19874 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَحْشِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَمُرُّ عَلَيْنَا عِنْدَ نِصْفِ النَّهَارِ، أَوْ قُبَيْلَهُ فَيَقُولُ: «قُومُوا فَقِيلُوا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِلشَّيْطَانِ»

সায়িব ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মধ্যাহ্নকালে অথবা তার সামান্য পূর্বে আমাদের পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন, আর বলতেন: "তোমরা ওঠো এবং কাইলুলা (দুপুরের বিশ্রাম) করে নাও। কেননা যা অবশিষ্ট থাকে তা শয়তানের জন্য।"

19875 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَسِيرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ أَرْبَعَ لَيَالٍ، وَرَاحِلَتُهُ فِي عَقَبَةِ هَرْشَى، فَلَمَّا كَبُرَ سَارَ سِتًّا»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মক্কা থেকে মদীনায় চার রাতে ভ্রমণ করতেন, আর তার সাওয়ারী হারশার গিরিপথে পৌঁছাতো। অতঃপর যখন তিনি বৃদ্ধ হলেন, তখন তিনি ছয় রাতে ভ্রমণ করতেন।

19876 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ الْأَرْضَ تَعُجُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ نَوْمَةِ الْعَالِمِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ

আলকামা ইবন কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের কাছে পৌঁছেছে যে, ফজরের সালাতের পর আলেমের (জ্ঞানীর) ঘুম থেকে জমিন আল্লাহর কাছে ফরিয়াদ জানায়।

19877 - قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلَمُ، وَغِفَارٌ، وَشَيْءٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، وَمُزَيْنَةَ خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ تَمِيمٍ، وَأَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَهَوَازِنَ، وَغَطَفَانَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আসলাম, গিফার এবং জুহায়না ও মুযায়নার কিছু অংশ কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র কাছে বনু তামিম, আসাদ ইবনু খুযাইমা, হাওয়াযিন ও গাৎফান গোত্রের চেয়ে উত্তম হবে।”

19878 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الشَّعْبَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَوَقَفَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي الْكَنْزَيْنِ، كَنْزَ فَارِسَ وَالرُّومِ، وَأَيَّدَنِي بِالْمُلُوكِ، مُلُوكِ حِمْيَرَ، وَلَا مُلْكَ إِلَّا لِلَّهِ، يَأْتُونَ فَيَأْخُذُونَ مَالَ اللَّهِ، وَيُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»

খাছ’আম গোত্রের জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তাবুক যুদ্ধের সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। এক রাতে তিনি দাঁড়ালেন এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁর কাছে সমবেত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে দুটি ধনভান্ডার দান করেছেন—পারস্য ও রোমের ধনভান্ডার। আর তিনি আমাকে রাজা-বাদশাহদের মাধ্যমে সাহায্য করেছেন, যারা হিমইয়ারের শাসক। রাজত্ব একমাত্র আল্লাহরই জন্য। তারা আসবে এবং আল্লাহর সম্পদ গ্রহণ করবে এবং আল্লাহর পথে যুদ্ধ করবে।"

19879 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «قَدِمَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ، وَلَمْ يَقْدَمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَشَرَةُ رَهْطٍ» قَالَ قَتَادَةُ: " وَمَا رَحَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ أَحَدٌ

কাতাদা থেকে বর্ণিত, আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গোত্রের আশি জন লোকসহ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেছিলেন। অথচ বনু তামীম গোত্রের দশ জনের বেশি লোকও নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেনি। কাতাদা বলেন, বকর ইবনু ওয়াইল গোত্রের একজন লোকও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসার জন্য সফর করেনি।

19880 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، قَالَ: مَرَّ الشَّعْبِيُّ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، وَرَجُلٍ مِنْ قَيْسٍ، فَجَعَلَ الْأَسَدِيُّ يَتَقَلَّبُ مِنْهُ وَلَا يَدَعُهُ الْآخَرُ، قَالَ: «لَا وَاللَّهِ حَتَّى أُعَرِّفَكَ قَوْمَكَ، وَتَعْرِفَ مِمَّنْ أَنْتَ» ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ: دَعِ الرَّجُلَ، قَالَ: «لَا، حَتَّى أُعَرِّفَهُ قَوْمَهُ وَنَفْسَهُ» ، قَالَ: دَعْهُ فَلَعَمْرِي إِنَّهُ لَيَجِدُ مَفْخَرًا لَوْ كَانَ يَعْلَمُ، قَالَ: فَأَبَى، قَالَ الشَّعْبِيُّ: فَاجْلِسَا، وَجَلَسَ مَعَهُمَا الشَّعْبِيُّ فَقَالَ: يَا أَخَا قَيْسٍ، -[49]- أَكَانَ فِيكُمْ أَوَّلُ رَايَةٍ عُقِدَتْ فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ فِي بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: فَهَلْ كَانَتْ فِيكُمْ أَوَّلُ غَنِيمَةٍ كَانَتْ فِي الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ فِي بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: فَهَلْ كَانَ فِيكُمْ سُبُعُ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ بَدْرٍ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ فِي بَنِي أَسَدٍ، قَالَ: «فَهَلْ كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ بَشَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَإِنَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ فِي بَنِي أَسَدٍ» ، قَالَ: «فَهَلْ كَانَتْ مِنْكُمُ امْرَأَةٌ زَوَّجَهَا اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ، كَانَ الْخَاطِبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالسَّفِيرُ جِبْرِيلَ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ فِي بَنِي أَسَدٍ» ، خَلِّ عَنِ الرَّجُلِ، فَلَعَمْرِي إِنَّهُ لَيَجِدُ مَفْخَرًا، لَوْ كَانَ يَعْلَمُ، قَالَ: فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَتَرَكَهُ

শা’বী থেকে বর্ণিত, তিনি বনী আসাদ গোত্রের এক ব্যক্তি এবং কায়েস গোত্রের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আসাদী লোকটি (কায়েসীর কাছ থেকে) সরে যেতে চাচ্ছিল, কিন্তু অন্যজন (কায়েসী) তাকে ছাড়ছিল না। কায়েসী বলল: না, আল্লাহর শপথ! যতক্ষণ না আমি তোমাকে তোমার গোত্র সম্পর্কে অবহিত করি এবং তুমি জানতে পারো তুমি কার অন্তর্ভুক্ত। তখন শা’বী তাকে বললেন: লোকটিকে ছেড়ে দাও। সে বলল: না, আমি তাকে তার গোত্র ও তার নিজের সম্পর্কে অবহিত না করা পর্যন্ত ছাড়ব না। (শা’বী বললেন): তাকে ছেড়ে দাও। আমার জীবনের শপথ! যদি সে জানতো, তবে সে নিশ্চয়ই গর্বের বিষয় খুঁজে পেতো। কিন্তু সে মানতে অস্বীকার করল। শা’বী বললেন: তোমরা দু’জন বসো। অতঃপর শা’বীও তাদের দু’জনের সাথে বসলেন। তিনি কায়েসী ব্যক্তিকে বললেন: হে কায়েসের ভাই! ইসলামের প্রথম যে পতাকা বাঁধা হয়েছিল, তা কি তোমাদের গোত্রে ছিল? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে নিশ্চয়ই তা বনী আসাদ গোত্রে ছিল। তিনি বললেন: ইসলামের প্রথম যে গণীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) পাওয়া গিয়েছিল, তা কি তোমাদের মধ্যে ছিল? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে নিশ্চয়ই তা বনী আসাদ গোত্রে ছিল। তিনি বললেন: বদরের দিন মুহাজিরদের সপ্তম জন কি তোমাদের মধ্যে ছিল? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে নিশ্চয়ই তা বনী আসাদ গোত্রে ছিল। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন কোনো ব্যক্তি কি ছিল, যাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে নিশ্চয়ই তা বনী আসাদ গোত্রে ছিল। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন কোনো নারী কি ছিলেন, যাঁর বিবাহ আল্লাহ্ তাআলা আকাশ থেকে সম্পন্ন করেছেন এবং যাঁর বিবাহের প্রস্তাবকারী ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং দূত ছিলেন জিবরীল? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে নিশ্চয়ই তা বনী আসাদ গোত্রে ছিল। লোকটিকে ছেড়ে দাও। আমার জীবনের শপথ! যদি সে জানতো, তবে সে নিশ্চয়ই গর্বের বিষয় খুঁজে পেতো। বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকটি (কায়েসী) চলে গেল এবং তাকে (আসাদীকে) ছেড়ে দিল।

19881 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: «عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوَّلِ رَايَةٍ، وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الَّذِي بَشَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ»

আব্দুল রাযযাক থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবন জাহশ হলেন সেই ব্যক্তি, যাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রথম পতাকাসহ প্রেরণ করেছিলেন; এবং উকাশা ইবন মিহসান হলেন সেই ব্যক্তি, যাঁকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছিলেন।

19882 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي أَبِي رُهْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ الْغِفَارِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الَّذِينَ بَايَعُوهُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، يَقُولُ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا سَرَى لَيْلَةً سِرْتُ قَرِيبًا مِنْهُ إِلَيْهِ، وَأُلْقِيَ عَلَيَّ النُّعَاسُ، فَطَفِقْتُ أَسْتَيْقِظُ، وَقَدْ دَنَتْ رَاحِلَتِي مِنْ رَاحِلَتِهِ، فَيُفْزِعُنِيَ دُنُوُّهَا، خَشْيَةَ أَنْ أُصِيبَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، فَأُؤَخِّرُ رَاحِلَتِي، حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي بَعْضَ -[50]- اللَّيْلِ، فَزَحَمَتْ رَاحِلَتِي رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، فَأَصَابَتْ رِجْلَهُ، فَلَمْ أَسْتَيْقِظْ إِلَّا لِقَوْلِهِ: «حَسِّ» ، فَقُلْتُ: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «سِرْ» فَطَفِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَستخْبِرُنِي عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ إِذْ هُوَ يَسْأَلُنِي: «مَا فَعَلَ الْحُمْرُ الطُّوَالُ الثِّطَاطُ؟» ، فَحَدَّثْتُهُ بِتَخَلُّفِهِمْ، قَالَ: «فَمَا فَعَلَ النَّفَرُ السُّودُ - أَوْ قَالَ: الْقِصَارُ الْجِعَادُ الْقِطَاطُ - الَّذِينَ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَبَكَةِ شَرْخٍ؟» ، فتذَكَّرْتُ فِي بَنِي غِفَارٍ، فَلَمْ أَذْكُرْهُمْ حَتَّى ذَكَرْتُ رَهْطًا مِنْ أَسْلَمَ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ، وَقَدْ تَخَلَّفُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَمَا يَمْنَعُ أَحَدٌ أُولَئِكَ حِينَ يَتَخَلَّفُ، أَنْ يَحْمِلَ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّ أَعَزَّ أَهْلِي عَلَيَّ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْأَنْصَارُ، وَغِفَارٌ، وَأَسْلَمُ»

আবু রুহম আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি সেইসব সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাঁরা গাছের নিচে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) হাতে বায়‘আত করেছিলেন। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাবুক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। এক রাতে যখন তিনি যাত্রা করছিলেন, আমি তাঁর খুব কাছাকাছি চলছিলাম। আমার উপর ঘুম জেঁকে বসেছিল। আমি বারবার জেগে উঠছিলাম এবং দেখছিলাম যে আমার সাওয়ারী তাঁর সাওয়ারীর খুব কাছাকাছি চলে এসেছে। সাওয়ারীর এত কাছাকাছি আসাতে আমি ঘাবড়ে যাচ্ছিলাম, এই ভয়ে যে আমি পাদানির মাধ্যমে তাঁর পায়ে আঘাত করে বসব। তাই আমি আমার সাওয়ারীকে পিছনে সরিয়ে দিতাম। একসময় রাতের কিছু অংশ পার হলে ঘুম আমাকে কাবু করে ফেলল। ফলে আমার সাওয়ারী পাদানির সাথে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) পায়ে আঘাত করে বসল।

আমি তাঁর "ইস!" (ব্যথা সূচক শব্দ) কথাটি শুনেই কেবল জেগে উঠলাম। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন। তিনি বললেন, "চলো।"

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু গিফার গোত্রের যারা (যুদ্ধ থেকে) পিছিয়ে গিয়েছিল, তাদের সম্পর্কে আমাকে জিজ্ঞাসাবাদ করতে শুরু করলেন। আমি তাঁকে সেই খবর দিলাম। যখন তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করছিলেন, তখন তিনি বললেন, "লম্বা, হালকা-পাতলা, লালচে-ধূসর বর্ণের (লোকেরা) কী করল?" আমি তাদের পিছিয়ে থাকার খবর তাঁকে দিলাম।

তিনি আবার বললেন, "ঐ কালো বর্ণের লোকেরা—অথবা তিনি বললেন—খর্বাকৃতির, কোঁকড়া চুলের, শক্ত গোঁফের লোকেরা কী করল? যাদের শারখের শাবাকাতে (নামক স্থানে) উট রয়েছে?" আমি বনু গিফারের মধ্যে তাদের কথা স্মরণ করলাম, কিন্তু তাদের খুঁজে পেলাম না। অবশেষে আসলাম গোত্রের একটি দলকে আমার মনে পড়ল।

আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা আসলাম গোত্রের একটি দল এবং তারা পিছনে রয়ে গেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাদের মধ্যে কেউ যখন পিছনে থাকে, তখন আল্লাহর পথে উদ্যমী একজন লোককে তার উটের পিঠে বহন করতে তাদের কিসে বাধা দেয়? কারণ আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় মানুষ হলো কুরাইশের মুহাজিরগণ, আনসারগণ এবং গিফার ও আসলাম গোত্রের লোকেরা (যদিও তাদের কেউ আমার থেকে পিছিয়ে থাকে)।"

19883 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: خَرَجَ مِنْ هَمْدَانَ أَلْفُ أَهْلِ بَيْتٍ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، قَالَ لَهُمْ عُمَرُ: «أَيْنَ تُرِيدُونَ؟» ، قَالُوا: الشَّامَ، قَالَ: «بَلِ الْعِرَاقَ» ، قَالُوا: بَلِ الشَّامَ، فَإِنَّ إِلَيْهَا مُهَاجِرَ أَوَّلِنَا، فَقَالَ عُمَرُ: «بَلِ الْعِرَاقَ فَإِنَّ بِهَا جِهَادًا حَسَنًا، وَبِهَا فَتًى وَرِيفٌ» ، قَالَ: فَجَعَلَ يُرَدِّدُ رِكَابَهُمْ نَحْوَ الْعِرَاقِ، وَهُمْ يَصرِفُونَهَا نَحْوَ الشَّامِ، حَتَّى أَصَابَهُ عُودٌ مِنْ رِحَالِهِمْ، فَدَمِيَ رَأْسُهُ، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ قَالُوا: فَحَيْثُ شِئْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: «فَالْعِرَاقُ» ، فَنَزَلُوا الْكُوفَةَ، قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: فَإِنَّهُمْ لَأَكْثَرُ أَهْلِهَا، وَأَعَزُّهُ إِلَى الْيَوْمِ

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে হামদান থেকে এক হাজার পরিবার বের হয়েছিল। তারা যখন মদীনায় আগমন করলো, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কোথায় যেতে চাও?" তারা বললো: শামে। তিনি বললেন: "বরং ইরাকে যাও।" তারা বললো: বরং শামে, কারণ আমাদের পূর্ববর্তীদের হিজরতের স্থান হলো শাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "বরং ইরাকে যাও, কারণ সেখানে রয়েছে উত্তম জিহাদের সুযোগ এবং সেখানে রয়েছে সতেজ জীবন ও সমৃদ্ধি।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি তাদের আরোহী পশুগুলোকে বারবার ইরাকের দিকে ফিরিয়ে দিতে লাগলেন, আর তারা সেগুলোকে শামের দিকে ঘুরিয়ে দিচ্ছিল। অবশেষে তাদের আসবাবপত্রের একটি লাঠি তাঁর (উমরের) মাথায় আঘাত করলো, ফলে তাঁর মাথা রক্তে রঞ্জিত হলো। যখন তারা এটি দেখল, তারা বললো: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি যেখানে চান (আমরা সেখানেই যাব)। তিনি বললেন: "তাহলে ইরাকে।" অতঃপর তারা কুফাতে বসবাস শুরু করলো। আবূ কিলাবাহ বলেন: আর আজ পর্যন্তও তারা সেই (কুফার) সবচেয়ে বেশি সংখ্যক অধিবাসী এবং সবচেয়ে সম্মানিত।

19884 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: جَاءَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أُسْلِمُ يَا مُحَمَّدُ وَأَكُونُ الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِكَ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: فَيَكُونُ لِي الْوَبَرُ وَلَكَ الْمَدَرُ؟ قَالَ: «لَا» ، قَالَ: «فَمَا تُعْطِينِي؟» ، قَالَ: أُعْطِيكَ أَعِنَّةَ الْخَيْلِ تُقَاتِلُ عَلَيْهَا، فَإِنَّكَ امْرُؤٌ فَارِسٌ، قَالَ: أَوَلَيْسَتْ أَعِنَّةُ الْخَيْلِ بِيَدِي؟ وَاللَّهِ لَأَمْلَأَنَّ عَلَيْكَ بَنِي عَامِرٍ خَيْلًا، وَرِجَالًا، ثُمَّ وَلَّى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ أَهْلِكْ عَامِرًا» ، قَالَ عِكْرِمَةُ: وَيَزْعُمُ قَوْمُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَأَهْلِكْ بَنِي عَامِرٍ» ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ حِينَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَكُونُ الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِكَ: زَحْزِحْ قَدَمَيْكَ لَا أُنْفِذَ الرُّمْحَ حُضْنَيْكَ، فَوَاللَّهِ لَوْ سَأَلْتَنَا سَيَابَةً مَا أُعْطِيتَهَا، «يَعْنِي بِالسَّيَابَةِ: بُسْرَةً خَضْرَاءَ لَا يُنْتَفَعُ بِهَا»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, আমির ইবনে তুফাইল নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন, হে মুহাম্মাদ! আমি ইসলাম গ্রহণ করব, আর আপনার পরে আমি খলীফা হব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না।" সে বলল, তবে কি পশমের তাঁবুতে বসবাসকারী (মরুভূমি এলাকা) আমার জন্য থাকবে আর কাদার ঘর (শহরের এলাকা) আপনার জন্য? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "না।" সে বলল, তাহলে আমাকে কী দেবেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাকে ঘোড়ার লাগাম দেব, যা নিয়ে তুমি যুদ্ধ করবে। কারণ তুমি একজন অশ্বারোহী বীর।" সে বলল, ঘোড়ার লাগাম কি আমার হাতে নেই? আল্লাহর কসম! আমি বনী আমিরকে আপনার বিরুদ্ধে ঘোড়া ও মানুষ দিয়ে পরিপূর্ণ করে তুলব। এরপর সে চলে গেল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আল্লাহ! আমিরকে ধ্বংস করে দাও।" ইকরিমা বলেন, তার গোত্রের লোকেরা দাবি করে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "এবং বনী আমিরকেও ধ্বংস করে দাও।" (ইকরিমা) বলেন, যখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিল, ’আপনার পরে আমি খলীফা হব,’ তখন উসাইদ ইবনে হুযাইর তাকে বললেন, তোমার পা দুটো সরাও, (নতুবা) আমি বর্শা তোমার পাঁজর ভেদ করে দেব। আল্লাহর কসম! তুমি যদি আমাদের কাছে একটি ’সিয়াবাহ’ চাইতে, তবুও তা তোমাকে দিতাম না। (সিয়াবাহ বলতে বুঝানো হয়েছে) এমন একটি কাঁচা খেজুর যা দ্বারা কোনো উপকার হয় না।

19885 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অহংকার ও দাম্ভিকতা হলো পশমবাসীদের মধ্যে যারা রুক্ষ ও উচ্চভাষী (অর্থাৎ উট ও গবাদিপশুর মালিকদের) তাদের মাঝে, আর প্রশান্তি হলো বকরীর (ছাগল/ভেড়ার) মালিকদের মাঝে। ঈমান হলো ইয়েমেনের, এবং প্রজ্ঞাও ইয়েমেনের।

19886 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: «لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَسَاجِدَ، مَسْجِدَ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، وَمَسْجِدَ الْبَحْرَيْنِ»

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করলেন, তখন তিন মসজিদ ছাড়া সমস্ত আরবরা মুরতাদ হয়ে গিয়েছিল— মাসজিদুল হারাম, মদিনার মসজিদ এবং বাহরাইনের মসজিদ।

19887 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى هَاهُنَا» ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ حَذْوَ جُذَامَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى جُذَامَ

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমান হলো ইয়ামানের, এই পর্যন্ত।" এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে জুধামের দিকে ইঙ্গিত করলেন। জুধামের উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।

19888 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، الْفِقْهُ يَمَانٍ، الْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের নিকট ইয়ামানবাসী এসেছে। তারা অন্তরের দিক থেকে সবচেয়ে কোমল। ঈমান ইয়ামানী, ফিকহ ইয়ামানী এবং হিকমত ইয়ামানী।”

19889 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَتَّى دَخَلْنَا -[53]- عَلَى حُذَيْفَةَ، فَإِذَا هُوَ مُحْتَبٍ عَلَى فِرَاشِهِ يُحَدِّثُ النَّاسَ قَالَ: فَغَلَبَنِي حَيَاءُ الشَّبَابِ، فَقَعَدْتُ فِي أَدْنَاهُمْ، وَتَقَدَّمَ عَمْرٌو مُجتَنِئًا عَلَى عُودِهِ حَتَّى قَعَدَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: حَدِّثْنَا يَا حُذَيْفَةُ، فَقَالَ: «عَمَّ أُحَدِّثُكُمْ؟» ، فَقَالَ: «لَوْ أَنِّي أُحَدِّثُكُمْ بِكُلِّ مَا أَعْلَمُ قَتَلْتُمُونِي - أَوْ قَالَ: لَمْ تُصَدِّقُونِي -» ، قَالُوا: وَحَقٌّ ذَلِكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالُوا: فَلَا حَاجَةَ لَنَا فِي حَقٍّ تُحَدِّثُنَاهُ فنقْتُلُكَ عَلَيْهِ، وَلَكِنْ حَدِّثْنَا بِمَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّكَ، فَقَالَ: «أَرَأَيْتُمْ لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ أُمَّكُمْ تَغْزُوكُمْ، إِذًا صَدَّقْتُمُونِي؟» ، قَالُوا: وَحَقٌّ ذَلِكَ؟ «وَمَعَهَا مُضَرُ مَضَّرَهَا اللَّهُ فِي النَّارِ، وَأَسَدُ عَمَّانَ، سَلَتَ اللَّهُ أَقْدَامَهُمْ» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ قَيْسًا لَا تَزَالُ تَبْغِي فِي دِينِ اللَّهِ شَرًّا، حَتَّى يَرْكَبَهَا اللَّهُ بِمَلَائِكَةٍ، فَلَا يَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ» ، قَالَ عَمْرٌو: أَذْهَلْتَ الْقَبَائِلَ إِلَّا قَيْسًا، فَقَالَ: «أَمِنْ مُحَارِبِ قَيْسٍ؟ أَمْ مِنْ قَيْسِ مُحَارِبٍ، إِذَا رَأَيْتَ قَيْسًا تَوَالَتْ عَنِ الشَّامِ فَخُذْ حِذْرَكَ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আবু তুফাইল (রহ.) বলেন, আমি এবং আমর ইবনু সুলাই’ আল-মুহারিবী একসাথে বের হলাম। আমরা হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি তখন তার বিছানায় ঠেস দিয়ে বসে মানুষের সাথে কথা বলছিলেন। (আবু তুফাইল) বলেন: তখন আমার তারুণ্যের লজ্জাবোধ আমাকে চেপে ধরল, তাই আমি তাদের মধ্যে পেছনে বসলাম। আর আমর তার লাঠির উপর ভর দিয়ে অগ্রসর হলেন এবং তাঁর কাছে গিয়ে বসলেন। এরপর তিনি বললেন: হে হুযাইফা, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করুন। তিনি (হুযাইফা) বললেন: "আমি তোমাদেরকে কী বিষয়ে বলব?" তিনি বললেন: "যদি আমি তোমাদেরকে আমার জানা সবকিছু বলে দেই, তবে তোমরা আমাকে হত্যা করবে—অথবা তিনি বললেন: তোমরা আমাকে বিশ্বাস করবে না।" তারা বলল: এটা কি সত্য? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তারা বলল: তাহলে আপনি এমন কোনো সত্য আমাদেরকে বলবেন না যার কারণে আমরা আপনাকে হত্যা করব। বরং আমাদেরকে এমন বিষয়ে হাদীস বর্ণনা করুন যা আমাদের জন্য কল্যাণকর হবে এবং আপনার কোনো ক্ষতি করবে না। তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করো, আমি যদি তোমাদেরকে বলি যে তোমাদের (বিশ্বাসীদের) মাতা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, তাহলে তোমরা আমাকে বিশ্বাস করবে?" তারা বলল: এটাও কি সত্য? (তিনি বললেন): "(হ্যাঁ), এবং তার সাথে থাকবে মুদার গোত্র—আল্লাহ্ তাদের আগুনে জ্বালিয়ে দেবেন, আর থাকবে ওমানের আসাদ (গোত্র)—আল্লাহ্ তাদের পদস্খলন ঘটাবেন।" এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কায়স গোত্র আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে সর্বদা খারাপ কিছু চাইতে থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ ফেরেশতাদের দ্বারা তাদের ওপর সওয়ার হবেন (তাদের আক্রমণ করবেন), ফলে তারা একটি উপত্যকার পিছনের অংশও রক্ষা করতে পারবে না।" আমর বললেন: আপনি কায়স ছাড়া সকল গোত্রকে ভুলিয়ে দিয়েছেন। তখন তিনি (হুযাইফা) বললেন: "তুমি কি কায়স গোত্রের মুহারিব শাখার লোক? না মুহারিব গোত্রের কায়স শাখার লোক?" (তারপর বললেন): "যখন তুমি কায়সকে শাম (সিরিয়া) থেকে সরে যেতে দেখবে, তখন তুমি সতর্ক হও।"

19890 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا، وعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ» ، وَعُصَيَّةُ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ

বহু রাবী থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আসলাম গোত্রকে আল্লাহ্‌ নিরাপত্তা দান করুন, আর গিফার গোত্রকে আল্লাহ্‌ ক্ষমা করুন। আর উসাইয়্যাহ (গোত্র) আল্লাহ্‌ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে। উসাইয়্যাহ হলো বনু সুলাইম গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।

19891 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا فِي أَصْحَابِهِ يَوْمًا، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَنْجِ أَصْحَابَ السَّفِينَةِ» ، ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً، فَقَالَ: «قَدِ اسْتَمَرَّتْ» ، فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ: «قَدْ جَاءُوا وَيَقُودُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ» ، قَالَ: وَالَّذِينَ جَاءُوا فِي السَّفِينَةِ الْأَشْعَرِيُّونَ، وَالَّذِي قَادَهُمْ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟» ، قَالُوا: مِنْ زُبَيْدٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلِّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَارَكَ اللَّهُ فِي زُبَيْدٍ» ، قَالُوا: وَفِي رِمَعٍ، قَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ فِي زُبَيْدٍ» ، قَالُوا: وَفِي رِمَعٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «وَفِي رِمَعٍ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) আমার কাছে পৌঁছেছে যে, একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের মাঝে বসেছিলেন। তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! নৌকা আরোহীদের রক্ষা করুন।” অতঃপর তিনি কিছুক্ষণ থামলেন এবং বললেন: “তারা চলতে শুরু করেছে।” যখন তারা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: “তারা এসে গেছে, আর একজন সৎ লোক তাদের নেতৃত্ব দিচ্ছেন।” (রাবী) বলেন: যারা নৌকায় এসেছিল, তারা ছিল আশআরী গোত্রের লোক, আর যিনি তাদের নেতৃত্ব দিচ্ছিলেন, তিনি হলেন আমর ইবনে হামিক আল-খুযা’ঈ। তিনি (মা’মার) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমরা কোথা থেকে এসেছ?” তারা বলল: “যুবাইদ থেকে।” নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আল্লাহ যুবাইদে বরকত দিন।” তারা বলল: “আর রিমায়ও (বরকত দিন)!” তিনি বললেন: “আল্লাহ যুবাইদে বরকত দিন।” তারা বলল: “আর রিমায়ও, ইয়া রাসূলাল্লাহ!” তৃতীয়বার তিনি বললেন: “আর রিমায়ও (বরকত দিক)।”

19892 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الْأَحْزَابِ، كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَيْنَا الْيَمَنُ مَعَ هَوَازِنَ، وَغَطَفَانَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَلَّا أُولَئِكَ قَوْمٌ لَيْسَ عَلَى أَهْلِ هَذَا الدِّينِ مِنْهُمْ بَأْسٌ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আহযাবের (খন্দকের) যুদ্ধের দিন [তিনি জিজ্ঞাসা করলেন]: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যদি ইয়েমেনবাসী, হাওয়াযিন এবং গাটাফান গোত্র আমাদের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়, তবে আমাদের অবস্থা কেমন হবে? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কখনোই না! তারা এমন জাতি, যাদের পক্ষ থেকে এই দ্বীনের অনুসারীদের উপর কোনো ক্ষতি বা বিপদ আসবে না।"

19893 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُعَلِّمُوا قُرَيْشًا، وَتَعَلَّمُوا مِنْهَا، وَلَا تَتَقَدَّمُوا قُرَيْشًا، وَلَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهَا، فَإِنَّ لِلْقُرَشِيِّ قُوَّةَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ غَيْرِهِمْ» يَعْنِي فِي الرَّأْيِ

সুলাইমান ইবনু আবী হাছমাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা কুরাইশদের শিক্ষা দিও না, বরং তাদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ কর। তোমরা কুরাইশদের থেকে এগিয়ে যেও না, আবার তাদের চেয়ে পিছিয়েও থেকো না। কারণ কুরাইশদের প্রত্যেকের মধ্যে অন্যদের দু’জন পুরুষের সমান শক্তি রয়েছে।” অর্থাৎ, (এই শক্তি) মতামতের ক্ষেত্রে।