنَيْ أَخِيهِ فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ أَنِ انْظُرْ مَا فَعَلَ مَرْوَانُ فَافْعَلْهُ , عَضَّدَهُ قَالَ: فَفَعَلَ فَعَاضَ عَبْدَ الْمَلِكِ مِنْ غِلْمَتِهِ "

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার কাছে এমন কিছু নেই যা থেকে আমি খরচ করব, শুধু যা যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার জন্য নিয়ে আসেন, তা ছাড়া। আমি কি তা থেকে খরচ করব? তিনি বললেন: তুমি খরচ করো, আর (তোমার হাত) গুটিয়ে রেখো না, নতুবা তোমার উপরেও (রিযিক) গুটিয়ে রাখা হবে।

18597 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ , قَالَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , خَبَرًا رَفَعَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأَمَّا الْمُثَنَّى , فَأَخْبَرَنَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ الْمُزَنِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ضَالَّةُ الْغَنَمِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْبِضْهَا , فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ , أَوْ لِلذِّئْبِ فَاقْبِضْهَا , حَتَّى يَأْتِيَ بَاغِيهَا»
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَضَالَّةُ الْإِبِلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَعَهَا -[128]- السِّقَاءُ , وَالْحِذَاءُ , وَتَأْكُلُ فِي الْأَرْضِ , وَلَا يُخَافُ عَلَيْهَا الذِّئْبُ , فَدَعْهَا حَتَّى يَأْتِيَ بَاغِيهَا»
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَمَا وُجِدَ مِنْ مَالٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كَانَ بِطَرِيقٍ مَيْتَاءَ , أَوْ قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ , فَعَرِّفْهُ سَنَةً , فَإِنْ أَتَى بَاغِيهُ , فَرُدَّهُ إِلَيْهِ , وَإِنْ لَمْ تَجِدْ بَاغِيًا , فَهُوَ لَكَ , فَإِنْ أَتَى بَاغٍ يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ , فَرُدَّهُ إِلَيْهِ»
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَمَا وُجِدَ فِي قَرْيَةٍ خَرِبَةٍ؟ قَالَ: «فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ»
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَرِيسَةُ الْجَبَلِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِيهَا غَرَامَتُهَا , وَمِثْلُهَا مَعَهَا , وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ»
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَالثَّمَرُ الْمُعَلَّقُ فِي الشَّجَرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «غَرَامَتُهُ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ»
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَمَا ضَمَّهُ الْجَرِينُ وَالْمُرَاحُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا بَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ , قُطِعَتْ يَدُ صَاحِبِهِ , وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةَ -[129]- دَرَاهِمَ , فَمَا كَانَ دُونَ ذَلِكَ , فَغَرَامَتُهُ وَمِثْلُهُ وَجَلَدَاتُ نَكَالٍ» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي فَمَا بَلَغَ مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ»

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "দানকারী হাত গ্রহণকারী (নিচের) হাত অপেক্ষা উত্তম।"

18598 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الَّذِي يُسْرَقُ مِنَ الْإِبِلِ وَهِيَ تَرْعَى قَالَ: «يُضَاعَفُ عَلَيْهِ الْغُرْمُ أَيْضًا , وَيُنَكَّلُ كَذَلِكَ»

আবূ মাসউদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, আমার বাহনটি অক্ষম হয়ে পড়েছে (বা নষ্ট হয়ে গেছে), সুতরাং আপনি আমাকে বহন করার জন্য কিছু দিন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আমার কাছে (দেওয়ার মতো) কিছু নেই। তবে তুমি অমুক ব্যক্তির কাছে যাও এবং তার কাছে চাও। সম্ভবত সে তোমাকে বহন করার ব্যবস্থা করে দেবে। লোকটি তার কাছে গেল এবং সে তাকে বাহনের ব্যবস্থা করে দিল। অতঃপর লোকটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তাঁকে জানাল যে, সে বাহন পেয়ে গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণের পথ দেখায়, সে সেই কল্যাণ সম্পাদনকারীর অনুরূপ সওয়াব লাভ করে।"

18599 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , - أَحْسَبُهُ - عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ضَالَّةُ الْإِبِلِ الْمَكْتُومَةِ غَرَامَتُهَا وَمِثْلُهَا مَعَهَا»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, এমন কোনো বিষয় নেই যা মানুষের জন্য অধিক কষ্টসাধ্য, সেই সম্পদ ছাড়া যা সে ন্যায্য পথে ব্যয় করেছে অথবা রাতের গভীর ভাগে সালাত (নামাজ)।

18600 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوسٍ , عَنِ أَبِيهِ قَالَ: «ضَالَّةُ الْمَكْتُومَةِ الْإِبِلُ مَعَهَا قَرِينَتُهَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার সম্পদ থেকে (আল্লাহর পথে) জোড়ায় জোড়ায় (দুটি জিনিস) ব্যয় করবে, তাকে জান্নাতের দরজাসমূহ থেকে ডাকা হবে, আর জান্নাতের অনেকগুলো দরজা রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে ’বাবুস সালাত’ (সালাতের দরজা) থেকে ডাকা হবে; যে ব্যক্তি জিহাদকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে ’বাবুল জিহাদ’ (জিহাদের দরজা) থেকে ডাকা হবে; আর যে ব্যক্তি সিয়াম পালনকারীদের অন্তর্ভুক্ত, তাকে ’বাব আর-রাইয়্যান’ (রাইয়্যান নামক দরজা) থেকে ডাকা হবে।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর শপথ, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যাকে যে দরজা থেকেই ডাকা হোক না কেন, তার জন্য (অন্য দরজায় যাওয়ার) কোনো প্রয়োজন নেই। হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এমন কি কেউ থাকবে, যাকে এই সবক’টি দরজা থেকেই ডাকা হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হ্যাঁ, (এমন লোক থাকবে) এবং আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

18601 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَقِيلِ -[130]- بْنِ أَبِي طَالِبٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ رَاعِي الْغَنَمِ؟ فَقَالَ: «هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» قَالَ: وَقَالَ غَيْرُهُ: لِأَخِيكَ
قَالَ: مَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: «مَا لَكَ وَلَهَا , مَعَهَا سِقَاؤُهَا , وَحِذَاؤُهَا , وَتَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ» قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَقُولُ: وَلَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ وَطَنَهُ فَيَرْجِعُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْحَدِيثِ
وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا تَقُولُ فِي الْوَرِقِ إِذَا وَجَدْتُهَا؟ قَالَ: «أَعْلِمْ وِعَاءَهَا , وَوِكَاءَهَا , وَعَدَدَهَا , ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً , فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا , فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ , وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ , اسْتَمْتِعْ بِهَا» أَوْ نَحْوًا مِنْ هَذَا

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তাদের একজন বললেন, ’আমার একশ উকিয়া ছিল, তা থেকে আমি দশ উকিয়া খরচ করেছি।’ অন্যজন বললেন, ’আমার একশ দিনার ছিল, তা থেকে আমি দশ দিনার সাদকা করেছি।’ আর অন্যজন বললেন, ’আমার দশ দিনার ছিল, তা থেকে আমি এক দিনার সাদকা করেছি।’ তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা পুরস্কারের (সওয়াবের) দিক থেকে সমান। কারণ তোমাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ সম্পদের দশ ভাগের এক ভাগ সাদকা করেছ।"

18602 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ يَزِيدَ , مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ , قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنِ اللُّقَطَةِ فَقَالَ: " عَرِّفْهَا سَنَةً , ثُمَّ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا - أَوْ قَالَ: وَوِعَاءَهَا - فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ , وَإِلَّا اسْتَنْفِقْهَا , أَوِ اسْتَمْتِعْ بِهَا "
قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , ضَالَّةُ الْغَنَمِ؟ قَالَ: «إِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ»
قَالَ: فَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلَهَا؟ مَعَهَا حِذَاؤُهَا , وَسِقَاؤُهَا , تَرِدُ الْمَاءَ , وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ , دَعْهَا حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় বান্দা যখন হালাল (পবিত্র) বস্তু থেকে সাদাকা করে, তখন আল্লাহ তা তার পক্ষ থেকে কবুল করে নেন এবং তা স্বীয় ডান হাতে গ্রহণ করেন আর তাকে লালন-পালন করতে থাকেন, যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার বাচ্চা অথবা উটের বাচ্চাকে লালন-পালন করে। আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি এক লোকমা পরিমাণ সাদাকা করলেও তা আল্লাহর হাতে – অথবা বললেন: আল্লাহর তালুতে – এমনভাবে বৃদ্ধি পায় যে, অবশেষে তা পাহাড়ের মতো হয়ে যায়। সুতরাং তোমরা সাদাকা করো।"

18603 - عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِخِّيرٍ , عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ شِخِّيرٍ , عَنِ الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ , يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ فَلَا تَقْرَبَنَّهَا» قَالَ: نَرَى أَنَّهَا الْإِبِلُ الثَّوْرِيُّ الْقَائِلُ

জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হুনায়নের যুদ্ধ থেকে ফিরছিলেন, তখন বেদুঈনরা তাঁর পিছু নিল এবং তাঁর কাছে (কিছু) চাইতে লাগল। তারা তাঁকে একটি কাঁটাযুক্ত গাছের দিকে ঠেলে দিল। এমতাবস্থায় তিনি তাঁর বাহনের উপর ছিলেন এবং তাঁর চাদরটি ছিনিয়ে নেওয়া হলো। তিনি বললেন: “আমার চাদরটি আমাকে ফিরিয়ে দাও! তোমরা কি আমার প্রতি কৃপণতার আশঙ্কা করো? আল্লাহর কসম, যদি এই কাঁটাযুক্ত বৃক্ষগুলোর সংখ্যা পরিমাণও আমার কাছে পশুসম্পদ (উট) থাকত, তবে আমি তা তোমাদের মধ্যে বণ্টন করে দিতাম। এরপরও তোমরা আমাকে কৃপণ, ভীরু বা মিথ্যাবাদী হিসেবে দেখতে পেতে না।”

18604 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ , قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: جَاءَ قَوْمٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَحْمَلُوهُ فَلَمْ يَجِدُوا عِنْدَهُ فَقَالُوا: أَتَأْذَنُ لَنَا فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ قَالَ: «ذَاكَ حَرَقُ النَّارِ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ বকরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা নিযুক্ত করা হলো, তখন তিনি বললেন: আমার গোত্রের লোকেরা অবশ্যই জানে যে, আমার পেশা আমার পরিবারের ভরণপোষণ যোগাতে অক্ষম ছিল না। কিন্তু এখন আমি মুসলমানদের কাজকর্মে ব্যস্ত হয়ে পড়েছি। সুতরাং আমি মুসলমানদের জন্য কাজকর্মে নিজেকে নিয়োজিত রাখব, আর আবূ বকরের পরিবার এই সম্পদ (বায়তুল মাল) থেকে গ্রহণ করবে।

18605 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يَزْعُمُ أَنَّ الْجَارُودَ لَمَّا أَسْلَمَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا وَجَدْنَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِنَا مِنَ الْإِبِلِ لَنَبْلُغُ عَلَيْهَا؟ قَالَ: «ذَاكَ حَرَقُ النَّارِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক আত্মীয়ের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। সে (আত্মীয়) উমরের কাছে আল্লাহর সম্পদ থেকে কিছু দেওয়ার জন্য আবেদন করল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধমক দিলেন এবং কঠোরভাবে তিরস্কার করলেন। লোকটি চলে গেল। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরে তার সাথে আবার সাক্ষাৎ করে তাকে বললেন: "তুমি আমার কাছে এসেছিলে যেন আমি তোমাকে আল্লাহর সম্পদ থেকে দিই? যখন আমি আল্লাহর সাথে মিলিত হব, তখন একজন খিয়ানতকারী (বিশ্বাসঘাতক) শাসক হিসেবে তাঁকে কী জবাব দেব? তুমি কেন আমার ব্যক্তিগত সম্পদ থেকে চাইলে না?" অতঃপর তিনি (উমর) তার ব্যক্তিগত সম্পদ থেকে তাকে প্রচুর অর্থ প্রদান করলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি মনে করি তিনি বলেছিলেন যে, তিনি তাকে দশ হাজার দিরহাম দিয়েছিলেন।

18606 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزْعَةَ يَزْعُمُ أَنَّ الْجَارُودَ أَنَّ نَفَرًا أَرْبَعَةً مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ عَدَوْا عَلَى بَعِيرٍ رَأَوْهُ نَحَرُوهُ فَأُتِيَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ وَعِنْدَهُ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ أَخُو بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ: «يَا حَاطِبُ قُمِ السَّاعَةَ , فَابْتَعْ لِرَبِّ الْبَعِيرِ بَعِيرَيْنِ بِبَعِيرِهِ , فَفَعَلَ حَاطِبٌ , وَجُلِدُوا أَسْوَاطًا , وَأُرْسِلُوا»

আহনাফ ইবনে কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজায় বসা ছিলাম। তখন একটি দাসী আমাদের সামনে বের হলো। আমরা (আপসের মধ্যে) বললাম: ইনি তো আমীরুল মুমিনীনের উপপত্নী (সুররিয়্যা)। তখন সে (দাসীটি) বললো: আল্লাহর কসম, আমি উপপত্নী নই, আর আমি তার জন্য হালালও নই। আমি আল্লাহর সম্পদের অন্তর্ভুক্ত।

তিনি (আহনাফ) বলেন: অতঃপর সে ভেতরে প্রবেশ করল। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: তোমরা কি মনে করো আল্লাহর সম্পদ থেকে—অথবা তিনি বললেন: এই সম্পদ থেকে—আমার জন্য কী পরিমাণ গ্রহণ করা হালাল? তিনি (আহনাফ) বলেন: আমরা বললাম, আমীরুল মুমিনীন এ বিষয়ে আমাদের চেয়ে বেশি জানেন।

(আহনাফ বলেন): আমি ধারণা করি তিনি (উমর) বললেন, এরপর তিনি আমাদের আবার জিজ্ঞাসা করলেন এবং আমরা তাঁকে আমাদের আগের কথার মতোই জবাব দিলাম। অতঃপর তিনি (উমর) বললেন: তোমরা যদি চাও, তবে আমি তোমাদেরকে বলছি, আমি এর থেকে কী পরিমাণ গ্রহণ করা হালাল মনে করি: যা দিয়ে আমি হজ ও ওমরাহ করি সেই বাহন, শীতকালে আমার একটি পোশাক এবং গ্রীষ্মকালে আমার একটি পোশাক, আমার পরিবারের জন্য পেট ভরে খাওয়ার মতো খোরাক এবং মুসলমানদের মধ্যে আমার জন্য নির্ধারিত অংশ। কারণ আমি তো মুসলমানদেরই একজন মাত্র।

মা’মার বলেন: তিনি হজ ও ওমরাহর জন্য যে বাহন ব্যবহার করতেন, তা ছিল মাত্র একটি উট।

18607 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُمَّالِهِ: «لَا تُضِلُّوا الضَّالَّةَ أَوِ الضَّوَالَّ» قَالَ: «فَلَقَدْ كَانَتِ الْإِبِلُ تَتَنَاتَجُ هَمْلًا , وَتَرِدُ الْمِيَاهَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ , حَتَّى يَأْتِيَ مَنْ يَعْتَرِفُهَا , فَيَأْخُذَهَا» , حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ كَتَبَ أَنْ «ضُمُّوهَا , وَعَرِّفُوهَا , فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْرِفُهَا , وَإِلَّا فَبِيعُوهَا , وَضَعُوا أَثْمَانَهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ , فَإِنْ جَاءَ مَنْ يَعْتَرِفُهَا , فَادْفَعُوا إِلَيْهِ الْأَثْمَانَ»

সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুল্লাহ ইবনু আস-সা’দীর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: আমি কি শুনতে পাইনি যে, তুমি মুসলিমদের কোনো একটি কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করো, এরপর তোমাকে তোমার পারিশ্রমিক দেওয়া হয়, কিন্তু তুমি তা গ্রহণ করো না? তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু সা’দী) বললেন: আমি তো ভালো অবস্থায় আছি, আর আমার দাস ও ঘোড়া রয়েছে। আমি এগুলোর (পারিশ্রমিকের) থেকে অভাবমুক্ত। আমি চাই যে আমার এই কাজ মুসলিমদের জন্য সাদাকা হয়ে যাক। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এমন করো না। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দান করতেন, আর আমি বলতাম: হে আল্লাহর নবী! এটা অন্য কাউকে দিন। এভাবে তিনি আমাকে একবার দান করলেন, তখনো আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! এটা অন্য কাউকে দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে উমার! এটি গ্রহণ করো। তুমি চাইলে এর মালিক হতে পারো, অথবা তা সাদাকা করে দিতে পারো। আর আল্লাহ তোমাকে এই সম্পদ থেকে যা কিছু দেন, এমন অবস্থায় যে তুমি এর প্রতি লোলুপ নও এবং যাঞ্চাকারীও নও, তবে তা গ্রহণ করো। আর যা এমন নয়, তার পিছনে তোমার মনকে ধাবিত করো না।"

18608 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , يَزْعُمُ أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَجَدَ جَمَلًا ضَالًّا فَجَاءَ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ: «عَرِّفْهُ شَهْرًا» فَفَعَلَ ثُمَّ جَاءَهُ بِهِ فَقَالَ عُمَرُ: «زِدْ شَهْرًا» فَفَعَلَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ لَهُ: «زِدْ شَهْرًا» فَفَعَلَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: إِنَّا قَدْ أَسَمْنَاهُ قَدْ أَكَلَ عَلَفَ نَاضِحِنَا , فَقَالَ عُمَرُ: «مَا لَكَ وَلَهُ أَيْنَ وَجَدْتَهُ؟» فَأَخْبَرَهُ قَالَ: «اذْهَبْ فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ»

আতা ইবন ইয়াসার থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কিছু প্রেরণ করলেন, কিন্তু তিনি তা ফিরিয়ে দিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের জানাননি যে, আমাদের মধ্যে কারো জন্য উত্তম হলো কারো কাছ থেকে কিছু গ্রহণ না করা? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সেটি (যা গ্রহণ না করা উত্তম) হলো চাওয়ার মাধ্যমে (বা যাচনা করে গ্রহণ করা)। আর যা চাওয়া ব্যতীত তোমার কাছে আসে, তা হলো আল্লাহ কর্তৃক তোমাকে প্রদত্ত রিযক।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যিনি আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি কারো কাছে কিছুই চাইব না। তবে যা আমার কাছে চাওয়া ব্যতিরেকে আসবে, তা আমি অবশ্যই গ্রহণ করব।

18609 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ , قَالَ: وَجَدْتُ بَعِيرًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَأَتَيْتُ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ: «عَرِّفْهُ» فَقُلْتُ: قَدْ عَرَّفْتُهُ حَتَّى قَدْ شَغَلَنِي عَنْ رَقِيقِي , وَقِيَامِي عَلَى أَرْضِي قَالَ: «فَأَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ»، عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হওয়ার পর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেকে দীওয়ান (সরকারী তালিকা) থেকে বাদ দিয়েছিলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হওয়ার পর আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেকে (দীওয়ান থেকে) বাদ দিয়েছিলেন।

18610 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ سَعِيدٍ , وَأَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ , أَنَّهُمَا سَمِعَا سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ , يَقُولُ: أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ , مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ

মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ ইবনে মারওয়ান আমাকে আহ্বান করলেন যেন তিনি আমাকে (সরকারি) দিওয়ানে (তালিকায়) লিপিবদ্ধ করেন। কিন্তু আমি তা অস্বীকার করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: আপনি কি এটা অপছন্দ করেন না যে মুসলমানদের মধ্যে আপনার কোনো অংশ (বা অবদান) থাকবে না? তিনি (মাইমুন) বলেন, আমি বললাম: আমি দিওয়ানে (তালিকায়) না থাকলেও মুসলমানদের মধ্যে আমার অংশ অবশ্যই রয়েছে। তিনি (মুহাম্মাদ ইবনে মারওয়ান) বললেন: আপনি কি পূর্ববর্তীদের (সালাফদের) মধ্যে এমন কাউকে জানেন যিনি দিওয়ানে ছিলেন না? তিনি (মাইমুন) বললেন, আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তিনি কে? আমি বললাম: হাকীম ইবনে হিযাম।

18611 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , قَالَ: «لَا يَضُمُّ الضَّوَالَّ إِلَّا ضَالٌّ»

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাকীম ইবনে হিযামকে অন্যদের (তাঁর সাথীদের) তুলনায় কম দান করলেন। তখন হাকীম বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ধারণা করিনি যে আপনি আমাকে কারো তুলনায় কম দেবেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আরো বাড়িয়ে দিলেন। এরপরও তিনি আরও চাইলেন, ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আরো দিলেন, যতক্ষণ না তিনি সন্তুষ্ট হলেন। তখন তিনি বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কোন দানটি উত্তম? তিনি বললেন: "প্রথমটি।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে হাকীম ইবনে হিযাম! নিশ্চয় এই সম্পদ সবুজ ও সুমিষ্ট (আকর্ষণীয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি উদার মন নিয়ে এবং সুন্দরভাবে গ্রহণ করে (হালাল পন্থায় ভোগ করে), তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মন নিয়ে এবং খারাপভাবে গ্রহণ করে (লোভের বশবর্তী হয়ে), তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। আর সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খেতে থাকে তবুও তার তৃপ্তি আসে না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম।" হাকীম বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার থেকেও (উত্তম)? তিনি বললেন, "আমার থেকেও।" হাকীম বললেন, যিনি আপনাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আপনার (এই উপদেশের) পর আমি আর কারো কাছে কিছুই চাইব না। এরপর তিনি মৃত্যু পর্যন্ত কোনো দান বা (বায়তুল মালের) নির্ধারিত ভাতা গ্রহণ করেননি। এরপরেও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ডেকে নিতেন যাতে তিনি (বায়তুল মাল থেকে) গ্রহণ করেন, কিন্তু তিনি অস্বীকার করতেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, "হে আল্লাহ! আমি হাকীম ইবনে হিযামের ব্যাপারে আপনার কাছে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি তাকে এই সম্পদ থেকে তার প্রাপ্য অংশ গ্রহণ করার জন্য ডাকছি, কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করছে। আমি তার থেকে আল্লাহর কাছে দায়মুক্ত।" হাকীম বললেন, "আল্লাহর কসম! আমি আপনার কাছে বা অন্য কারো কাছে কখনোই কিছু চাইব না।" বর্ণনাকারী বলেন: যখন তিনি মারা গেলেন, তখন তিনি কুরাইশদের মধ্যে অন্যতম ধনী ছিলেন।

18612 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ , يَقُولُ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ: «مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ» قَالَ يَحْيَى: نَرَى أَنَّهَا الْإِبِلُ

মালিক ইবনে আওস ইবনুল হাদ্দান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠ করলেন: "নিশ্চয় সদকা হচ্ছে ফকীরদের জন্য..." (সূরা আত-তাওবা: ৬০) যতক্ষণ না তিনি "...মহাজ্ঞানী, প্রজ্ঞাময়" (আলীমুন হাকীম) পর্যন্ত পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এগুলো (এই অংশ) তাদের জন্য।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: "আর তোমরা জেনে রাখো যে, তোমরা যা কিছু গণীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভ করো, তার পাঁচ ভাগের এক ভাগ আল্লাহ্‌র জন্য..." (সূরা আল-আনফাল: ৪১) যতক্ষণ না তিনি "...এবং মুসাফিরদের জন্য" (ইবনিস সাবীল) পর্যন্ত পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এটি তাদের জন্য।" এরপর তিনি পাঠ করলেন: "আল্লাহ্‌ জনপদের অধিবাসীদের কাছ থেকে তাঁর রাসূলের প্রতি যে ফায় (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) দিয়েছেন..." (সূরা আল-হাশর: ৭) যতক্ষণ না তিনি "...এবং যারা তাদের পরে এসেছে" পর্যন্ত পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এই (তৃতীয় অংশ) সাধারণভাবে সকল মুসলিমকে অন্তর্ভুক্ত করে। যদি আমি জীবিত থাকি, তবে হিমইয়ারের ’সার্ভ’ নামক স্থানে অবস্থানরত রাখালের কাছেও এর অংশ পৌঁছে যাবে, যার জন্য তার কপালে সামান্য ঘামও ঝরেনি।"

18613 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , أَنَّ عَلِيًّا , قَالَ: «لَا يَأْكُلُ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পৃথিবীর বুকে এমন কোনো মুসলিম নেই, যার এই ফাই’ (রাষ্ট্রীয় রাজস্ব)-এর মধ্যে কোনো হক (অধিকার) নেই; তবে তোমাদের ডান হাত যাদের মালিক (দাস-দাসী) তারা ব্যতীত।