19914 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

19915 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: كَانَ أَبِي، يَقُولُ: «مَا بَقِيَ مِنْ أَهْلِ الدَّعْوَةِ غَيْرِي»

আবদুল্লাহ ইবনে আবী বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে হাযম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা বলতেন: “দা‘ওয়াতের (আহ্বানের) অনুসারীদের মধ্যে আমি ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই।”

19916 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي سَلِمَةَ يَزُورُهُمْ، فَلَمَّا رَجَعَ اجْتَمَعَ صِبْيَانٌ مِنْ صِبْيَانِهِمْ، وَنِسَاءٌ مِنْ نِسَائِهِمْ، يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَيَتْبَعُونَهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ أَجَبْتُمُونِي إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনি সালামা গোত্রে তাদের দেখতে গেলেন। যখন তিনি ফিরে আসছিলেন, তখন তাদের কিছু ছেলেমেয়ে এবং কিছু নারী একত্রিত হলো। তারা তাঁর দিকে তাকাচ্ছিল এবং তাঁকে অনুসরণ করছিল। তখন তিনি তাদের দিকে ফিরে বললেন: "সাবধান! আল্লাহর কসম, যদি তোমরা আমার ডাকে সাড়া দাও, তবে নিশ্চয়ই তোমরা আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষ হবে।"

19917 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ - وَكَانَ أَبُوهُ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ - عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَاسْتَغَفَرَ لِلشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ تَزِيدُونَ، وَالْأَنْصَارُ لَا يَزِيدُونَ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا، فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ، وَتَجَاوَزُوا مِنْ مُسِيئِهِمْ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে কা’ব ইবনে মালিক থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জানিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন, তাঁর গুণকীর্তন করলেন এবং উহুদের দিন যারা শহীদ হয়েছেন, তাদের জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “হে মুহাজির সম্প্রদায়, তোমরা সংখ্যায় বৃদ্ধি পাচ্ছ, কিন্তু আনসাররা সংখ্যায় বৃদ্ধি পাচ্ছে না। নিশ্চয় আনসারগণ হলো আমার সেই গোপন আধার (বা বিশ্বস্ত আশ্রয়স্থল) যার দিকে আমি আশ্রয় নিয়েছি। সুতরাং তোমরা তাদের সম্মানিতদের সম্মান করো এবং তাদের মধ্যে যারা ভুল করে, তাদের প্রতি ক্ষমাশীল হও।”

19918 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: اجْتَمَعَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا: يُؤْثِرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا غَيْرَنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَطَبَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً فَأَعَزَّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟» ، قَالُوا: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: «أَلَمْ تَكُونُوا ضُلَّالًا، فَهَدَاكُمُ اللَّهُ؟» ، قَالُوا: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: «أَلَمْ تَكُونُوا فُقَرَاءَ فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟» ، قَالُوا: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ قَالَ: «أَلَا تُجِيبُونِي؟ أَلَا تَقُولُوا: أَتَيْتَنَا طَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ، وَأَتَيْتَنَا خَائِفًا فَأَمَّنَّاكَ، أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاءِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَدْخُلُونَ بِهِ دُورَكُمْ، لَوْ أَنَّكُمْ سَلَكْتُمْ وَادِيًا - أَوْ شِعْبًا - وَالنَّاسُ وَادِيًا - أَوْ شِعْبًا - لَسَلَكْتُ وَادِيَكُمْ - أَوْ شِعْبَكُمْ - وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ، وَإِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের কিছু লোক একত্রিত হয়ে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের উপর অন্যদেরকে অগ্রাধিকার দিচ্ছেন। এই কথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল। তখন তিনি তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, অতঃপর বললেন: "হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি হীন ছিলে না? অতঃপর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে সম্মানিত করেছেন?" তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: "তোমরা কি পথভ্রষ্ট ছিলে না? অতঃপর আল্লাহ তোমাদেরকে হেদায়েত দিয়েছেন?" তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। তিনি বললেন: "তোমরা কি দরিদ্র ছিলে না? অতঃপর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদেরকে প্রাচুর্য দিয়েছেন?" তারা বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি আমাকে উত্তর দেবে না? তোমরা কি বলবে না: আপনি আমাদের কাছে বিতাড়িত হয়ে এসেছিলেন, তখন আমরা আপনাকে আশ্রয় দিয়েছিলাম? আপনি আমাদের কাছে ভীত অবস্থায় এসেছিলেন, তখন আমরা আপনাকে নিরাপত্তা দিয়েছিলাম?" তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, লোকেরা ছাগল ও উট নিয়ে ফিরে যাবে, আর তোমরা ফিরে যাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিয়ে, তোমরা তাঁকে তোমাদের ঘরে প্রবেশ করাবে? যদি তোমরা এক উপত্যকা বা গিরিপথে প্রবেশ করো এবং অন্য লোকেরা অন্য উপত্যকা বা গিরিপথে প্রবেশ করে, তবে আমি তোমাদের উপত্যকা বা গিরিপথেই প্রবেশ করব। যদি হিজরত না থাকত, তাহলে আমিও আনসারদের একজন হতাম। আর নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্ব (স্বার্থপরতা) দেখতে পাবে। অতএব, ধৈর্য ধারণ করো, যতক্ষণ না তোমরা আমার সাথে মিলিত হও।

19919 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «النُّقَبَاءُ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ، وَسَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَسَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَسَعْدُ بْنُ زُرَارَةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ، وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيْهَانِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو جَابِرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، وَالْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، وَرَافِعُ بْنُ مَالِكٍ الزُّرَقِيُّ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সকল নকীব (বা নেতা) ছিলেন আনসারদের মধ্য থেকে: সাদ ইবনে উবাদাহ, আল-মুনযির ইবনে আমর (বনু সাঈদা গোত্রের), সাদ ইবনে খাইসামাহ (বনু আমর ইবনে আউফ গোত্রের), সাদ ইবনে আর-রাবী, সাদ ইবনে যুরারাহ (বনু নাজ্জার গোত্রের), উসাইদ ইবনে হুদাইর, উবাদাহ ইবনুস সামিত, আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা, আবুল হাইসাম ইবনুত্তাইহান, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর—যিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর পিতা (বনু সালিমাহ গোত্রের), আল-বারা ইবনে মা’রূর (বনু সালিমাহ গোত্রের) এবং রাফি’ ইবনে মালিক আয-যুরাকী।

19920 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: وَهََبَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً، فَأَثَابَهُ فَلَمْ يَرْضَ، فَزَادَهُ فَلَمْ يَرْضَ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرْضَ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَلَّا أَتَّهِبَ إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ» ،

তাউস থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি উটনী উপহার দিলেন। তিনি তাকে প্রতিদান দিলেন, কিন্তু সে তাতে সন্তুষ্ট হলো না। তিনি তাকে আরও বেশি দিলেন, তাতেও সে সন্তুষ্ট হলো না। (আমার ধারণা,) তিনি তিনবার দেওয়ার পরও সে সন্তুষ্ট হলো না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি দৃঢ়প্রতিজ্ঞা করেছি যে, আমি কুরাইশী, আনসারী অথবা সাকাফী (গোত্রের লোক) ব্যতীত কারো কাছ থেকে আর কোনো উপহার গ্রহণ করব না।"

19921 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «أَوْ دَوْسِيٍّ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "অথবা দাওসী।"

19922 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ مِنْ ثَقِيفٍ، فَقَالَ: «مِمَّنْ أَنْتُمَا؟» ، فَقَالَا: ثَقَفِيَّانِ، فَقَالَ: «ثَقِيفٌ مِنْ إِيَادٍ، وَإِيَادٌ مِنْ ثَمُودَ» ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَى الرَّجُلَيْنِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ ذَلِكَ شَقَّ عَلَيْهِمَا، قَالَ: «مَا يَشُقُّ عَلَيْكُمَا؟ إِنَّمَا يُجِيءُ اللَّهُ مِنْ ثَمُودَ صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ، فَأَنْتُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ صَالِحَيْنَ»

ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাকীফ গোত্রের দুইজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা কোন গোত্রের?" তারা বলল, "আমরা সাকীফ গোত্রের লোক।" তখন তিনি বললেন, "সাকীফ হলো ইয়াদ গোত্রের অংশ, আর ইয়াদ হলো সামূদ গোত্রের অংশ।" এতে যেন লোকদু’জন কষ্ট পেল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখলেন যে, এতে তারা কষ্ট পেয়েছে, তখন তিনি বললেন, "তোমাদের কীসে কষ্ট লাগছে? আল্লাহ তো সামূদ গোত্র থেকেই সালেহকে (আঃ) এবং তাঁর সাথে যারা ঈমান এনেছিল তাদেরকে বের করে এনেছেন। সুতরাং তোমরা নেককার কওমের বংশধর।"

19923 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، لَذَهَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ - أَوْ قَالَ: رِجَالٌ - مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاوَلُوهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি দ্বীন (ধর্ম) সুরাইয়া (তারকা/তারকাপুঞ্জ) এর নিকটও থাকে, তবে ফারিসের (পারস্যের) সন্তানদের মধ্য থেকে একজন লোক—অথবা তিনি বলেছেন: কয়েকজন লোক—সেখানে যাবে, এমনকি তারা তা অর্জন করবে।"

19924 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ كَأَنِّي أَنْعِقُ بِغَنَمٍ سُودٍ، فَعَارَضَتْهَا غَنَمٌ عُفُرٌ» ، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْعَرَبُ وَمَنْ لَحِقَ بِهِمْ مِنَ الْأَعَاجِمِ»

ক্বাতাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলাম, আমি যেন কালো রঙের ভেড়ার পাল হাঁকাচ্ছি, তখন ধূসর রঙের ভেড়ার পাল এসে সেগুলোকে প্রতিহত করল।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি এর কী ব্যাখ্যা করেছেন? তিনি বললেন: "(এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো) আরবেরা এবং তাদের সাথে যোগ দেওয়া অনারবেরা।

19925 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ صَاحِبٍ، لَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَسْعَدُ الْعَجَمِ بِالْإِسْلَامِ فَارِسُ، وَأَشْقَى الْعَجَمِ بِالْإِسْلَامِ الرُّومُ، وَأَشْقَى الْعَرَبِ بِالْإِسْلَامِ تَغْلِبُ وَالْعِبَادُ»

মা’মার থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক সাথী থেকে বর্ণনা করেন যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ইসলামের কারণে আজমদের (অনারবদের) মধ্যে সবচেয়ে সৌভাগ্যবান হলো পারস্যবাসী (ফারিস), আর ইসলামের কারণে আজমদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা হলো রোমবাসী (রুম)। আর ইসলামের কারণে আরবদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা হলো তাগলিব ও ইবাদ গোত্র।"

19926 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْجَرَّاحِ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ»

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি রুপার পাত্রে পান করে, সে তার পেটের মধ্যে জাহান্নামের আগুন গুরগুর করে ঢোকাচ্ছে।"

19927 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، قَالَ لِنَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ أَنْ تُرْكَبَ عَلَيْهَا «؟ قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: وَتَعْلَمُونَ» أَنَّهُ نَهَى عَنْ لِبَاسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا؟ «قَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: وَتَعْلَمُونَ» أَنَّهُ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ «فَقَالُوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: وَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ؟» - يَعْنِي مُتْعَةَ الْحَجِّ - قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا، قَالَ: بَلَى إِنَّهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، قَالُوا: لَا

মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একদল সাহাবীকে বললেন: আপনারা কি জানেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চিতার চামড়ার ওপর আরোহণ করতে নিষেধ করেছেন? তারা বললেন: আল্লাহ্, হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর আপনারা কি জানেন যে, তিনি স্বর্ণ পরিধান করতে নিষেধ করেছেন, তবে ছোট টুকরা ব্যতীত? তারা বললেন: আল্লাহ্, হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর আপনারা কি জানেন যে, তিনি সোনা ও রুপার পাত্রে পান করতে নিষেধ করেছেন? তারা বললেন: আল্লাহ্, হ্যাঁ। তিনি বললেন: আর আপনারা কি জানেন যে, তিনি মুত’আ (ভোগ/উপভোগ) থেকে নিষেধ করেছেন? – অর্থাৎ হজ্জের মুত’আ। তারা বললেন: আল্লাহ্, না। তিনি বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। এই হাদীসের মধ্যেই তা আছে। তারা বললেন: না।

19928 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى، فَجَاءَهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَحَذَفَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُهُ قَبْلَ هَذِهِ الْمَرَّةِ، ثُمَّ أَتَانِي بِهِ، «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ: دَعُوهُنَّ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَهُنَّ لَكُمْ فِي الْآخِرَةِ»

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পানি চাইলেন। তখন একজন গ্রাম্য নেতা (দিহকান) তাঁর কাছে রৌপ্য নির্মিত একটি পাত্র নিয়ে আসলো। তিনি পাত্রটি ছুঁড়ে মারলেন, অতঃপর বললেন: আমি তাকে এর আগেও নিষেধ করেছিলাম, এরপরও সে এটি আমার কাছে নিয়ে এসেছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে রেশমী বস্ত্র ও জবরজং রেশম (দীবাজ) পরিধান করতে এবং স্বর্ণ ও রৌপ্যের পাত্রে পান করতে নিষেধ করেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দুনিয়াতে এগুলো তাদের জন্য ছেড়ে দাও, আর আখিরাতে এগুলো তোমাদের জন্য।

19929 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّةً مِنْ دِيبَاجٍ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّةً مِنْ دِيبَاجٍ، فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا وَلَبِسْتَهَا لِلْوَفْدِ، وَالْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ، فَقَالَ: «يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ» - حَسِبْتُهُ قَالَ: «فِي الْآخِرَةِ» - قَالَ: ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَلٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ، فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ حُلَّةً، وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ حُلَّةً، وَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِحُلَّةٍ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ: «شَقِّقْهَا بَيْنَ النِّسَاءِ خُمُرًا» ، قَالَ: وَجَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِعْتُكَ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ، ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِحُلَّةٍ، قَالَ: «إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بها إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، وَلَكِنْ لِتَبِيعَهَا» ، قَالَ: وَأَمَّا أُسَامَةُ فَلَبِسَهَا فَرَاحَ فِيهَا، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُ أُسَامَةُ يُحِدُّ إِلَيْهِ الطَّرْفَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَسَوْتَنِيهَا؟ قَالَ: «شَقِّقْهَا بَيْنَ النِّسَاءِ خُمُرًا» أَوْ كَالَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আত্বারিদকে রেশমী নকশা করা একজোড়া পোশাক (হুল্লাহ) বিক্রি করতে দেখলেন। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আত্বারিদকে একজোড়া নকশা করা রেশমী পোশাক বিক্রি করতে দেখেছি। আপনি যদি তা কিনে নেন এবং প্রতিনিধি দল, ঈদ ও জুমার জন্য পরিধান করেন (তবে ভালো হতো)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তির (পরকালে) কোনো অংশ (নেকী) নেই, সেই ব্যক্তিই রেশম পরিধান করে।" - (রাবী বলেন) আমার মনে হয় তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "পরকালে"।

তিনি (ইবনে উমর) বলেন, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নকশা করা কিছু রেশমী পোশাক উপহার দেওয়া হলো। তিনি আলী ইবনে আবি তালিবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পোশাক দিলেন, উসামা ইবনে যায়দকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পোশাক দিলেন, এবং উমর ইবনুল খাত্তাবকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পোশাক পাঠালেন। আর আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এটি মহিলাদের মাঝে ওড়না (খুমুর) হিসেবে টুকরো টুকরো করে ভাগ করে দাও।"

তিনি বলেন, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি শুনেছি, আপনি রেশমী পোশাক সম্পর্কে এমন কথা বলেছেন যা বলার, অথচ আপনি আমার কাছে একটি পোশাক পাঠালেন! তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমার কাছে এটি এজন্য পাঠাইনি যে তুমি তা পরিধান করবে, বরং এটি পাঠায়েছি যেন তুমি তা বিক্রি করে দিতে পারো।"

তিনি বলেন, আর উসামার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যাপার হলো, তিনি তা পরিধান করলেন এবং তা পরে বেরিয়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে তাকাতে থাকলেন। যখন উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে তার দিকে তাকাচ্ছেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনিই তো আমাকে এটি পরতে দিয়েছেন? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি মহিলাদের মাঝে ওড়না (খুমুর) হিসেবে টুকরো টুকরো করে ভাগ করে দাও।" অথবা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমনটি বলেছিলেন।

19930 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِلْإِنَاثِ مِنْ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا»

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের নারীদের জন্য সোনা ও রেশম হালাল করা হয়েছে এবং তাদের পুরুষদের জন্য তা হারাম করা হয়েছে।"

19931 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِيرًا بِيَمِينِهِ، وَذَهَبًا بِشِمَالِهِ، وَقَالَ: «أُحِلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا»

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ডান হাতে রেশম এবং বাম হাতে সোনা উঠালেন এবং বললেন: "এটা আমার উম্মতের নারীদের জন্য হালাল করা হয়েছে এবং পুরুষদের জন্য হারাম করা হয়েছে।"

19932 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ الذَّهَبَ، وَيَكسُو نِسَاءَهُ الْإِبْرَيْسَمَ، وَالسِّيهُ سِرٌّ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কন্যাদের স্বর্ণ দ্বারা সজ্জিত করতেন এবং তাঁর স্ত্রীদের বিশুদ্ধ রেশমী বস্ত্র ও সীর পরিধান করাতেন।

19933 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ بِنْتِ أَبِي عَمْرٍو، قَالَتْ: سَأَلْنَا عَائِشَةَ عَنِ الْحُلِيِّ، وَالْأَقْدَاحِ الْمُفَضَّضَةِ، «فنَهَتْنَا عَنْهُ» ، قَالَتْ: فَأَكْثَرْنَا عَلَيْهَا، «فَرَخَّصَتْ لَنَا فِي شَيْءٍ مِنَ الْحُلِيِّ، وَلَمْ تُرَخِّصْ لَنَا فِي الْأَقْدَاحِ الْمُفَضَّضَةِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তাঁকে অলংকার ও রূপার প্রলেপযুক্ত পাত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাদেরকে তা ব্যবহার করতে নিষেধ করলেন। বর্ণনাকারী বললেন: অতঃপর আমরা তাঁর নিকট বারবার জানতে চাইলাম। ফলে তিনি আমাদেরকে কিছু অলংকারের ক্ষেত্রে অনুমতি দিলেন, কিন্তু রূপার প্রলেপযুক্ত পাত্রের ব্যাপারে কোনো অনুমতি দিলেন না।