18934 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا , قَالَ: «مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَهُ اللَّهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জানি না যে তিনি এটিকে (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে) উঠিয়েছেন কি না। তিনি বলেন: “যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন করে, আল্লাহ তার দোষ গোপন করে রাখেন।”

18935 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى , عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ , عَنْ رَجُلٍ , مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثٍ سَمِعَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا فَسَأَلَهُ عَنْهُ , فَقَالَ عُقْبَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ فِي فَاحِشَةٍ رَآهَا عَلَيْهِ , سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» قَالَ سُلَيْمَانُ: «وَدُعِيَ عُثْمَانُ فِي وِلَايَتِهِ إِلَى قَوْمٍ عَلَى أَمْرٍ قَبِيحٍ فَرَاحَ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يُصَادِفْهُمْ , وَرَأَى أَمْرًا قَبِيحًا , فَحَمِدَ اللَّهَ إِذْ لَمْ يُصَادِفْهُمْ , وَأَعْتَقَ رَقَبَةً»

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। [একবার] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনসারী সাহাবীগণের মধ্য হতে এক ব্যক্তি মদীনা থেকে তাঁর নিকট গেলেন—যখন তিনি মিসরের আমীর ছিলেন। তিনি তাঁকে এমন একটি হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন যা তারা উভয়েই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছিলেন। তিনি তাঁকে (উকবাহকে) সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন উকবাহ বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি তার ভাইকে কোনো মন্দ কাজে লিপ্ত দেখেও তা গোপন করে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন রাখবেন (তাকে ঢেকে রাখবেন)।”

সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একবার উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে তাকে এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে ডাকা হলো, যারা কোনো মন্দ কাজে লিপ্ত ছিল। তিনি তাদের কাছে গেলেন, কিন্তু তাদের (কাজে লিপ্ত অবস্থায়) পেলেন না। তবে তিনি সেখানে একটি মন্দ দৃশ্য দেখলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন যে তিনি তাদের (অপরাধ করা অবস্থায়) পাননি এবং তিনি একটি ক্রীতদাস মুক্ত করে দিলেন।

18936 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ أَبِي أَيُّوبَ , عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُخَلَّدٍ أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ , وَمَنْ نَجَّى مَكْرُوبًا , فَكَّ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ , وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَرَكِبَ أَبُو أَيُّوبَ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ بِمِصْرَ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يَبْقَ مَنْ حَضَرَهُ إِلَّا أَنَا وَأَنْتَ , كَيْفَ سَمِعْتَ -[229]- رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فِي الدُّنْيَا عَلَى عَوْرَةٍ , سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» فَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَمَا حَلَّ رَحْلَهُ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبُو سَعِيدٍ عَطَاءً

মাসলামা ইবনে মুখাল্লাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে গোপন রাখবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো বিপদগ্রস্তকে উদ্ধার করবে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিনের বিপদগুলোর মধ্য থেকে একটি বিপদ তার থেকে দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে থাকবে, আল্লাহ তাআলা তার প্রয়োজনে থাকবেন।"

ইবনু জুরাইজ (রহ.) বলেন, (এই বিষয়ে আরও নিশ্চিত হওয়ার জন্য) আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিশরে উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং বললেন: আমি আপনাকে এমন একটি বিষয়ে জিজ্ঞেস করব যা আমরা দুজন ছাড়া আর কেউ জীবিত নেই যারা তাতে উপস্থিত ছিল। আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কী বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়ায় কোনো মুমিনের কোনো গোপন ত্রুটি গোপন রাখবে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন।" অতঃপর তিনি (আবূ আইয়ূব) মদিনায় ফিরে আসলেন এবং তার সওয়ারীর আসন না খুলেই এই হাদীস বর্ণনা করতে লাগলেন। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (পরে) আত্বা (রহ.)-এর কাছে এই হাদীস বর্ণনা করেন।

18937 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , وَالْمُثَنَّى , قَالَا: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَعَافَوْا فِيمَا بَيْنَكُمْ , قَبْلَ أَنْ تَأْتُونِي , فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ»

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের নিজেদের মধ্যে (বিবাদ) ক্ষমা ও মিটমাট করে নাও, আমার নিকট আসার আগে। কেননা (শরীয়তের) যে কোনো শাস্তি (হদ) আমার কাছে পৌঁছে যায়, তা কার্যকর করা অপরিহার্য হয়ে যায়।"

18938 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , أَنَّ النَّاسَ قَالُوا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ بَعْدَ الْفَتْحِ: لَا دِينَ لِمَنْ لَا هِجْرَةَ لَهُ , فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَتَرْجِعَنَّ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحَ مَكَّةَ» قَالَ: هَذَا سَارِقٌ سَرَقَ خَمِيصَةً لِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْطَعُوا يَدَهُ» قَالَ: هِيَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ , فَأَمَّا إِذَا جِئْتَنِي بِهِ , فَلَا» فَقُطِعَتْ يَدُهُ وَرَجَعَ صَفْوَانُ إِلَى مَكَّةَ

সফওয়ান ইবনু উমাইয়া ইবনু খালাফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের পর লোকেরা তাকে বললো: যার হিজরত নেই, তার দ্বীন নেই। ফলে তিনি হিজরতকারী হিসেবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আবূ ওয়াহব! তুমি অবশ্যই মক্কার উপত্যকায় ফিরে যাবে।" (সফওয়ান) বললেন, এই ব্যক্তি আমার একটি মূল্যবান চাদর (খামীসা) চুরি করেছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তার হাত কেটে দাও।" (সফওয়ান) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! এটা তার জন্য (দান করে) দিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তাকে আমার কাছে আনার আগেই কেন তা করলে না? যখন তুমি তাকে আমার কাছে নিয়ে এলে, তখন আর (মাফ করা যায়) না।" অতঃপর তার হাত কাটা হলো এবং সফওয়ান মক্কায় ফিরে গেলেন।

18939 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ: هَلَكَ مَنْ لَيْسَتْ لَهُ هِجْرَةٌ، فَحَلَفَ أَلَّا يَغْسِلَ رَأْسَهُ حَتَّى يَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ , ثُمَّ انْطَلَقَ فَصَادَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّهُ قِيلَ لِي: هَلَكَ مَنْ لَا هِجْرَةَ لَهُ، فَآلَيْتُ بِيَمِينٍ أَلَّا أَغْسِلَ رَأْسِي حَتَّى آتِيَكَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ صَفْوَانَ سَمِعَ بِالْإِسْلَامِ فَرَضِيَ بِهِ دِينًا , وَإِنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ بَعْدَ الْفَتْحِ , وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ , وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا , ثُمَّ جَاءَ بِسَارِقِ خَمِيصَتِهِ , فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ» فَقَالَ: لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ , هُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، قَالَ: «فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ»

সাফওয়ান ইবন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো: যার হিজরত নেই সে ধ্বংস হয়ে গেল। অতঃপর তিনি কসম করলেন যে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট না আসা পর্যন্ত তাঁর মাথা ধৌত করবেন না। তিনি তাঁর সাওয়ারীতে আরোহণ করলেন এবং রওয়ানা হলেন। তিনি মসজিদের দরজার নিকট নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পেয়ে গেলেন। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে বলা হয়েছে যে, যার হিজরত নেই সে ধ্বংস হয়ে গেছে। তাই আমি কসম করেছি যে, আপনার নিকট না আসা পর্যন্ত আমার মাথা ধৌত করব না। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সাফওয়ান ইসলাম সম্পর্কে শুনেছেন এবং একে দ্বীন হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আর মক্কা বিজয়ের পরে হিজরত বন্ধ হয়ে গেছে। তবে জিহাদ ও নিয়্যত (মনোবাসনা) বাকি আছে। যখন তোমাদেরকে (জিহাদের জন্য) ডাকা হবে, তখন তোমরা বের হয়ে পড়ো।" অতঃপর (সাফওয়ান) তাঁর চাদর চোরকে নিয়ে আসলেন। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার হাত কাটার নির্দেশ দিলেন। সাফওয়ান বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এটা চাইনি। এটি তার জন্য সাদাকাহ্ (দান) স্বরূপ। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তবে কেন তুমি তাকে আমার নিকট নিয়ে আসার আগেই তা করলে না?"

18940 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ , أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا , فَأَقِمْهُ عَلَيَّ , فَلَمْ يَسْأَلْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ , فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى , وَذَلِكَ الرَّجُلُ مَعَهُ , فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَنَا صَاحِبُ الْحَدِّ فَأَقِمْهُ عَلَيَّ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَيْسَ قَدْ صَلَّيْتَ مَعَنَا آنِفًا؟» قَالَ: بَلَى قَالَ: «فَاذْهَبْ فَإِنَّهُ قَدْ غُفِرَ لَكَ»

ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি একটি শাস্তিযোগ্য অপরাধ (হদ্দ) করে ফেলেছি, তাই আপনি আমার উপর তা কার্যকর করুন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে সে বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন না। এরপর সালাতের ইকামাত দেওয়া হলো, এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে গেলেন ও সালাত আদায় করলেন, আর সেই ব্যক্তিও তাঁর সাথে ছিল। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করলেন, তখন লোকটি তাঁর কাছে এসে ধরল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সেই হদ্দ (শাস্তিযোগ্য অপরাধ)-এর অধিকারী। আপনি আমার উপর তা কার্যকর করুন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি কি এইমাত্র আমাদের সাথে সালাত আদায় করোনি?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তাহলে যাও, কেননা তোমাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।"

18941 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , -[231]- قَالَ: أَشْرَفَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى دَارِهِ بِالْكُوفَةِ فَإِذَا هِيَ قَدْ غُصَّتْ بِالنَّاسِ , فَقَالَ: «مَنْ جَاءَ يَسْتَفْتِينَا فَلْيَجْلِسْ نُفْتِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَمَنْ جَاءَ يُخَاصِمُ فَلْيَقْعُدْ حَتَّى نَقْضِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَصْمِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ , وَمَنْ جَاءَ يُرِيدُ أَنْ يُطْلِعَنَا عَلَى عَوْرَةٍ قَدْ سَتَرَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ , فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ , وَلْيَقْبَلْ عَافِيَةَ اللَّهِ , وَلْيُسْرِرْ تَوْبَتَهُ إِلَى الَّذِي يَمْلِكُ مَغْفِرَتَهَا , فَإِنَّا لَا نَمْلِكُ مَغْفِرَتَهَا , وَلَكِنَّا نُقِيمُ عَلَيْهِ حَدَّهَا , وَنُمْسِكُ عَلَيْهِ بِعَارِهَا»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কূফায় তাঁর ঘরের উপর থেকে উঁকি দিলেন। তিনি দেখলেন যে ঘরটি লোকে পূর্ণ হয়ে আছে। অতঃপর তিনি বললেন, "যে ব্যক্তি আমাদের কাছে ফতোয়া চাইতে এসেছে, সে বসে পড়ুক; আল্লাহ চাহে তো আমরা তাকে ফতোয়া দেব। আর যে ব্যক্তি বিবাদ নিয়ে এসেছে, সে যেন বসে থাকে, যতক্ষণ না আল্লাহ চাহে আমরা তার ও তার প্রতিপক্ষের মধ্যে ফয়সালা করে দেই। আর যে ব্যক্তি এমন কোনো গোপন বিষয় প্রকাশ করতে এসেছে, যা আল্লাহ তার উপর গোপন করে রেখেছেন, সে যেন আল্লাহর আড়াল দ্বারা নিজেকে আবৃত রাখে এবং আল্লাহর ক্ষমা গ্রহণ করে, আর সে যেন তার তওবাকে গোপনে রাখে তাঁর কাছে, যিনি তার ক্ষমা করার মালিক। কারণ আমরা তার ক্ষমা করার মালিক নই; কিন্তু আমরা তার উপর সেটার হদ কায়েম করব এবং তাকে তার অপমানের দায় বহন করতে বাধ্য করব।"

18942 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ لَيْلَةً يَحْرُسُ رُفْقَةً , نَزَلَتْ بِنَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ , حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ , مَرَّ بِبَيْتٍ فِيهِ نَاسٌ - قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ - يَشْرَبُونَ , فَثَارَ بِهِمْ «أَفِسْقًا أَفِسْقًا؟» فَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلَى، أَفِسْقًا أَفِسْقًا، قَدْ نَهَاكَ اللَّهُ عَنْ هَذَا، فَرَجَعَ عُمَرُ وَتَرَكَهُمْ

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি এক রাতে মদীনার আশেপাশে অবস্থানরত একটি কাফেলাকে পাহারা দেওয়ার জন্য বের হলেন। এভাবে রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হওয়ার পর তিনি এমন একটি ঘরের পাশ দিয়ে গেলেন যেখানে কিছু লোক ছিল। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন— তারা মদ্যপান করছিল। তখন তিনি তাদের দিকে রুখে দাঁড়িয়ে বললেন, "এ কি পাপাচারে লিপ্ত হওয়া? এ কি পাপাচারে লিপ্ত হওয়া?" তাদের মধ্যে থেকে কেউ কেউ বলল, "হ্যাঁ, পাপ! পাপ! আল্লাহ তো আপনাকে এই [গুপ্তচরবৃত্তি] থেকে নিষেধ করেছেন।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে আসলেন এবং তাদের ছেড়ে দিলেন।

18943 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ مُصْعَبِ بْنِ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ , أَنَّهُ حَرَسَ لَيْلَةً مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَبَيْنَا هُمْ يَمْشُونَ شَبَّ لَهُمْ سِرَاجٌ فِي بَيْتٍ , فَانْطَلَقُوا يَؤُمُّونَهُ , حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهُ إِذَا بَابٌ مُجَافٍ عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ فِيهِ أَصْوَاتٌ مُرْتَفِعَةٌ وَلَغَطٌ , فَقَالَ عُمَرُ وَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «أَتَدْرِي بَيْتُ مَنْ هَذَا؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا , قَالَ: «هُوَ رَبِيعَةَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَهُمُ الْآنَ شُرَّبٌ، فَمَا تَرَى؟» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: أَرَى قَدْ أَتَيْنَا مَا نَهَانَا اللَّهُ عَنْهُ، نَهَانَا اللَّهُ فَقَالَ: {وَلَا تَجَسَّسُوا} [الحجرات: 12] فَقَدْ تَجَسَّسْنَا «فَانْصَرَفَ عَنْهُمْ عُمَرُ وَتَرَكَهُمْ»

আবদুর রহমান ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি এক রাতে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে পাহারা দিচ্ছিলেন। তারা হাঁটছিলেন, এমন সময় একটি ঘরে তাদের সামনে একটি প্রদীপ জ্বলে উঠলো। তখন তারা সেটির উদ্দেশ্যে চললেন। যখন তারা সেটির কাছাকাছি পৌঁছলেন, তখন দেখলেন যে একটি বন্ধ দরজার ওপারে কিছু লোক উচ্চ শব্দ ও শোরগোল করছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরে বললেন: "তুমি কি জানো এটি কার বাড়ি?" (আবদুর রহমান) বললেন, আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "এটি রাবি’আহ ইবনু উমাইয়্যাহ ইবনু খালাফের বাড়ি, আর তারা এখন মদ পান করছে। তোমার কী মনে হয়?" আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার মনে হয় আমরা এমন কিছু করে ফেলেছি যা আল্লাহ তা’আলা আমাদেরকে নিষেধ করেছেন। আল্লাহ তা’আলা আমাদের নিষেধ করে বলেছেন: {আর তোমরা গুপ্তচরবৃত্তি করো না (দোষ খুঁজে বেড়িও না)।} [সূরা হুজুরাত: ১২] আর আমরা গুপ্তচরবৃত্তি করেছি।" এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের থেকে ফিরে গেলেন এবং তাদের ছেড়ে দিলেন।

18944 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , أَنَّ عُمَرَ , حُدِّثَ أَنَّ أَبَا مِحْجَنٍ الثَّقَفِيَّ يَشْرَبُ الْخَمْرَ فِي بَيْتِهِ , هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ , فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ , فَإِذَا لَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا رَجُلٌ , فَقَالَ أَبُو مِحْجَنٍ: «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكَ , قَدْ نَهَى اللَّهُ عَنِ التَّجَسُّسِ» , فَقَالَ عُمَرُ: مَا يَقُولُ هَذَا؟ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَرْقَمِ: «صَدَقَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَذَا مِنَ التَّجَسُّسِ» , قَالَ: «فَخَرَجَ عُمَرُ وَتَرَكَهُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জানানো হলো যে আবূ মিহজান আস-সাকাফী তার কয়েকজন সাথীর সাথে নিজ বাড়িতে মদ পান করছেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত সেখানে গেলেন এবং তার ঘরে প্রবেশ করলেন। কিন্তু দেখলেন যে তার কাছে মাত্র একজন লোক ছাড়া আর কেউ নেই। তখন আবূ মিহজান বললেন, "হে আমীরুল মুমিনীন, আপনার জন্য এটা হালাল নয়। আল্লাহ তাআলা (গোপনে) খোঁজখবর নেওয়া বা গুপ্তচরবৃত্তি (তাজাসসুস) করতে নিষেধ করেছেন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এ কী বলছে?" তখন যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবদুর রহমান ইবনুল আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "তিনি সত্য বলেছেন, হে আমীরুল মুমিনীন। এটি গুপ্তচরবৃত্তির অন্তর্ভুক্ত।" অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন এবং তাকে ছেড়ে দিলেন।

18945 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ , قَالَ: قِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ: هَلَكَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ خَمْرًا , قَالَ: «قَدْ نُهِينَا عَنِ التَّجَسُّسِ , فَإِنْ يَظْهَرْ لَنَا نُقِمْ عَلَيْهِ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মাস’ঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (আব্দুল্লাহ ইবনু মাস’ঊদকে) বলা হলো: ওয়ালীদ ইবনু উকবাহ মারাত্মক পাপে লিপ্ত হয়েছে, তার দাড়ি থেকে মদ ঝরছে। তিনি বললেন: “আমাদেরকে গুপ্তচরবৃত্তি করতে নিষেধ করা হয়েছে। তবে যদি তা আমাদের কাছে প্রকাশ পেয়ে যায়, তবে আমরা তার উপর (শরীয়তের) শাস্তি প্রয়োগ করব।”

18946 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي بُدَيْلٌ الْعُقَيْلِيُّ , عَنْ أَبِي الرِّضَا , قَالَ: رُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ رَجُلُ فَقِيلَ: سَرَقَ , فَقَالَ لَهُ: «كَيْفَ سَرَقْتَ؟» فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرٍ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ فِيهِ قَطْعًا , «فَضَرَبَهُ أَسْوَاطًا , وَخَلَّى سَبِيلَهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এক ব্যক্তিকে আনা হলো এবং বলা হলো যে সে চুরি করেছে। তখন তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন, ‘তুমি কীভাবে চুরি করলে?’ লোকটি এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জানালো যার কারণে তিনি তার উপর (হাত কাটার) শাস্তি আরোপ করা সমীচীন মনে করলেন না। অতঃপর তিনি তাকে কয়েক ঘা বেত্রাঘাত করলেন এবং তাকে মুক্তি দিলেন।

18947 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: كَانَ عَطَاءٌ , يَقُولُ: «لَا تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِيمَا دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»

আতা বলতেন: "দশ দিরহামের কম মূল্যের (চুরির) ক্ষেত্রে চোরের হাত কর্তন করা হবে না।"

18948 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ: «تُقْطَعُ الْيَدُ فِي عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "দশ দিরহামের (চুরির) জন্য হাত কাটা হয়।"

18949 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ فِي حَدِيثِ اللُّقَطَةِ، قَالَ فِيهِ: «وَثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ»

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, তিনি লুকতাহ সংক্রান্ত হাদীসে বলেছেন: "আর ঢালের মূল্য ছিল দশ দিরহাম।"

18950 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ: «كَانَ لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাত কাটা হতো না, এক দীনার অথবা দশ দিরহামের কমে।

18951 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْمُثَنَّى , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ , مَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ , قُطِعَتْ يَدُهُ , وَكَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ»

ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো চোর ঢালের মূল্যের সমপরিমাণ কিছু চুরি করে, তখন তার হাত কেটে ফেলা হবে। আর ঢালটির মূল্য ছিল দশ দিরহাম।

18952 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: «لَا يُقْطَعُ فِي أَقَلَّ مِنْ دِينَارٍ أَوْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক দীনার বা দশ দিরহামের কম পরিমাণে (চুরির জন্য) হাত কাটা যাবে না।

18953 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ , وَغَيْرِهِ , عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجُلٍ سَرَقَ ثَوْبًا , فَقَالَ لِعُثْمَانَ: «قَوِّمْهُ» فَقَوَّمَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ «فَلَمْ يَقْطَعْهُ»

কাসিম ইবনে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যে একটি কাপড় চুরি করেছিল। তখন তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: এর মূল্য নির্ধারণ করো। তখন তিনি এর মূল্য আট দিরহাম নির্ধারণ করলেন। ফলে (উমর) তার হাত কাটেননি।