20121 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: «أُمَّكَ» حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قَالَ: «أَبَاكَ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ الْأَقْرَبَ فَالْأَقْرَبَ»

মু’আবিয়া ইবনু হাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, ’হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কার সাথে সর্বোত্তম আচরণ করব?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তোমার মায়ের সাথে।’ তিনি এটি তিনবার বললেন। তিনি বলেন, আমি বললাম, ’হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কার সাথে সর্বোত্তম আচরণ করব?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তোমার পিতার সাথে।’ তিনি বলেন, আমি বললাম, ’হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এরপর কার সাথে?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’এরপর যে নিকটবর্তী, অতঃপর যে নিকটবর্তী তার সাথে।’

20122 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ رَجُلٌ: أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ حُرِّقْتَ أَوْ نُصِّفْتَ» ، قَالَ: زِدْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «بَرَّ وَالِدَيْكَ، وَلَا تَرْفَعْ عِنْدَهُمَا صَوْتَكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ لَهُمَا» ، قَالَ: زِدْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ» ، قَالَ: زِدْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَدِّبْ أَهْلَكَ، وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ مِنْ طَوْلِكَ، وَلَا تَرْفَعْ عَنْهُمْ عَصَاكَ، أَخِفْهُمْ فِي ذَاتِ اللَّهِ» ، قَالَ مَعْمَرٌ: «يَعْنِي بِالْعَصَا: اللِّسَانَ بِقَوْلِ بَعْضِهِمْ»

ইসমাঈল ইবন উমাইয়াহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে উপদেশ দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না, যদিও তোমাকে জ্বালিয়ে দেওয়া হয় বা দ্বিখণ্ডিত করা হয়।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে আরও উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "তোমার মাতা-পিতার প্রতি সদ্ব্যবহার করো। তাদের নিকট তোমার কণ্ঠস্বর উঁচু করো না। যদি তারা তোমাকে তোমার দুনিয়া ছেড়ে দিতেও আদেশ করে, তবে তাদের জন্য তা ছেড়ে দাও।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে আরও উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "মদ পান করো না, কেননা তা সকল মন্দের চাবি।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমাকে আরও উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "তোমার পরিবারকে সুশিক্ষিত করো, তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তাদের জন্য ব্যয় করো, তাদের কাছ থেকে তোমার লাঠি সরিয়ে নিও না, আল্লাহর (সন্তুষ্টির) বিষয়ে তাদের ভয় দেখাও।" মা’মার বলেন: কারো কারো মতে, ’লাঠি’ দ্বারা উদ্দেশ্য হল (শাসন বা উপদেশের জন্য) জিহ্বা (কথা) ব্যবহার করা।

20123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «عَلِّقُوا السَّوْطَ حَيْثُ يَرَاهَا»

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা চাবুককে এমন জায়গায় ঝুলিয়ে রাখো, যেখানে তা দেখা যায়।"

20124 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَأَبُو عَامِرٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَبَايَعُوهُ وَأَسْلَمُوا قَالَ: «مَا فَعَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْكُمْ تُدْعَى كَذَا وَكَذَا؟» ، قَالُوا: تَرَكْنَاهَا فِي أَهْلِهَا، قَالَ: «فَإِنَّهُ قَدْ غُفِرَ لَهَا» ، قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «بِبِرِّهَا وَالِدَتَهَا» ، قَالَ: «كَانَتْ لَهَا أُمٌّ عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، فَجَاءَهُمُ النَّذِيرُ أَنَّ الْعَدُوَّ يُرِيدُونَ أَنْ يُغِيرُوا عَلَيْكُمُ اللَّيْلَةَ، فَارْتَحِلُوا لِتَلْحَقُوا بِعَظِيمِ قَوْمِهِمْ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهَا مَا تَحْتَمِلُ عَلَيْهِ فَعَمَدَتْ إِلَى أُمِّهَا، فَجَعَلَتْ تَحْمِلُهَا عَلَى ظَهْرِهَا، فَإِذَا أَعْيَتْ وَضَعَتْهَا، ثُمَّ ألْزَقَتْ بَطْنَهَا بِبَطْنِ -[134]- أُمِّهَا وَجَعَلَتْ رِجْلَيْهَا تَحْتَ رِجْلَيْ أُمِّهَا مِنَ الرَّمْضَاءِ حَتَّى نَجَتْ»

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবূ মূসা আল-আশআরী ও আবূ আমির রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন, তখন তারা তাঁর হাতে বাইয়াত করলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের মধ্যে অমুক নাম্নী মহিলাটি কী করল?" তারা বললেন: "আমরা তাকে তার পরিবারের কাছে রেখে এসেছি।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।" তারা বললেন: "কীসের বিনিময়ে, হে আল্লাহর রাসূল?" তিনি বললেন: "তার মায়ের প্রতি সদ্ব্যবহারের কারণে।" তিনি বললেন: "তার একজন খুবই বয়স্ক বৃদ্ধা মা ছিলেন। তাদের কাছে এই মর্মে সতর্কবার্তা এলো যে, আজ রাতে শত্রুরা তোমাদের উপর আক্রমণ করতে চায়। সুতরাং তোমরা তোমাদের গোত্রের মহান ব্যক্তির কাছে পৌঁছার জন্য অন্যত্র চলে যাও। তার কাছে এমন কিছু ছিল না যার উপর (মা’কে) বহন করে নিয়ে যাবে। তাই সে তার মায়ের কাছে গেল এবং তাকে নিজের পিঠে বহন করতে শুরু করল। যখন সে ক্লান্ত হয়ে পড়ত, তখন তাকে নামিয়ে রাখত। এরপর উত্তপ্ত বালু (বা মাটি) থেকে রক্ষা করার জন্য সে তার পেট মায়ের পেটের সাথে মিলিয়ে দিত এবং মায়ের পায়ের নিচে নিজের পা দুটি রাখত, যতক্ষণ না তারা (সেই বিপদ থেকে) রক্ষা পেল।"

20125 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، «رَدَّ رَجُلًا مِنَ الطَّرِيقِ أَرَادَ الْغَزْوَ بِغَيْرِ إِذْنِ أَبَوَيْهِ» قَالَ: وَكَانَ أَبُوهُ حِينَ خَرَجَ قَدْ قَالَ قَوْلًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ قَالَ:
[البحر الوافر]
تَرَكْتَ أَبَاكَ مُرْعِشَةً يَدَاهُ ... وَأُمَّكَ مَا تُسِيغُ لَهَا شَرَابَا
أَتَاهُ مُهَاجِرَانِ تَكَنَّفَاهُ ... لِيَتْرُكَ شِيخَةً خَطِئَا وخَابَا
إِذَا يَبْكِي الْحَمَّامُ بِبَطْنِ وَجٍّ ... عَلَى بَيْضَاتِهِ دَعَيَا كِلَابَا

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে রাস্তা থেকে ফিরিয়ে দিলেন, যে তার পিতা-মাতার অনুমতি ছাড়াই জিহাদে যেতে চেয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: যখন লোকটি বের হয়, তখন তার পিতা কিছু কথা বলেছিলেন। এই কথাগুলো উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি (উমর) বললেন:

তুমি তোমার পিতাকে রেখে গেলে যার দুই হাত কম্পমান; আর তোমার মাকে—যিনি কোনো পানীয়ও গলাধঃকরণ করতে পারছেন না।
দুইজন হিজরতকারী তার কাছে এসে তাকে ঘিরে ধরলো, যাতে সে দুইজন বৃদ্ধকে (পিতা-মাতা) ত্যাগ করে, যারা ভুল করেছে এবং ব্যর্থ হয়েছে।
যখন ওয়াজ্জ উপত্যকার কবুতর তার ডিমগুলোর ওপর কাঁদে, তখন তারা (পিতা-মাতা) কুকুরের দলকে ডাকেন।

20126 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «وَجٌّ وَادٍ مُقَدَّسٌ» هَذَا فِي حَدِيثِ عُمَرَ

ইবনু মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: “ওয়াজ্জ একটি পবিত্র উপত্যকা।” এই অংশটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের মধ্যে রয়েছে।

20127 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ سِيرِينَ، -[135]- يُحَدِّثُ «أَنَّ فَتًى يُقَالُ لَهُ: جُرَيْجٌ كَانَ فِي صَوْمَعَةٍ يَتَرَهَّبُ فِيهَا، فَجَاءَتْهُ أُمُّهُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: الصَّلَاةُ أَحَقُّ وَالصَّلَاةُ آثَرُ، فَلَمْ يُجِبْهَا، ثُمَّ جَاءَتْهُ الثَّانِيَةَ فَكَذَلِكَ، ثُمَّ الثَّالِثَةَ فَغَضِبَتْ، فَقَالَتْ: لَا أَمَاتَنِي اللَّهُ حَتَّى أَرَاكَ مَعَ الْمُومِسَاتِ - تَعْنِي مَعَ الزُّنَاةِ - فَمَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَجَاءَ رَاعِي غَنَمٍ يَوْمًا فَاسْتَظَلَّ فِي صَوْمَعَتِهِ، ثُمَّ مَرَّتْ جَارِيَةٌ هِنْدِيَّةٌ فَقَامَ إِلَيْهَا الرَّاعِي فَوَطِئَهَا، فَحَمَلَتْ، فَسَأَلُوهَا فَقَالَتْ: مِنَ الرَّاهِبِ، فَذَهُبُوا إِلَيْهِ فَكَلَّمُوهُ فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ، فَأَرَادُوا أَنْ يَهْدِمُوا صَوْمَعَتَهُ فَكَلَّمَهُمْ، وَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُفَرِّجَ عَنْهُ، فَقَالُوا: يَا مُرَائِي، هَذِهِ الْجَارِيَةُ قَدْ حَمَلَتْ مِنْكَ، فَعَرَفَ أَنَّهَا دَعْوَةُ أُمِّهِ، فَقَالَ: دَعُونِي أُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ، قَالَ: فَصَلَّى سَجْدَتَيْنِ، فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُفَرِّجَ عَنْهُ، فَقَامَ إِلَيْهَا، فَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى بَطْنِهَا وَإِنَّهُمْ لَوَاقِفُونَ، فَقَالَ: مَنْ أَبُوكَ؟ قَالَ: رَاعِي آلِ فُلَانٍ، قَالَ: فَنَجَا»

ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন যে, জুরাইজ নামক এক যুবক একটি মঠে (বা আশ্রমে) থাকত এবং সেখানে বৈরাগ্য অবলম্বন করে ইবাদতে মশগুল ছিল। একদিন তার মা তাকে সালাম জানানোর জন্য তার কাছে আসলেন। জুরাইজ (সালাতে মগ্ন থাকায়) বললেন: ’সালাতই অধিক হকদার এবং সালাতই অধিক গুরুত্বপূর্ণ,’ ফলে তিনি তার মায়ের ডাকে সাড়া দিলেন না। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার আসলেন এবং জুরাইজ একই রকম করলেন। অতঃপর তিনি তৃতীয়বার আসলেন এবং রাগান্বিত হলেন। তিনি বললেন: ’আল্লাহ যেন আমাকে মৃত্যু না দেন, যতক্ষণ না আমি তোমাকে ব্যভিচারিণীদের সাথে দেখি।’

এরপর জুরাইজ আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী সেখানে রইলেন। একদিন এক মেষপালক এসে তার মঠের নিচে আশ্রয় নিল। এরপর একজন বাঁদি যাচ্ছিল। রাখালটি তার কাছে গেল এবং তার সাথে সহবাস করল, ফলে সে গর্ভবতী হলো। লোকেরা তাকে জিজ্ঞাসা করলে সে বলল: ’এটা ঐ সাধুর (জুরাইজের) মাধ্যমে হয়েছে।’

তারা জুরাইজের কাছে গেল এবং তার সাথে কথা বলল, কিন্তু তিনি তাদের সাথে কথা বললেন না। তারা তার মঠটি ভেঙে দিতে চাইল, তখন জুরাইজ তাদের সাথে কথা বললেন এবং আল্লাহর কাছে তার বিপদ মুক্তির জন্য দোয়া চাইলেন। তারা বলল: ’হে লোক-দেখানো ইবাদতকারী! এই বাঁদি তোমার থেকে গর্ভবতী হয়েছে।’ তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে এটি তার মায়ের বদ-দু’আ।

তিনি বললেন: ’আমাকে দুই সিজদা (বা দুই রাকাত সালাত) আদায় করতে দাও।’ বর্ণনাকারী বলেন, তিনি দুই সিজদা (বা দুই রাকাত সালাত) আদায় করলেন। এরপর তিনি আল্লাহর কাছে বিপদ মুক্তির জন্য দোয়া করলেন। তারপর তিনি ঐ নারীর কাছে গিয়ে তার পেটে হাত বুলিয়ে দিলেন, যখন সবাই দাঁড়িয়ে ছিল, আর বললেন: ’তোমার বাবা কে?’ (শিশুটি বলল): ’অমুক গোত্রের রাখাল।’ ফলে তিনি রক্ষা পেলেন।

20128 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَكُونُ لَهُ وَالِدَانِ أَوْ وَاحِدٌ فَيَبِيتَانِ عَلَيْهِ سَاخِطَيْنِ إِلَّا فُتِحَ لَهُ بَابَانِ مِنَ النَّارِ، وَإِنْ كَانَ وَاحِدٌ فَوَاحِدٌ» ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: وَإِنْ ظَلَمَاهُ؟ قَالَ: «وَإِنْ ظَلَمَاهُ» قَالَ: وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا فَكَذَلِكَ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার দুইজন পিতা-মাতা বা তাদের মধ্যে একজন রয়েছে, আর সে এমনভাবে রাত যাপন করে যে তারা তার উপর অসন্তুষ্ট, কিন্তু তার জন্য জাহান্নামের দুটি দরজা খুলে দেওয়া হয়। আর যদি তাদের মধ্যে একজন অসন্তুষ্ট হয়, তবে একটি দরজা খুলে দেওয়া হয়।" [বর্ণনাকারী বলেন,] আমার জানা নেই, তবে [জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল] তিনি কি এমন বলেননি: "যদি তারা দু’জন তার প্রতি জুলুমও করে থাকে?" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তারা দু’জন তার প্রতি জুলুমও করে থাকে।" [বর্ণনাকারী] বলেন: "যদি দিনেও (তাদের অসন্তুষ্টি থাকে), তবে একই হুকুম।"

20129 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، يَرْوِيهِ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مَنَّانٌ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ، وَلَا مُرْتَدٌّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَةٍ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পিতা-মাতার অবাধ্য ব্যক্তি, খোটা দানকারী, মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি, যে ব্যক্তি তার মাহরাম নারীর সাথে ব্যভিচার করে এবং হিজরতের পর যে গ্রাম্য (মরুচারী) ব্যক্তিরূপে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়—তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

20130 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ: مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ، مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أُمَّهُ، مَلْعُونٌ مَنْ نَزَعَ تُخُومَ الْأَرْضِ، مَلْعُونٌ مَنْ صَدَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ ضَالَّ سَائِلًا»

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "তাওরাতে লেখা আছে: অভিশপ্ত সে, যে তার পিতাকে গালি দেয়; অভিশপ্ত সে, যে তার মাতাকে গালি দেয়; অভিশপ্ত সে, যে জমির সীমানা (খুঁটি) তুলে ফেলে; অভিশপ্ত সে, যে আল্লাহর পথ থেকে বাধা দেয় অথবা কোনো পথচারী বা প্রশ্নকারীকে পথ ভুলিয়ে দেয়।"

20131 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ كَعْبًا عَنِ الْعُقُوقِ، مَا تَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنْ عُقُوقِ الْوَالِدِ؟ قَالَ: «إِذَا أَقْسَمَ عَلَيْهِ لَمْ يُبْرِرْهُ، وَإِنْ سَأَلَهُ لَمْ يُعْطِهِ، وَإِذَا ائْتَمَنَهُ خَانَهُ، فَذَلِكَ الْعُقُوقُ»

সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি কা’বকে (পিতার প্রতি) অবাধ্যতা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, "পিতার অবাধ্যতা সম্পর্কে আপনারা আল্লাহর কিতাবে কী দেখতে পান?" তিনি (কা’ব) বললেন, "যখন পিতা তার উপর কসম করেন, তখন সে তা পূরণ করে না; আর যখন তিনি তার কাছে কিছু চান, তখন সে তাঁকে দেয় না; আর যখন তিনি তাকে বিশ্বস্ত মনে করে কোনো দায়িত্ব দেন, তখন সে তার খেয়ানত করে। এটাই হলো (পিতার প্রতি) অবাধ্যতা।"

20132 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ» ، يَعْنِي الْأَعْلَامَ

আবূ হাশিম আল-ওয়াসিতী থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ্ অভিশাপ করেছেন তাকে, যে আল্লাহ্ ছাড়া অন্য কারও জন্য যবেহ করে। আল্লাহ্ অভিশাপ করেছেন তাকে, যে জমিনের সীমানা নির্দেশক চিহ্নসমূহ পরিবর্তন করে— অর্থাৎ সীমারেখা বা নিশানা।

20133 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُوَقَّرَ أَرْبَعَةٌ: الْعَالِمُ، وَذُو الشَّيْبَةِ، وَالسُّلْطَانُ، وَالْوَالِدُ» ، قَالَ: وَيُقَالُ: «إِنَّ مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ يَدْعُوَ الرَّجُلُ وَالِدَهُ بِاسْمِهِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত হলো চার ব্যক্তিকে সম্মান করা: আলেম, বৃদ্ধ ব্যক্তি, শাসক (বা ক্ষমতাধর), এবং পিতা। তিনি আরও বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, এটা অভদ্রতা বা দুর্ব্যবহারের অন্তর্ভুক্ত যে, কোনো ব্যক্তি তার পিতাকে নাম ধরে ডাকে।

20134 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَأَى رَجُلًا يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ رَجُلٍ، فَقَالَ: «مَا هَذَا مِنْكَ؟» ، قَالَ: أَبِي، قَالَ: «فَلَا تَمْشِ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلَا تَجْلِسْ حَتَّى يَجْلِسَ، وَلَا تَدْعُهُ بِاسْمِهِ، وَلَا تَسْتَسِبَّ لَهُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন লোককে দেখলেন যে সে আরেকজন লোকের সামনে দিয়ে হাঁটছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আপনার সাথে এর সম্পর্ক কী?" লোকটি বলল, "আমার পিতা।" তিনি বললেন, "তবে তুমি তার সামনে দিয়ে হেঁটে যাবে না, আর তিনি না বসা পর্যন্ত তুমি বসবে না, তাকে তার নাম ধরে ডাকবে না এবং তার জন্য (অন্যদের পক্ষ থেকে) গালির কারণ হবে না।"

20135 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، «أَنَّ لُقْمَانَ قَالَ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ، لَا تَرْغَبْ فِي وُدِّ الْجَاهِلِ، فَيَرَى أَنَّكَ تَرْضَى عَمَلَهُ، وَلَا تَتَهَاوَنْ بِمَقْتِ الْحَكِيمِ فَيَزْهَدُ فِيكَ»

লুকমান থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর ছেলেকে বললেন: "হে আমার প্রিয় বৎস, তুমি অজ্ঞ ব্যক্তির বন্ধুত্বের আকাঙ্ক্ষা করো না, কেননা তাতে সে মনে করবে যে তুমি তার কাজকর্মে সন্তুষ্ট। আর তুমি জ্ঞানী ব্যক্তির অসন্তুষ্টিকে তুচ্ছ জ্ঞান করো না, কেননা তাতে সে তোমার প্রতি আগ্রহ হারিয়ে ফেলবে।"

20136 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَسْنَدَ الْحَدِيثَ قَالَ: «مِنْ تَعْظِيمِ جَلَالِ اللَّهِ أَنْ يُوَقَّرَ ذُو الشَّيْبَةِ فِي الْإِسْلَامِ»

আব্দুল রাযযাক থেকে বর্ণিত, আল্লাহর মহিমাকে সম্মান করার একটি অংশ হলো ইসলামের মধ্যে শুভ্র কেশধারী ব্যক্তিকে সম্মান করা।

20137 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا شَاكٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ، فَإِنَّهُ آخِرُ ثَلَاثَةٍ دَفَنْتُهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جُنَّةٌ حَصِينَةٌ»

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত যে, একজন মহিলা তার অসুস্থ ছেলেকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তার জন্য আল্লাহর কাছে দু’আ করুন। কারণ, এ হলো তিনজনের মধ্যে শেষ, যাদেরকে আমি দাফন করেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সে (তোমার জন্য) একটি সুরক্ষিত ঢাল।”

20138 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: جَاءَ الزُّبَيْرُ بِابْنِهِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُؤْمِنَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةٌ إِلَّا أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ لَهُمْ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَيَقُولُونَ: وَآبَاؤُنَا؟ فَيُقَالُ لَهُمْ فِي الثَّالِثَةِ: وَآبَاؤُكُمْ»

ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পুত্র আব্দুল্লাহকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এমন কোনো মু’মিন দম্পতি নেই যাদের তিনটি সন্তান মারা যায়, কিন্তু আল্লাহ তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর আল্লাহ তাদের (শিশুদের) বলবেন: তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো। তখন তারা বলবে: আর আমাদের পিতারাও? তৃতীয়বারের বারে তাদের বলা হবে: তোমাদের পিতারাও (তোমাদের সাথে জান্নাতে প্রবেশ করবে)।

20139 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার তিনটি নাবালেগ সন্তান মারা যায়, তাকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না। তবে কসম পূর্ণ করার জন্য (আল্লাহর শপথ পূরণের কারণে) যা হয় (তা ভিন্ন)।"

20140 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ، فَمَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ مِنْهُ، فَلَمَّا مَاتَ غَطَّتْهُ أُمُّهُ بِثَوْبٍ، فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ: كَيْفَ أَمْسَى ابْنِي الْيَوْمَ؟ قَالَتْ: أَمْسَى هَادِئًا، فَتَعَشَّى، ثُمَّ قَالَتْ لَهُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَعَارَكَ عَارِيَةً ثُمَّ أَخَذَهَا مِنْكَ، إِذًا جَزِعْتَ، قَالَ: -[140]- لَا، قَالَتْ: فَإنَّ اللَّهَ أَعَارَكَ عَارِيَةً فَأَخَذَهَا مِنْكَ، قَالَ: فَغَدَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهَا وَقَدْ كَانَ أَصَابَهَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا» قَالَ: فَوَلَدَتْ غُلَامًا كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ، فَذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ خَيْرَ أَهْلِ زَمَانِهِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তালহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঔরসে উম্মে সুলাইমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পুত্র সন্তান ছিল। সে এমন এক রোগে আক্রান্ত হলো, যে রোগে সে মারা গেল। যখন সে মারা গেল, তখন তার মা তাকে একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দিলেন। এরপর আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরে প্রবেশ করে জিজ্ঞেস করলেন, "আজ আমার ছেলে কেমন আছে?" তিনি (উম্মে সুলাইম) বললেন, "সে শান্তিতে আছে।" এরপর আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের খাবার খেলেন। অতঃপর রাতের কিছু অংশে তিনি (উম্মে সুলাইম) তাঁকে বললেন, "আপনি কি মনে করেন, যদি কোনো ব্যক্তি আপনাকে কোনো বস্তু ধার দেয় এবং পরে তা আপনার কাছ থেকে ফেরত নেয়, তখন কি আপনি অস্থির হবেন?" তিনি (আবু তালহা) বললেন, "না।" তিনি (উম্মে সুলাইম) বললেন, "তবে আল্লাহ আপনাকে একটি আমানত (ধার) দিয়েছিলেন এবং তিনি তা ফেরত নিয়েছেন।" (আনাস) বলেন, এরপর সকালে তিনি (আবু তালহা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলেন এবং তাঁকে তাঁর স্ত্রীর কথা জানালেন। সে রাতেই তিনি (আবু তালহা) তাঁর স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তোমাদের জন্য তোমাদের সেই রাতের মধ্যে বরকত দান করুন।" (আনাস) বলেন, অতঃপর তিনি (উম্মে সুলাইম) একটি পুত্র সন্তান জন্ম দিলেন, যার নাম রাখা হয়েছিল আবদুল্লাহ। উল্লেখ করা হয় যে, সে তার সময়ের লোকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিল।