হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2034)


2034 - مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لِلصَّلَاةِ وَقْتٌ كَوَقْتِ الْحَجِّ، فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا»




ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নামাযের জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় রয়েছে, যেমন হজ্জের জন্য নির্দিষ্ট সময় রয়েছে। সুতরাং তোমরা নামায তার নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করো।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2035)


2035 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى: «أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ، وَصَلِّ الْعَصْرَ إِذَا تَصَوَّبَتِ الشَّمْسُ وَهِيَ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَصَلِّ الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ، وَصَلِّ الْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، إِلَى حِينِ شِئْتَ، فَكَانَ يُقَالُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ دَرْكٌ، وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ إِفْرَاطٌ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ، وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ، وَاعْلَمْ أَنَّ جَمْعًا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ مِنَ الْكَبَائِرِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখেছিলেন: "তুমি যোহরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য মধ্যাকাশ থেকে হেলে যায়। এবং আসরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য হেলে যায় এবং তা পরিষ্কার ও শুভ্র থাকে। আর মাগরিবের সালাত আদায় করো যখন সূর্য ডুবে যায়। এবং ইশার সালাত আদায় করো যখন শাফাক (পশ্চিম দিগন্তের লালিমা) অদৃশ্য হয়, যতক্ষণ তুমি চাও (ততক্ষণ পর্যন্ত)। আর বলা হতো যে, মধ্যরাত পর্যন্ত (সময়) পাওয়া যায়, আর এরপর (সালাত আদায়ে দেরি করা) বাড়াবাড়ি। আর ফজরের সালাত আদায় করো যখন তারকারাজি স্পষ্টভাবে প্রকাশিত ও ঘনিষ্ঠ থাকে, এবং কিরাতকে দীর্ঘ করো। আর জেনে রেখো, কোনো বৈধ কারণ ছাড়া দুই সালাতকে একত্রিত করা কবিরা গুনাহের (মহা পাপের) অন্তর্ভুক্ত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2036)


2036 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: «أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَأَخِّرِ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ، وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ، وَاقْرَأْ فِيهَا سُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنَ الْمُفَصَّلِ»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন: "তুমি যুহরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ঢলে যাবে। আসরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য পরিষ্কার সাদা থাকবে, তাতে হলদে আভা আসার পূর্বে। মাগরিবের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ডুবে যাবে। ইশার সালাত বিলম্ব করবে যতক্ষণ না তুমি ঘুমিয়ে যাও। আর ফজরের সালাত আদায় করবে যখন তারকারাজি সুস্পষ্ট ও প্রচুর থাকবে, এবং তাতে মুফাস্‌সাল অংশের দুটি দীর্ঘ সূরাহ পড়বে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2037)


2037 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ «أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَاقِيَةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ وَتَدْخُلُ اللَّيْلَ، وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، لَا تَشَاغَلُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ»




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিভিন্ন শহরের (আমসার) অধিবাসীদের কাছে চিঠি লিখে নির্দেশ দিলেন: "তোমরা যোহরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ঢলে পড়বে, যতক্ষণ না প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার সমান হয়ে যায়। আর আসরের সালাত (আদায় করবে) যখন সূর্য বাকি থাকবে এতটুকু সময়, যাতে একজন আরোহী দুই বা তিন ফারসাখ পথ অতিক্রম করতে পারে। আর মাগরিবের সালাত (আদায় করবে) যখন সূর্য ডুবে যায় এবং রাত শুরু হয়। আর এশার সালাত (আদায় করবে) যখন শাফাক্ব (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যায়, রাতের এক তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। তোমরা সালাত থেকে গাফেল হয়ো না। সুতরাং যে ঘুমিয়ে পড়ল, তার চোখ যেন ঘুম না পায়। সুতরাং যে ঘুমিয়ে পড়ল, তার চোখ যেন ঘুম না পায়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2038)


2038 - عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ: «إِنَّ أَهَمُّ أُمُورِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةَ، مَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ، وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِسِوَاهَا أَضْيَعُ»، ثُمَّ كَتَبَ: «أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ، فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ، وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ».




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর গভর্নরদের কাছে লিখে পাঠালেন: "নিশ্চয় আমার কাছে তোমাদের বিষয়গুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো সালাত (নামাজ)। যে ব্যক্তি এর হেফাযত করে এবং এর প্রতি যত্নবান হয়, সে তার দ্বীনকে হেফাযত করে। আর যে একে নষ্ট করে, সে অন্য বিষয়গুলোতে আরও বেশি নষ্টকারী।" অতঃপর তিনি লিখলেন: "তোমরা যোহরের সালাত আদায় করবে যখন ছায়া এক হাত পরিমাণ হয়, যতক্ষণ না তোমাদের কারো ছায়া তার (বস্তুর) সমান হয়। আর আসরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য উঁচুতে, সাদা ও স্বচ্ছ থাকবে—যতক্ষণ পর্যন্ত একজন আরোহী দুই বা তিন ফারসাখ পথ অতিক্রম করার সময় পায়। আর মাগরিবের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ডুবে যায়। আর ইশার সালাত আদায় করবে যখন শাফাক (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যায়, রাতের এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত। যে ঘুমিয়ে পড়বে, তার চোখ যেন না ঘুমায়। যে ঘুমিয়ে পড়বে, তার চোখ যেন না ঘুমায়। আর ফজরের সালাত আদায় করবে যখন তারকারাজি স্পষ্ট ও ঘনভাবে বিদ্যমান থাকে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2039)


2039 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অনুরূপ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2040)


2040 - أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ قَالَ: جِئْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ: قُلْتُ: صِفْهُ لِي قَالَ: «كَانَ رَجُلًا آدَمَ ذَا ضَفِيرَتَيْنِ، بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، أَقْنَعُ الثَّنْتَيْنِ»، قُلْتُ -[538]-: أَخْبِرْنِي، عَنْ أَمْرِ الْأُمُورِ نَبَعَ عَنْ صَلَاتِنَا الَّذِي لَا بُدَّ لَنَا مِنْهَا قَالَ: «فَمَنْ أَنْتَ؟» قَالَ: مِنْ قَوْمٍ سُرُّوا بِطَاعَتِهِمْ وَاشَّمَلُوا بِهَا قَالَ: «مِمَّنْ أَنْتَ؟»: قُلْتُ: مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ: «فَأَيْنَ أَنْتَ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ؟» قَالَ: قُلْتُ: فَرَأَيْتُ كَانَ عَمْرٌو، وَلَكِنِّي جِئْتُكَ أَسْألُكَ قَالَ: «أَتَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا؟» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: فَقَرَأْتُ لَهُ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فَقَالَ: " هَذِهِ السَّبْعُ الْمَثَانِي الَّتِي يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ} [الحجر: 87] " قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: «أَتَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «فَاقْرَأْ عَلَيَّ آيَةَ الْوُضُوءِ»، فَقَرَأْتُهَا فَقَالَ: «مَا أَرَاكَ إِلَّا عَرَفْتَ وُضُوءَ الصَّلَاةِ» أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ} [الإسراء: 78]؟ أَتَدْرِي مَا دُلُوكُ الشَّمْسِ؟ " قُلْتُ: لَا قَالَ: «إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ - أَوْ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ - بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ» قَالَ: نَعَمْ فَصَلِّ الظُّهْرَ حِينَئِذٍ، وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ تَجِدُ لَهَا مَسًّا " قَالَ: «أَتَدْرِي -[539]- مَا غَسَقُ اللَّيْلِ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، غُرُوبُ الشَّمْسِ قَالَ: «نَعَمْ، فَاحْدُرْهَا فِي أَثَرِهَا، ثُمَّ احْدُرْهَا فِي أَثَرِهَا، وَصَلِّ الْعِشَاءَ إِذَا ذَهَبَ الشَّفَقُ، وَادْلَأَمَّ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا - وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ -، فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، وَمَا عَجَّلْتُ بَعْدَ ذَهَابِ بَيَاضِ الْأُفُقِ، فَهُوَ أَفْضَلُ، وَصَلِّ الْفَجْرَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، أَتَعْرِفُ الْفَجْرَ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَعْرِفُهُ» قَالَ: قُلْتُ: إِذَا اصْطَفَقَ بِالْبَيَاضِ قَالَ: «نَعَمْ، فَصَلِّهَا حِينَئِذٍ إِلَى السَّدَفِ، ثُمَّ إِلَى السَّدَفِ» وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: «وَإيَّاكَ وَالْحَبْوَةَ وَتَحَفَّظْ مِنَ السَّهْوِ حَتَّى تَفْرُغَ» قَالَ: قُلْتُ: أَخْبِرْنِي، عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ: " أَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} [الإسراء: 78] الْآيَةَ، وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ " فَذَكَرَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا، ثُمَّ قَالَ: " {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238] أَلَا وَهِيَ الْعَصْرُ، أَلَا وَهِيَ الْعَصْرُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনু লাবীবাহ বলেছেন: আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম, যখন তিনি মাসজিদুল হারামে উপবিষ্ট ছিলেন। আমি বললাম: আপনি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) বিবরণ দিন। তিনি বললেন: তিনি ছিলেন শ্যামলা বর্ণের মানুষ, তাঁর দুটি খোঁপা (বেণী) ছিল, তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে দূরত্ব বেশি ছিল, তিনি দুই বিষয়ে অধিক মনোযোগী ছিলেন। আমি বললাম: আমাকে এমন বিষয় সম্পর্কে বলুন, যা সকল বিষয়ের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, যা আমাদের সালাত থেকে উৎসারিত এবং যা আমাদের জন্য অপরিহার্য। তিনি বললেন: আপনি কে? সে বলল: আমি এমন এক সম্প্রদায়ের লোক, যারা তাদের আনুগত্যে আনন্দিত হয়েছে এবং তা দ্বারা আবৃত হয়েছে। তিনি বললেন: আপনি কোন সম্প্রদায়ের লোক? আমি বললাম: আমি সাকীফ গোত্রের লোক। তিনি বললেন: আপনি আমর ইবনু আওস সম্পর্কে কী জানেন? আমি বললাম: আমি তো আমরকে দেখেছিলাম, কিন্তু আমি আপনাকে প্রশ্ন করার জন্য আপনার কাছে এসেছি। তিনি বললেন: আপনি কি কুরআন থেকে কিছু পড়তে জানেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি তাঁকে কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা আল-ফাতিহা) পড়ে শোনালাম। তিনি বললেন: এই হলো সাতটি পুনরাবৃত্তিমূলক আয়াত (আল-সাব’ আল-মাছানী), যা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আমি তোমাকে দিয়েছি সাতটি পুনরাবৃত্তিমূলক আয়াত এবং মহা কুরআন} [সূরা আল-হিজর: ৮৭]। এরপর তিনি আমাকে বললেন: আপনি কি সূরা আল-মায়েদা পাঠ করেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আপনি আমার কাছে উযূর আয়াতটি পাঠ করুন। আমি তা পাঠ করলাম। তিনি বললেন: আমি মনে করি না যে আপনি সালাতের জন্য উযূ সম্পর্কে জানেন না। আপনি কি শোনেননি যে আল্লাহ বলেছেন: {সূর্য হেলে পড়ার পর সালাত কায়েম করো} [সূরা আল-ইসরা: ৭৮]? আপনি কি জানেন সূর্য হেলে পড়া (’দুলূকুশ শামস’) কী? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: যখন সূর্য মধ্যাকাশ থেকে—অথবা আকাশের পেট থেকে—মধ্যাহ্নের পরে সরে যায়। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তখন যোহর সালাত আদায় করুন, এবং আপনি আসর সালাত এমন সময়ে আদায় করুন যখন সূর্য সাদা ও পরিচ্ছন্ন থাকে এবং আপনি তার তাপ অনুভব করেন। তিনি বললেন: আপনি কি জানেন রাতের অন্ধকার (’গাসাকুল লাইল’) কী? আমি বললাম: হ্যাঁ, সূর্যাস্ত। তিনি বললেন: হ্যাঁ, সূর্যাস্তের পরেই আপনি দ্রুত তা (সালাত) আদায় করুন, এরপর আবার তার পরপরই তা আদায় করুন (মাগরিব)। আর এশার সালাত আদায় করুন যখন শফক (পশ্চিমাকাশের লালিমা) চলে যায় এবং রাত এখান থেকে—এবং তিনি পূর্ব দিকে ইঙ্গিত করলেন—ঘনিয়ে আসে, আপনার এবং রাতের এক তৃতীয়াংশের মধ্যে। আর দিগন্তের শুভ্রতা দূর হওয়ার পর আপনি যত তাড়াতাড়ি (এশা) আদায় করবেন, ততই উত্তম। আর ফজরের সালাত আদায় করুন যখন ফজর উদিত হয়। আপনি কি ফজরকে চেনেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সবাই এটাকে চেনে না। আমি বললাম: যখন শুভ্রতা ছড়িয়ে পড়ে। তিনি বললেন: হ্যাঁ, তখন সালাত আদায় করুন ‘সাদাফ’ (ঈষৎ অন্ধকার) পর্যন্ত, এরপর ‘সাদাফ’ পর্যন্ত। আর তিনি তাঁর হাদীসের মধ্যে বলেছেন: তোমরা ‘হাবওয়াহ’ (পায়ের গোড়ালি তুলে দুই হাত দিয়ে জড়িয়ে বসা)-কে পরিহার করবে এবং সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্ত ভুলে যাওয়া থেকে নিজেকে রক্ষা করবে। আমি বললাম: আমাকে সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: আপনি কি শোনেননি যে আল্লাহ বলেছেন: {সূর্য হেলে পড়ার পর থেকে রাতের অন্ধকার পর্যন্ত সালাত কায়েম করো এবং ফজরের কুরআন পাঠ করো} [সূরা আল-ইসরা: ৭৮] এই আয়াতটি? আর এশার সালাতের পরে তোমাদের জন্য রয়েছে তিনটি পর্দার সময়। অতঃপর তিনি সমস্ত সালাতের কথা উল্লেখ করে বললেন: {তোমরা সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান হও, বিশেষত মধ্যবর্তী সালাত (সালাতুল উসতা)-এর প্রতি} [সূরা আল-বাকারা: ২৩৮]। সাবধান! এটি হলো আসরের সালাত। সাবধান! এটি হলো আসরের সালাত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2041)


2041 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «أَنَا أُخْبِرُكَ، صَلِّ الظُّهْرَ، إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ، وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ، فَإِنْ نِمْتَ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، فَلَا نَامَتْ عَيْنَاكَ، وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَلَسٍ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ হুরায়রা) বললেন: আমি তোমাকে বলছি। তুমি যোহরের সালাত আদায় করবে যখন তোমার ছায়া তোমার সমান হবে; আর আসরের সালাত আদায় করবে যখন তোমার ছায়া তোমার দ্বিগুণ হবে; আর মাগরিবের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ডুবে যাবে; আর ইশার সালাত (আদায় করবে) তোমার এবং রাতের এক তৃতীয়াংশের মধ্যবর্তী সময়ে। অতঃপর যদি তুমি অর্ধ রাত পর্যন্ত ঘুমিয়ে থাকো, তবে তোমার দু’চোখ যেন না ঘুমায় (অর্থাৎ, সতর্ক থেকো)। আর ফজরের সালাত ‘গালাস’ (অন্ধকার থাকতে) অবস্থায় আদায় করবে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2042)


2042 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: «كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ، وَأَشَدَّ تَأْخِيرًا لِلْعَصْرِ مِنْكُمْ»




ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের পূর্ববর্তী লোকেরা তোমাদের চেয়ে যোহরের সালাত আদায়ে বেশি দ্রুততা করত এবং আসরের সালাত আদায়ে বেশি বিলম্ব করত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2043)


2043 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: «كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يُعَجِّلُونَ الظُّهْرَ، وَيُؤَخِّرُونَ الْعَصْرَ، وَيُعَجِّلُونَ الْمَغْرِبَ، وَيُؤَخِّرُونَ الْعِشَاءَ»




আ’মাশ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীগণ যুহরের সালাত দ্রুত পড়তেন, আসরের সালাত বিলম্ব করতেন, মাগরিবের সালাত দ্রুত পড়তেন এবং ইশার সালাত বিলম্ব করতেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2044)


2044 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَخَّرَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مَرَّةً، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ مَرَّةً - يَعْنِي الْعَصْرَ - فَقَالَ لَهُ أَبُو مَسْعُودٍ: «أَمَا وَاللَّهِ يَا مُغِيرَةُ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ جَبْرَئِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى -[541]-، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى النَّاسُ مَعَهُ، ثُمَّ نَزَلَ، فَصَلَّى، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عَدَّ خَمْسَ صَلَوَاتٍ». فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: انْظُرْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ، أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ سَنَّ وَقْتَ الصَّلَاةِ؟ فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ فَقَالَ: «فَمَا زَالَ يُعَلِّمُ وَقْتَ الصَّلَاةِ بِعَلَامَةٍ حَتَّى غَابَ مِنَ الدُّنْيَا»




আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একদা উমার ইবনু আব্দুল আযীযের সাথে ছিলাম। তিনি একবার আসরের সালাত বিলম্বে আদায় করলেন। তখন উরওয়াহ তাকে বললেন: বাশীর ইবনু আবী মাসঊদ আল-আনসারী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, মুগীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার সালাত বিলম্বে আদায় করেন—অর্থাৎ আসরের সালাত। তখন আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বলেছিলেন: "আল্লাহর কসম, হে মুগীরাহ! আমি অবশ্যই জানি যে, জিবরীল (আঃ) অবতরণ করে সালাত আদায় করলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সালাত আদায় করলেন এবং লোকেরাও তাঁর সাথে সালাত আদায় করলো। তারপর তিনি [জিবরীল] আবার অবতরণ করলেন এবং সালাত আদায় করলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও সালাত আদায় করলেন, এভাবে তিনি পাঁচটি সালাতের কথা উল্লেখ করলেন।" তখন উমার (ইবনু আব্দুল আযীয) উরওয়াহকে বললেন: হে উরওয়াহ! আপনি কী বলছেন তা ভেবে দেখুন! জিবরীল (আঃ)-ই কি সালাতের সময় নির্ধারণ করে দিয়েছেন? উরওয়াহ তাকে বললেন: বাশীর ইবনু আবী মাসঊদ এভাবেই আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: "তিনি (জিবরীল) নিদর্শন দ্বারা সালাতের সময় শিক্ষা দিতে থাকলেন, যতক্ষণ না তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুনিয়া থেকে বিদায় নিলেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2045)


2045 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَسْأَلُ عُرْوَةَ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: مَسَّى الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ وَهُوَ عَلَى الْكُوفَةِ، فَدَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ لَهُ: «يَا مُغِيرَةُ لَقَدْ عَلِمْتُ لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَصَلَّى النَّاسُ خَمْسَ مَرَّاتٍ بِقَوْلِهِ» يَقُولُهُ ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا أُمِرْتُ». فَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ أَقَامَ وَقْتَ الصَّلَاةِ " فَقَالَ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ




আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। উরওয়া ইবন যুবাইর বললেন: মুগীরা ইবন শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কুফার গভর্নর ছিলেন, তখন তিনি আসরের সালাতে দেরি করে ফেলেছিলেন। তখন আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে বললেন: "হে মুগীরা! আমি অবশ্যই জানি যে জিবরাঈল (আঃ) [আল্লাহর পক্ষ থেকে] এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাঁর (জিবরাঈলের) কথা অনুযায়ী লোকেরা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করেছিল।" তিনি (জিবরাঈল) এ কথা বলার পর বলেছিলেন: "এভাবেই আমাকে আদেশ করা হয়েছে।" (বর্ণনাকারী ইবনু শিহাব বলেন যে) উমর ইবন আব্দুল আযীয উরওয়াকে বললেন: "আপনি যা বলছেন, সে সম্পর্কে নিশ্চিত হন। জিবরাঈলই কি সালাতের ওয়াক্ত নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন?" উরওয়া বললেন: "বাশীর ইবনু আবী মাসঊদ তাঁর পিতা (আবূ মাসঊদ)-এর সূত্রে এভাবেই বর্ণনা করতেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2046)


2046 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য হেলে পড়ত।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2047)


2047 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الظُّهْرَ إِمَامًا وَخَلْوًا؟ قَالَ: «حِينَ تُبْرِدُ، أَوْ بَعْدَ الْإِبْرَادِ، وَلَا تُمْسِي بِهَا» قُلْتُ: أَفَرَأَيْتَ فِي الشِّتَاءِ؟ قَالَ: «وَحِينَ تُبْرِدُ، وَقَبْلَ الْحِينِ الَّتِي تُصَلِّيهَا فِي الصَّيْفِ مِنْ أَجْلِ الْبَرْدِ»، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّيْتُهَا فِي بَيْتٍ فِي ظِلٍّ قَالَ: «وَحِينَ تُبْرِدُ أَحَبُّ إِلَيَّ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি আত্বা (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করলেন: যুহরের সালাত ইমাম হিসেবে বা একাকী, কোন সময়ে পড়া আপনার কাছে বেশি প্রিয়? তিনি বললেন: "যখন আবহাওয়া শীতল হয় (তীব্র গরম কমে যায়), অথবা শীতল হওয়ার পরে; এবং এর মাধ্যমে সন্ধ্যা পর্যন্ত দেরি করো না।" আমি বললাম: আপনি শীতকালে কী মনে করেন? তিনি বললেন: "আর যখন শীতল হয়, তবে গ্রীষ্মকালে তুমি যে সময়ে সালাত পড়ো, শীতের কারণে তার চেয়েও কিছুটা আগে (পড়া উত্তম)।" আমি বললাম: যদি আমি কোনো ছায়াযুক্ত ঘরে সালাত আদায় করি? তিনি বললেন: "তবুও যখন শীতল হয়, সেটাই আমার কাছে অধিক প্রিয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2048)


2048 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: «أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সালাতকে শীতল সময়ে আদায় করো, কেননা গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উত্তাপের অংশ।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2049)


2049 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ، فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন গরম তীব্র হয়, তখন তোমরা সালাত (নামাজ) ঠাণ্ডা সময়ে আদায় করো (অর্থাৎ গরম কমলে পড়ো), কারণ, গরমের তীব্রতা জাহান্নামের নিঃশ্বাসের ফল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2050)


2050 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَبْرِدُوا عَنِ الظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ - وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ - "




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যুহরের সালাত ঠান্ডা (বিলম্বিত) করে পড়ো। কেননা গরমের প্রচণ্ডতা জাহান্নামের নিঃশ্বাস (উত্তাপ) থেকে হয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2051)


2051 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ বক্তব্য বলেছেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2052)


2052 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «دُلُوكُ الشَّمْسِ زَيَاغُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ، وَذَلِكَ وَقْتُ الظُّهْرِ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সূর্য ঢলে যাওয়া (দুলূকুশ শামস) হলো মধ্যাহ্নের পরে তার পশ্চিম দিকে হেলে যাওয়া, আর সেটাই হলো যুহরের সময়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (2053)


2053 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «صَلَاةُ الظُّهْرِ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ»
قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ: «كُنَّا نُصَلِّي الظُّهْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ عَنْ ظِلِّ الرَّجُلِ ذِرَاعًا أَوْ ذِرَاعَيْنِ»
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَكَانَ أَحَبُّ إِلَى طَاوُسٍ مَا قَرُبَتِ الظُّهْرَ مِنْ زَيْغِ الشَّمْسِ، وَكَانَ يَقُولُ: مَا عَجَّلْتُهَا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ، غَيْرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَ أَنْ يُبْرَدَ بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ». ذَكَرَهُ ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যুহরের সালাত তখন যখন সূর্য হেলে পড়ে।" আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুহরের সালাত আদায় করতাম যখন সূর্য হেলে যেতো এবং যখন কোনো ব্যক্তির ছায়া এক হাত বা দুই হাত পরিমাণ হতো।" ইবনু জুরাইজ বলেন: তাউস-এর নিকট যুহরের সালাত সূর্যের হেলে পড়ার কাছাকাছি সময়ে আদায় করা সর্বাধিক পছন্দনীয় ছিল। তিনি বলতেন: "আমি যত তাড়াতাড়ি তা আদায় করি, ততই আমার নিকট তা অধিক প্রিয়।" তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গরমের সময় যুহরের সালাত ঠান্ডা (বিলম্ব) করে পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন। ইবনু তাউস তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।