19521 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْغَيْرَةَ مِنَ الْإِيمَانِ، وَإِنَّ الْبَذَاءَ مِنَ النِّفَاقِ» وَالْبَذَّاءُ: الدَّيُّوثُ

যায়িদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাহ) ঈমানের অংশ এবং অশ্লীলতা নিফাকের (কপটতার) অংশ।” আর ‘আল-বাযযা’ (অশ্লীলতাকারী) হলো দাইয়ূস।

19522 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَزْرَقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «غَيْرَتَانِ: إِحْدَاهُمَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ، وَالْأُخْرَى يُبْغِضُهَا، وَمَخِيلَتَانِ: إِحْدَاهُمَا يُحِبُّهَا اللَّهُ، وَالْأُخْرَى يُبْغِضُهَا اللَّهُ، -[410]- الْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ يُحِبُّهَا اللَّهُ، وَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ الرِّيبَةِ يُبْغِضُهَا اللَّهُ، وَالْمَخِيلَةُ إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ يُحِبُّهَا اللَّهُ، وَالْمَخِيلَةُ فِي الْكِبْرِ يُبْغِضُهَا اللَّهُ»
وَقَالَ: «ثَلَاثٌ تُسْتَجَابُ دَعْوَتُهُمْ: الْوَالِدُ، وَالْمُسَافِرُ، وَالْمَظْلُومُ»
وَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الْجَنَّةَ ثَلَاثَةً: صَانِعَهُ، وَالْمُمِدَّ بِهِ، وَالرَّامِيَ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

উকবাহ ইবন আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুই প্রকারের গায়রাত (আত্মমর্যাদা বা রক্ষামূলক ঈর্ষা) রয়েছে: তার মধ্যে একটিকে আল্লাহ পছন্দ করেন এবং অন্যটিকে তিনি অপছন্দ করেন। এবং দুই প্রকারের আত্মমর্যাদাবোধ (মাখিলাহ) রয়েছে: তার মধ্যে একটিকে আল্লাহ পছন্দ করেন এবং অন্যটিকে আল্লাহ অপছন্দ করেন। সন্দেহজনক বিষয়ে গায়রাত প্রকাশকে আল্লাহ পছন্দ করেন, আর সন্দেহমুক্ত বিষয়ে গায়রাত প্রকাশকে আল্লাহ অপছন্দ করেন। আর আত্মমর্যাদাবোধ (মাখিলাহ) যখন কোনো ব্যক্তি সাদকা করে, তখন আল্লাহ তা পছন্দ করেন। আর অহংকারের কারণে আত্মমর্যাদাবোধকে আল্লাহ অপছন্দ করেন।" তিনি আরও বলেছেন: "তিনজনের দোয়া কবুল করা হয়: পিতা, মুসাফির এবং মজলুম (অত্যাচারিত)।" তিনি আরও বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা একটি মাত্র তীরের কারণে তিন ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন: এর নির্মাতা, যিনি তা সরবরাহ করেন এবং যিনি তা আল্লাহর রাস্তায় নিক্ষেপ করেন (তীর চালান)।"

19523 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ، فَقَالَ: «يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، وَاللَّهِ مَا أَحَدٌ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَرَى عَبْدَهُ يُزَانِي أَمَتَهُ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا»

উরওয়া ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভাষণ দিলেন এবং বললেন: “হে মুহাম্মাদের উম্মত, আল্লাহর শপথ, আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর) আর কেউ নেই, যখন তিনি দেখেন যে, তাঁর কোনো বান্দা তাঁর কোনো দাসীর সাথে ব্যভিচার করছে। আর আমি যা জানি, যদি তোমরা তা জানতে, তবে তোমরা অল্প হাসতে এবং বেশি কাঁদতে।”

19524 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: مَرَّ رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ مَعَهُ نِسْوَةٌ قَدْ أَلْقَيْنَ لَهُ وِسَادَةً، فَهُنَّ يُحَدِّثْنَهُ وَهُوَ يَخْضَعُ لَهُنَّ بِالْقَوْلِ، فَضَرَبَهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعَهُ حَتَّى شَجَّهُ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَرَّ عَلَيَّ هَذَا، وَأَنَا مَعَ نِسْوَةٍ لِي أُحدِّثُهُنَّ، فَضَرَبَنِي بِعَصًا حَتَّى شَجَّنِي، فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ ضَرَبْتَهُ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَرَرْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مَعَ نِسْوَةٍ لا أعرفهن يُحَدِّثْنَهُ، وَهُوَ يَخْضَعُ لَهُنَّ، فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي، فَقَالَ عُمَرُ: «أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الضَّارِبُ فَيَرْحَمُكَ اللَّهُ، وَأَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الْمَضْرُوبُ فَأَصَابَتْكَ عَيْنٌ مِنْ عُيُونِ اللَّهِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক এমন একজন লোকের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যার সাথে কিছু মহিলা ছিল। তারা তার জন্য একটি বালিশ বিছিয়ে দিয়েছিল। মহিলারা তার সাথে কথা বলছিল এবং সে তাদের সাথে নম্র ও কোমল ভাষায় কথা বলছিল। তখন সে (পথচারী) তার হাতের লাঠি দিয়ে তাকে এমনভাবে আঘাত করল যে তার মাথা ফেটে গেল। অতঃপর সে তাকে নিয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেল এবং বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমি আমার কিছু মহিলার সাথে কথা বলছিলাম, তখন এই লোকটি আমার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় লাঠি দিয়ে আঘাত করে আমার মাথা ফাটিয়ে দিয়েছে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি তাকে কেন আঘাত করলে? সে বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমি তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় দেখলাম যে সে এমন কিছু মহিলার সাথে কথা বলছে যাদেরকে আমি চিনি না, আর সে তাদের সাথে নম্র ভাষায় কথা বলছে। (এই দৃশ্য দেখে) আমি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারিনি। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আঘাতকারী, আল্লাহ্ তোমাকে দয়া করুন। আর হে আঘাতপ্রাপ্ত, তুমি আল্লাহর চোখের (পাহারার) একটির শিকার হয়েছ।"

19525 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ، وَمَا أَحَدٌ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর চেয়ে কারো কাছেই প্রশংসা এত প্রিয় নয়। এ কারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে কেউ অধিক আত্ম-মর্যাদাশীল বা ঈর্ষাপরায়ণ (গায়ূর) নয়। এ কারণেই তিনি অশ্লীল কাজসমূহকে হারাম করেছেন।"

19526 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا سَكَنَّا دَارَنَا، وَنَحْنُ كَثِيرٌ فَهَلَكْنَا، وَحَسُنَ ذَاتُ بَيْنِنَا، فَسَاءَتْ أَخْلَاقُنَا، وَكَثِيرَةٌ أَمْوَالُنَا فَافْتَقَرْنَا، قَالَ: «أَفَلَا تَنْتَقِلُونَ عَنْهَا ذَمِيمَةً؟» ، قَالَتْ: فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تَبِيعُونَهَا أَوْ تَهَبُونَهَا»

আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণিত, এক আনসারী মহিলা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আমাদের এই ঘরে শান্তিতে বসবাস করিনি, আর আমরা ছিলাম অনেক, ফলে আমরা ধ্বংস/নিঃস্ব হয়ে গেলাম। আমাদের পারস্পরিক সম্পর্ক ভালো ছিল, কিন্তু আমাদের চরিত্র খারাপ হয়ে গেল। আর আমাদের সম্পদ ছিল প্রচুর, কিন্তু আমরা দরিদ্র হয়ে গেলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কি সেই নিন্দিত বাড়িটি ছেড়ে চলে যাবে না?" মহিলাটি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা এটার সাথে কী করব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তা বিক্রি করে দাও অথবা তা দান করে দাও।"

19527 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، أَوْ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ كِلَيْهِمَا، - شَكَّ مَعْمَرٌ -، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ: فِي الْفَرَسِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالدَّارِ» ، قَالَ: وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: «وَالسَّيْفِ» ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ مَنْ يُفَسِّرُ هَذَا الْحَدِيثَ يَقُولُ: «شُؤْمُ الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ غَيْرَ وَلُودٍ، وَشُؤْمُ الْفَرَسِ إِذَا لَمْ يُغْزَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَشُؤْمُ الدَّارِ جَارُ السُّوءِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "অশুভ তিনটি বস্তুর মধ্যে: ঘোড়ার মধ্যে, নারীর মধ্যে এবং ঘরের মধ্যে।" তিনি (ইবনু উমর) বলেন: উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "এবং তরবারিতেও।" মা’মার (রাবী) বলেন: আমি এমন কাউকে বলতে শুনেছি যিনি এই হাদীসের ব্যাখ্যা করেন যে, "নারীর অশুভত্ব তখন, যখন সে বন্ধ্যা হয় (সন্তান জন্মদানে সক্ষম না হয়); আর ঘোড়ার অশুভত্ব তখন, যখন তার পিঠে আরোহণ করে আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধ করা না হয়; আর ঘরের অশুভত্ব হলো মন্দ প্রতিবেশী। (এগুলো দ্বারা ভাগ্য খারাপ হওয়া উদ্দেশ্য নয়, বরং এগুলো সমস্যার কারণ হতে পারে।)"

19528 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَهُوَ فِيمَا بَيْنَ اللِّحْيَيْنِ - يَعْنِي اللِّسَانَ - وَمَا شَيْءٌ أَحْوَجُ إِلَى سِجْنٍ طَوِيلٍ مِنَ اللِّسَانِ»

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “যদি কোনো কিছুতে অশুভত্ব থাকে, তবে তা দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী স্থানেই থাকে—অর্থাৎ জিহ্বা। আর জিহ্বার চেয়ে দীর্ঘ কারাবাসের (বা নিয়ন্ত্রণের) অধিক মুখাপেক্ষী কোনো কিছু নেই।”

19529 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «كَانُوا يَضْرِبُونَ رَقِيقَهُمْ، وَلَا يَلْعَنُونَهُمْ»

যুহরি থেকে বর্ণিত, তারা তাদের গোলামদের প্রহার করতেন, কিন্তু তাদের অভিশাপ দিতেন না।

19530 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ يُرْسِلُ إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ، فَتَبِيتُ عِنْدَ نِسَائِهِ، وَيُسَائِلُهَا عَنِ الشَّيْءِ، قَالَ: فَقَامَ لَيْلَةً فَدَعَا خَادِمَهُ فَأَبْطَأَتْ عَلَيْهِ، فَلَعَنَهَا فَقَالَتْ: لَا تَلْعَنْ، فَإِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ»

যায়দ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ান উম্মুদ দারদা’র নিকট লোক পাঠাতেন, ফলে তিনি তাঁর (আব্দুল মালিকের) স্ত্রীদের সাথে রাত যাপন করতেন এবং তিনি (আব্দুল মালিক) তাঁকে বিভিন্ন বিষয়ে জিজ্ঞেস করতেন। তিনি বলেন: এক রাতে তিনি (আব্দুল মালিক) দাঁড়িয়ে তাঁর খাদেমকে ডাকলেন। খাদেম আসতে দেরি করলে তিনি তাকে অভিশাপ দিলেন। তখন উম্মুদ দারদা’ বললেন: অভিশাপ দেবেন না। কেননা আবুদ দারদা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই অভিশাপকারীরা কিয়ামতের দিন সুপারিশকারী ও সাক্ষী হতে পারবে না।"

19531 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ - رَفَعَ الْحَدِيثَ - قَالَ: «لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ، وَلَا بِغَضَبِ اللَّهِ، وَلَا بِجَهَنَّمَ»

হুমাইদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তোমরা আল্লাহর লা’নত (অভিশাপ), আল্লাহর গযব (ক্রোধ) অথবা জাহান্নামের মাধ্যমে পরস্পরকে অভিশাপ করো না।"

19532 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا» ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ، نَاقَةٌ وَرْقَاءُ

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক মহিলা তার একটি উটনীকে অভিশাপ দিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এটি অভিশপ্তা, তোমরা এটিকে ছেড়ে দাও (এর ব্যবহার বন্ধ করো)।” তিনি বলেন, সেই ধূসর রঙের উটনীটিকে আমি দেখেছি যে, সে (একাকী) প্রতিটি ঘরের পিছনে পিছনে ঘুরছে, আর কেউ তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছে না (বা তাকে গ্রহণ করছে না)।

19533 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَلْعَنَ خَادِمَهُ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ الْعَ.. . فَلَمْ يُتِمَّهَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْكَلِمَةَ مَا أُحِبُّ أَنْ أَقُولَهَا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর খাদেমকে লা’নত করতে চাইলেন। তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! লা’নত ক...” কিন্তু তিনি তা শেষ করলেন না। অতঃপর তিনি বললেন: “এই শব্দটি উচ্চারণ করতে আমি পছন্দ করি না।”

19534 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: «مَا لَعَنَ ابْنُ عُمَرَ خَادِمًا لَهُ قَطُّ إِلَّا وَاحِدًا، فَأَعْتَقَهُ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো খাদেমকে কখনো অভিশাপ দেননি, শুধু একবার ব্যতীত। এরপরই তিনি তাকে মুক্ত করে দেন।

19535 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، قَالَ: «مَا تَلَاعَنَ قَوْمٌ قَطُّ إِلَّا حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো জাতি বা সম্প্রদায় যখনই একে অপরের প্রতি অভিশাপ করেছে, তখনই তাদের উপর (আল্লাহর) ফয়সালা অপরিহার্য হয়ে গেছে।

19536 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: «مَنِ اضْطُرَّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ، فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَشْرَبْ، حَتَّى يَمُوتَ دَخَلَ النَّارَ»

মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি মৃত প্রাণী, রক্ত এবং শূকরের মাংসের প্রতি বাধ্য হয়েছে (অর্থাৎ জীবন রক্ষার্থে খেতে বাধ্য), কিন্তু সে তা থেকে কিছুই খায়নি বা পান করেনি, ফলস্বরূপ সে মারা গেল, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

19537 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «يَأْكُلُ مِنَ الْمَيْتَةِ مَا يُبَلِّغُهُ، وَلَا يَتَضَلَّعُ مِنْهَا» . قَالَ مَعْمَرٌ: «لَيْسَ فِي الْخَمْرِ رُخْصَةٌ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মৃত জন্তু (ময়তা) থেকে সে ততটুকু খেতে পারবে যতটুকু তার জীবন রক্ষা করে, তবে সে তা দিয়ে পেট ভরে (অতিরিক্ত) খাবে না। মা’মার বলেন, মদ (পান করার) ক্ষেত্রে কোনো অবকাশ (বা ছাড়) নেই।

19538 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِعَائِشَةَ: «إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِقَوْمٍ خَيْرًا رَزَقَهُمُ الرِّفْقَ فِي مَعِيشَتِهِمْ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ سُوءًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ سَلَّطَ عَلَيْهِمُ الْخَرَقَ فِي مَعِيشَتِهِمْ»

আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বলেছেন: আল্লাহ্ যখন কোনো সম্প্রদায়ের জন্য কল্যাণ চান, তখন তিনি তাদের জীবিকা নির্বাহের ক্ষেত্রে নম্রতা দান করেন। আর যখন আল্লাহ্ তাদের জন্য অকল্যাণ অথবা অন্য কিছু চান, তখন তিনি তাদের জীবিকা নির্বাহের ক্ষেত্রে কঠোরতা চাপিয়ে দেন।

19539 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، «أَنَّ لُقْمَانَ، قَالَ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، لَا تَأْكُلْ شِبَعًا فَوْقَ شِبَعٍ، فَإِنَّكَ إِنْ تَنْبِذْهُ إِلَى الْكَلْبِ خَيْرٌ لَكَ، وَيَا بُنَيَّ لَا تَكُونَنَّ أَعْجَزَ مِنْ هَذَا الدِّيكِ الَّذِي يُصَوِّتُ بِالْأَسْحَارِ وَأَنْتَ نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِكَ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় লুকমান তাঁর ছেলেকে বললেন, "হে বৎস, এক পেট ভরা খাবারের ওপর আরেক পেট ভরে খেও না। কারণ, তুমি যদি সেই অতিরিক্ত খাবার কুকুরকে দাও, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হবে। আর হে বৎস, তুমি এমন মোরগের চেয়েও দুর্বল হয়ো না, যা শেষ রাতে ডাকাডাকি করে, অথচ তুমি তখন তোমার বিছানায় ঘুমিয়ে থাকো।"

19540 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا، وَمَا هُوَ إِلَّا الْمَاءُ وَالتَّمْرُ، غَيْرَ أَنْ جَزَى اللَّهُ نِسَاءً مِنَ الْأَنْصَارِ خَيْرًا، كُنَّ رُبَّمَا أَهْدَيْنَ لَنَا الشَّيْءَ مِنَ اللَّبَنِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের উপর এমন মাস অতিবাহিত হতো যে, আমরা তাতে (রান্নার জন্য) আগুন জ্বালাতাম না। আর তা শুধু পানি ও খেজুরই ছিল। তবে আল্লাহ আনসার নারীদের উত্তম প্রতিদান দিন, কারণ তারা মাঝে মাঝে আমাদের জন্য কিছু দুধ হাদিয়া হিসেবে পাঠাতেন।