20581 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: كَانَ سَلْمَانُ يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرَ يَقُولُ: «كَبِّرُوا اللَّهَ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ، مِرَارًا، اللَّهُمَّ أَنْتَ أَعْلَى وَأَجَلُّ مِنْ أَنْ تَكُونَ لَكَ صَاحِبَةٌ، أَوْ يَكُونَ لَكَ وَلَدٌ، أَوْ يَكُونَ لَكَ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، أَوْ يَكُونَ لَكَ وَلِيُّ مِنَ الذُّلِّ، وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ تَكْبِيرًا، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا، ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ لَتَكْتُبُنَّ هَذِهِ، وَلَا تُتْرَكُ هَاتَانِ، وَلَيَكُونَنَّ هَذَا شُفَعَاءَ صِدْقٍ لِهَاتَيْنِ»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু উসমান) বলেন: তিনি আমাদেরকে তাকবীর শিক্ষা দিতেন। তিনি বলতেন: "আল্লাহর তাকবীর পাঠ করো: আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার" (কয়েকবার)। "হে আল্লাহ! আপনি এতই উচ্চ ও মহিমান্বিত যে আপনার কোনো স্ত্রী থাকতে পারে না, অথবা আপনার কোনো সন্তান থাকতে পারে না, অথবা রাজত্বে আপনার কোনো অংশীদার থাকতে পারে না, অথবা হীনতা থেকে আপনার কোনো রক্ষক/অভিভাবক থাকতে পারে না। আর তাঁকে বড় করে বলো মহা সম্মানের সাথে: আল্লাহু আকবার তাকবীরা। হে আল্লাহ, আমাদের ক্ষমা করুন। হে আল্লাহ, আমাদের প্রতি দয়া করুন।" এরপর তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! তোমরা অবশ্যই এগুলো (তাকবীরের বাক্যগুলো) লিখবে এবং এই দুটো (ক্ষমা ও দয়ার দোয়া) বাদ দেবে না। আর এইগুলো (তাকবীর ও প্রশংসা) এই দুটোর (দোয়া) জন্য সত্য সুপারিশকারী হবে।"

20582 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التَّسْبِيحُ نِصْفُ الْمِيزَانِ، وَالْحَمْدُ يَمْلُؤهُ، وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ، وَالطُّهُورُ نِصْفُ الْإِيمَانِ»

জুর‍্যায় আন-নাহদী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) হলো মীযানের (নেকীর পাল্লার) অর্ধেক। আর তাহমীদ (আলহামদু লিল্লাহ) তা পূর্ণ করে দেয়। আর তাকবীর (আল্লাহু আকবার) আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে দেয়। আর সিয়াম (রোজা) হলো সবরের (ধৈর্যের) অর্ধেক। আর পবিত্রতা হলো ঈমানের অর্ধেক।’

20583 - قَالَ: وَحَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبَانَ، قَالَ: «لَمْ يُعْطَ التَّكْبِيرَ أَحَدٌ إِلَّا هَذِهِ الْأُمَّةُ»

আবান থেকে বর্ণিত, এই উম্মত ছাড়া আর কাউকেই তাকবীর প্রদান করা হয়নি।

20584 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ الْمَسَاجِدَ بُيُوتُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ، وَأَنَّهُ لَحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكْرِمَ مَنْ زَارَهُ فِيهَا»

আমর ইবনু মাইমুন আল-আউদী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের জানিয়েছেন যে: "নিশ্চয়ই মসজিদসমূহ যমীনে আল্লাহর ঘর। আর যে ব্যক্তি সেখানে তাঁকে (আল্লাহকে) যিয়ারত করতে যায়, তাকে সম্মান করা আল্লাহর উপর হক (কর্তব্য)।"

20585 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ: «إِنَّ لِلْمَسَاجِدِ أَوْتَادًا جُلَسَاؤُهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَتَفَقَّدُونَهُمْ، فَإِنْ كَانُوا فِي حَاجَةٍ أَعَانُوهُمْ، وَإِنْ مَرِضُوا عَادُوهُمْ، وَإِنْ خُلِّفُوا افْتَقَدُوهُمْ، وَإِنْ حَضَرُوا قَالُوا: اذْكُرُوا ذَكَرَكُمُ اللَّهُ»

আতা আল-খুরাসানী থেকে বর্ণিত, তিনি হাদীসটিকে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করে বলেন: "নিশ্চয়ই মসজিদসমূহের কিছু খুঁটি (নিয়মিত মুসল্লী) রয়েছে। তাদের সঙ্গী হন ফিরিশতাগণ। তাঁরা তাদের খোঁজখবর রাখেন। অতঃপর যদি তাদের কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে তাঁরা তাদের সাহায্য করেন। আর যদি তারা অসুস্থ হন, তবে তাঁরা তাদের দেখতে যান। আর যদি তারা অনুপস্থিত থাকেন, তবে তাঁরা তাদের খোঁজ করেন। আর যখন তারা উপস্থিত হন, তখন তাঁরা বলেন: আল্লাহকে স্মরণ করো, আল্লাহও তোমাদের স্মরণ করবেন।"

20586 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فَأَخَذَ رَجُلٌ فَرْخَ طَائِرٍ، فَجَاءَ الطَّائِرُ فَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي حِجْرِ الرَّجُلِ مَعَ فَرْخِهِ، فَأَخَذَهُ الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَجَبًا لِهَذَا الطَّائِرِ جَاءَ وَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي أَيْدِيكُمْ رَحْمَةً لِوَلَدِهِ، فَوَاللَّهِ لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مِنْ هَذَا الطَّائِرِ بفَرْخِهِ»

যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার কোনো এক সফরে ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি একটি পাখির বাচ্চা ধরে নিল। (বাচ্চার মায়ায়) পাখিটি এলো এবং নিজের বাচ্চার সাথে লোকটির কোলে নিজেকে ফেলে দিল। লোকটি তখন তাকেও ধরে নিল। তখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘এই পাখিটি দেখে আমি বিস্মিত! সন্তানের প্রতি দয়াবশত সে এসে তোমাদের হাতে নিজেদেরকে সঁপে দিয়েছে। আল্লাহর শপথ! আল্লাহ তা’আলা তাঁর মুমিন বান্দার প্রতি এই পাখির তার বাচ্চার প্রতি দয়ার চেয়েও অধিক দয়ালু।’

20587 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَا أَدْرِي أيَرْفَعُهُ أَمْ لَا، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَجِدَ ضَالَّتَهُ بِوَادٍ، فَخَافَ أَنْ يَقْتُلَهُ فِيهِ الْعَطَشُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি জানি না তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটিকে (তাঁর দিকে) সম্পৃক্ত করেছেন কি না।" তিনি (আবূ হুরায়রা) আরও বলেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দার তওবার কারণে এমনভাবে আনন্দিত হন, যেমন তোমাদের কেউ আনন্দিত হয় যখন সে কোনো উপত্যকায় তার হারানো জিনিস খুঁজে পায়, যখন সে ভয় পাচ্ছিল যে তৃষ্ণা তাকে সেখানে মেরে ফেলবে।"

20588 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تُجُوِّزَ لِأُمَّتِي النِّسْيَانُ وَالْخَطَأُ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ» ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ هِشَامٍ

হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের জন্য ভুলে যাওয়া, ভুল করা এবং যা তাদের ওপর জোরপূর্বক চাপিয়ে দেওয়া হয়, তা মার্জনা করা হয়েছে।" আবু বকর বলেন, আমি হিশামের কাছ থেকেও এটি শুনেছি।

20589 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسٌ، فَقَالَ الْأَقْرَعُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي لَعَشْرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ إِنْسَانًا قَطُّ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «إِنَّ مَنْ لَا يَرْحَمُ لَا يُرْحَمُ»

আবু হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চুম্বন করলেন, আর আল-আকরা’ ইবনু হাবিস আত-তামিমী তখন সেখানে বসা ছিলেন। তখন আকরা’ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমার দশটি সন্তান আছে, কিন্তু আমি তাদের কাউকেই কখনো চুম্বন করিনি। বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে তাকালেন এবং বললেন: "যে দয়া করে না, তার প্রতি দয়া করা হয় না।"

20590 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، أَنَّ عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ قَالَ لِعُمَرَ وَرَآهُ يُقَبِّلُ بَعْضَ وَلَدِهِ، فَقَالَ: أَتُقَبِّلُ وَأَنْتَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ؟ لَوْ كُنْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا قَبَّلْتُ لِي وَلَدًا، فَقَالَ عُمَرُ: «اللَّهَ اللَّهَ؟» حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا، فَقَالَ عُمَرُ: «فَمَا أَصْنَعُ إِنْ كَانَ اللَّهُ نَزَعَ الرَّحْمَةَ مِنْ قَلْبِكَ، إِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا يَرْحَمُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ»

আবু উসমান থেকে বর্ণিত, উয়ায়না ইবনে হিসন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন—যখন তিনি দেখলেন যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সন্তানদের কাউকে চুম্বন করছেন—উয়ায়না বললেন: "আপনি মুমিনদের সেনাপতি (আমীরুল মুমিনীন) হয়েও চুম্বন করছেন? আমি যদি মুমিনদের সেনাপতি হতাম, তাহলে আমার কোনো সন্তানকে চুম্বন করতাম না।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "(আল্লাহর কসম) আল্লাহ, আল্লাহ?" এমনকি তিনি তাঁকে তিনবার কসম দিতে বাধ্য করলেন। এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি আল্লাহ তোমার অন্তর থেকে দয়া ছিনিয়ে নিয়ে থাকেন, তবে আমি কী করতে পারি? নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে কেবল দয়ালুদেরকেই দয়া করেন।"

20591 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا وَسَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ؟ قَالَ: «امْرَأَةٌ تُوُفِّيَ زَوْجُهَا فَقَعَدَتْ عَلَى عِيَالِهَا»

কাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে আমি এবং ’সাফআউল খাদ্দাইন’ এই দুইটির (অঙ্গুলির) মতো থাকব। এই বলে তিনি তাঁর মধ্যমা ও শাহাদাত অঙ্গুলি দ্বারা ইশারা করলেন। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ’সাফআউল খাদ্দাইন’ কী? তিনি বললেন: ঐ নারী, যার স্বামী মারা গেছে এবং সে তার সন্তানদের (লালন-পালনের) দায়িত্ব গ্রহণ করেছে।

20592 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالْقَائِمِ لَيْلَهُ وَالصَّائِمِ نَهَارَهُ، وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ الْمُصْلِحُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ» ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বিধবা ও মিসকীনদের জন্য চেষ্টারত ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদকারীর মতো, অথবা সে ওই ব্যক্তির মতো যে রাতভর ইবাদত করে এবং দিনভর রোজা রাখে। আর আমি এবং কোনো ইয়াতীমের দায়িত্বগ্রহণকারী, যে তার (ইয়াতীমের) কল্যাণ সাধন করে, আমরা কিয়ামতের দিন জান্নাতে এই দুটির মতো থাকব।" এই কথা বলে তিনি তাঁর মধ্যমা ও তর্জনী অঙ্গুলি দিয়ে ইশারা করলেন।

20593 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، «أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ قَالَ: كُنْ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ الرَّحِيمِ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ كَمَا تَزْرَعُ تَحْصُدُ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ الصَّالِحَةَ لِبَعْلِهَا فِي الْجَمَالِ، كَالْمَلِكِ الْمُتَوَّجِ بِالتَّاجِ الْمُخَوَّصِ بِالذَّهَبِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْمَرْأَةَ السُّوءَ لِبَعْلِهَا كَالْحِمْلِ الثَّقِيلِ عَلَى ظَهْرِ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ، وَأَنَّ خُطْبَةَ الْأَحْمَقِ فِي نَادِي الْقَوْمِ كَالْمُغَنِّي عِنْدَ رَأْسِ الْمَيِّتِ، وَلَا تَعِدْ أَخَاكَ، ثُمَّ لَا تُنْجِزُ لَهُ، فَإِنَّهُ يُورِثُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةً، مَا أَحْسَنَ الْعِلْمَ بَعْدَ الْجَهْلِ، وَمَا أَقْبَحَ الْفَقْرَ بَعْدَ الْغِنَاءِ، وَمَا أَقْبَحَ الضَّلَالَةَ بَعْدَ الْهُدَى»

আব্দুল রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণিত, যে আল্লাহর নবী দাউদ (আঃ) বলেছেন: তুমি এতিমের জন্য দয়ালু পিতার মতো হও, আর জেনে রাখো, তুমি যেমন রোপণ করবে, তেমনই ফসল কাটবে। আর জেনে রাখো, সৎ স্ত্রী তার স্বামীর জন্য সৌন্দর্যের দিক থেকে স্বর্ণখচিত মুকুট পরিহিত রাজার মতো। আর জেনে রাখো, অসৎ স্ত্রী তার স্বামীর জন্য বৃদ্ধের কাঁধে চাপানো ভারী বোঝার মতো। এবং জেনে রাখো, জনগণের মজলিসে নির্বোধের বক্তৃতা মৃতের মাথার কাছে গায়কের গানের মতো। তুমি তোমার ভাইকে কোনো ওয়াদা দিও না, এরপর তা পূরণ করো না। কেননা এটি তোমার ও তার মধ্যে শত্রুতার জন্ম দেবে। অজ্ঞতার পর জ্ঞান কতই না উত্তম! আর প্রাচুর্যের পর দারিদ্র্য কতই না কদর্য! আর হেদায়েতের পর পথভ্রষ্টতা কতই না কদর্য!

20594 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: أَتَتْ بِنْتٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعِي يَا بُنَيَّةُ، لَا امْرَأَةٌ بِامْرَأَةٍ حَتَّى تَأْتِيَ مَا يُحِبُّ زَوْجُهَا وَهُوَ وَازِعٌ، وَلَوْ كُنْتُ آمُرُ شَيْئًا أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِبَعْلِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا، وَإِنَّ خَيْرَ النِّسَاءِ الَّتِي إِنْ أُعْطِيَتْ شَكَرَتْ، وَإِنْ أُمْسِكَ عَنْهَا صَبَرَتْ» قَالَ الْحَسَنُ: «وَلَوْ أَقْسَمْتُ مَا هِيَ بِالْبَصْرَةِ لَصَدَقْتُ هَاهُنَا خَمْشُ وُجُوهٍ، وَشَقُّ جُيُوبٍ، وَنَتْفُ إِشْعَارٍ، وَرَنُّ شَيْطَانٍ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এক কন্যা তাঁর স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নিয়ে এলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "ফিরে যাও, হে আমার কলিজার টুকরা কন্যা। কোনো নারী ততক্ষণ পর্যন্ত সঠিক পথে থাকে না যতক্ষণ না সে তার স্বামীর পছন্দনীয় বিষয়গুলো সম্পাদন করে, যদি তার স্বামী সংযমী (বা দায়িত্বশীল) হয়। যদি আমি কোনো কিছুকে অন্য কিছুর কাছে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম, তবে আমি অবশ্যই নারীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীর প্রতি সিজদা করে—তার (স্বামীর) অধিকার তার ওপর অত্যধিক মহান হওয়ার কারণে। আর নিশ্চয়ই সর্বোত্তম নারী সেই, যাকে কিছু দেওয়া হলে সে শোকর আদায় করে, এবং যখন তাকে কিছু থেকে বিরত রাখা হয়, তখন সে ধৈর্য ধারণ করে।"

আল-হাসান (বসরি) বলেন: "যদি আমি কসম করে বলি যে এমন নারী (যা উপরে বর্ণিত) বসরায় নেই, তবুও আমি সত্যবাদী হব। এখানে (বসরায়) তো মুখমণ্ডল আঁচড়ানো, জামা ছেঁড়া, চুল ছিঁড়ে ফেলা এবং শয়তানের হাহাকার/শব্দ শোনা যায়।"

20595 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «ثَلَاثٌ هُنَّ فَوَاقِرُ: جَارُ سُوءٍ فِي دَارِ مُقَامَةٍ، وَزَوْجُ سُوءٍ إِنْ دَخَلْتَ عَلَيْهَا.. .، وَإِنْ غِبْتَ عَنْهَا لَمْ تَأْمَنْهَا، وَسُلْطَانٌ إِنْ أَحْسَنْتَ لَمْ يَقْبَلْ مِنْكَ، وَإِنْ أَسَأْتَ لَمْ يُقِلْكَ»

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি জিনিস এমন, যা মারাত্মক বিপর্যয় ডেকে আনে (বা মেরুদণ্ড ভেঙে দেয়): (১) খারাপ প্রতিবেশী, যার সাথে একই বসতবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাস করতে হয়; (২) মন্দ স্ত্রী—যদি তুমি তার কাছে যাও (তবে তুমি শান্তি পাও না), আর যদি তুমি তার থেকে দূরে থাকো, তবে তুমি তাকে নিরাপদ মনে করতে পারো না; এবং (৩) এমন শাসক, তুমি যদি ভালো কাজ করো, সে তোমার কাছ থেকে তা গ্রহণ করবে না, আর যদি তুমি খারাপ কাজ করো, তবে সে তোমাকে রেহাই দেবে না (বা ক্ষমা করবে না)।

20596 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْقَاسِمِ أَوِ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ - أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ رَأَى النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا، وَأَسَاقِفَتِهَا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ النَّصَارَى تَسْجُدُ لِبَطَارِقَتِهَا، وَأَسَاقِفَتِهَا، وَأَنْتَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ، فَقَالَ: «لَوْ كُنْتُ آمِرًا شَيْئًا أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ، لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا، وَلَنْ تُؤَدِّيَ امْرَأَةٌ حَقَّ زَوْجِهَا، حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى قَتَبٍ لَمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَهَا»

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুআয ইবনু জাবাল যখন শাম (সিরিয়া) দেশে গেলেন, তখন তিনি দেখলেন যে নাসারারা (খ্রিস্টানরা) তাদের ধর্মযাজক ও পাদ্রীদের সামনে সিজদা করে। অতঃপর তিনি যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফিরে এলেন, তখন বললেন: আমি দেখেছি, নাসারারা তাদের ধর্মযাজক ও পাদ্রীদেরকে সিজদা করে থাকে। আপনিই সবচেয়ে বেশি উপযুক্ত যে, আমরা আপনাকে সিজদা করি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কাউকে সিজদা করার আদেশ যদি আমি দিতাম, তবে আমি নারীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীকে সিজদা করে। কোনো নারীই তার স্বামীর হক সম্পূর্ণরূপে আদায় করতে পারে না, এমনকি স্বামী যদি উটের হাওদার উপরে থাকা অবস্থায়ও তাকে (সহবাসের জন্য) আহ্বান করে, তবুও সে যেন তাকে বারণ না করে।

20597 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي امْرَأَةٌ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: «كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا نَفِسَتْ وُضِعَتْ عَلَى قَتَبٍ لِيَكُونَ أَهْوَنَ لِوِلَادِهَا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহিলা যখন প্রসব বেদনায় পড়ত, তখন তাকে হাওদার কাঠের উপর বসানো হতো, যেন তার জন্য প্রসব করা সহজ হয়।

20598 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: «الْمَرْأَةُ شَطْرُ دِينِ الرَّجُلِ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নারী হলো পুরুষের দ্বীনের অর্ধাংশ।

20599 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَتَتْ إِلَى أَبِيهَا تَشْكُو الزُّبَيْرَ، فَقَالَ: «ارْجِعِي يَا بُنَيَّةُ، فَإِنَّكَ إِنْ صَبَرْتِ وَأَحْسَنْتِ صُحْبَتَهُ، ثُمَّ مَاتَ وَلَمْ تَنْكِحِي بَعْدَهُ، ثُمَّ دَخَلْتُمَا الْجَنَّةَ كُنْتِ زَوْجَتَهُ فِيهَا»

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (আসমা) তাঁর পিতা [আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)]-এর কাছে এলেন, যখন তিনি (আসমা) যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে অভিযোগ করছিলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আমার কন্যা, তুমি ফিরে যাও। কেননা তুমি যদি ধৈর্য ধারণ করো এবং তার সাথে সদ্ভাব বজায় রেখে চলো, অতঃপর সে (তোমার স্বামী) মারা যায় এবং তুমি তার পরে অন্য কাউকে বিবাহ না করো, আর তারপর তোমরা দুজনই জান্নাতে প্রবেশ করো, তবে তুমি জান্নাতেও তার স্ত্রী থাকবে।"

20600 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: «مَثَلُ الْمَرْأَةِ السَّيِّئَةِ الْخُلُقِ كَالسِّقَاءِ الْوَاهِي فِي الْمَعْطَشَةِ، وَمَثَلُ الْمَرْأَةِ الْجَمِيلَةِ الْفَاجِرَةِ كمَثَلُ خِنْزِيرٍ فِي عُنُقِهِ طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ»

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পূর্বে বলা হতো: খারাপ চরিত্রের নারীর দৃষ্টান্ত হলো তীব্র পিপাসার সময় ছিদ্রযুক্ত মশকের মতো। আর সুন্দর, কিন্তু পাপাচারী নারীর দৃষ্টান্ত হলো সেই শূকরের মতো, যার গলায় সোনার হার রয়েছে।