হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19154)


19154 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , وَقَالَ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ: «يُؤْخَذُ مِيرَاثُ هَذَا , فَيُجْعَلُ فِي مَالِ هَذَا , وَيُؤْخَذُ مِيرَاثُ هَذَا , فَيُجْعَلُ فِي مِيرَاثِ هَذَا»




হুমায়েদ আল-আ’রাজ থেকে বর্ণিত, "এ ব্যক্তির মীরাস (উত্তরাধিকার) গ্রহণ করা হবে এবং তা ঐ ব্যক্তির সম্পদে রাখা হবে। আর ঐ ব্যক্তির মীরাস গ্রহণ করা হবে এবং তা এ ব্যক্তির মীরাসে রাখা হবে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19155)


19155 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنِ الْأَعْمَشِ , وَمَنْصُورٍ , وَمُغِيرَةَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ وَرَّثَ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি ডুবে মরা ব্যক্তিদেরকে একে অপরের উত্তরাধিকারী বানাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19156)


19156 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَهْلٍ , أَنَّهُ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ غَرِقُوا - أَوْ مَاتُوا - جَمِيعًا , وَلَهُمْ أُمٌّ حَيَّةٌ «فَوَرَّثَهَا مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ السُّدُسَ , ثُمَّ وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ , ثُمَّ وَرَّثَهَا بَعْدَ الثُّلُثِ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ»




আবূ সাহল থেকে বর্ণিত, তিনি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলেন তিনজন ভাই সম্পর্কে, যারা একইসাথে ডুবে গিয়েছিল—অথবা মারা গিয়েছিল—এবং তাদের একজন জীবিত মা ছিলেন। তখন তিনি (ইবরাহীম) মাকে তাদের প্রত্যেকের সম্পত্তি থেকে ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস) উত্তরাধিকার দিলেন। এরপর তিনি তাদের একে অপরের উত্তরাধিকারী বানালেন। অতঃপর, প্রত্যেকের যা কিছু তার ভাইয়ের কাছ থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিল, তা থেকে এক-তৃতীয়াংশ (প্রদানের) পর তিনি মাকে তার উত্তরাধিকার দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19157)


19157 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ مُغِيرَةَ , عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ قَطَنٍ , قَالَ: «مَاتَتِ امْرَأَتِي وَابْنَتِي جَمِيعًا غَرِقُوا أَوْ أَصَابَهُمْ شَيْءٌ , فَوَرَّثَ شُرَيْحٌ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»




আল-হাইসাম ইবনু কাতান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার স্ত্রী ও আমার কন্যা উভয়ই একসাথে মারা গেলেন—তারা ডুবে গিয়েছিলো অথবা তাদের অন্য কোনো বিপদ ঘটেছিলো। তখন (কাজীর) শুরাইহ তাদের একজনকে আরেকজনের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী বানিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19158)


19158 - قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ




আব্দুল্লাহ ইবন উতবাহ ইবন মাসঊদ থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের একজনকে অন্যের উত্তরাধিকারী বানিয়েছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19159)


19159 - أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ , وَابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ , عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ قَوْمًا وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ فَوَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»




ইয়াস ইবনে আব্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদল লোকের উপর একটি ঘর ধসে পড়েছিল, ফলে তাদের কেউ কেউ অপরের উত্তরাধিকারী হয়েছিল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19160)


19160 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: «أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ , وَلَا يُوَرِّثُ الْمَوْتَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»




যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি জীবিতদেরকে মৃতদের সম্পদ থেকে উত্তরাধিকারী করতেন, কিন্তু মৃতদের কাউকে কারো থেকে উত্তরাধিকারী করতেন না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19161)


19161 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , وَمَعْمَرٍ , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: «أَنَّهُ وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ , وَلَمْ يُوَرِّثِ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ» , قَالَ مَعْمَرٌ: كَتَبَ بِذَلِكَ , أَخْبَرَنَا




উমার ইবন আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, তিনি জীবিতদের মৃতদের থেকে ওয়ারিশ বানিয়েছেন, কিন্তু মৃতদের একে অপরের ওয়ারিশ বানাননি। মা’মার বলেন, তিনি এ বিষয়ে লিখেছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19162)


19162 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِمِثْلِ ذَلِكَ




আব্দুল রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবন আব্দুল আযীয অনুরূপভাবে রায় দিয়েছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19163)


19163 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «مَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنْ يَرِثَ كُلُّ مَيِّتٍ وَارِثَهُ الْحَيَّ , وَلَا يَرِثُ الْمَوْتَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا»،




যুহরী থেকে বর্ণিত, সুন্নাহ এই মর্মে প্রতিষ্ঠিত যে, প্রত্যেক মৃত ব্যক্তি তার জীবিত উত্তরাধিকারী কর্তৃক মীরাস (উত্তরাধিকার) প্রাপ্ত হবে এবং মৃতরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19164)


19164 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ




আব্দুর রাযযাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি যুহরী থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19165)


19165 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، 140 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: «أَنَّ أَهْلَ الْحَرَّةَ وَأَصْحَابَ الْجَمَلِ لَمْ يَتَوَارَثُوا»




ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, হাররার অধিবাসীরা এবং জামালের সঙ্গীরা একে অপরের উত্তরাধিকারী হয়নি।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19166)


19166 - قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنٌ كَثِيرٍ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ ثَابِتٍ: «أَنَّهُ وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ وَلَمْ يُوَرِّثِ الْمَوْتَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْحَرَّةِ»




সাবেত থেকে বর্ণিত, তিনি জীবিতদের মৃতদের সম্পদের উত্তরাধিকারী বানিয়েছেন, কিন্তু মৃতদের পরস্পরের মধ্যে উত্তরাধিকার প্রতিষ্ঠিত করেননি। আর এটি ছিল হাররার দিনে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19167)


19167 - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَأُخْبِرْنَاهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَضَى فِي أَهْلِ الْيَمَامَةِ مِثْلَ قَوْلِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ: «وَرَّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ , وَلَمْ يُوَرِّثِ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ»




আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়ামামার অধিবাসীদের বিষয়ে যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতানুসারে এই ফয়সালা দিয়েছিলেন যে: "তিনি জীবিতদেরকে মৃতদের থেকে ওয়ারিস বানিয়েছিলেন, কিন্তু মৃতদেরকে একে অপরের থেকে ওয়ারিস করেননি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19168)


19168 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ أَبِي مُطِيعٍ , قَالَ: «أُخْرِجَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ سِنِينَ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يُفْقَدْ مِنْهُ إِلَّا شَعَرَاتٌ» قَالَ: «فَعَلِمْنَا أَنَّ هَذَا يَدُلُّنَا عَلَى فَضْلِهِ , وَكَانَ عِنْدَنَا ثِقَةً»




আবূ মুতী’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনু কাছীরকে তিন বছর পর তাঁর কবর থেকে বের করা হয়েছিল। তাঁর শরীর থেকে চুলের কিছু অংশ ছাড়া আর কিছুই নষ্ট হয়নি। তিনি (আবূ মুতী’) বলেন, আমরা তখন জানলাম যে এটি তাঁর মর্যাদার প্রমাণ। আর তিনি আমাদের কাছে বিশ্বস্ত ছিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19169)


19169 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ أَبِي سَهْلٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ: «كَانَا يُوَرِّثَانِ الْمَجُوسَ مِنْ مَكَانَيْنِ»




আলী ও ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা দুজন মাজুসদেরকে (অগ্নিপূজকদেরকে) দুই দিক থেকে উত্তরাধিকারী বানাতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19170)


19170 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ: «أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُهُمْ مِنْ مَكَانَيْنِ»




ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের দুই স্থান থেকে উত্তরাধিকার দিতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19171)


19171 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «يُوَرِّثُهُمْ بَأَقْرَبِ الْأَرْحَامِ إِلَيْهِ»




যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তিনি তাদেরকে নিকটতম আত্মীয়তার ভিত্তিতে উত্তরাধিকারী বানাবেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19172)


19172 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ عَطَاءٍ , وَغَيْرِهِ , قَالَ: «لَا يَتَوَارَثُونَ حَتَّى يُشْهَدَ عَلَى النَّسَبِ»




আতা থেকে বর্ণিত, তারা পরস্পর উত্তরাধিকারী হবে না, যতক্ষণ না বংশের (সম্পর্কের) উপর সাক্ষী আনা হয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (19173)


19173 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ , عَنْ جَابِرٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ , عَنْ شُرَيْحٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ: «أَلَّا يُورَّثَ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বিচারক শুরাইহকে) লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, সুস্পষ্ট প্রমাণ (বাইয়্যিনাহ) ব্যতীত গর্ভস্থ সন্তানকে উত্তরাধিকারী করা যাবে না।