হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18801)


18801 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: قُلْتُ لَهُ: رَجُلٌ حُرٌّ , أَقَرَّ بِالْعُبُودِيَّةِ , فَرُهِنَ قَالَ: «هُوَ رَهْنٌ حَتَّى يَفُكَّ نَفْسَهُ كَمَا غَرَّهُمْ»




হাম্মাদ ইবনে আবী সুলাইমান থেকে বর্ণিত, মা’মার বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: এমন কোনো ব্যক্তি সম্পর্কে আপনি কী বলেন, যার নাম জিবরীল ও মীকাইল রাখা হয়? তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18802)


18802 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ سَرَقَ عَبْدًا أَعْجَمِيًا لَا يَفْقَهُ قَالَ: «تُقْطَعُ يَدُهُ»




হায্ন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাঁকে) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার নাম কী?" তিনি বললেন, "হায্ন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "বরং তুমি হলে ’সাহল’ (সহজ)।" তিনি বললেন, "আমার পিতা আমার যে নাম রেখেছেন, তা আমি পরিবর্তন করব না।" ইবনুল মুসাইয়্যিব বললেন, "এর পরে আমাদের মধ্যে কঠোরতা ও দুঃখ অবশিষ্ট ছিল।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18803)


18803 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: «مَنْ سَرَقَ صَغِيرًا حُرًّا , أَوْ عَبْدًا فَفِيهِ الْقَطْعُ» قَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «يُقَامُ الْحَدُّ عَلَى الْكَبِيرِ , وَلَيْسَ عَلَى الصَّغِيرِ شَيْءٌ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ছিল যার নাম ছিল আল-হুবাব। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম পরিবর্তন করে আব্দুল্লাহ রাখলেন। এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই হুবাব হলো শয়তানের নাম।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18804)


18804 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ , يَقُولُ: «مَا سَرَقَ مِنْ صَغِيرٍ مَمْلُوكٍ فَفِيهِ الْقَطْعُ , وَمَنْ سَرَقَ مِنْ صَغِيرٍ حُرًّا أَوْ مَمْلُوكًا بَلَغَ , فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ» , قَالَ سُفْيَانُ: إِذَا بَاعَ امْرَأَتَهُ الرَّجُلُ فَوَقَعَ عَلَيْهَا الْمُشْتَرِي , فَوَلَدَتْ , ثُمَّ عَلِمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِهِ قَالَ: «تُرَدُّ عَلَى زَوْجِهَا , وَلَا تَكُونُ فُرْقَةً , وَتُعَزَّرُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا»




মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবন তাউসকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনার পিতা কি কখনো কখনো সকাল হওয়া পর্যন্ত ঘুমাতেন? তিনি বললেন: “কখনো কখনো এমন হতো।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18805)


18805 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ , عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ , قَالَ: دَعَانِي يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ فَسَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ بَاعَ امْرَأَتَهُ أَعَلَيْهِ قَطْعٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: «إِنَّمَا أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ , فَهِي عِنْدَنَا أَمَانَةٌ خَانَهَا , لَا قَطْعَ عَلَيْهِ» قَالَ: فَضَرَبَهُ ضَرْبًا كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْقَطْعِ




দাউদ ইবনু ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, এক রাতে হজ্জের পথে একটি সিংহ মানুষদের আটকে রেখেছিল। ফলে লোকেরা বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর যখন সাহরীর সময় হল, তখন সিংহটি তাদের কাছ থেকে চলে গেল। তখন লোকেরা ডানে-বামে নেমে পড়ল এবং নিজেদের ছেড়ে দিয়ে ঘুমিয়ে গেল। আর তাউস দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে লাগলেন। একজন লোক তাউসকে বললেন, আপনি কি ঘুমাবেন না? নিশ্চয়ই আজ রাতে আপনি অনেক ক্লান্ত হয়েছেন। তাউস বললেন, "সাহরীর সময় কি কেউ ঘুমায়?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18806)


18806 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلِيًّا قَطَعَ الْبَائِعَ , وَقَالَ: «لَا يَكُونُ الْحُرُّ عَبْدًا» قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ , وَعَلَيْهِ شَبِيهٌ بِالْقَطْعِ الْحَبْسُ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কি কেউ নেই যে রাতে উঠে দশটি আয়াত পাঠ করে? ফলে সে সকালে এমন অবস্থায় পৌঁছায় যে তার জন্য এর মাধ্যমে একশত নেকি লেখা হয়ে গেছে। এমন কোনো সৎ ব্যক্তি কি নেই, যে রাতে তার স্ত্রীকে জাগিয়ে তোলে? যদি সে (স্ত্রী) ওঠে (তবে ভালো); অন্যথায় সে তার মুখে পানি ছিটিয়ে দেয়, এবং এরপর তারা দু’জনই আল্লাহর জন্য রাতের কিছু অংশ দাঁড়িয়ে (সালাত আদায়) করে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18807)


18807 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ , مَوْلَاهُمْ أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَبِيعُ وَلَدَهُ , قَالَ: «إِنْ بَاعَ مَنْ قَدْ بَلَغَ الْعَقْلَ , فَأَقَرَّ بِذَلِكَ , فَعَلَى الْمَرْأَةِ إِنْ أُصِيبَتِ الْحَدُّ , وَعَلَى أَبِيهَا الْعُقُوبَةُ الْمُؤْلِمَةُ , وَأَدَاءُ ثَمَنِهَا , عَلَى أَبِيهَا , وَوَلَدُهَا فِي مَوْضِعِ وَلَدِ حَلَالٍ , وَإِنْ كَانَ رَجُلًا , قَدْ بَلَغَ الْعَقْلَ , فَعَلَيْهِ , وَعَلَى أَبِيهِ الْعُقُوبَةُ الْمُؤْلِمَةُ , وَعَلَى أَبِيهِ غُرْمُ ثَمَنِهِ»




আল-আ’মাশ থেকে বর্ণিত, তিনি পেশাব করলেন। অতঃপর দেয়াল দ্বারা তায়াম্মুম করলেন। এই ব্যাপারে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলে, তিনি বললেন: "আমি আশঙ্কা করি যে, আমি ওযু করার আগেই মৃত্যু আমাকে পেয়ে বসবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18808)


18808 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: «أَنَّهُ قَطَعَ رَجُلًا فِي غُلَامٍ سَرَقَهُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুজাহিদকে) বললেন: "তুমি অবশ্যই অজু ছাড়া ঘুমাবে না। কারণ, রূহসমূহকে সেই অবস্থার উপরই উঠানো হবে যে অবস্থায় তা কব্জ করা হয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18809)


18809 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: السَّارِقُ يُوجَدُ فِي الْبَيْتِ , قَدْ جَمَعَ الْمَتَاعَ وَلَمْ يَخْرُجْ بِهِ , قَالَ: «لَا قَطْعَ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ بِهِ» قَالَ: وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: «مَا أَرَى عَلَيْهِ مِنْ قَطْعٍ»




তাউসের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই মানুষ যখন ঘুমায়, তখন তার মাথার কাছে শয়তানের কাজ থেকে তিনটি গিঁট দেওয়া হয়। অতঃপর যখন সে জাগ্রত হয়ে আল্লাহ্‌র যিকির করে, তখন একটি গিঁট খুলে যায়, আর যখন সে ওযু করে, তখন আরেকটি গিঁট খুলে যায়, আর যখন সে সালাত (নামাজ) আদায় করে, তখন তৃতীয় গিঁটটিও খুলে যায়। ফলে সে সতেজ মন নিয়ে সকাল করে এবং আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে যে (ইবাদত) যেন সে আরও বেশি করতে পারত। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেন: আর নিশ্চয়ই মানুষকে রাতের বেলা তিনবার জাগানো হয়। তাকে প্রথমবার জাগানো হলে শয়তান এসে তাকে বলে: তোমার উপর অনেক রাত রয়েছে (সময় আছে), অতএব ঘুমিয়ে পড়ো। যদি সে শয়তানের আনুগত্য করে, তবে সে ঘুমিয়ে থাকে। এরপর দ্বিতীয়বার তাকে জাগানো হয়। শয়তান তাকে বলে: তোমার উপর অনেক রাত রয়েছে, অতএব ঘুমিয়ে পড়ো। যদি সে শয়তানের আনুগত্য করে, তবে সে ঘুমিয়ে থাকে। ফলে তার গিঁটগুলো তেমনই থেকে যায় এবং সে অপরিচ্ছন্ন মন – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ভারাক্রান্ত মন – নিয়ে সকাল করে, যা সে ছেড়ে দিয়েছে তার জন্য অনুতপ্ত হয়। আর এ হচ্ছে সেই ব্যক্তি, যার কানে শয়তান পেশাব করে দেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18810)


18810 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , أَنَّ عُثْمَانَ «قَضَى أَنَّهُ لَا قَطْعَ عَلَيْهِ , وَإِنْ كَانَ قَدْ جَمَعَ الْمَتَاعَ , فَأَرَادَ أَنْ يَسْرِقَ , حَتَّى يُحَوِّلَهُ , وَيَخْرُجَ بِهِ»




আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোনো ব্যক্তি কি অযু ছাড়া ঘুমিয়ে পড়বে? তিনি বললেন: “এটি মাকরূহ (অপছন্দনীয়), তবে আমরা অবশ্যই তা করে থাকি।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18811)


18811 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّ سَارِقًا نَقَبَ خِزَانَةَ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ فَوُجِدَ فِيهَا قَدْ جَمَعَ الْمَتَاعَ , وَلَمْ يَخْرُجْ بِهِ فَأُتِيَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَجَلَدَهُ , وَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْطَعَ , فَمَرَّ ابْنُ عُمَرَ فَسَأَلَ , فَأُخْبِرَ , فَأَتَى ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: «أَمَرْتَ بِهِ أَنْ يُقْطَعَ؟» قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: «فَمَا شَأْنُ الْجَلْدِ؟» قَالَ: قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ -[197]-: غَضِبْتُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «وَلَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ حَتَّى يَخْرُجَ بِهِ مِنَ الْبَيْتِ , أَرَأَيْتَ لَوْ رَأَيْتَ رَجُلًا بَيْنَ رِجْلَيِ امْرَأَةٍ , لَمْ يُصِبْهَا أَكُنْتَ حَادَّهُ؟» قَالَ: لَا , قَالَ: لَعَلَّهُ سَوْفَ يَتُوبُ قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا قَالَ: «وَهَذَا كَذَلِكَ مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ قَدْ كَانَ نَازِعًا , وَتَائِبًا , وَتَارِكًا لِلْمَتَاعِ»




আব্দুল কারীম আল-জাযারী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন লোকের কাছ থেকে ‘গুমর’-এর দুর্গন্ধ পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তুমি কেন তোমার থেকে এই ‘গুমর’ (এর গন্ধ) ধুয়ে ফেললে না?"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18812)


18812 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «إِذَا وُجِدَ السَّارِقُ فِي الْبَيْتِ قَدْ جَمَعَ الْمَتَاعَ فِي الْبَيْتِ فَلَمْ يَخْرُجْ بِهِ , فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ , وَلَكِنْ يُنَكَّلُ»




উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার হাতে চর্বি বা (খাবারের) গন্ধের চিহ্ন থাকা অবস্থায় ঘুমিয়ে যায়, আর অতঃপর যদি তাকে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তবে সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18813)


18813 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ بَعْضِ الْأُمَرَاءِ قَالَ: «لَا يُقْطَعُ هُوَ رَجُلٌ أَرَادَ أَنْ يَسْرِقَ , فَلَمْ يَدْعُوهُ»




আল-হাসান থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনু আবিল-আস উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীকে বিবাহ করলেন এবং বললেন: “আমি তোমার প্রতি নারীদের আকর্ষণবশত আকৃষ্ট হয়ে বিবাহ করিনি, বরং আমি তোমাকে বিবাহ করেছি যাতে তুমি আমাকে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আমল সম্পর্কে জানাতে পারো।” তখন তিনি (উমারের স্ত্রী) বললেন: “যখন তিনি রাতের বেলায় শয্যা গ্রহণ করতেন, তখন তাঁর পাশে একটি পানির পাত্র রাখতেন। অতঃপর রাতের বেলা যখন তিনি জেগে উঠতেন বা নড়াচড়া করতেন, তখন সেই পানি থেকে নিয়ে হাত ও মুখমণ্ডল মুছে নিতেন এবং এরপর আল্লাহকে স্মরণ করতেন।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18814)


18814 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «إِذَا جَمَعَ الْمَتَاعَ فَخَرَجَ بِهِ مِنَ الْبَيْتِ إِلَى الدَّارِ , فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের দেহে তিনশত ষাটটি গাঁট বা জোড় (সন্ধি) রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি একদিনে এই (৩৬০) সংখ্যক বার আল্লাহর বড়ত্ব ঘোষণা করে, আল্লাহর প্রশংসা করে এবং আল্লাহর একত্ব ঘোষণা করে, সে সন্ধ্যায় উপনীত হয় এমন অবস্থায় যে তাকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18815)


18815 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ حَتَّى يَخْرُجَ بِالْمَتَاعِ مِنَ الْبَيْتِ , وَتَفْسِيرُهُ عِنْدَنَا مَا دَامَ فِي مِلْكِ الرَّجُلِ , فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ»




আবু মারসাদ আল-ইজলি থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি পবিত্র অবস্থায় বিছানায় যায় এবং আল্লাহকে স্মরণ করে ঘুমায়, তার বিছানা মসজিদ হয়ে যায়, এবং সে ঘুম থেকে জাগা পর্যন্ত সালাত ও যিকিরের মধ্যে থাকে। আর যে ব্যক্তি অপবিত্র অবস্থায় বিছানায় যায় এবং আল্লাহকে স্মরণ না করে ঘুমায়, তার বিছানা কবর হয়ে যায়, এবং সে ঘুম থেকে জাগা পর্যন্ত লাশের মতো থাকে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18816)


18816 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الْحَسَنِ , مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ




জা’ফর ইবনে বুরক্বান থেকে বর্ণিত, ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) বলতেন: হে আল্লাহ! আমি এমন অবস্থায় সকাল করেছি যে, যা আমি অপছন্দ করি, তা প্রতিহত করার ক্ষমতা আমার নেই। আর যা আমি আশা করি, তার কোনো উপকারও আমার অধিকারে নেই। এবং সকল বিষয় অন্য কারও (আপনার) হাতে চলে গেছে। আর আমি আমার আমলের (কাজের) কাছে বন্ধক হয়ে গেছি। সুতরাং আমার চেয়ে দরিদ্র আর কেউ নেই। হে আল্লাহ! আমার শত্রুদেরকে আমার উপর আনন্দিত হওয়ার সুযোগ দিও না। আর আমার কোনো বন্ধুকে আমার কারণে কষ্ট দিও না। আর আমার বিপদ যেন আমার দ্বীনের (ধর্মের) মধ্যে না হয়। আর আমার উপর এমন কাউকে কর্তৃত্ব দিও না, যে আমাকে দয়া করে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18817)


18817 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنِ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: «لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ حَتَّى يُخْرِجَ الْمَتَاعَ مِنَ الْبَيْتِ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে পৌঁছেছে যে, যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় ও সকালে বলবে: "আঊযু বিকা আল্লাহুম্মা মিন শাররিস সাম্মাতি ওয়াল-হাম্মাতি, ওয়া মিন শাররি মা খালাকতা" (অর্থাৎ, হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই বিষধর প্রাণী ও বিষাক্ত পোকামাকড়ের অনিষ্ট থেকে এবং আপনি যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে), কোনো প্রাণী তাকে ক্ষতি করতে পারবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18818)


18818 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ سَالِمٍ , قَالَ: وَجَدَ ابْنُ عُمَرَ لِصًّا فِي دَارِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ صَلْتًا , فَجَعَلَ يَتَقَلَّبُ , وَهُوَ يَحْبِسُ عَنْهُ , قَالَ: «فَلَوْلَا أَنَّا نَهْنَهْنَاهُ لَضَرَبَهُ بِهِ»




আসলাম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তিকে একটি বিচ্ছু দংশন করেছিল। এই খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি সে সন্ধ্যায় উপনীত হওয়ার সময় বলতো: ’আউযু বিকালিমা-তিল্লা-হিত্তা-ম্মাতি মিন শাররি মা খালাক’ (আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ বাক্যসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই), তাহলে সেটি তাকে ক্ষতি করতে পারত না।" রাবী বলেন: আমার পরিবারের এক মহিলাও তা বলেছিল। অতঃপর একটি সাপ তাকে দংশন করে, কিন্তু তা তার কোনো ক্ষতি করেনি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18819)


18819 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَأَلْتُ عَنْهُ أَبَا بَكْرٍ فَأَخْبَرَنِي بِهِ أَنَّ خَالِدَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُمَا سُئِلَا: السَّارِقُ يَسْرِقُ , فَيَطْرَحُ السَّرِقَةَ , وَيُوجَدُ فِي الْبَيْتِ الَّذِي يَسْرِقُ مِنْهُ , لَمْ يَخْرُجْ؟ فَقَالَا: «عَلَيْهِ الْقَطْعُ»




কা’ব থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যদি এমন কিছু কালিমা না থাকত যা আমি সকালে ও সন্ধ্যায় পাঠ করি, তাহলে ইয়াহুদিরা আমাকে এমনভাবে ছেড়ে দিত যে আমি যেন গোঙানো প্রাণীদের সাথে গোঙাই এবং ঘেউ ঘেউ করা প্রাণীদের সাথে ঘেউ ঘেউ করি। (সেই কালিমাগুলো হলো:) আমি আল্লাহর সেই পরিপূর্ণ কালিমাসমূহের মাধ্যমে আশ্রয় চাই, যা কোনো নেককার বা ফাসেক অতিক্রম করতে পারে না; যিনি তাঁর প্রতিবেশীর অঙ্গীকার ভঙ্গ করেন না; যিনি আসমানকে নিজ অনুমতি ব্যতীত জমিনের উপর পতিত হওয়া থেকে রক্ষা করেন—সেই সব অনিষ্ট থেকে যা তিনি সৃষ্টি করেছেন, উৎপন্ন করেছেন এবং অস্তিত্ব দান করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (18820)


18820 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ خُصَيْفٍ الْجَزَرِيِّ , قَالَ: فَقَدَ قَوْمٌ مَتَاعًا لَهُمْ مِنْ بَيْتِهِمْ , فَرَأَوْا نَقْبًا فِي الْبَيْتِ , فَخَرَجُوا يَنْظُرُونَ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلَيْنِ يَسْعَيَانِ , فَأَدْرَكُوا أَحَدَهُمَا مَعَهُ مَتَاعُهُمْ , وَأَفْلَتَهُمُ الْآخَرُ , قَالَ: فَأَتَيْنَا بِهِ , فَقَالَ: لَمْ أَسْرِقْ وَإِنَّمَا اسْتَأْجَرَنِي هَذَا - يَعْنِي الَّذِي أَفْلَتَهُمْ - وَدَفَعَ إِلَيَّ هَذَا الْمَتَاعَ لِأَحْمِلَهُ لَا أَدْرِي مِنْ أَيْنَ جَاءَ بِهِ , قَالَ خُصَيْفٌ: فَكَتَبْنَا فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «فَأَمَرَنَا أَنْ نُنَكِّلَهُ , وَنُخَلِّدَهُ السِّجْنَ , وَلَا نَقْطَعَهُ»




আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে এমন কিছু শিক্ষা দিন যা দ্বারা আমি দিন-রাত শুরু করতে পারি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বলো: "আল্লাহুম্মা ফাতিরাস সামাওয়াতি ওয়াল আরদি, আলিমাল গাইবি ওয়াশ শাহাদাহ, রাব্বা কুল্লি শাই’ইন ওয়া মালিকাহু, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আ’উযু বিকা মিন শাররি নাফসী, ওয়া আ’উযু বিকা মিন শাররিশ শাইতানি ওয়া শিরকিহ।" (অর্থাৎ: হে আল্লাহ, আসমান ও জমিনের স্রষ্টা! প্রকাশ্য ও গোপন সকল কিছুর জ্ঞাতা! সবকিছুর প্রতিপালক ও অধিপতি! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাই আমার নফসের (মনের) ক্ষতি থেকে এবং আশ্রয় চাই শয়তানের ক্ষতি ও তার শিরক থেকে।) তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: আর যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখনও এগুলো বলবে। (বর্ণনাকারী বলেন,) তখন আতা (আল-খুরাসানী) দোয়াত ও একটি হাড় চেয়ে নিলেন এবং সেগুলো লিখে রাখলেন।