20141 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: «مَاتَ ابْنٌ لِدَاوُدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعًا شَدِيدًا، فَقِيلَ لَهُ: مَا كَانَ يَعْدِلُ عِنْدَكَ؟ قَالَ: كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ذَهَبًا، قِيلَ: فَإِنَّ لَكَ مِنَ الْأَجْرِ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ، أَوْ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ»

যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, দাউদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এক পুত্র মারা গেলেন। তিনি তার জন্য খুব তীব্রভাবে শোকাহত হলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: আপনার নিকট তার মূল্য কতটুকু ছিল? তিনি বললেন: পৃথিবীর সকল অধিবাসীর ওজনের সমপরিমাণ স্বর্ণের চেয়েও সে আমার কাছে অধিক প্রিয় ছিল। তখন তাঁকে বলা হলো: তবে নিশ্চয়ই আপনি সেই পরিমাণ অথবা সেই অনুপাতে পুরস্কার (ছাওয়াব) লাভ করবেন।

20142 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: «مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ؟» ، قَالُوا: الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ، قَالَ: «لَا، وَلَكِنَّهُ الَّذِي لَا فَرَطَ لَهُ» ، قَالَ: «فَمَا تَعُدُّونَ الْعَائِلَ فِيكُمْ؟» ، قَالُوا: الَّذِي لَا مَالَ لَهُ، قَالَ: «لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي لَمْ يُقَدِّمْ لِنَفْسِهِ خَيْرًا»

মু’আবিয়াহ ইবনে কুররাহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের কিছু লোককে বললেন, "তোমরা তোমাদের মাঝে ’রাকূব’ (দুর্ভাগা) কাকে মনে করো?" তারা বললো, "যার কোনো সন্তান নেই।" তিনি বললেন, "না, বরং সে হলো যার জন্য কোনো ’ফারাত’ (জান্নাতে অগ্রগামী সন্তান) নেই।" তিনি আরও বললেন, "তোমরা তোমাদের মাঝে ’আ-ইল’ (দরিদ্র) কাকে মনে করো?" তারা বললো, "যার কোনো সম্পদ নেই।" তিনি বললেন, "না, বরং সে হলো সেই ব্যক্তি যে নিজের জন্য কোনো ভালো কাজ আগে পাঠায়নি।"

20143 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَسَنًا، وَحُسَيْنًا، فَجَعَلَ هَذَا عَلَى هَذَا الْفَخِذِ، وَهَذَا عَلَى هَذَا الْفَخِذِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْحَسَنِ فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْحُسَيْنِ فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا»
ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الْوَلَدَ مَجْبَنَةٌ مَبْخَلَةٌ مَجْهَلَةٌ»

আবদুল্লাহ ইবনে উসমান ইবনে খুসাইম থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন:

একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ধরলেন। তিনি একজনকে তাঁর এক উরুর উপর রাখলেন এবং অন্যজনকে অন্য উরুর উপর রাখলেন। অতঃপর তিনি হাসানের দিকে ঝুঁকে তাকে চুম্বন করলেন, এরপর হুসাইনের দিকে ঝুঁকে তাকে চুম্বন করলেন। এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমি এই দু’জনকে ভালোবাসি, অতএব আপনিও এই দু’জনকে ভালোবাসুন।"

এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সন্তান হলো ভীরুতার কারণ, কৃপণতার কারণ এবং অজ্ঞতার কারণ।"

20144 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَتَى رَجُلٌ فَاسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِئْسَ أَخُو الْقَوْمِ، وَابْنُ الْعَشِيرَةِ هَذَا» وَقَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ أَقْبَلَ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ وَحَدَّثَهُ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ: قُلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا قُلْتَ ثُمَّ أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ بِوَجْهِكَ وَحَدِيثِكَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ اتَّقَاهُ النَّاسُ لِشَرِّهِ - أَوْ قَالَ: لِفُحْشِهِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এই লোকটি তার গোত্রের এবং পরিবারের কত নিকৃষ্ট ভাই (বা সদস্য)!” তিনি আরও বললেন: অতঃপর যখন লোকটি প্রবেশ করল, তিনি তার দিকে মুখ ফিরিয়ে কথা বললেন এবং তার সাথে আলাপ করলেন। এরপর যখন সে বেরিয়ে গেল, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো (প্রবেশের পূর্বে) যা বলার তা বললেন, অথচ সে প্রবেশ করার পর আপনি তার দিকে মুখ ফিরিয়ে কথা বললেন ও মনোযোগ দিলেন? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয় কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট মর্যাদার দিক থেকে মানুষের মধ্যে সেই ব্যক্তি নিকৃষ্ট হবে, যার অনিষ্টতার কারণে—অথবা তিনি বলেছেন: অশ্লীলতার কারণে—মানুষ তাকে এড়িয়ে চলে।”

20145 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ، وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ» قَالَ مَعْمَرٌ: «وَبَلَغَنِي أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ الْمُتَعَفِّفَ، وَيَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ»

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অশ্লীলতা (বা কটুকথা) কোনো কিছুতে থাকলে তা কেবল তাকে ত্রুটিপূর্ণ করে দেয়, আর লজ্জা (হায়া) কোনো কিছুতে থাকলে তা কেবল তাকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করে।" মা‘মার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "আমার নিকট পৌঁছেছে যে, আল্লাহ্ লজ্জাশীল, সহনশীল এবং আত্মসংযমী ব্যক্তিকে ভালোবাসেন। আর তিনি অশ্লীলভাষী, মন্দ লোক এবং অতিশয় পীড়াপীড়িকারী যাচনাকারীকে ঘৃণা করেন।"

20146 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ مِنَ الْحَيَاءِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْهُ فَإنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসার গোত্রের এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সে তখন তার ভাইকে লজ্জা (হায়া) সম্পর্কে উপদেশ দিচ্ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও। কারণ লজ্জা ঈমানের অঙ্গ।"

20147 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قُرَّةَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «ثَلَاثٌ مِنَ الْإِيمَانِ: الْحَيَاءُ، وَالْعَفَافُ، وَالْعِيُّ: عِيُّ اللِّسَانِ لَا عِيُّ الْقَلْبِ، وَلَا عِيُّ الْعَمَلِ، وَهُنَّ مِمَّا يَزِدْنَ فِي الْآخِرَةِ، وَيَنْقُصْنَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَا يَزِدْنَ فِي الْآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَنْقُصْنَ مِنَ الدُّنْيَا، وَثَلَاثٌ مِمَّا يَنْقُصْنَ مِنَ الْآخِرَةِ وَيَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا: الْفُحْشُ، وَالشُّحُّ وَالْبَذَاءُ، وَمَا يَنْقُصْنَ مِنَ الْآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا»

আওন ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তিনটি বিষয় ঈমানের অংশ: লজ্জা, পবিত্রতা (বা সতীত্ব) এবং আল-‘আইয়্যু। এই ‘আইয়্যু হলো জিহ্বার জড়তা, হৃদয়ের জড়তা নয় এবং কাজের জড়তাও নয়। আর এইগুলি এমন বিষয় যা আখিরাতে বাড়িয়ে দেয় এবং দুনিয়াতে কমিয়ে দেয়। আর আখিরাতে যা বাড়ে, তা দুনিয়াতে যা কমে তার চেয়ে অনেক বেশি। আর তিনটি বিষয় এমন আছে যা আখিরাতকে কমিয়ে দেয় এবং দুনিয়াকে বাড়িয়ে দেয়: অশ্লীলতা, কৃপণতা এবং কটুভাষণ। আর আখিরাতে যা কমে, তা দুনিয়াতে যা বাড়ে তার চেয়ে অনেক বেশি।

20148 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ حَيِيًّا، وَمَا فَتَاةٌ فِي خِدْرِهَا بِأَشَدَّ حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الْأُمُورِ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল। এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কুমারী তরুণীও কোনো কোনো বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেয়ে অধিক লজ্জাশীল ছিল না।

20149 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنَ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِلَّا قَوْلَ الرَّجُلِ: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»

আবু মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রথম নবুওয়াতের (শিক্ষাগুলোর) মধ্যে মানুষেরা যা লাভ করেছে, তা হলো কেবল এই উক্তি: যখন তোমার লজ্জা না থাকবে, তখন তুমি যা ইচ্ছা হয় তাই করো।"

20150 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ وَمَعَالِيَ الْأَخْلَاقِ، وَيَكْرَهُ سَفْسَافَهَا» ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ الصَّائِمِ»

তালহা ইবন কুরাইয আল-খুযা’ঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ সম্মানিত, তিনি সম্মান এবং উন্নত চরিত্রসমূহকে ভালোবাসেন, আর তিনি এর নিম্নমানের দিককে অপছন্দ করেন।"

মা’মার (রাবী) বলেন: এবং আমার কাছে আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ উত্তম আচরণের (হুসনুল খুলুক) বিনিময়ে সালাতে দণ্ডায়মান ও রোজা পালনকারী ব্যক্তির মর্যাদা প্রদান করেন।"

20151 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ مُزَيْنَةَ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَفْضَلُ مَا أُوتِيَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ؟ قَالَ: «الْخُلُقُ الْحَسَنُ» ، قَالَ: فَمَا شَرُّ مَا أُوتِيَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ؟ قَالَ: «إِذَا كَرِهْتَ أَنْ يُرَى عَلَيْكَ شَيْءٌ فِي نَادِي الْقَوْمِ فَلَا تَفْعَلْهُ إِذَا خَلَوْتَ»

মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), মুসলিম ব্যক্তিকে যা কিছু দান করা হয়েছে, তার মধ্যে সর্বোত্তম কী? তিনি বললেন, "উত্তম চরিত্র।" বলা হলো, মুসলিম ব্যক্তিকে যা কিছু দান করা হয়েছে, তার মধ্যে সবচেয়ে মন্দ কী? তিনি বললেন, "যখন তুমি অপছন্দ করো যে, মানুষের মজলিশে তোমার উপর কোনো জিনিস দেখা যাক, তখন তুমি একাকী থাকাকালীনও তা করো না।"

20152 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «خَالِطُوا النَّاسَ بِمَا يُحِبُّونَ، وَزَايِلُوهُمْ بِأَعْمَالِكُمْ، وَجِدُّوا مَعَ الْعَامَّةِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা মানুষের সাথে এমনভাবে মেলামেশা করো যা তারা পছন্দ করে, কিন্তু তোমাদের আমলের (সৎকর্মের) মাধ্যমে তাদের থেকে নিজেদেরকে পৃথক রাখো এবং সাধারণ জনগণের সাথে গুরুত্বের সাথে সচেষ্ট থাকো।

20153 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي؟» ، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا الْمُوَطَّئُونَ أكْنَافُهُمْ، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأبْغَضِكُمْ إِلَيَّ وَأبعدِكُمْ مِنِّي؟» ، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَرَفْنَا الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ، فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ؟ قَالَ: «الْمُتَكَبِّرُونَ»

হারুন ইবনু রিআব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং আমার নিকটতম ব্যক্তির কথা জানাবো না?" তারা বললো: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যারা সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী, যাদের কাঁধ নরম (অর্থাৎ যারা বিনয়ী ও সহজলভ্য), যারা অপরকে ভালোবাসে এবং যাদেরকে ভালোবাসা হয়।" অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে ঘৃণিত এবং আমার থেকে সবচেয়ে দূরবর্তী ব্যক্তির কথা জানাবো না?" তারা বললো: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন: "তারা হলো বাচাল, বাগাড়ম্বরকারী এবং মুতাফাইহিকুন।" তারা জিজ্ঞেস করলো: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা বাচাল এবং বাগাড়ম্বরকারীদের চিনেছি, কিন্তু মুতাফাইহিকুন কারা?" তিনি বললেন: "তারা হলো অহংকারী (বা দাম্ভিকরা)।"

20154 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ؟» حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهُ سَيُسَمِّي رَجُلًا، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أَحَبُّكُمْ إِلَيَّ أَحَبُّكُمْ إِلَى النَّاسِ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بأبْغَضِكُمْ إِلَيَّ؟» حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهُ سَيُسَمِّي رَجُلًا قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «أبْغَضُكُمْ إِلَيَّ أبْغَضُكُمْ إِلَى النَّاسِ»

আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচাইতে প্রিয় ব্যক্তির সম্পর্কে অবহিত করব না?" এমনকি তারা ধারণা করল যে তিনি হয়তো কোনো ব্যক্তির নাম উল্লেখ করবেন। তারা বলল: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচাইতে প্রিয় সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের মধ্যে মানুষের কাছে সবচাইতে প্রিয়।" অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচাইতে ঘৃণিত ব্যক্তির সম্পর্কে অবহিত করব না?" এমনকি তারা ধারণা করল যে তিনি হয়তো কোনো ব্যক্তির নাম উল্লেখ করবেন। তারা বলল: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচাইতে ঘৃণিত সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের মধ্যে মানুষের কাছে সবচাইতে ঘৃণিত।"

20155 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: نَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ ذِي عَكَرٍ مِنَ الْإِبِلِ - وَهِيَ سِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ أَوْ تِسْعُونَ إِلَى مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ وَبَقَرٍ وَغَنَمٍ -، فَلَمْ يُنْزِلْهُ وَلَمْ يُضِفْهُ، وَمَرَّ عَلَى امْرَأَةٍ بِشُوَيْهَاتٍ، فأنْزَلَتْهُ وَذَبَحَتْ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «انْظُرُوا إِلَى هَذَا الَّذِي لَهُ عَكَرٌ مِنْ إِبِلٍ وَبَقَرٍ وَغَنَمٍ، مَرَرْنَا بِهِ فَلَمْ يُنْزِلْنَا وَلَمْ يُضِفْنَا، وَانْظُرُوا إِلَى هَذِهِ الْمَرْأَةِ إِنَّمَا لَهَا شُوَيْهَاتٌ أنْزَلَتْنَا وَذَبَحَتْ لَنَا، إِنَّمَا هَذِهِ الْأَخْلَاقُ بِيَدِ اللَّهِ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَمْنَحَهُ مِنْهَا خُلُقًا حَسَنًا مَنَحَهُ»

আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন এক ব্যক্তির কাছে অবতরণ (যাত্রা বিরতি) করলেন যার কাছে উট থেকে ’আকার’ (বিশাল সংখ্যক পাল) ছিল—আর এই আকার (পশুর পাল) হল ষাট, অথবা সত্তর, অথবা নব্বই থেকে একশো সংখ্যক উট, গরু ও ছাগল। কিন্তু সে ব্যক্তি তাঁকে থাকার জায়গা দিল না এবং মেহমানদারিও করল না। এরপর তিনি একটি মহিলার পাশ দিয়ে গেলেন যার কাছে সামান্য কিছু ছাগল ছিল, তখন সে মহিলা তাঁকে থাকার জায়গা দিল এবং তাঁর জন্য (একটি পশু) যবেহ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা এই লোকটিকে দেখো, যার কাছে উট, গরু ও ছাগলের বিরাট পাল ছিল। আমরা তার পাশ দিয়ে গেলাম, অথচ সে আমাদের থাকার জায়গা দিল না এবং মেহমানদারিও করল না। আর এই মহিলাটিকে দেখো, তার কাছে সামান্য কয়েকটি ছাগল ছিল, অথচ সে আমাদের থাকার ব্যবস্থা করল এবং আমাদের জন্য যবেহ করল। নিঃসন্দেহে এই উত্তম চরিত্রসমূহ আল্লাহর হাতেই (নিয়ন্ত্রিত)। আল্লাহ যার জন্য চান, তাকেই এর মধ্য থেকে উত্তম চরিত্র দান করেন।"

20156 - قَالَ: وَقَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: «إِنَّمَا يَهْدِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ اللَّهُ، وَإِنَّمَا يَصْرِفُ مِنْ أَسْوئِهَا هُوَ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে থাকা অবস্থায় বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহই উত্তম চরিত্রের দিকে পথ প্রদর্শন করেন এবং মন্দ চরিত্র থেকে কেবল তিনিই (আল্লাহই) দূরে সরিয়ে রাখেন।"

20157 - قَالَ: وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَيْضًا، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، عَنْ أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَثْقَلَ شَيْءٍ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُلُقٌ حَسَنٌ، وَإِنَّ اللَّهَ يَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ»

উম্মু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন মুমিনের মীযানে সবচেয়ে ভারী জিনিস হবে উত্তম চরিত্র। আর আল্লাহ তাআলা অশ্লীল ও কটুভাষী লোককে ঘৃণা করেন।

20158 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذَا الْوَبَاءَ رِجْزٌ أَهْلَكَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ، وَقَدْ بَقِيَ مِنْهُ فِي الْأَرْضِ شَيْءٌ يَجِيءُ أَحْيَانًا وَيَذْهَبُ أَحْيَانًا، فَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِأَرْضٍ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَأْتُوهَا»

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই মহামারী (সংক্রামক ব্যাধি) একটি শাস্তি (রিজয), যা দ্বারা আল্লাহ তোমাদের পূর্বের কিছু উম্মতকে ধ্বংস করেছেন। এর কিছু অংশ পৃথিবীতে এখনও অবশিষ্ট রয়েছে, যা কখনও আসে এবং কখনও চলে যায়। সুতরাং, যদি এটি এমন কোনো এলাকায় হয় যেখানে তোমরা আছো, তবে সেখান থেকে বের হয়ো না। আর যদি তোমরা শোনো যে এটি অন্য কোনো এলাকায় হয়েছে, তবে সেখানে যেও না।"

20159 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُرِيدُ الشَّامَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ لَقِيَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ، فأَخْبَرَوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ، قَالَ: فَاسْتَشَارَ النَّاسَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ، وَالْأَنْصَارُ أَنْ يَمْضِيَ، وَقَالُوا: قَدْ خَرَجْنَا لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ نَرْجِعَ عَنْهُ، وَقَالَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا يَوْمَ الْفَتْحِ: مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَرَى هَذَا الرَّأْيَ أَنْ نَخْتَارَ دَارَ الْبَلَاءِ عَلَى دَارِ الْعَافِيَةِ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ غَائِبًا، فَجَاءَ فَقَالَ: إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فِي أَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فُرَّارًا مِنْهُ» ، قَالَ: فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ، فَقَالَ: إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ، فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ، نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ، إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ، وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ، أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ، وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَقَالَ لَهُ: أَرَأَيْتَ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصِبَةَ أَكُانَتْ مُعَجِّزَةً؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَسِرْ إِذًا، قال: -[148]- فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَقَالَ: هَذَا الْمَحَلُّ وَهَذَا الْمَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَجَعَ بِالنَّاسِ يَوْمَئِذٍ مِنْ سَرْغٍ

আব্দুল্লাহ ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শাম (সিরিয়া)-এর উদ্দেশ্যে বের হলেন। তিনি যখন পথে কিছুটা অগ্রসর হলেন, তখন তাঁর সাথে আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীদের সাক্ষাৎ হলো। তাঁরা তাঁকে জানালেন যে, শামে মহামারি (প্লেগ) দেখা দিয়েছে।

তিনি বলেন: এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের সাথে পরামর্শ করলেন। মুহাজির ও আনসারগণ তাঁকে এগিয়ে যাওয়ার পরামর্শ দিলেন এবং বললেন: আমরা একটি কাজের জন্য বের হয়েছি, তাই আমরা তা থেকে ফিরে যাওয়া সমীচীন মনে করি না। আর যারা মক্কা বিজয়ের দিন ইসলাম গ্রহণ করেছিল, তারা বলল: আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই! আমরা এই অভিমত গ্রহণ করতে পারি না যে, আমরা শান্তির ঘরের (স্থানটির) উপর বালা-মুসিবতের ঘর (স্থানটিকে) বেছে নেব।

এদিকে আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুপস্থিত ছিলেন। এরপর তিনি এসে বললেন: এ ব্যাপারে আমার কাছে একটি জ্ঞান রয়েছে। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “যখন তোমরা কোনো স্থানে এর (মহামারির) সংবাদ শোনো, তখন তোমরা সেখানে যেও না। আর যখন তোমাদের উপস্থিতিতে কোনো স্থানে এটি দেখা দেয়, তখন তোমরা তা থেকে পলায়ন করে বের হয়ে যেও না।”

বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মানুষের মাঝে ঘোষণা করলেন এবং বললেন: আমি সকালে (মদিনার দিকে) ফিরে যাওয়ার বাহনের পিঠে থাকব, তাই তোমরাও যেন সকালে এর উপর থাকো। তখন আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কি আল্লাহর ফায়সালা থেকে পলায়ন করছেন?

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবু উবাইদাহ! যদি তুমি ছাড়া অন্য কেউ এ কথা বলত! হ্যাঁ, আমরা আল্লাহর এক ফায়সালা থেকে আল্লাহর অন্য ফায়সালার দিকে পলায়ন করছি। তোমার কী অভিমত, যদি তোমার কিছু উট থাকে আর তুমি এমন একটি উপত্যকায় অবতরণ করো যার দুটি পার্শ্বদেশ রয়েছে—একটি শস্য-শ্যামল এবং অন্যটি শুষ্ক, তুমি যদি শস্য-শ্যামল পার্শ্বে চরাও, তবে কি তা আল্লাহর ফায়সালা অনুযায়ী হবে না? আর যদি তুমি শুষ্ক পার্শ্বে চরাও, তবে কি তাও আল্লাহর ফায়সালা অনুযায়ী হবে না?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে আরও বললেন: তোমার কী অভিমত, যদি সে শুষ্ক পার্শ্বে চরায় এবং শস্য-শ্যামল পার্শ্ব ত্যাগ করে, তবে কি তা অক্ষমতা হবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে ফিরে চলো।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি (উমার রাঃ) চললেন যতক্ষণ না মদিনায় পৌঁছালেন এবং বললেন: ইন শা আল্লাহ (আল্লাহ চাইলে), এটাই আমাদের স্থান, এটাই আমাদের গন্তব্য। যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব আমাকে জানিয়েছেন যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেদিন জনগণকে সারগ (নামক স্থান) থেকে ফিরিয়ে এনেছিলেন।

20160 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مَاتَ فِي بَعْضِ الْأَرْيَافِ مِنَ الطَّاعُونِ، فَفَزِعَ لَهُ النَّاسُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَلَغَهُ ذَلِكَ: «فَإِنِّي أَرْجُو أَلَّا تَطْلُعَ إِلَيْنَا بَقَايَاهَا»

যুহরী থেকে বর্ণিত, গ্রাম অঞ্চলের কোনো এক স্থানে একজন লোক প্লেগ (তাঊন)-এর কারণে মারা গেল। ফলে লোকেরা ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে পড়ল। যখন এই সংবাদ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি আশা করি যে এর অবশিষ্ট (অংশ) আমাদের দিকে আর অগ্রসর হবে না।"