হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20601)


20601 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ امْرَأَةٍ، سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ: «لَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ زَوْجِهَا حَتَّى لَا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى قَتَبٍ»




আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো নারী তার স্বামীর হক্ব (অধিকার) পূর্ণরূপে আদায় করতে পারে না, যতক্ষণ না সে নিজেকে তার থেকে বিরত না রাখে (অর্থাৎ নিজেকে তার কাছে সমর্পণ করে), যদিও সে উটের হাওদার (জিনের) উপর থাকে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20602)


20602 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَدْعُوَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ أَجَلٌ قَدْ حَضَرَ» ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَآخِرُ ثَلَاثَةٍ دَفَنْتُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَامِلَاتٌ، وَالِدَاتٌ، رَحِيمَاتٌ بِأَوْلَادِهِنَّ، لَوْلَا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَتْ مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ»




আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা তার এক পুত্র সন্তানকে সাথে নিয়ে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, যেন তিনি তার জন্য দু‘আ করেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তার নির্ধারিত সময় উপস্থিত হয়েছে।" মহিলাটি বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এ হলো শেষ তিনটি সন্তানের মধ্যে যাকে আমি দাফন করলাম।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মহিলারা হলো গর্ভধারণকারীনী, জন্মদানকারীনী এবং তাদের সন্তানদের প্রতি দয়ালু। যদি তারা তাদের স্বামীদের প্রতি কোনো ভুল আচরণ না করত, তবে তাদের সালাত আদায়কারিণীরা জান্নাতে প্রবেশ করত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20603)


20603 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ» قَالَ الزُّهْرِيُّ فِي حَدِيثِهِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: «وَلَمْ تَرْكَبْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ بَعِيرًا»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মে হানী বিনতে আবী তালিবকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি (উম্মে হানী) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি বৃদ্ধা হয়ে গেছি এবং আমার সন্তান-সন্ততি আছে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "উট আরোহণকারী নারীদের মধ্যে কুরাইশের মহিলারাই হলো উত্তম নারী, তারা ছোটবেলায় সন্তানের প্রতি অধিক স্নেহশীলা এবং স্বামীর সম্পদের প্রতি অধিক যত্নশীলা।" যুহরী তাঁর হাদীসে ইবনু মুসাইয়্যাব থেকে বর্ণনা করেন: "মারইয়াম বিনতে ইমরান কখনো উটে চড়েননি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20604)


20604 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ»




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: উটে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো কুরাইশ গোত্রের নেককার মহিলারা; যারা শৈশবে সন্তানের প্রতি অধিক স্নেহশীল এবং স্বামীর সম্পদের ব্যাপারে অধিক যত্নশীল।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20605)


20605 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا فَائِدَةٌ أَفَادَهَا اللَّهُ عَلَى امْرِئٍ مُسْلِمٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ، إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا، وَإِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِدِينِهَا، وَجَمَالِهَا، وَمَالِهَا، وَحَسَبِهَا، فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ»




মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা কোনো মুসলিম বান্দাকে এমন কোনো সুবিধা দেননি, যা নেক স্ত্রী অপেক্ষা তার জন্য উত্তম; যখন সে তার দিকে তাকায়, তখন সে তাকে আনন্দিত করে, এবং যখন সে তার কাছ থেকে অনুপস্থিত থাকে, তখন সে নিজের ব্যাপারে তাকে রক্ষা করে, আর যখন সে তাকে আদেশ করে, তখন সে তার আনুগত্য করে। নারীকে চারটি কারণে বিবাহ করা হয়: তার দীনের জন্য, তার সৌন্দর্যের জন্য, তার সম্পদের জন্য এবং তার বংশমর্যাদার জন্য। অতএব তুমি দ্বীনদার মহিলাকে গ্রহণ করো— তোমার দু’হাত ধূলিধূসরিত হোক।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20606)


20606 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، «أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أعَجَبْنَنِي: الْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَاءِ، وَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَالْخَشْيَةُ فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ، وَثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أهْلَكَتْهُ: شُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ، وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَأَرْبَعٌ مَنْ أُعْطِيَهُنَّ فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: لِسَانٌ ذَاكِرٌ، وَقَلَبٌ شَاكِرٌ، وَبَدَنٌ صَابِرٌ، وَزَوْجَةٌ مُوَافِقَةٌ - أَوْ قَالَ: مُوَاتِيَةٌ»




কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, নবী দাউদ (আঃ) বলেছেন: তিনটি বিষয়, যার মধ্যে থাকে, তা আমাকে মুগ্ধ করে: দারিদ্র্য ও প্রাচুর্যে মধ্যপন্থা, রাগ ও সন্তুষ্টিতে ন্যায়পরায়ণতা, এবং গোপন ও প্রকাশ্যে আল্লাহর ভয়। আর তিনটি বিষয়, যার মধ্যে থাকে, তা তাকে ধ্বংস করে: অনুসরণীয় কৃপণতা, অনুসৃত কুপ্রবৃত্তি, এবং ব্যক্তির নিজকে নিয়ে মুগ্ধতা (আত্ম-অহংকার)। আর চারটি জিনিস, যাকে তা দেওয়া হয়, তাকে ইহকাল ও পরকালের কল্যাণ দেওয়া হলো: জিকিরকারী জিহ্বা, কৃতজ্ঞ অন্তর, ধৈর্যশীল দেহ, এবং সহমর্মী স্ত্রী – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: অনুগত স্ত্রী।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20607)


20607 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ كَعْبًا، قَالَ: «أَوَّلُ مَا تُسْأَلُ عَنْهُ الْمَرْأَةُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ صَلَاتِهَا، وَعَنْ حَقِّ زَوْجِهَا»




কা’ব থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন নারীকে প্রথম যে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হবে তা হলো তার সালাত (নামাজ) এবং তার স্বামীর অধিকার সম্পর্কে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20608)


20608 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ»




উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি আমার পরে পুরুষের জন্য মহিলাদের চেয়ে অধিক ক্ষতিকর আর কোনো ফিতনা (বিপদ) রেখে যাইনি।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20609)


20609 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ قِبَلِ أَرْجُلِهِنَّ، وَتَهْلِكُ نِسَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ قِبَلِ رُءُوسِهِنَّ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনী ইসরাঈলের নারীরা তাদের পায়ের কারণে ধ্বংস হয়েছিল, আর এই উম্মতের নারীরা ধ্বংস হবে তাদের মাথার কারণে।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20610)


20610 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، قَالَ: جَاءَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِلَى امْرَأَتِهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ حِينُ حَدِيثٍ، فَلَمْ تَدَعْهُ - أَوْ قَالَ: فَأَغْضَبَتْهُ - فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «نَظَرْتُ فِي الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، ثُمَّ نَظَرْتُ فِي النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ»




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে (বাড়ি) এসে তাঁর স্ত্রীর কাছে গেলেন। স্ত্রী বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, তা আমাদের বলুন। তিনি বললেন: এখন হাদীস বলার সময় নয়। কিন্তু স্ত্রী তাঁকে ছাড়লেন না – অথবা (রাবী) বললেন: তিনি তাঁকে রাগান্বিত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমি জান্নাতের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম এবং দেখলাম যে তার অধিবাসীদের মধ্যে অধিকাংশই দরিদ্র মানুষ। এরপর আমি জাহান্নামের দিকে দৃষ্টিপাত করলাম এবং দেখলাম যে তার অধিবাসীদের মধ্যে অধিকাংশই নারী।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20611)


20611 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَقَفْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْمَسَاكِينَ، وَوَقَفْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ، وَإِذَا أَهْلُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ إِلَّا مَنْ كَانَ مِنْهُمْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِ إِلَى النَّارِ»




উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম তার অধিবাসীদের অধিকাংশই হলো মিসকীন (দরিদ্র)। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম তার অধিবাসীদের অধিকাংশই হলো নারী। আর যখন দেখলাম, (পৃথিবীতে) ধন-সম্পদ লাভকারী লোকেরা (হিসাবের জন্য) আটকে আছে, তবে তাদের মধ্যে যারা জাহান্নামের অধিবাসী ছিল, তাদের ব্যাপারে জাহান্নামে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20612)


20612 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟» ، فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ» ،




কাতাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি কি তোমাদের জান্নাতবাসীদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা বললেন, "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "প্রত্যেক দুর্বল ব্যক্তি, যাকে দুর্বল মনে করা হয়, যে জীর্ণ দু’টি পোশাক পরিধান করে এবং যার প্রতি কেউ ভ্রূক্ষেপ করে না। (কিন্তু মর্যাদা এমন যে) সে যদি আল্লাহর নামে কসম করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তা পূর্ণ করেন।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20613)


20613 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ»




যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘আমি কি তোমাদেরকে জাহান্নামীদের সম্পর্কে অবহিত করব না? প্রত্যেক উদ্ধত, দাম্ভিক, অহংকারী, (সম্পদ) সঞ্চয়কারী ও কৃপণ (ব্যক্তিই জাহান্নামী)।’









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20614)


20614 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، قَالَ: مَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا، فَقَالَ: «مَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ بَعْدَ أَنْ تَرَجَّجَ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ نَامَ عَلَى إِجَّارٍ - يَعْنِي ظَهْرَ بَيْتٍ - وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ سُتْرَةٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ»




আবু ইমরান আল-জাওনী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সমুদ্র উত্তাল হওয়ার পর তাতে আরোহণ করে, তার থেকে আল্লাহ্‌র যিম্মাদারি উঠে যায়। আর যে ব্যক্তি ইজ্জারের (অর্থাৎ বাড়ির ছাদের) উপর ঘুমায় আর তাতে কোনো বেষ্টনী না থাকে, তার থেকেও আল্লাহ্‌র যিম্মাদারি উঠে যায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20615)


20615 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ: أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ: «وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ كَبْشًا فَيَذْبَحُنِي أَهْلِي يَأْكُلُونَ لَحْمِي وَيَحْسُونَ مَرَقَتِي»
قَالَ: وَقَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: «وَدِدْتُ أَنِّي رَمَادٌ عَلَى أَكَمَةٍ تَسْفِينِي الرِّيَاحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ»




আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "আমি চাইতাম যে, আমি যদি একটি ভেড়া হতাম, তাহলে আমার পরিবার আমাকে যবেহ করত, তারা আমার মাংস খেত এবং আমার ঝোল পান করত।"
আর ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি চাইতাম যে, আমি কোনো টিলার উপর ছাই হতাম, আর কোনো ঝড়ো দিনে বাতাস আমাকে উড়িয়ে নিয়ে যেত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20616)


20616 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «يَا لَيْتَنِي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا» ، أَيْ: حَيْضَةً




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হায়! যদি আমি সম্পূর্ণরূপে বিস্মৃত (ভুলে যাওয়া) বস্তুতে পরিণত হতাম।" অর্থাৎ (তাঁর উদ্দেশ্য ছিল) ঋতুস্রাব।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20617)


20617 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»




আলী ইবনু হুসায়ন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "মানুষের উত্তম ইসলামের অন্যতম দিক হলো তার জন্য অনাবশ্যক বিষয় পরিহার করা।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20618)


20618 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: «لَا تَعْرِضْ مَا لَا يَعْنِيكَ، وَاحْذَرْ عَدُوَّكَ، وَاعْتَزِلْ صَدِيقَكَ، وَلَا تَأْمَنْ خَلِيلَكَ إِلَّا الْأَمِينَ، وَلَا أَمِينَ إِلَّا مَنْ خَشِيَ اللَّهَ، وَ {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: 28] »




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তুমি এমন বিষয়ে হস্তক্ষেপ করো না যা তোমার জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়। তোমার শত্রুকে ভয় করো। তোমার বন্ধুকে এড়িয়ে চলো। আর তোমার অন্তরঙ্গ বন্ধুকে বিশ্বাস করো না, তবে বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে ছাড়া। আর সেই ব্যক্তি ছাড়া কেউ বিশ্বস্ত নয়, যে আল্লাহকে ভয় করে। এবং (আল্লাহ বলেন,) "আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল জ্ঞানীরাই তাঁকে ভয় করে।" (সূরা ফাতির: ২৮)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20619)


20619 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ شُرَيْحًا يَقُولُ لِرَجُلٍ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ، دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، فَوَاللَّهِ لَا تَجِدُ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ»




ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শুরায়হকে এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি: হে আল্লাহর বান্দা, যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে, তা ছেড়ে দিয়ে সেই দিকে মনোনিবেশ করো যা তোমাকে সন্দেহে ফেলে না। আল্লাহর কসম! তুমি আল্লাহর জন্য যা কিছু ত্যাগ করেছ, তার অভাব তুমি কখনো খুঁজে পাবে না।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (20620)


20620 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ غَدَاءٍ وَعَشَاءٍ حَتَّى مَضَى» كَأَنَّهَا تَقُولُ حَتَّى قُبِضَ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের সদস্যরা কখনও সকালের খাবার ও রাতের খাবার একসাথে পেট ভরে খাননি, যতক্ষণ না তিনি (দুনিয়া থেকে) চলে গেছেন। (যেন তিনি বলছেন, যতক্ষণ না তাঁর ওফাত হয়েছে)।