19734 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، قَالَ: «يَا أَهْلَ الْبَصْرَةِ، اكْفُونِي الدَّجَاجَ وَالْكِلَابَ، لَا تَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْقُرَى» يَعْنِي أَهْلَ الْبَوَادِي

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “হে বসরাবাসী, তোমরা আমার জন্য মুরগি ও কুকুর থেকে নিষ্কৃতি দাও (বা দূরে থাকো), তোমরা গ্রাম্য লোকদের (মতো) হয়ো না।” (এর দ্বারা) তিনি প্রান্তরের লোকদের বুঝিয়েছেন।

19735 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَ عَائِشَةَ قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعٌ، مُسَجًّى ثَوْبُهُ عَلَى وَجْهِهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَعِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا؟ فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: «دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَذِكْرِ اللَّهِ» ،

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে মিনার দিনগুলোতে দুজন দাসী গান গাইছিল। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুয়ে ছিলেন এবং তাঁর চেহারার উপর কাপড় ঢাকা ছিল। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন (গান) করা হচ্ছে?’ তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চেহারা থেকে কাপড় সরিয়ে দিয়ে বললেন, ‘হে আবূ বকর! তাদেরকে থাকতে দাও। কেননা এইগুলি ঈদের দিন এবং আল্লাহর স্মরণ করার দিন।’

19736 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «دَعْهَا يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আবূ বাকর! তুমি তাদের ছেড়ে দাও। কেননা প্রত্যেক জাতির জন্য একটি উৎসব বা ঈদ রয়েছে।"

19737 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: গান বাদ্য (সংগীত) হৃদয়ে নিফাক (কপটতা) জন্ম দেয়।

19738 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا، أَوْ دُفًّا قَالَ: «مَا هُوَ؟» فَإِذَا قَالُوا: عُرْسٌ أَوْ خِتَانٌ، صَمَتَ

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কোনো শব্দ অথবা দফ (বাদ্যযন্ত্র/ঢাক) শুনতেন, তখন বলতেন, "এটা কী?" আর যখন তাঁকে বলা হতো, "এটা বিবাহ (এর অনুষ্ঠান) অথবা খতনা (এর অনুষ্ঠান)," তখন তিনি নীরব থাকতেন।

19739 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ نَوْفَلٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، «رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى، رَافِعًا عَقِيرَتَهُ، قَالَ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ:» يَتَغَنَّى النَّصْبَ "

নাওফাল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম মসজিদে বসা অবস্থায়, এক পায়ের উপর অন্য পা তুলে, উচ্চস্বরে আওয়াজ করে। (বর্ণনাকারী বলেন) আমার ধারণা, তিনি বলেছিলেন: তিনি ‘নাসব’ নামক গান গাইছিলেন।

19740 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِخِّيرٍ، قَالَ: صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ الْحُصَيْنِ مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَكَانَ يُنْشِدُ فِي كُلِّ يَوْمٍ، ثُمَّ قَالَ لِي: «إِنَّ الشِّعْرَ كَلَامٌ، وَإِنَّ مِنَ الْكَلَامِ حَقًّا وبَاطِلًا»

মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিখ্খীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বসরার থেকে মক্কা পর্যন্ত ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গী ছিলাম। তিনি প্রতিদিন (কবিতা) আবৃত্তি করতেন। তারপর তিনি আমাকে বললেন: "নিশ্চয়ই কবিতা হলো কালাম (কথা), আর কালামের মধ্যে কিছু আছে সত্য ও কিছু আছে মিথ্যা।"

19741 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، قَالَ: «مَا أَعْلَمُ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ إِلَّا قَدْ سَمِعْتُهُ يَتَرَنَّمُ»

আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মুহাজিরদের মধ্যে এমন কোনো পুরুষকে জানি না, যাকে আমি গুনগুন করে আবৃত্তি করতে (বা গাইতে) শুনিনি।

19742 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: اسْتَلْقَى الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ، ثُمَّ تَرَنَّمَ، فَقَالَ لَهُ أَنَسٌ: اذْكُرِ اللَّهَ أَيْ أَخِي، فَاسْتَوَى جَالِسًا، فَقَالَ: «أَيْ أَنَسٌ، أَتُرَانِي أَمُوتُ عَلَى فِرَاشِي وَقَدْ قَتَلْتُ مِائَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مُبَارَزَةً، سِوَى مَنْ شَارَكْتُ فِي قَتْلِهِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বারা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চিত হয়ে শুয়ে পড়লেন, তারপর গুনগুন করে গান গাইতে লাগলেন। তখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "আল্লাহকে স্মরণ কর হে আমার ভাই!" তখন তিনি সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "হে আনাস! তুমি কি মনে কর যে আমি আমার বিছানায় মারা যাবো? অথচ আমি (একক) দ্বন্দযুদ্ধে একশত মুশরিককে হত্যা করেছি, এছাড়া যাদেরকে হত্যা করতে আমি অংশ নিয়েছিলাম (সেগুলো বাদেই)।"

19743 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: «إِنِّي لَأُبْغِضُ الْغِنَاءَ، وَأُحِبُّ الرَّجَزَ»

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই গানকে অপছন্দ করি এবং ‘রাজাজ’ পছন্দ করি।

19744 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: «صَوْتَانِ فَاجِرَانِ فَاحِشَانِ - قَالَ: حَسِبْتُهُ قَالَ: مَلْعُونَانِ - صَوْتٌ عِنْدَ نِعْمَةٍ، وَصَوْتٌ عِنْدَ مُصِيبَةٍ، فَأَمَّا الصَّوْتُ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ فَخَمْشُ الْوُجُوهِ، وَشَقُّ الْجُيُوبِ، وَنَتْفُ الْأَشْعَارِ، وَرَنُّ شَيْطَانٍ، وَأَمَّا الصَّوْتُ عِنْدَ النِّعْمَةِ فَلَهْوٌ وبَاطِلٌ، وَمِزْمَارُ شَيْطَانٍ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুটি আওয়াজ পাপাচারী, অশ্লীল—(বর্ণনাকারী বলেন: আমার মনে হয় তিনি বলেছেন) অভিশপ্ত—তা হলো সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের সময়কার আওয়াজ এবং বিপদাপদের সময়কার আওয়াজ। বিপদাপদের সময়কার আওয়াজ হলো, মুখমণ্ডল আঁচড়ানো, জামার কলার ছেঁড়া, চুল ছেঁড়া এবং শয়তানের উচ্চস্বরে কান্না। আর সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের সময়কার আওয়াজ হলো, অনর্থক আমোদ-প্রমোদ, বাতিল (মিথ্যাচার) এবং শয়তানের বাঁশি।

19745 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জিবরীল (আঃ) আমাকে প্রতিবেশীর বিষয়ে উপদেশ দিতেই থাকলেন, এমনকি আমি ধারণা করলাম যে, তিনি সম্ভবত তাকে (প্রতিবেশীকে) ওয়ারিসদের অন্তর্ভুক্ত করে দেবেন।"

19746 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِيَنَّ جَارَهُ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন উত্তম কথা বলে অথবা নীরব থাকে।"

19747 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا حَتَّى يَأْمَنَ جَارُهُ بَوَائِقَهُ»
قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ الْحَسَنُ: «وَكَيْفَ تَكُونُ مُؤْمِنًا وَلَا يَأْمَنُكَ جَارُكَ؟ وَكَيْفَ تَكُونُ مُؤْمِنًا وَلَا يَأْمَنُكَ النَّاسُ؟»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি মুমিন হতে পারে না, যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে।"
তিনি বলেন, অতঃপর হাসান (নিজেই) বলতেন: "তুমি কীভাবে মুমিন হতে পারো, যখন তোমার প্রতিবেশী তোমাকে নিরাপদ মনে করে না? আর তুমি কীভাবে মুমিন হতে পারো, যখন মানুষেরা তোমাকে নিরাপদ মনে করে না?"

19748 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ مِنَ الْأَنْصَارِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَوْ تَنَخَّمَ ابْتَدَرُوا نُخَامَتَهُ، وَوَضُوءَهُ، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَجُلُودَهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِمَ تَفْعَلُونَ هَذَا؟» قَالُوا: نَلْتَمِسُ بِهِ الْبَرَكَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحِبَّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَلْيَصْدُقِ الْحَدِيثَ، وَلْيُؤَدِّ الْأَمَانَةَ، وَلَا يُؤْذِ جَارَهُ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন উযু করতেন অথবা কফ/শ্লেষ্মা ফেলতেন, তখন (সাহাবীরা) তাঁর কফ/শ্লেষ্মা এবং উযুর পানি নেওয়ার জন্য দ্রুত এগিয়ে আসতেন এবং তা দ্বারা তাদের চেহারা ও শরীর মুছে নিতেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কেন এমন করো?" তারা বললেন: আমরা এর মাধ্যমে বরকত তালাশ করি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি চায় যে আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল তাকে ভালোবাসুন, সে যেন সত্য কথা বলে, আমানত আদায় করে এবং তার প্রতিবেশীকে কষ্ট না দেয়।"

19749 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ أَوْ إِذَا أَسَأْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ: قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ أَسَأْتَ فَقَدْ أَسَأْتَ»

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কীভাবে জানতে পারি যে আমি ভালো কাজ করেছি না খারাপ কাজ করেছি? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি তোমার প্রতিবেশীদেরকে বলতে শোনো যে, তুমি ভালো করেছো, তখন তুমি সত্যিই ভালো করেছো, আর যখন তুমি তাদেরকে বলতে শোনো যে, তুমি খারাপ করেছো, তখন তুমি সত্যিই খারাপ করেছো।"

19750 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا حِمَى إِلَّا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ» . قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَقَدْ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حِمًى، بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يَحْمِيهِ لِإِبِلِ الصَّدَقَةِ "

সা’ব ইবনু জাচ্ছামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো জন্য সংরক্ষিত চারণভূমি (হিমা) নেই।" (বর্ণনাকারী) যুহরী বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি সংরক্ষিত চারণভূমি ছিল। আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, তিনি সেটিকে সাদকার উটগুলোর জন্য সংরক্ষিত রেখেছিলেন।

19751 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ لِهَانئِ بْنِ هُنَيٍّ مَوْلًى لَهُ كَانَ يَبْعَثُهُ عَلَى الْحِمَى: «أَدْخِلْ صَاحِبَ الْغُنَيْمَةِ وَالصُّرَيْمَةِ، وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ نَعَمُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى أَهْلٍ وَمَالٍ، وَإِنْ تَهْلِكْ نَعَمُ هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، الْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنَ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ক্রীতদাস (মাওলা) হানি ইবনু হুনাইয়কে, যাকে তিনি সংরক্ষিত চারণভূমির (আল-হিমা) দায়িত্বে নিযুক্ত করেছিলেন, বললেন: "যার ছোট পশুর পাল (গুনাইমা) এবং ছোট কৃষিভূমি (সুরাইমা) আছে, তাকে (চারণভূমিতে) প্রবেশ করতে দাও। আর (সাবধান!) আমার গবাদি পশু, ইবনু আউফের (আবদুর রহমান ইবনু আউফ) গবাদি পশু এবং ইবনু আফফানের (উসমান ইবনু আফফান) গবাদি পশু থেকে দূরে থাকো। কারণ যদি তাদের দুজনের গবাদি পশু ধ্বংসও হয়ে যায়, তারা পরিবার ও সম্পদের কাছে ফিরে যেতে পারবে। আর যদি এই (দরিদ্র) লোকদের গবাদি পশু ধ্বংস হয়ে যায়, তবে তারা বলবে: হে আমীরুল মুমিনীন, আমার জন্য দীনার ও দিরহামের চেয়ে পানি ও চারণভূমি (পশুর জন্য) সহজসাধ্য ছিল।"

19752 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: «قَطَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَاشْتَرَطَ الْعِمَارَةَ ثَلَاثَ سِنِينَ» وَقَطَعَ عُثْمَانُ وَلَمْ يَشْتَرِطْ "

ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভূমি বরাদ্দ দেন এবং তিনি তিন বছরের মধ্যে তা আবাদ করার শর্ত আরোপ করেন। আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ভূমি বরাদ্দ দেন, কিন্তু তিনি কোনো শর্ত আরোপ করেননি।

19753 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَالَا: «قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَقِيقَ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ كَثَّرَ عَلَيْهِ فَأَعْطَاهُ بَعْضَهُ، وَقَطَعَ سَائِرَهُ لِلنَّاسِ»

তাউস ও মদীনার একজন লোক থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-আকীক নামক ভূমি একজনের জন্য নির্ধারণ করেছিলেন। কিন্তু যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো, তখন তিনি তার (সেই জমির) উপর (প্রয়োজন) বৃদ্ধি করলেন, ফলে তিনি তাকে তার কিছু অংশ দিয়েছিলেন এবং অবশিষ্ট অংশ লোকদের জন্য বন্টন করে দিয়েছিলেন।