হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2021)


2021 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، قَالَ لِابْنِهِ: " أَدْرَكْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا؟ قَالَ: «أَدْرَكْتَ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى؟» قَالَ: لَا قَالَ: «لَمَا فَاتَكَ مِنْهَا خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ، كُلُّهَا سُودُ الْعَيْنِ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে (আমি শুধু এতটুকু জানি যে তিনি বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন) বলতে শুনেছি, তিনি তাঁর ছেলেকে বললেন: "তুমি কি আমাদের সাথে সালাত (নামায) পেয়েছিলে?" [ছেলের উত্তরের পর] তিনি বললেন: "তুমি কি প্রথম তাকবীর পেয়েছিলে?" ছেলে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তা (প্রথম তাকবীর) থেকে যা তোমার ছুটে গেল, তা একশত উটনী অপেক্ষা উত্তম, যাদের সকলের চোখ কালো (অর্থাৎ অত্যন্ত মূল্যবান)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2022)


2022 - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " لَأَنْ أُصَلِّيَ مَعَ إِمَامٍ يَقْرَأُ: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي صَلَاتِي "




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "আমার কাছে, এমন ইমামের পেছনে সালাত আদায় করা অধিক প্রিয় যিনি ’হাল আতাকা হাদীসুল গাছিয়াহ’ (সূরা গাশিয়াহ) তেলাওয়াত করেন, আমার সালাতে (নিজেই) একশো আয়াত তেলাওয়াত করার চেয়ে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2023)


2023 - عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ قَالَ: أَبُو عُمَيْرِ بنُ أَنَسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمُومَةٌ لِي مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا شَهِدَهُمَا مُنَافِقٌ» - يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعِشَاءَ -




আবূ উমাইর ইবনু আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার আনসারী চাচারা, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন, তারা আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা বলেছেন: "কোনো মুনাফিক এই দু’টিতে উপস্থিত হয় না।" অর্থাৎ ফজরের ও ইশার সালাতে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2024)


2024 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَهِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَتَادَةَ قَالُوا: «الثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ»




যুহরী ও কাতাদা থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, "তিনজন হলেই জামা’আত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2025)


2025 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ بَيْتَ الْمَالِ فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ صَلَاةَ الْجَمِيعِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بِضْعًا وَعِشْرِينَ»




যায়িদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাছীর ইবনু আফলাহ বলেন: তিনি বাইতুল মালে (সরকারি কোষাগারে) আমাদের নিকট আগমন করলেন এবং আমাদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই জামাআতের সালাত একাকী ব্যক্তির সালাতের চেয়ে বিশের কিছু বেশি (গুণে) শ্রেষ্ঠ।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2026)


2026 - عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ قَعَدَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»




সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তার বসার স্থানে বসে থাকতেন, যতক্ষণ না সূর্য উদিত হতো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2027)


2027 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَازِمُ بْنُ تَمَّامٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ السَّاعِدِيِّ، كَذَا قَالَ: عَنْ أَبِيهِ، أَوْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنْ أُصَلِّيَ الصُّبْحَ، ثُمَّ أَجْلِسَ فِي مَجْلِسِي فَأَذْكُرَ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَدٍّ عَلَى جِيَادِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ: وَحَدَّثَنَا أَشْيَاخُنَا، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَأَنْ أُصَلِّيَ الصُّبْحَ وَأَقْعُدَ أَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ»




আব্বাস ইবনু সাহল আল-আনসারী, তিনি তাঁর পিতা অথবা তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার কাছে ফজরের সালাত আদায় করা, অতঃপর সূর্যের উদয় হওয়া পর্যন্ত আমার সালাতের স্থানে বসে আল্লাহর যিকির করা—আল্লাহর পথে দ্রুতগামী ঘোড়ার পিঠে আরোহণ করে (জিহাদের জন্য) দৌড়ানো অপেক্ষা অধিক প্রিয়।”

মুহাম্মদ ইবনু আবী হুমাইদ বলেন, আমাদের শাইখগণ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “আমার কাছে ফজরের সালাত আদায় করা, অতঃপর সূর্যের উদয় হওয়া পর্যন্ত বসে আল্লাহর যিকির করা—সূর্য যা কিছুর ওপর উদয় হয় এবং যা কিছুর ওপর অস্তমিত হয়, তার চেয়েও অধিক প্রিয়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2028)


2028 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَابنِ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، وَكَانَتْ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ، حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ» قَالَ: " ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْغَدَ الظُّهْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى بِيَ الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلَكَ، الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ "




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জিবরীল (আঃ) বাইতুল্লাহর কাছে আমার ইমামতি করেন। তিনি আমার সাথে যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ঢলে পড়লো এবং (ছায়া) জুতার ফিতার মতো হয়েছিল। এরপর আমার সাথে আসরের সালাত আদায় করলেন, যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার নিজের সমান হলো। এরপর আমার সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সাওম পালনকারী ইফতার করে। এরপর আমার সাথে ইশার সালাত আদায় করলেন যখন লালিমা (শাফাক) অদৃশ্য হয়ে গেল। এরপর আমার সাথে ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন সাওম পালনকারীর জন্য খাদ্য ও পানীয় হারাম হয়ে যায় (অর্থাৎ সুবহে সাদিকের সময়)।

তিনি বললেন: এরপর তিনি পরের দিন আমার সাথে যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার নিজের সমান হলো। এরপর আমার সাথে আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দ্বিগুণ হলো। এরপর আমার সাথে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সাওম পালনকারী ইফতার করে। এরপর আমার সাথে ইশার সালাত আদায় করলেন রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশে। এরপর আমার সাথে ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন আবহাওয়া বেশ আলোকিত হলো (ঈসফার)। এরপর তিনি আমার দিকে ফিরে বললেন: হে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই হলো আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের সালাতের সময়। (ফরয সালাতের) সময় হলো এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2029)


2029 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ -[532]- جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " أَتَى جَبْرَئِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ جَاءَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، وَدَخَلَ اللَّيْلُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ أَضَاءَ الْفَجْرُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ الْفَجْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، فَقَالَ لَهْ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، وَدَخَلَ اللَّيْلُ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، فَقَالَ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ، ثُمَّ جَاءَ حِينَ أَسْفَرَ فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَصَلِّ، فَصَلَّى الْفَجْرَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: هَذِهِ صَلَاةُ النَّبِيِّينَ قَبْلَكَ فَالْزَمْ "




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আঃ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন যখন সূর্য (পশ্চিম দিকে) হেলে গিয়েছিল। তিনি তাঁকে বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার সমান হয়েছিল। তিনি বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন সূর্য অস্ত গেল এবং রাত শুরু হলো। তিনি বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন লালিমা (শাফাক) অদৃশ্য হলো। তিনি তাঁকে বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন ভোর আলোকিত হলো। তিনি বললেন: উঠুন এবং ফজরের সালাত আদায় করুন। এরপর তিনি পরের দিন এলেন যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার দ্বিগুণ হলো। তিনি তাঁকে বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন সূর্য ডুবে গেল এবং রাত শুরু হলো। তিনি বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ চলে গেল। তিনি বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি এলেন যখন (আকাশ) ফর্সা হলো। তিনি তাঁকে বললেন: উঠুন এবং সালাত আদায় করুন। অতঃপর তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি তাঁকে বললেন: আপনার পূর্ববর্তী নবীগণের সালাতের সময় এইগুলোই। সুতরাং এর উপর অটল থাকুন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2030)


2030 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَغَيْرُهُ: لَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَتِهِ الَّذِي أُسْرِيَ بِهِ فِيهَا لَمْ يَرُعْهُ إِلَّا جَبْرَئِيلُ، فَنَزَلَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْأُولَى، قَامَ فَصَاحَ بِأَصْحَابِهِ: «الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ»، فَاجْتَمَعُوا، فَصَلَّى جَبْرَئِيلُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ طَوَّلَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ، ثُمَّ قَصَّرَ الْبَاقِيَتَيْنِ -[533]-، ثُمَّ سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ نَزَلَ فِي الْعَصْرِ عَلَى مِثْلِهِ، فَفَعَلُوا مِثْلَ مَا فَعَلُوا فِي الظُّهْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، فَصَاحَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَصَلَّى جَبْرَئِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ طَوَّلَ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَقَصَّرَ فِي الثَّالِثَةِ، ثُمَّ سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ لَمَّا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ، نَزَلَ فَصَاحَ بِالنَّاسِ: «الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ» فَاجْتَمَعُوا، فَصَلَّى جَبْرَئِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ فَقَرَأَ فِي الْأُولَيَيْنِ، فَطَوَّلَ وَجَهَرَ، وَقَصَّرَ فِي الْبَاقِيَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ، ثُمَّ لَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ، صَبَّحَ جَبْرَئِيلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ، فَقَرَأَ فِيهِمَا فَجَهَرَ وَطَوَّلَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ، ثُمَّ سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ




নাফি’ ইবনু জুবাইর ও অন্যান্য থেকে বর্ণিত, যে রাতে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ইসরা (মেরাজ ভ্রমণ) করানো হয়েছিল, যখন তিনি সেই রাতের পর সকালে উপনীত হলেন, তখন তিনি জিবরীল (আঃ)-কে ছাড়া অন্য কাউকে দেখে বিস্মিত হননি। সূর্য যখন হেলে গেল (যুহরের সময় হলো), তখন তিনি (জিবরীল) অবতরণ করলেন। এ কারণেই এটাকে প্রথম (সালাত) বলা হয়। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে তাঁর সাহাবীগণকে ডেকে বললেন: "সালাত সমবেত হওয়ার জন্য আহ্বান করা হচ্ছে" (আস-সালাতু জামিআহ)। ফলে তারা একত্রিত হলেন। জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাত পড়ালেন, আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে সালাত পড়ালেন। তিনি প্রথম দু’রাক’আত দীর্ঘ করলেন, এরপর অবশিষ্ট দু’রাক’আত সংক্ষিপ্ত করলেন। এরপর জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে সালাম দিলেন। এরপর তিনি (জিবরীল) আসরের সময় অনুরূপভাবে অবতরণ করলেন। তারা যুহরের সালাতে যা করেছিল, এখানেও তেমনই করলো। এরপর তিনি রাতের শুরুতে (মাগরিবের সময়) অবতরণ করলেন। অতঃপর উচ্চস্বরে বললেন: "সালাত সমবেত হওয়ার জন্য আহ্বান করা হচ্ছে" (আস-সালাতু জামিআহ)। জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য সালাত পড়ালেন, আর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের জন্য সালাত পড়ালেন। তিনি প্রথম দু’রাক’আত দীর্ঘ করলেন এবং তৃতীয় রাক’আতটি সংক্ষিপ্ত করলেন। এরপর জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে সালাম দিলেন। এরপর যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ অতিবাহিত হলো, তখন তিনি (জিবরীল) অবতরণ করলেন এবং লোকদেরকে উচ্চস্বরে ডাকলেন: "সালাত সমবেত হওয়ার জন্য আহ্বান করা হচ্ছে" (আস-সালাতু জামিআহ)। ফলে তারা একত্রিত হলো। জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য সালাত পড়ালেন, আর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের জন্য সালাত পড়ালেন। তিনি প্রথম দু’রাক’আতে কিরাআত পড়লেন, দীর্ঘ করলেন এবং উচ্চস্বরে পড়লেন, আর অবশিষ্ট দু’রাক’আত সংক্ষিপ্ত করলেন। এরপর জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে সালাম দিলেন। এরপর যখন ফজর উদিত হলো, জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য সকালে সালাতের ব্যবস্থা করলেন। আর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের জন্য সালাত পড়ালেন। তিনি উভয় (রাক’আতে) কিরাআত পড়লেন, উচ্চস্বরে পড়লেন, দীর্ঘ করলেন এবং স্বর উঁচু করলেন। এরপর জিবরীল (আঃ) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে সালাম দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2031)


2031 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ قَالَ: «احْضَرْ مَعِيَ الصَّلَاةَ الْيَوْمَ وَغَدًا» فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ، فَعَجَّلَهَا، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ دَخَلَ اللَّيْلُ، حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، وَأَمَّا الْعَتَمَةُ فَلَا أَدْرِي مَتَى صَلَّاهَا، - قَالَ غَيْرُ عَطَاءٍ: حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ -، قَالَ عَطَاءٌ: ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ مِنَ -[534]- الْغَدِ، فَلَمْ يُصَلِّهَا حَتَّى أَبْرَدَ، قُلْتُ: الْإِبْرَادُ الْأَوَّلُ؟ قَالَ: بَعْدُ وَبَعْدُ مُمْسِيًا قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَ ذَلِكَ يُؤَخِّرُهَا، قُلْتُ: أَيَّ تَأْخِيرٍ؟ قَالَ: مُمْسِيًا قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ الشَّمْسَ صُفْرَةٌ قَالَ: ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ قَالَ: قَالَ: وَلَا أَدْرِي أَيَّ وَقْتٍ صَلَّى الْعَتَمَةَ، قَالَ غَيْرُهُ: صَلَّى لِثُلُثِ اللَّيْلِ، قَالَ عَطَاءٌ: ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ فَأَسْفَرَهَا جِدًّا، قُلْتُ: أَيَّ حِينٍ؟ قَالَ: قَبْلَ حِينِ تَفْرِيطِهَا قَبْلَ أَنْ يَحِينَ طُلُوعُ الشَّمْسِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي، عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ يَنْبَغِي؟» فَأُتِيَ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحَضَرْتَ مَعِيَ الصَّلَاةَ الْيَوْمَ وَأَمْسِ؟» قَالَ: فَصَلِّهَا مَا بَيْنَ ذَلِكَ. قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلِيٌّ فَقَالَ: «إِنِّي لَأَظُنُّهُ كَانَ يُصَلِّيهَا فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ» - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: সালাতের ওয়াক্তসমূহ সম্পর্কে। তিনি (আতা) বললেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে জানতে চাইল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজ ও কাল তুমি আমার সাথে সালাতে উপস্থিত থেকো।" অতঃপর তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ঢলে পড়ল। তিনি বললেন: এরপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন, তিনি তা দ্রুত আদায় করলেন। এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন রাত এলো, অর্থাৎ যখন সওম পালনকারী ইফতার করে। আর এশার সালাত কখন আদায় করলেন, তা আমি (আতা) জানি না। (আতা ছাড়া অন্য বর্ণনাকারী বলেন: যতক্ষণ না শফক (পশ্চিম আকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে গেল।)

আতা বললেন: এরপর তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন ফজর উদিত হলো। এরপর পরের দিন তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন, কিন্তু তিনি তা আদায় করলেন না যতক্ষণ না তা ঠান্ডা হলো (অর্থাৎ বিলম্বে আদায় করলেন)। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এটা কি প্রথম ’ইবরাদ’ (বিলম্ব)? তিনি বললেন: না, এর চেয়েও পরে, সন্ধ্যা ঘনিয়ে আসার সময়। তিনি বললেন: এরপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন এরও পরে, তা বিলম্বিত করে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: কতখানি বিলম্ব? তিনি বললেন: সন্ধ্যা ঘনিয়ে আসার সময়, যখন সূর্য হলুদাভ হওয়ার পূর্বে ছিল। তিনি বললেন: এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন শফক অদৃশ্য হয়ে গেল। তিনি বললেন: আমি জানি না এশার সালাত তিনি কখন আদায় করলেন। অন্য বর্ণনাকারী বলেন: তিনি রাতের এক-তৃতীয়াংশ সময়ে সালাত আদায় করলেন। আতা বললেন: এরপর তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন খুব ভালোভাবে আলো ফুটল, তিনি তা খুবই উজ্জ্বল করে আদায় করলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: কখন? তিনি বললেন: যখন সময় শেষ হওয়ার কিছু আগে, সূর্যোদয় হওয়ার কিছু আগে।

এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সালাতের ওয়াক্ত সম্পর্কে যে আমাকে জিজ্ঞেস করেছিল, সে কোথায়?" অতঃপর তাকে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আনা হলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি আজ ও গতকাল আমার সাথে সালাতে উপস্থিত ছিলে?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সুতরাং এ দুই সময়ের মাঝে সালাত আদায় করো।"

তিনি বললেন: এরপর আলী (রাহিমাহুল্লাহ) সামনে এগিয়ে এলেন এবং বললেন: "আমি তো মনে করি তিনি (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই দুই সময়ের মাঝেই সালাত আদায় করতেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2032)


2032 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ جَبْرَئِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ، حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ، حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ ذَهَابَ الشَّفَقِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ بِغَلَسٍ، حِينَ فَجَرَ الْفَجْرُ قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ جَبْرَئِيلُ الْغَدَ، فَصَلَّى بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ الظُّهْرَ، حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ -[535]-، حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ، حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَمَا ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ بَعْدَمَا أَسْفَرَ بِهَا جِدًّا، ثُمَّ قَالَ: فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ وَقْتٌ "




আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিব্রাঈল (আঃ) অবতরণ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য হেলে গেল (পশ্চিম দিকে)। অতঃপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন, যখন কোনো কিছুর ছায়া তার নিজস্ব পরিমাপের সমান হল। অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। অতঃপর এর পরে তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন, যেন তিনি (আকাশের) লালিমা বিলীন হওয়ার ইচ্ছা করলেন। অতঃপর তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন ‘গালাস’ (অন্ধকার থাকাকালীন) অবস্থায়, যখন ফজর উদিত হল। তিনি বললেন: অতঃপর পরের দিন জিব্রাঈল (আঃ) অবতরণ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন, যখন কোনো কিছুর ছায়া তার নিজস্ব পরিমাপের সমান হল। অতঃপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন, যখন কোনো কিছুর ছায়া তার নিজস্ব পরিমাপের দ্বিগুণ হল। অতঃপর মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, যখন একই সময়ে সূর্য ডুবে গেল। অতঃপর তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন, রাতের কিছু অংশ চলে যাওয়ার পর। অতঃপর তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন, যখন খুব ভালোভাবে ফর্সা হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: এই দুই সময়ের মাঝেই (সালাতের) সময়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2033)


2033 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: «جَاءَ جَبْرَئِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ»




আবূ বকর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, অতঃপর সূর্য যখন হেলে পড়ল, তখন তিনি তাঁকে নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2034)


2034 - مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لِلصَّلَاةِ وَقْتٌ كَوَقْتِ الْحَجِّ، فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا»




ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নামাযের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় রয়েছে, যেমন হজ্জের জন্য নির্দিষ্ট সময় রয়েছে। সুতরাং তোমরা নামায তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2035)


2035 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى: «أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ، وَصَلِّ الْعَصْرَ إِذَا تَصَوَّبَتِ الشَّمْسُ وَهِيَ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَصَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ، وَصَلِّ الْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، إِلَى حِينِ شِئْتَ، فَكَانَ يُقَالُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ دَرْكٌ، وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ، وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ، وَاعْلَمْ أَنَّ جَمْعًا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখেছিলেন: "তুমি যোহরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য মধ্যাকাশ থেকে হেলে যায়। এবং আসরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য হেলে যায় এবং তা পরিষ্কার ও শুভ্র থাকে। আর মাগরিবের সালাত আদায় করো যখন সূর্য ডুবে যায়। এবং ইশার সালাত আদায় করো যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়, যতক্ষণ তুমি চাও (ততক্ষণ পর্যন্ত)। আর বলা হতো যে, মধ্যরাত পর্যন্ত (সময়) পাওয়া যায়, আর এরপর (সালাত আদায়ে দেরি করা) বাড়াবাড়ি। আর ফজরের সালাত আদায় করো যখন তারকারাজি স্পষ্টভাবে প্রকাশিত ও ঘনিষ্ঠ থাকে, এবং কিরাতকে দীর্ঘ করো। আর জেনে রেখো, কোনো বৈধ কারণ ছাড়া দুই সালাতকে একত্রিত করা কবিরা গুনাহের (মহা পাপের) অন্তর্ভুক্ত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2036)


2036 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: «أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَأَخِّرِ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ، وَاقْرَأْ فِيهَا سُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন: "তুমি যুহরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ঢলে যাবে। আসরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য পরিষ্কার সাদা থাকবে, তাতে হলদে আভা আসার পূর্বে। মাগরিবের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ডুবে যাবে। ইশার সালাত বিলম্ব করবে যতক্ষণ না তুমি ঘুমিয়ে যাও। আর ফজরের সালাত আদায় করবে যখন তারকারাজি সুস্পষ্ট ও প্রচুর থাকবে, এবং তাতে মুফাস্‌সাল অংশের দুটি দীর্ঘ সূরাহ পড়বে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2037)


2037 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ «أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَاقِيَةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَتَدْخُلُ اللَّيْلَ، وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، لَا تَشَاغَلُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিভিন্ন শহরের (আমসার) অধিবাসীদের কাছে চিঠি লিখে নির্দেশ দিলেন: "তোমরা যোহরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ঢলে পড়বে, যতক্ষণ না প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার সমান হয়ে যায়। আর আসরের সালাত (আদায় করবে) যখন সূর্য বাকি থাকবে এতটুকু সময়, যাতে একজন আরোহী দুই বা তিন ফারসাখ পথ অতিক্রম করতে পারে। আর মাগরিবের সালাত (আদায় করবে) যখন সূর্য ডুবে যায় এবং রাত শুরু হয়। আর এশার সালাত (আদায় করবে) যখন শাফাক্ব (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যায়, রাতের এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। তোমরা সালাত থেকে গাফেল হয়ো না। সুতরাং যে ঘুমিয়ে পড়ল, তার চোখ যেন ঘুম না পায়। সুতরাং যে ঘুমিয়ে পড়ল, তার চোখ যেন ঘুম না পায়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2038)


2038 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ: «إِنَّ أَهَمُّ أُمُورِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةَ، مَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ، وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِسِوَاهَا أَضْيَعُ»، ثُمَّ كَتَبَ: «أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ، وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ».




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর গভর্নরদের কাছে লিখে পাঠালেন: "নিশ্চয় আমার কাছে তোমাদের বিষয়গুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো সালাত (নামাজ)। যে ব্যক্তি এর হেফাযত করে এবং এর প্রতি যত্নবান হয়, সে তার দ্বীনকে হেফাযত করে। আর যে একে নষ্ট করে, সে অন্য বিষয়গুলোতে আরও বেশি নষ্টকারী।" অতঃপর তিনি লিখলেন: "তোমরা যোহরের সালাত আদায় করবে যখন ছায়া এক হাত পরিমাণ হয়, যতক্ষণ না তোমাদের কারো ছায়া তার (বস্তুর) সমান হয়। আর আসরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য উঁচুতে, সাদা ও স্বচ্ছ থাকবে—যতক্ষণ পর্যন্ত একজন আরোহী দুই বা তিন ফারসাখ পথ অতিক্রম করার সময় পায়। আর মাগরিবের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ডুবে যায়। আর ইশার সালাত আদায় করবে যখন শাফাক (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যায়, রাতের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। যে ঘুমিয়ে পড়বে, তার চোখ যেন না ঘুমায়। যে ঘুমিয়ে পড়বে, তার চোখ যেন না ঘুমায়। আর ফজরের সালাত আদায় করবে যখন তারকারাজি স্পষ্ট ও ঘনভাবে বিদ্যমান থাকে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2039)


2039 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2040)


2040 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ قَالَ: جِئْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ: قُلْتُ: صِفْهُ لِي قَالَ: «كَانَ رَجُلًا آدَمَ ذَا ضَفِيرَتَيْنِ، بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، أَقْنَعُ الثَّنْتَيْنِ»، قُلْتُ -[538]-: أَخْبِرْنِي، عَنْ أَمْرِ الْأُمُورِ نَبَعَ عَنْ صَلَاتِنَا الَّذِي لَا بُدَّ لَنَا مِنْهَا قَالَ: «فَمَنْ أَنْتَ؟» قَالَ: مِنْ قَوْمٍ سُرُّوا بِطَاعَتِهِمْ وَاشَّمَلُوا بِهَا قَالَ: «مِمَّنْ أَنْتَ؟»: قُلْتُ: مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ: «فَأَيْنَ أَنْتَ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ؟» قَالَ: قُلْتُ: فَرَأَيْتُ كَانَ عَمْرٌو، وَلَكِنِّي جِئْتُكَ أَسْألُكَ قَالَ: «أَتَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: فَقَرَأْتُ لَهُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فَقَالَ: " هَذِهِ السَّبْعُ الْمَثَانِي الَّتِي يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ} [الحجر: 87] " قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: «أَتَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «فَاقْرَأْ عَلَيَّ آيَةَ الْوُضُوءِ»، فَقَرَأْتُهَا فَقَالَ: «مَا أَرَاكَ إِلَّا عَرَفْتَ وُضُوءَ الصَّلَاةِ» أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} [الإسراء: 78]؟ أَتَدْرِي مَا دُلُوكُ الشَّمْسِ؟ " قُلْتُ: لَا قَالَ: «إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ - أَوْ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ - بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ» قَالَ: نَعَمْ فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَئِذٍ، وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ تَجِدُ لَهَا مَسًّا " قَالَ: «أَتَدْرِي -[539]- مَا غَسَقُ اللَّيْلِ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، غُرُوبُ الشَّمْسِ قَالَ: «نَعَمْ، فَاحْدُرْهَا فِي أَثَرِهَا، ثُمَّ احْدُرْهَا فِي أَثَرِهَا، وَصَلِّ الْعِشَاءَ إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ، وَادْلَأَمَّ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا - وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ -، فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَمَا عَجَّلْتُ بَعْدَ ذَهَابِ بَيَاضِ الْأُفُقِ، فَهُوَ أَفْضَلُ، وَصَلِّ الْفَجْرَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، أَتَعْرِفُ الْفَجْرَ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَعْرِفُهُ» قَالَ: قُلْتُ: إِذَا اصْطَفَقَ بِالْبَيَاضِ قَالَ: «نَعَمْ، فَصَلِّهَا حِينَئِذٍ إِلَى السَّدَفِ، ثُمَّ إِلَى السَّدَفِ» وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: «وَإيَّاكَ وَالْحَبْوَةَ وَتَحَفَّظْ مِنَ السَّهْوِ حَتَّى تَفْرُغَ» قَالَ: قُلْتُ: أَخْبِرْنِي، عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ: " أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} [الإسراء: 78] الْآيَةَ، وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ " فَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا، ثُمَّ قَالَ: " {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] أَلَا وَهِيَ الْعَصْرُ، أَلَا وَهِيَ الْعَصْرُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু লাবীবাহ বলেছেন: আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম, যখন তিনি মাসজিদুল হারামে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি বললাম: আপনি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) বিবরণ দিন। তিনি বললেন: তিনি ছিলেন শ্যামলা বর্ণের মানুষ, তাঁর দুটি খোঁপা (বেণী) ছিল, তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে দূরত্ব বেশি ছিল, তিনি দুই বিষয়ে অধিক মনোযোগী ছিলেন। আমি বললাম: আমাকে এমন বিষয় সম্পর্কে বলুন, যা সকল বিষয়ের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, যা আমাদের সালাত থেকে উৎসারিত এবং যা আমাদের জন্য অপরিহার্য। তিনি বললেন: আপনি কে? সে বলল: আমি এমন এক সম্প্রদায়ের লোক, যারা তাদের আনুগত্যে আনন্দিত হয়েছে এবং তা দ্বারা আবৃত হয়েছে। তিনি বললেন: আপনি কোন সম্প্রদায়ের লোক? আমি বললাম: আমি সাকীফ গোত্রের লোক। তিনি বললেন: আপনি আমর ইবনু আওস সম্পর্কে কী জানেন? আমি বললাম: আমি তো আমরকে দেখেছিলাম, কিন্তু আমি আপনাকে প্রশ্ন করার জন্য আপনার কাছে এসেছি। তিনি বললেন: আপনি কি কুরআন থেকে কিছু পড়তে জানেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি তাঁকে কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা আল-ফাতিহা) পড়ে শোনালাম। তিনি বললেন: এই হলো সাতটি পুনরাবৃত্তিমূলক আয়াত (আল-সাব’ আল-মাছানী), যা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আমি তোমাকে দিয়েছি সাতটি পুনরাবৃত্তিমূলক আয়াত এবং মহা কুরআন} [সূরা আল-হিজর: ৮৭]। এরপর তিনি আমাকে বললেন: আপনি কি সূরা আল-মায়েদা পাঠ করেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আপনি আমার কাছে উযূর আয়াতটি পাঠ করুন। আমি তা পাঠ করলাম। তিনি বললেন: আমি মনে করি না যে আপনি সালাতের জন্য উযূ সম্পর্কে জানেন না। আপনি কি শোনেননি যে আল্লাহ বলেছেন: {সূর্য হেলে পড়ার পর সালাত কায়েম করো} [সূরা আল-ইসরা: ৭৮]? আপনি কি জানেন সূর্য হেলে পড়া (’দুলূকুশ শামস’) কী? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: যখন সূর্য মধ্যাকাশ থেকে—অথবা আকাশের পেট থেকে—মধ্যাহ্নের পরে সরে যায়। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তখন যোহর সালাত আদায় করুন, এবং আপনি আসর সালাত এমন সময়ে আদায় করুন যখন সূর্য সাদা ও পরিচ্ছন্ন থাকে এবং আপনি তার তাপ অনুভব করেন। তিনি বললেন: আপনি কি জানেন রাতের অন্ধকার (’গাসাকুল লাইল’) কী? আমি বললাম: হ্যাঁ, সূর্যাস্ত। তিনি বললেন: হ্যাঁ, সূর্যাস্তের পরেই আপনি দ্রুত তা (সালাত) আদায় করুন, এরপর আবার তার পরপরই তা আদায় করুন (মাগরিব)। আর এশার সালাত আদায় করুন যখন শফক (পশ্চিমাকাশের লালিমা) চলে যায় এবং রাত এখান থেকে—এবং তিনি পূর্ব দিকে ইঙ্গিত করলেন—ঘনিয়ে আসে, আপনার এবং রাতের এক তৃতীয়াংশের মধ্যে। আর দিগন্তের শুভ্রতা দূর হওয়ার পর আপনি যত তাড়াতাড়ি (এশা) আদায় করবেন, ততই উত্তম। আর ফজরের সালাত আদায় করুন যখন ফজর উদিত হয়। আপনি কি ফজরকে চেনেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সবাই এটাকে চেনে না। আমি বললাম: যখন শুভ্রতা ছড়িয়ে পড়ে। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তখন সালাত আদায় করুন ‘সাদাফ’ (ঈষৎ অন্ধকার) পর্যন্ত, এরপর ‘সাদাফ’ পর্যন্ত। আর তিনি তাঁর হাদীসের মধ্যে বলেছেন: তোমরা ‘হাবওয়াহ’ (পায়ের গোড়ালি তুলে দুই হাত দিয়ে জড়িয়ে বসা)-কে পরিহার করবে এবং সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত ভুলে যাওয়া থেকে নিজেকে রক্ষা করবে। আমি বললাম: আমাকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: আপনি কি শোনেননি যে আল্লাহ বলেছেন: {সূর্য হেলে পড়ার পর থেকে রাতের অন্ধকার পর্যন্ত সালাত কায়েম করো এবং ফজরের কুরআন পাঠ করো} [সূরা আল-ইসরা: ৭৮] এই আয়াতটি? আর এশার সালাতের পরে তোমাদের জন্য রয়েছে তিনটি পর্দার সময়। অতঃপর তিনি সমস্ত সালাতের কথা উল্লেখ করে বললেন: {তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, বিশেষত মধ্যবর্তী সালাত (সালাতুল উসতা)-এর প্রতি} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮]। সাবধান! এটি হলো আসরের সালাত। সাবধান! এটি হলো আসরের সালাত।