19114 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنْ حَفْصِ بْنِ سُلَيْمَانَ , وَغَيْرِهِ , عَنِ الْحَسَنِ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: «وَرَّثَ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ , جَعَلَ لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَيْنِ , وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثَ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফুফু ও খালাকে উত্তরাধিকারী বানিয়েছিলেন। তিনি ফুফুর জন্য দুই-তৃতীয়াংশ এবং খালার জন্য এক-তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করেছিলেন।

19115 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ: «الْعَمَّةُ بمَنْزِلَةِ الْأَبِ , وَالْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ , وَبِنْتُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ , وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ يَنْزِلُ بِمَنْزِلَةِ رَحِمِهِ , الَّتِي يَرِثُ بِهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ذُو قَرَابَةٍ»

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফুফু পিতার সমতুল্য, খালা মাতার সমতুল্য, আর ভাতিজি ভাইয়ের সমতুল্য। এবং সকল যবীল আরহাম (রক্তসম্পর্কীয় দূরবর্তী আত্মীয়) তাদের সেই আত্মীয়ের স্থলাভিষিক্ত হবে, যার মাধ্যমে সে উত্তরাধিকারী হতো, যদি নিকটাত্মীয়ের মধ্য থেকে কোনো ওয়ারিশ না থাকে।

19116 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ مَسْرُوقٍ , قَالَ: «أَنْزِلُوهُمْ بِمَنْزِلَةِ آبَائِهِمْ»

মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “তাদেরকে তাদের পিতাদের অবস্থানে রাখো।”

19117 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ فِي رَجُلٍ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ: «لِعَمَّتِهِ ثُلُثَا مَالِهِ , وَلِخَالَتِهِ الثُّلُثُ» قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ: فَأَمٌّ مَعَهُمَا , قَالَ: «يَرَوْنَ وَأَنَا أَنَّ الْأُمَّ أَحَقُّ» , قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ: فَابْنُهُ مَعَ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ , فَقَالَ: «يَرَوْنَ وَأَنَا أَنَّ الْبِنْتَ لَهَا الْمَالُ كُلُّهُ دُونَهُمَا» , قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ: فَابْنَةُ بِنْتِ عَمَّةٍ وَخَالَةٌ؟ قَالَ: «لِبِنْتِ بِنْتِ الْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ» قَالَ: وَيَقُولُونَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «أَنَّهُ قَضَى فِي أُمٍّ , وَأَخٍ مِنْ أُمٍّ , لِأَخِيهِ السُّدُسَ , وَمَا بَقِيَ لِأُمِّهِ»

আব্দুল কারীম ইবনু আবিল মুখারিক থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বললেন যে তার ফুফু ও খালাকে রেখে মারা গেছে: "তার ফুফুর জন্য তার মালের দুই-তৃতীয়াংশ এবং তার খালার জন্য এক-তৃতীয়াংশ।" আমি (ইবনু জুরাইজ) আব্দুল কারীমকে বললাম: তাদের সাথে যদি মাও থাকেন? তিনি বললেন: "তারা (আলিমগণ) এবং আমিও মনে করি যে, মা (ওয়ারিশ হিসেবে) অধিক হকদার।" আমি আব্দুল কারীমকে বললাম: খালা ও ফুফুর সাথে যদি তার [মৃত ব্যক্তির] পুত্র থাকে? তিনি বললেন: "তারা এবং আমিও মনে করি যে, কন্যা তাদের উভয়কে বাদ দিয়ে সমস্ত মালের অধিকারী হবে।" আমি আব্দুল কারীমকে বললাম: ফুফুর মেয়ের মেয়ে এবং খালা থাকলে (ফয়সালা কী হবে)? তিনি বললেন: "ফুফুর মেয়ের মেয়ের জন্য দুই-তৃতীয়াংশ এবং খালার জন্য এক-তৃতীয়াংশ।" তিনি (আব্দুল কারীম) বললেন: এবং তারা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করে যে, তিনি মা এবং বৈমাত্রেয় ভাই (মায়ের দিক থেকে ভাই) সম্পর্কে ফয়সালা দিয়েছিলেন যে, ভাইয়ের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ এবং যা অবশিষ্ট থাকে, তা মায়ের জন্য।

19118 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ , وَعَمَّتَهُ , وَخَالَتَهُ , قَالَ: «لِابْنَتِهِ الْمَالُ كُلُّهُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার কন্যা, তার ফুফু ও তার খালাকে রেখে মৃত্যুবরণ করেছে। তিনি বললেন: "সম্পূর্ণ সম্পদ তার কন্যার জন্য।"

19119 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: «إِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ أُخْتَهُ لِأُمِّهِ , وَهَذَا الضَّرْبُ مَعَ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ , فَالْمَالُ كُلُّهُ لِأُخْتِهِ لِأُمِّهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার বৈমাত্রেয় বোনকে (মায়ের দিক থেকে) রেখে যায়, এবং তার সাথে খালা ও ফুফু (এই ধরনের ওয়ারিশ) থাকে, তাহলে সমস্ত সম্পদ তার বৈমাত্রেয় বোনের (মায়ের দিক থেকে) হবে।

19120 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ , عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ , قَالَ: تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَكَانَ رَجُلًا أَتِيًا فِي بَنِي أُنَيفٍ أَوْ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ؟» , فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا , قَالَ: «فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ إِلَى ابْنِ أُخْتِهِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ»

ওয়াসি’ ইবনু হাব্বান থেকে বর্ণিত, ছাবিত ইবনু দাহদাহাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। তিনি বানু উনাইফ অথবা বানু আজলান গোত্রের একজন আশ্রয়প্রাপ্ত লোক ছিলেন। তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তার কি কোনো উত্তরাধিকারী আছে?" কিন্তু তারা তার কোনো উত্তরাধিকারী খুঁজে পেল না। তিনি (ওয়াসি’) বলেন, অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উত্তরাধিকার (মীরাস) তাঁর ভাগ্নে আবূ লুবাবাহ ইবনু আবদুল মুনযিরের হাতে তুলে দিলেন।

19121 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ , قَالَ: مَاتَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا غَيْرَ ابْنِ أُخْتِهِ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ: «فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ»

মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন হাব্বান থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইবনু দাহদাহা মারা গেলেন এবং তাঁর ভাগ্নে আবূ লুবাবাহ ইবনু আবদুল মুনযির ব্যতীত অন্য কোনো উত্তরাধিকারী রেখে যাননি। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে তাঁর মীরাস (উত্তরাধিকার) প্রদান করলেন।

19122 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , قَالَ: سَمِعْتُ بِالْمَدِينَةِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «اللَّهُ وَرَسُولُهُ , مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ , وَالْخَالُ وَارِثُ , مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ»،

ইবনু তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মদীনায় শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার কোনো অভিভাবক নেই, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল হলেন তার অভিভাবক (মাওলা)। আর যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই, মামা (মাতৃপক্ষীয় খাল) হলো তার উত্তরাধিকারী।"

19123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ , عَنْ رَجُلٍ , مُصَدَّقٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ

আব্দুর রাযযাক আমাদেরকে খবর দিয়েছেন, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: ইবনু তাউস আমাকে খবর দিয়েছেন, তিনি এক বিশ্বস্ত ব্যক্তি থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মা’মারের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন।

19124 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا طَاوُسٌ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهَا قَالَتْ: «اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ , وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলেন তার অভিভাবক যার কোনো অভিভাবক নেই। আর মামা হলো তার উত্তরাধিকারী যার কোনো উত্তরাধিকারী নেই।

19125 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ فِي بِنْتِ أَخٍ , وَعَمَّةٍ: «الْمَالُ لِبِنْتِ الْأَخِ , وَلَيْسَ لِلْعَمَّةِ شَيْءٌ» وَقَالَ غَيْرُهُ: «الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ»

শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি (মৃতের) ভাইয়ের মেয়ে এবং ফুফুর ব্যাপারে বলেন: "সম্পদ ভাইয়ের মেয়ের প্রাপ্য এবং ফুফুর জন্য কিছুই নেই।" আর অন্যেরা বলেন: "সম্পদ তাদের উভয়ের মধ্যে সমানভাবে অর্ধেক করে বিভক্ত হবে।"

19126 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: «إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ , وَإِخْوَتَهُ لِأُمِّهِ , وَأَخْوَالَهُ وَعَمَّتَهُ , وَهَذَا الضَّرْبَ فَالْمَالُ كُلُّهُ لِابْنَتِهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং সে তার কন্যা, মায়ের দিকের ভাই-বোন, মামা, ফুফু এবং এই জাতীয় অন্যান্য আত্মীয়দের রেখে যায়, তখন সমস্ত সম্পদ তার কন্যার জন্য।

19127 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এরূপ বলা প্রচলিত ছিল যে, ‘যার অংশ রয়েছে, সে তার চেয়ে বেশি হকদার যার কোনো অংশ নেই।’

19128 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , وَقَالَهُ مَنْصُورٌ قَالَا: «كَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ بِقَدْرِ سَهْمِهِ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ» , وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ «لَا يَرُدُّ عَلَى أُخْتٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ , وَلَا عَلَى بِنْتِ ابْنٍ مَعَ بِنْتٍ لِصُلْبٍ , وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ , وَلَا عَلَى جَدَّةٍ، وَلَا عَلَى امْرَأَةٍ، وَلَا عَلَى زَوْجٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি স্বামী ও স্ত্রী ব্যতীত অংশীদারদের মধ্যে যার যার অংশের অনুপাতে [সম্পদ] ফিরিয়ে দিতেন (রদ করতেন)। আর আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিম্নোক্তদের ক্ষেত্রে [সম্পদ] ফিরিয়ে দিতেন না (রদ করতেন না): মায়ের সাথে বৈমাত্রেয় বোন, আপন মেয়ের সাথে নাতির মেয়ে, আপন ও বৈমাত্রেয় বোনের সাথে বৈমাত্রেয় বোন, দাদী, স্ত্রী, এবং স্বামী।

19129 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنَ لَا سَهْمَ لَهُ»

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বলা হতো: যার অংশ আছে, সে তার চেয়ে বেশি হকদার যার কোনো অংশ নেই।

19130 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هُشَيْمٍ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: قِيلَ لَهُ: «إِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ وَرَّثَ أُخْتًا الْمَالَ كُلَّهُ» , فَقَالَ: الشَّعْبِيُّ: «مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ؛ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ»

আশ-শা’বি থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হয়েছিল: "আবু উবাইদাহ তাঁর বোনের জন্য সমস্ত সম্পত্তি উত্তরাধিকার (হিসেবে) রেখে গেছেন।" আশ-শা’বি বললেন, "আবু উবাইদাহর চেয়েও উত্তম ব্যক্তি এমনটি করেছেন; আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এরূপ করতেন।"

19131 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ هُشَيْمٍ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: «مَا رَدَّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى ذَوِي الْقَرَابَاتِ شَيْئًا قَطُّ»

শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যায়দ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকটাত্মীয়দের (জন্য বরাদ্দকৃত) কোনো অংশ কখনোই ফিরিয়ে দেননি।

19132 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ زَيْدٍ: «أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي أَهْلَ الْفَرَائِضِ فَرَائِضَهُمْ , وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ»

যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে তিনি (ওয়ারিশদের মধ্যে) যাদের জন্য নির্ধারিত অংশ রয়েছে, তাদের নির্ধারিত অংশ প্রদান করতেন, আর যা অবশিষ্ট থাকত, তা বাইতুল মালে (সরকারি কোষাগারে) জমা করতেন।

19133 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الْحَارِثِ , عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: ذُكِرَ لِعَلِيٍّ فِي رَجُلٍ تَرَكَ بَنِي عَمِّهِ أَحَدُهُمْ أَخُوهُ لِأُمِّهِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ جَعَلَ الْمَالَ لَهُ كُلَّهُ , فَقَالَ: «رَحِمَ اللَّهُ عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا، لَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ لَهُ سَهْمَهُ ثُمَّ شَرَكْتُ بَيْنَهُمْ» ,

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর সামনে এমন একজন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো, যে ব্যক্তি কিছু চাচাতো ভাইদেরকে রেখে মারা গেছে, যাদের মধ্যে একজন ছিল তার বৈমাত্রেয় (মায়ের দিক থেকে) ভাই। (বলা হলো) যে, ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই (বৈমাত্রেয়) ভাইকে সম্পূর্ণ সম্পত্তি দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহ আব্দুল্লাহর (ইবনু মাসউদ) উপর রহম করুন, নিঃসন্দেহে তিনি একজন ফকীহ ছিলেন। যদি আমি হতাম, তবে আমি তাকে তার (নির্ধারিত) অংশ দিতাম, অতঃপর বাকি সম্পত্তি তাদের মাঝে ভাগ করে দিতাম।"