20854 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي فَيُحَلَّئُونَ عَنِ الْحَوْضِ - يَعْنِي يُنَحَّوْنَ - فَلَأَقُولَنَّ: يَا رَبِّ، أَصْحَابِي أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لَا عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمُ الْقَهْقَرَى»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার কিছু সংখ্যক সঙ্গী আমার কাছে আসবে, কিন্তু তাদেরকে হাউয (কাউসার) থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হবে। (অর্থাৎ তাদেরকে সরিয়ে দেওয়া হবে)। তখন আমি অবশ্যই বলব: ’হে আমার রব! এরা তো আমার সঙ্গী! এরা তো আমার সঙ্গী!’ তখন (আল্লাহ) বলবেন: ’আপনার পরে তারা কী ঘটিয়েছে (বা নতুনত্ব এনেছে), সে সম্পর্কে আপনার কোনো জ্ঞান নেই। নিশ্চয় তারা তাদের পেছন দিকে উল্টো পথ ধরেছিল (অর্থাৎ ইসলাম থেকে ফিরে গিয়েছিল)।"

20855 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيُرْفَعَنَّ لِي نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرَأَوْنِي اخْتُلِجُوا دُونِي، فَلَأَقُولَنَّ: يَا رَبِّ، أَصْحَابِي أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার কতিপয় সাহাবীকে আমার সামনে পেশ করা হবে। যখন আমি তাদের দেখব এবং তারা আমাকে দেখবে, তখন তাদেরকে আমার কাছ থেকে দূরে সরিয়ে নেওয়া হবে। তখন আমি বলব, হে আমার রব! আমার সাহাবীগণ! আমার সাহাবীগণ! তখন বলা হবে: আপনি জানেন না, আপনার পরে তারা কী নতুন বিষয় উদ্ভাবন করেছে।”

20856 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّاسُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: «هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟» قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ: مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ» ، قَالَ: «فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ -[408]- مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا، حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ، فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ، فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتَّبِعُونَهُ، قَالَ: وَيُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ، وَدَعْوَةُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ، وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟» ، قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، قَالَ: فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو، حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ، وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ، فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ» ، قَالَ: «وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ، قَالَ: فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَيَاةُ، فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، قَالَ: وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا، وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا، فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ فَيَقُولُ: لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ» ، قَالَ: «فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ» ، قَالَ: «ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ -[409]- الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَلَّا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو، فَيَقُولُ: لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ، فَيَقُولُ: لَا وَعِزَّتِكَ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَلَّا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ» ، قَالَ: «فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ» ، قَالَ: «فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَلَّا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ أَوَلَيْسَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَلَّا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يُؤْذَنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا، فَإِذَا دَخَلَ قِيلَ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا» قَالَ: «فَيَتَمَنَّى، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ مِنْ كَذَا، تَمَنَّ مِنْ كَذَا» ، قَالَ: «فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ، فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ» قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ، قَالَ: وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ: هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ» ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَفِظْتُ: وَمِثْلُهُ مَعَهُ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লোকেরা বলল, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি কিয়ামতের দিন আমাদের রবকে দেখতে পাব? তিনি বললেন: মেঘমুক্ত দিনে সূর্য দেখতে তোমাদের কি কোনো অসুবিধা হয়? তারা বলল, না, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তিনি বললেন: তাহলে কিয়ামতের দিন তোমরা তাঁকে সেভাবেই দেখতে পাবে। আল্লাহ্‌ তা‘আলা তখন লোকদেরকে একত্রিত করবেন এবং বলবেন: যে যা কিছুর ইবাদত করত, সে যেন তার অনুসরণ করে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর যারা সূর্যের পূজা করত, তারা সূর্যের অনুসরণ করবে; যারা চন্দ্রের পূজা করত, তারা চন্দ্রের অনুসরণ করবে; এবং যারা তাগুতের ইবাদত করত, তারা তাগুতের অনুসরণ করবে। আর এই উম্মত অবশিষ্ট থাকবে, তাদের মধ্যে মুনাফিকরাও থাকবে। তখন আল্লাহ্‌ এমন আকৃতিতে তাদের কাছে আসবেন, যা তারা চিনবে না। তিনি বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আমরা তোমার থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই। আমরা আমাদের রবের না আসা পর্যন্ত এখানেই থাকব। যখন আমাদের রব আসবেন, তখন আমরা তাঁকে চিনতে পারব। অতঃপর আল্লাহ্‌ তাদের চেনা আকৃতিতে তাদের কাছে আসবেন এবং বলবেন: আমি তোমাদের রব। তারা বলবে: আপনিই আমাদের রব। অতঃপর তারা তাঁর অনুসরণ করবে। তিনি বললেন: এরপর জাহান্নামের উপর পুল (সিরাত) স্থাপন করা হবে। আর আমিই হব প্রথম পারাপারকারী। সেই দিন রাসূলদের দু‘আ হবে: হে আল্লাহ! নিরাপদে রাখো, নিরাপদে রাখো (আল্লাহুম্মা সাল্লিম সাল্লিম)। আর তার (পুলের) উপর সা‘দান কাঁটার মতো আঁকড়া থাকবে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কি সা‘দান কাঁটা দেখেছ? তারা বলল: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তিনি বললেন: সে কাঁটা সা‘দানের কাঁটার মতোই হবে। তবে সেগুলোর বিশালত্ব ও আকার আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না। তিনি বললেন: অতঃপর তা (আঁকড়াগুলো) মানুষের আমল অনুযায়ী তাদের ধরে ফেলবে। তাদের মধ্যে কেউ আমলের কারণে ধ্বংস হবে, আর কেউ টুকরা টুকরা হয়ে শেষ পর্যন্ত মুক্তি পাবে। অবশেষে যখন আল্লাহ্‌ তাঁর বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালা শেষ করবেন এবং তিনি যাকে দয়া করতে চান, এমন তাওহীদপন্থীদের (যারা সাক্ষ্য দিত যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) জাহান্নাম থেকে বের করার ইচ্ছা করবেন, তখন ফেরেশতাদেরকে নির্দেশ দেবেন তাদেরকে বের করে আনতে। ফেরেশতারা সিজদার চিহ্নের মাধ্যমে তাদেরকে চিনতে পারবে। তিনি বললেন: আল্লাহ্‌ জাহান্নামের উপর সিজদার চিহ্নসমূহকে ভস্ম করা হারাম করে দিয়েছেন। তিনি বললেন: তখন ফেরেশতারা তাদেরকে এমন অবস্থায় বের করে আনবে যে তারা জ্বলে-পুড়ে কয়লা হয়ে গেছে। অতঃপর তাদের উপর ’হায়াত’ (জীবন) নামক পানি ঢালা হবে, ফলে তারা বন্যার স্রোতে ভেসে আসা বীজের মতো সতেজ হয়ে উঠবে। তিনি বললেন: তখন একজন লোক বাকি থাকবে, যার মুখমণ্ডল আগুনের দিকে ফেরানো থাকবে। সে বলবে: হে আমার রব! এর (জাহান্নামের) দুর্গন্ধ আমাকে কষ্ট দিচ্ছে এবং এর তাপ আমাকে ঝলসে দিয়েছে। সুতরাং আমার চেহারাকে আগুন থেকে ফিরিয়ে দিন। তিনি বললেন: লোকটি অনবরত আল্লাহর কাছে দু‘আ করতে থাকবে। আল্লাহ্‌ বলবেন: আমি যদি তোমাকে এ সুযোগ দিই, তবে তুমি এর পরে আর কিছু চাইবে না তো? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম! আমি এর বেশি আর কিছু চাইব না। তিনি বললেন: তখন আল্লাহ্‌ তার চেহারাকে আগুন থেকে ফিরিয়ে দেবেন। তিনি বললেন: অতঃপর এরপরে সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যান। আল্লাহ্‌ বলবেন: তুমি কি আমার কাছে আর কিছু না চাওয়ার অঙ্গীকার করোনি? আক্ষেপ তোমার জন্য, হে আদম সন্তান! তুমি কতই না অঙ্গীকার ভঙ্গকারী! লোকটি তখনো অনবরত দু‘আ করতে থাকবে। আল্লাহ্‌ বলবেন: আমি যদি তোমাকে এ সুযোগ দিই, তবে তুমি এর পরে আর কিছু চাইবে না তো? সে বলবে: আপনার ইজ্জতের কসম! আমি আর কিছু চাইব না। সে আল্লাহকে এ মর্মে অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দেবে যে, সে আর কিছু চাইবে না। তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহ্‌ তাকে জান্নাতের দরজার কাছে নিয়ে যাবেন। তিনি বললেন: যখন সে তার (দরজার) কাছে যাবে, তখন জান্নাত তার জন্য উন্মুক্ত হয়ে যাবে। যখন সে তার ভেতরের দৃশ্য দেখবে, তখন আল্লাহ্‌ যতদিন চাইবেন, ততদিন সে চুপ থাকবে। এরপর সে বলবে: হে রব! আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দিন। আল্লাহ্‌ বলবেন: তুমি কি আমার কাছে আর কিছু না চাওয়ার অঙ্গীকার করোনি? তুমি কি এ মর্মে অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, তুমি আর কিছু চাইবে না? আক্ষেপ তোমার জন্য, হে আদম সন্তান! তুমি কতই না অঙ্গীকার ভঙ্গকারী! তখন সে বলবে: হে আমার রব! আমাকে আপনার সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা করবেন না। অতঃপর সে অনবরত দু‘আ করতে থাকবে, অবশেষে তাকে জান্নাতে প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হবে। যখন সে প্রবেশ করবে, তাকে বলা হবে: তুমি অমুক জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো। তিনি বললেন: তখন সে আকাঙ্ক্ষা করবে। তারপর তাকে বলা হবে: তুমি অমুক জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো, অমুক জিনিসের আকাঙ্ক্ষা করো। তিনি বললেন: সে আকাঙ্ক্ষা করতে থাকবে, যতক্ষণ না তার আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে যায়। অতঃপর তাকে বলা হবে: তোমার জন্য এটা এবং এর সাথে এর সমপরিমাণ আরও। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সেই ব্যক্তিই হবে জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ জান্নাতী। বর্ণনাকারী বলেন: আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বসেছিলেন এবং তাঁর কোনো কথায় আপত্তি করেননি, যতক্ষণ না তিনি এই উক্তি পর্যন্ত পৌঁছালেন: "তোমার জন্য এটা এবং এর সমপরিমাণ আরও।" তখন আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমার জন্য এটা এবং এর দশ গুণ।" আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি "এর সমপরিমাণ আরও" এই অংশটি মুখস্থ রেখেছি।

20857 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ وَأَمِنُوا، فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مِنْ مُجَادَلَةِ الْمُؤْمِنِينَ -[410]- لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ، قَالَ: يَقُولُونَ: رَبَّنَا، إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا، وَيَصُومُونَ مَعَنَا، وَيَحُجُّونَ مَعَنَا، فَأَدْخَلْتَهُمُ النَّارَ، قَالَ: فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ، فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ، لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَفَّيْهِ، فَيُخْرِجُونَ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ دِينَارٍ مِنَ الْإِيمَانِ، ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ، حَتَّى يَقُولَ: أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ، - قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 40]- قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا فَلَمْ يَبْقَ فِي النَّارِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ: شَفَعَتِ الْمَلَائِكَةُ، وَشَفَعَتِ الْأَنْبِيَاءُ، وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ، وَبَقِيَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، قَالَ: فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ - أَوْ قَالَ: قَبْضَتَيْنِ - نَاسًا لَمْ يَعْمَلُوا لِلَّهِ خَيْرًا قَطُّ، قَدِ احْتَرَقُوا حَتَّى صَارُوا حُمَمًا، قَالَ: فَيُؤْتَى بِهِمْ إِلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَيَاةُ، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، قَالَ: فَيَخْرُجُونَ مِنْ أَجْسَادِهِمْ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ، وَفِي أَعْنَاقِهِمُ الْخَاتَمُ عُتَقَاءُ -[411]- اللَّهِ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُمْ: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَمَا تَمَنَّيْتُمْ وَرَأَيْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ، قَالَ: فَيَقُولُ: فَإِنَّ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلَ مِنْهُ، فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: رِضَائِي عَنْكُمْ، فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا»

আবূ সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনরা যখন জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে এবং নিরাপদ হবে, তখন দুনিয়ায় তোমাদের কারো পক্ষে তার সঙ্গীর কাছে নিজের হক নিয়ে যতটা কঠোর বিতর্ক হয়, মুমিনদের পক্ষে তাদের ঐসব ভাইদের জন্য তাদের প্রতিপালকের সাথে বিতর্ক তার চেয়েও তীব্র হবে, যাদেরকে জাহান্নামে প্রবেশ করানো হয়েছে।

তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! এরা আমাদের ভাই ছিল। এরা আমাদের সাথে সালাত আদায় করত, আমাদের সাথে সওম রাখত, আমাদের সাথে হজ করত, অথচ আপনি তাদের জাহান্নামে প্রবেশ করিয়েছেন। আল্লাহ বলবেন: যাও, যাদেরকে তোমরা চেনো, তাদেরকে বের করে আনো। তখন তারা তাদের কাছে আসবে এবং তাদের আকৃতি দ্বারা চিনতে পারবে। আগুন তাদের আকৃতিকে ভক্ষণ করবে না। তাদের মধ্যে কাউকে আগুন তার গোড়ালির অর্ধেক পর্যন্ত পাকড়াও করেছে, আর কাউকে উভয় হাত পর্যন্ত পাকড়াও করেছে। তখন তারা তাদেরকে বের করে আনবে এবং বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি যাদেরকে বের করে আনার নির্দেশ দিয়েছেন, আমরা তাদের বের করে এনেছি।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলবেন: এমন প্রত্যেককে বের করে আনো যার অন্তরে এক দীনার পরিমাণ ঈমান আছে। অতঃপর তাকে, যার অন্তরে অর্ধ দীনারের সমপরিমাণ ঈমান আছে। অবশেষে তিনি বলবেন: এমন প্রত্যেককে বের করে আনো যার অন্তরে একটি অণু পরিমাণ ঈমান আছে।

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যে ব্যক্তি এই হাদীসকে বিশ্বাস করে না, সে যেন এই আয়াতটি পাঠ করে: "নিশ্চয় আল্লাহ অণু পরিমাণও যুলম করেন না। যদি তা নেকি হয়, তিনি তা বহুগুণে বাড়িয়ে দেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মহাপুরস্কার প্রদান করেন।" (সূরা নিসা, ৪: ৪০)

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি যাদেরকে বের করে আনার নির্দেশ দিয়েছিলেন, আমরা তাদের বের করে এনেছি। আর এমন কেউ জাহান্নামে বাকি নেই যার মধ্যে সামান্যতমও কল্যাণ (ঈমান) আছে।

তিনি বলেন: এরপর আল্লাহ বলবেন: ফেরেশতারা সুপারিশ করেছে, নবীগণ সুপারিশ করেছেন, মুমিনগণ সুপারিশ করেছেন। এখন বাকি আছেন কেবল আরহামুর-রাহিমীন (সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু)।

তিনি বলেন: তখন তিনি জাহান্নাম থেকে এক মুঠো (কিংবা তিনি বলেছেন: দুই মুঠো) মানুষ বের করে আনবেন, যারা আল্লাহর জন্য কখনো কোনো ভালো কাজ করেনি এবং তারা পুড়ে কালো কয়লার মতো হয়ে গেছে। অতঃপর তাদেরকে ‘আল-হায়াত’ (জীবন) নামক একটি পানির কাছে আনা হবে এবং তাদের উপর তা ঢেলে দেওয়া হবে। তখন তারা স্রোতের ময়লা-আবর্জনার মধ্যে বীজের অঙ্কুরোদগমের মতো দ্রুত বৃদ্ধি পাবে।

তিনি বলেন: তখন তারা নিজেদের দেহ থেকে মুক্তার মতো (উজ্জ্বল হয়ে) বের হবে এবং তাদের গলায় আল্লাহর মুক্তিকামীদের মোহর পরানো থাকবে। তাদেরকে বলা হবে: জান্নাতে প্রবেশ করো। তোমরা যা কিছু কামনা করো এবং যা কিছু দেখো, সবই তোমাদের জন্য।

তিনি বলেন: তখন তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে এমন কিছু দিয়েছেন যা আপনি বিশ্বজগতের আর কাউকে দেননি। তিনি বলেন: তখন আল্লাহ বলবেন: এর চেয়েও উত্তম কিছু আমার কাছে তোমাদের জন্য রয়েছে। তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! তার চেয়ে উত্তম আর কী হতে পারে? তিনি বলবেন: আমার সন্তুষ্টি, যা তোমাদের উপর থাকবে। ফলে আমি তোমাদের উপর আর কখনো অসন্তুষ্ট হব না।

20858 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ خَلْقِهِ أَخْرَجَ كِتَابًا مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فِيهِ: رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي، وَأَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، فَيُخْرِجُ مِنَ النَّارِ مِثْلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ - أَوْ قَالَ: مِثْلَيْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، قَالَ الْحَكَمُ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: مِثْلَيْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَأَمَّا: مِثْلَ، فَلَا أَشُكُّ، مَكْتُوبٌ منهِمْ - وَأَشَارَ الْحَكَمُ إِلَى فَخِذِهِ - عُتَقَاءُ اللَّهِ «قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ لِعِكْرِمَةَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [المائدة: 37] قَالَ:» وَيْلَكَ أُولَئِكَ أَهْلُهَا الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا "

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা যখন তাঁর সৃষ্টির মধ্যে বিচারকার্য শেষ করবেন, তখন আরশের নীচ থেকে একটি কিতাব বের করবেন, যাতে লেখা থাকবে: "আমার রহমত আমার ক্রোধকে অতিক্রম করেছে, এবং আমিই সর্বোত্তম দয়ালু (আর্হামুর রাহিমিন)।" অতঃপর তিনি জান্নাতবাসীদের সমসংখ্যক লোককে জাহান্নাম থেকে বের করবেন—অথবা তিনি বলেছেন: জান্নাতবাসীদের দ্বিগুণ সংখ্যক লোককে। আল-হাকাম বলেন: আমি নিশ্চিতভাবে জানি না, তবে তিনি ‘জান্নাতবাসীদের দ্বিগুণ’ বলেছেন। আর ‘সমসংখ্যক’ বলার ব্যাপারে আমার সন্দেহ নেই। তাদের (জাহান্নাম থেকে মুক্তিপ্রাপ্তদের) উপর লেখা থাকবে – এবং আল-হাকাম তার উরুর দিকে ইঙ্গিত করলেন – এরা আল্লাহর মুক্তিকৃত বান্দা। (ইকরিমা) বললেন: অতঃপর এক ব্যক্তি ইকরিমাকে বলল, হে আবূ আব্দুল্লাহ! আল্লাহ তো বলেছেন: "তারা জাহান্নাম থেকে বের হতে চাইবে, কিন্তু তারা তা থেকে বের হতে পারবে না।" (সূরা মায়েদাহ: ৩৭)। তিনি বললেন: তোমার দুর্ভাগ্য! তারা (যারা বের হতে পারবে না) হল জাহান্নামের সেই সব অধিবাসী, যারা চিরকাল সেখানে থাকবে।

20859 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ أَقْوَامًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَصَابَهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا، ثُمَّ لَيُخْرِجَنَّهُمُ اللَّهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন – অথবা (রাবী বললেন,) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই এমন কিছু লোক রয়েছে, যারা জাহান্নাম থেকে বের হবে, যারা তাদের কৃত অপরাধের শাস্তি হিসেবে আগুনের ঝলকানিতে (দগ্ধ) হয়েছে। অতঃপর আল্লাহ তাঁর অশেষ রহমতের বদৌলতে তাদের বের করে আনবেন, ফলে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

20860 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَقُولُ: «إِنَّهُ سَيَخْرُجُ بَعْدَكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ، وَيُكَذِّبُونَ بِالدَّجَّالِ، وَيُكَذِّبُونَ بِالْحَوْضِ، وَيُكَذِّبُونَ بِعَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُكَذِّبُونَ بِقَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলছিলেন: নিশ্চয়ই তোমাদের পরে এমন একদল লোক আবির্ভূত হবে, যারা রজমকে (পাথর নিক্ষেপের শাস্তি), দাজ্জালকে, হাউযকে (হাউজে কাওসার), কবরের আযাবকে এবং জাহান্নাম থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত লোকজনকে মিথ্যা সাব্যস্ত করবে।

20861 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ قَوْمًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই একদল লোক জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসবে।"

20862 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ هَذِهِ الْآيَةَ: {يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} [المائدة: 37] ؟ وَأَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَآمَنَّا بِهَا قَبْلَ أَنْ تُؤْمِنَ بِهَا، وَصَدَّقْنَا بِهَا قَبْلَ أَنْ تُصُدِّقَ بِهَا، وَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أُخْبِرُكَ: «أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ» فَقَالَ طَلْقٌ: لَا جَرَمَ، وَاللَّهِ لَا أُجَادِلُكَ أَبَدًا

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তালক ইবনে হাবিব বলেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি এই আয়াত সম্পর্কে জানেন: “তারা জাহান্নাম থেকে বের হতে চাইবে, কিন্তু তারা তা থেকে বের হবে না।” [সূরা আল-মায়েদা: ৩৭]? অথচ আপনি দাবি করেন যে একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হবে। তিনি বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে এই আয়াতটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর অবতীর্ণ হয়েছে এবং আমরা তোমার বিশ্বাস করার আগে এতে বিশ্বাস স্থাপন করেছি এবং তোমার সত্য বলার আগে আমরা এটিকে সত্য বলে মেনে নিয়েছি। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, যা আমি তোমাকে জানাচ্ছি: "নিশ্চয়ই একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হবে।" তখন তালক বললেন: আল্লাহর কসম, কোনো সন্দেহ নেই, আমি আপনার সাথে আর কখনোই বিতর্ক করব না।

20863 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ قَوْمًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ»

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হয়ে আসবে।"

20864 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً يَدْعُو بِهَا، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْبَأَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর জন্য একটি করে দু’আ (প্রার্থনা) রয়েছে, যা দিয়ে তিনি দু’আ করে নেন। আর আমি আমার সেই দু’আটিকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) হিসেবে লুকিয়ে (সংরক্ষিত করে) রাখতে চাই।"

20865 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا لَيْلَةً، فَقُمْتُ أَطْلُبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَجِدْهُ، وَوَجَدْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَا: مَا حَاجَتُكَ؟ فَقُلْتُ: أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: لَا نَدْرِي، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا فِي أَعْلَى الْوَادِي هَدِيرًا كَهَدِيرِ الرَّحَا، فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَدْنَاكَ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ: «إِنَّهُ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ تَكُونَ أُمَّتِي شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ» ، فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ الشَّفَاعَةِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا» ، ثُمَّ أَتَيْنَا الْقَوْمَ فَأَخْبَرْنَاهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِ شَفَاعَتِكَ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُمْ مِنْ أَهْلِهَا» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُشْهِدُكُمْ أَنَّ شَفَاعَتِي لِكُلِّ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا»

আওফ ইবনু মালিক আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা এক সফরে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। এক রাতে আমরা যাত্রা বিরতি করলাম। আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খুঁজতে দাঁড়ালাম কিন্তু তাঁকে পেলাম না। আমি মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পেলাম। তারা উভয়ে বললেন, তোমার কী প্রয়োজন? আমি বললাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোথায়? তারা বললেন, আমরা জানি না। আমরা যখন এই বিষয়ে কথা বলছিলাম, তখন আমরা উপত্যকার ওপরের দিক থেকে যাঁতার শব্দের মতো একরকম শব্দ শুনতে পেলাম। এর কিছুক্ষণ পরেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট এলেন। আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আজ রাতে আমরা আপনাকে পাইনি। তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগন্তুক আমার নিকট এসেছিলেন। তিনি আমাকে এই দুটি বিষয়ের মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন: হয় আমার উম্মাত যেন জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হয়, অথবা (দ্বিতীয়ত) শাফা’আত (সুপারিশ)। তাই আমি শাফা’আতকে বেছে নিলাম।" আমরা বললাম, হে আল্লাহর নবী! আল্লাহর নিকট দু’আ করুন যেন তিনি আমাদের শাফা’আতের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি এদেরকে শাফা’আতের অন্তর্ভুক্ত করো।" এরপর আমরা (অন্য) লোকদের নিকট গেলাম এবং তাদেরকে জানালাম। তারা বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর নিকট দু’আ করুন যেন তিনি আমাদের আপনার শাফা’আতের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি এদেরকে শাফা’আতের অন্তর্ভুক্ত করো।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমার শাফা’আত ঐ প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য, যে আল্লাহ্‌র সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে মৃত্যুবরণ করেছে।"

20866 - قرأنا على عبد الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ تَلِجُ فِي الْجَنَّةِ وُجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَمْتَخِطُونَ، وَلَا يَبْصُقُونَ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ وَأَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمُ الْأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الْحُسْنِ، لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ وَلَا تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبٍ وَاحِدٍ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবুল কাসেম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই প্রথম দলটি যারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তাদের চেহারা হবে পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো। তারা নাক ঝাড়বে না, থুথু ফেলবে না এবং মলত্যাগও করবে না। তাদের বাসনপত্র ও চিরুনি হবে সোনা ও রূপার। তাদের ধূপদানি হবে সুগন্ধি কাঠ (আগর) এবং তাদের ঘাম হবে কস্তুরীর মতো। তাদের প্রত্যেকের জন্য দুজন স্ত্রী থাকবে। সৌন্দর্যের কারণে তাদের (স্ত্রীদের) মাংসের ভেতর দিয়ে পায়ের গোছার মজ্জা দেখা যাবে। তাদের মধ্যে কোনো মতভেদ থাকবে না এবং বিদ্বেষও থাকবে না। তাদের অন্তর হবে এক অন্তরের মতো। তারা সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করবে।

20867 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ لَيُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَالْعَظْمِ مِنْ تَحْتِ سَبْعِينَ حُلَّةً، كَمَا يُرَى الشَّرَابُ الْأَحْمَرُ فِي الزُّجَاجَةِ الْبَيْضَاءِ»

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: জান্নাতের হুরুল ঈন (হুর)-দের মধ্য থেকে কোনো একজন মহিলার পায়ের গোছের মজ্জা গোশত ও হাড়ের পেছন দিক থেকেও দেখা যাবে, সত্তরটি পোশাকের নিচ দিয়েও। যেমন সাদা কাঁচের পাত্রে লাল পানীয় দেখা যায়।

20868 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيَلْبَسُ الْحُلَّةَ فَتَلَوَّنَ فِي سَاعَةٍ سَبْعِينَ لَوْنًا، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيَرَى وَجْهَهُ فِي وَجْهِ زَوْجَتِهِ، وَإِنَّهَا لَتَرَى وَجْهَهَا فِي وَجْهِهِ، وَإِنَّهُ لَيَرَى وَجْهَهُ فِي نَحْرِهَا، وَإِنَّهَا لَتَرَى وَجْهَهَا فِي نَحْرِهِ، وَإِنَّهُ لَيَرَى وَجْهَهُ فِي مِعْصَمِهَا، وَإِنَّهَا لَتَرَى وَجْهَهَا فِي سَاعِدِهِ، وَإِنَّهُ لَيَرَى وَجْهَهُ فِي سَاقِهَا، وَإِنَّهَا لَتَرَى وَجْهَهَا فِي سَاقِهِ»

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জান্নাতবাসীদের মধ্যে কোনো কোনো ব্যক্তি এমন পোশাক পরিধান করবে যা এক ঘণ্টার মধ্যে সত্তর রং ধারণ করবে। আর তাদের মধ্যেকার পুরুষ তার স্ত্রীর চেহারায় নিজের চেহারা দেখতে পাবে এবং স্ত্রী তার চেহারায় তার (স্বামীর) চেহারা দেখতে পাবে। আর সে (স্বামী) তার স্ত্রীর গ্রীবার (বক্ষের উপরিভাগ) ওপর নিজের চেহারা দেখতে পাবে এবং স্ত্রী তার (স্বামীর) গ্রীবার ওপর নিজের চেহারা দেখতে পাবে। আর সে (স্বামী) তার স্ত্রীর কব্জিতে নিজের চেহারা দেখতে পাবে এবং স্ত্রী তার (স্বামীর) বাহুতে নিজের চেহারা দেখতে পাবে। আর সে (স্বামী) তার স্ত্রীর হাঁটু থেকে গোড়ালি পর্যন্ত অংশে নিজের চেহারা দেখতে পাবে এবং স্ত্রী তার (স্বামীর) হাঁটু থেকে গোড়ালি পর্যন্ত অংশে নিজের চেহারা দেখতে পাবে।

20869 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: بَلَغَنَا «إِنَّ نَخْلَ الْجَنَّةِ جُذُوعُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَكَرَانِيفُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَأَقْنَاؤُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَشَمَارِيخُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَتَفَارِيقُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَسَعَفُهَا كِسْوَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ كَأَحْسَنِ حُلَلٍ رَآهَا النَّاسُ قَطُّ، وَجَرِيدُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَعَرَاجِينُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَرُطَبُهَا أَمْثَالُ الْقِلَالِ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَالْفِضَّةِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ وَالسُّكَّرِ، وَأَلْيَنُ مِنَ السَّمْنِ وَالزُّبْدِ»

যায়দ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট এই বর্ণনা পৌঁছেছে যে, জান্নাতের খেজুর গাছের কাণ্ডগুলো স্বর্ণের হবে, তার শাখাগুলো স্বর্ণের হবে, তার থোকাসমূহ স্বর্ণের হবে, তার শীষগুলো স্বর্ণের হবে, তার ফল বহনকারী ছোট ডালগুলো স্বর্ণের হবে, এবং তার পাতাগুলো হবে জান্নাতবাসীদের পোশাক—যা হবে এমন সুন্দরতম পোশাক যা মানুষ কখনও দেখেনি। আর তার ডালগুলো স্বর্ণের হবে, তার খেজুরের কাঁদিগুলো স্বর্ণের হবে, এবং তার তাজা খেজুর হবে বড় কলসির মতো—যা দুধ ও রূপার চেয়েও বেশি সাদা, মধু ও চিনির চেয়েও বেশি মিষ্টি এবং ঘি ও মাখনের চেয়েও বেশি নরম।

20870 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَوْ غَيْرِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: «نَخْلُ الْجَنَّةِ مِنْ ذَهَبٍ، وَكَرَانِيفُهَا زُمُرُّدٌ، أَوْ جُذُوعُهَا زُمُرُّدٌ، وَكَرَانِيفُهَا ذَهَبٌ، وَسَعَفُهَا كِسْوَةٌ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ، وَرُطَبُهَا كَالدِّلَاءِ، أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَلْيَنُ مِنَ الزُّبْدِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ لَيْسَ لَهُ عَجَمٌ»

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, জান্নাতের খেজুর গাছ হবে স্বর্ণের। এর ক্বারাণীফ (খেজুর থোকার ডাঁটা) হবে পান্নার, অথবা (তিনি বলেছেন) এর কাণ্ড হবে পান্নার এবং ক্বারাণীফ হবে স্বর্ণের। এর পাতা হবে জান্নাতবাসীদের জন্য পোশাক। আর এর তাজা খেজুর (রুতাব) হবে বালতির মতো বড়, দুধের চেয়েও অধিক সাদা, মাখনের চেয়েও নরম এবং মধুর চেয়েও মিষ্টি, যার মধ্যে কোনো আঁটি থাকবে না।

20871 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: «يُؤْتَوْنَ بِالطَّعَامِ وَالشَّرَابِ، فَإِذَا أَكَلُوا وَشَرِبُوا أُتُوا بِالشَّرَابِ الطَّهُورِ، فَشَرِبُوهُ فَطَهَّرَهُمْ وَتَضْمُرُ لِذَلِكَ بُطُونُهُمْ، وَيَفِيضُ عَرَقًا وَجَشَأً مِنْ جُلُودِهِمْ مِثْلَ رِيحِ الْمِسْكِ»

আবু কিলাবা থেকে বর্ণিত, তাঁদেরকে খাদ্য ও পানীয় দেওয়া হবে। যখন তাঁরা খাবেন ও পান করবেন, তখন তাঁদের কাছে পবিত্র পানীয় আনা হবে। তাঁরা তা পান করবেন এবং তা তাঁদের পবিত্র করে দেবে। এর ফলে তাঁদের পেট হালকা হয়ে যাবে (বা সংকুচিত হয়ে যাবে)। আর তাঁদের চামড়া থেকে কস্তুরীর সুবাসের মতো ঘাম ও ঢেকুর নিঃসৃত হবে।

20872 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، يَرْوِيهِ قَالَ: «أَهْلُ الْجَنَّةِ أَبْنَاءُ ثَلَاثِينَ، جُرْدٌ مُرْدٌ، مُكَحَّلُونَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ، وَكَانَ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا»

ক্বাতাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জান্নাতবাসীরা ত্রিশ বছর বয়স্ক হবে, তাদের শরীরে লোম থাকবে না, তাদের মুখে দাড়ি-গোঁফ গজাবে না, তাদের চোখে সুরমা লাগানো থাকবে এবং তারা আদম (আঃ)-এর আকৃতিতে হবে। আর তাঁর (আদম আঃ-এর) দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত।

20873 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: «أَنْهَارُ الْجَنَّةِ تُفَجَّرُ مِنْ جَبَلِ مِسْكٍ»

মাসরূক থেকে বর্ণিত, জান্নাতের নহরসমূহ (নদীগুলো) মিশকের (কস্তুরীর) একটি পাহাড় থেকে উৎসারিত হয়।